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1、3 3* * 安塞腰鼓安塞腰鼓第第1 1課時(shí)課時(shí)第第2 2課時(shí)課時(shí)新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入第第1 1課時(shí)課時(shí) 如果說悠揚(yáng)高亢的信天游是黃土高原的淳樸悠長的詩如果說悠揚(yáng)高亢的信天游是黃土高原的淳樸悠長的詩情,那么安塞腰鼓就是這片土地上頑強(qiáng)生命的吶喊和奔突。情,那么安塞腰鼓就是這片土地上頑強(qiáng)生命的吶喊和奔突。安塞腰鼓,以其奔放的動(dòng)作、鏗鏘的節(jié)奏、磅礴的氣勢(shì)和安塞腰鼓,以其奔放的動(dòng)作、鏗鏘的節(jié)奏、磅礴的氣勢(shì)和驚人的視聽效果及震撼力,傳達(dá)了西北漢子粗獷豪放的陽驚人的視聽效果及震撼力,傳達(dá)了西北漢子粗獷豪放的陽剛之美和激越飽滿的生命激情!有一篇散文,直接從安塞剛之美和激越飽滿的生命激情!有一篇散文,直接從安塞腰
2、鼓的舞姿和鼓聲中發(fā)掘出了陜北人的元?dú)夂蜕窕暄牡奈枳撕凸穆曋邪l(fā)掘出了陜北人的元?dú)夂蜕窕曜屪屛覀冏哌M(jìn)劉成章的我們走進(jìn)劉成章的安塞腰鼓安塞腰鼓,一起去感受腰鼓的風(fēng)采、,一起去感受腰鼓的風(fēng)采、文字的魅力!文字的魅力! 劉成章劉成章,19371937年生,陜西延安人。年生,陜西延安人。19611961年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)中文系。曾任年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)中文系。曾任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席。著有散文集陜西省作家協(xié)會(huì)副主席。著有散文集黃黃土情土情羊想云彩羊想云彩等。其中等。其中羊想云彩羊想云彩獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。作者簡介作者簡介字音識(shí)記字音識(shí)記驟雨(驟雨( )羈絆(羈絆( )zhuzhu驀然(
3、驀然( )輻射(輻射( )戛然而止(戛然而止( )jjmmffjiji字音易錯(cuò)。字音易錯(cuò)。( )干勁)干勁jnjn( )勁敵)勁敵jnjn勁勁“勁勁”表示堅(jiān)強(qiáng)有力,表示堅(jiān)強(qiáng)有力,力量大時(shí)讀力量大時(shí)讀“jnjn”、其他情況讀其他情況讀“jnjn”。大徹大悟:大徹大悟:徹底覺悟或醒悟。徹底覺悟或醒悟。羈絆:羈絆:纏住不能脫身,束縛。羈,約束。纏住不能脫身,束縛。羈,約束。驀然:驀然:突然,猛然。突然,猛然。詞語集注詞語集注驚心動(dòng)魄:驚心動(dòng)魄:形容使人感受很深,震動(dòng)很大。形容使人感受很深,震動(dòng)很大。戰(zhàn)栗:戰(zhàn)栗:戰(zhàn)抖,即發(fā)抖,哆嗦。戰(zhàn)抖,即發(fā)抖,哆嗦。嘆為觀止:嘆為觀止:贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。贊美
4、看到的事物好到了極點(diǎn)。戛然而止:戛然而止:聲音突然中止。聲音突然中止。只適用褒義語境。只適用褒義語境。渺遠(yuǎn):渺遠(yuǎn):遙遠(yuǎn)遙遠(yuǎn)。同同“邈遠(yuǎn)邈遠(yuǎn)”。整體感知整體感知u 了解什么是安塞腰鼓了解什么是安塞腰鼓 安塞腰鼓融舞蹈、武術(shù)、體操、打擊樂、吹奏樂、民安塞腰鼓融舞蹈、武術(shù)、體操、打擊樂、吹奏樂、民歌為一體,是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,具有歌為一體,是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,具有20002000年以上的歷史。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同年以上的歷史。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行,磅礴的氣勢(shì),精湛的表現(xiàn)力令人陶醉,被稱為進(jìn)行,磅礴的氣勢(shì),精湛的表現(xiàn)力令人陶醉,被稱為“天天下第一
5、鼓下第一鼓”。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓像掀起在黃土地上的狂。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓像掀起在黃土地上的狂飆,展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,張揚(yáng)出飆,展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。誦讀感知誦讀感知u帶著問題大聲自讀課文。帶著問題大聲自讀課文。1.1. 請(qǐng)根據(jù)文中描述,對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行概請(qǐng)根據(jù)文中描述,對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行概述、評(píng)價(jià)。述、評(píng)價(jià)。2.2. 按照時(shí)間順序?qū)⑽恼路譃槿糠?。按照時(shí)間順序?qū)⑽恼路譃槿糠帧?.1. 請(qǐng)根據(jù)文中描述,對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行概述、評(píng)價(jià)。請(qǐng)根據(jù)文中描述,對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行概述、評(píng)價(jià)。 好一個(gè)好一個(gè) 的安塞腰鼓?。盏陌踩模。杖碧幙商?/p>
6、詞、短語、句子,最好用文中的內(nèi)容。)缺處可填詞、短語、句子,最好用文中的內(nèi)容。) “壯闊壯闊”“”“豪放豪放”“”“火烈火烈”“”“有力有力”“”“驚心驚心動(dòng)魄動(dòng)魄”“”“奇?zhèn)グ蹴缙鎮(zhèn)グ蹴纭薄啊薄耙淮菲饋砭桶l(fā)狠了,忘情一捶起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了了,沒命了”“”“容不得束縛,容不得羈絆,容不容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞得閉塞”“”“每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)栗每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)栗”“”“使人嘆為使人嘆為觀止觀止”“”“痛快了山河、蓬勃了想象力痛快了山河、蓬勃了想象力”等等。等等。2.2. 按照時(shí)間順序?qū)⑽恼路譃槿糠?。按照時(shí)間順序?qū)⑽恼路譃槿糠?。鼓響前(第鼓響前(?414段):安靜。段)
7、:安靜。腰鼓表演(第腰鼓表演(第527527段):激昂。段):激昂。鼓聲止(第鼓聲止(第28302830段):寂靜。段):寂靜。理清思路理清思路 要讀出要讀出安塞腰鼓安塞腰鼓這篇美文的感染這篇美文的感染力、震撼力,不僅靠聲音,更需要深入理力、震撼力,不僅靠聲音,更需要深入理解文章的思路,讀出層次變化。文章從哪解文章的思路,讀出層次變化。文章從哪些方面寫表演中的安塞腰鼓?些方面寫表演中的安塞腰鼓?可通過抓關(guān)鍵詞句來明確內(nèi)容和理清思路??赏ㄟ^抓關(guān)鍵詞句來明確內(nèi)容和理清思路。 關(guān)鍵句:關(guān)鍵句:文中有一個(gè)句子反復(fù)出現(xiàn),它表文中有一個(gè)句子反復(fù)出現(xiàn),它表達(dá)出了作者最熾烈的情感,這個(gè)句子就是達(dá)出了作者最熾烈
8、的情感,這個(gè)句子就是“好好一個(gè)安塞腰鼓一個(gè)安塞腰鼓”。 好一個(gè)安塞腰鼓!好一個(gè)安塞腰鼓! 好一個(gè)安塞腰鼓!好一個(gè)安塞腰鼓! 好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)安塞腰鼓!好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)安塞腰鼓! 好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!安塞腰鼓! 關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞:以上四個(gè)句子區(qū)分了四部分,每個(gè)部分各有一以上四個(gè)句子區(qū)分了四部分,每個(gè)部分各有一個(gè)詞語提示了這個(gè)部分的內(nèi)容。個(gè)詞語提示了這個(gè)部分的內(nèi)容。 “ “黃土高原上,爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火黃土高原上,爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇烈的舞蹈哇安塞腰鼓安塞腰鼓”中的中的“一場(chǎng)一場(chǎng)”; “ “百十個(gè)
9、腰鼓發(fā)出的沉重響聲百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲重響聲”中的中的“響聲響聲”; “ “后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏擊著,大起大落地搏擊著擊著,大起大落地搏擊著”中的中的“胳膊、腿、全身胳膊、腿、全身”“”“搏搏擊擊”; “ “每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿每一個(gè)舞每一個(gè)舞姿姿每一個(gè)舞姿每一個(gè)舞姿”中的中的“舞姿舞姿”。 層次:層次:文章從四個(gè)方面寫表演中文章從四個(gè)方面寫表演中“激昂激昂的安塞腰鼓的安塞腰鼓”。 第一層(第第一層(第513513段):宏偉的場(chǎng)面
10、。段):宏偉的場(chǎng)面。 第二層(第第二層(第14171417段):激越的鼓聲。段):激越的鼓聲。 第三層(第第三層(第18221822段):有力的動(dòng)作。段):有力的動(dòng)作。 第四層(第第四層(第23272327段):奇麗的舞姿。段):奇麗的舞姿。探究交流探究交流 愛因斯坦說:愛因斯坦說:“提出一個(gè)問題,往往提出一個(gè)問題,往往比解決一個(gè)問題更重要。比解決一個(gè)問題更重要?!睂?duì)于對(duì)于安塞腰安塞腰鼓鼓這樣一篇經(jīng)典美文,要想曉其義、明這樣一篇經(jīng)典美文,要想曉其義、明其旨、悟其情、受其熏陶,你還想解決什其旨、悟其情、受其熏陶,你還想解決什么問題?么問題?1.1. 誦讀交流誦讀交流 (1 1)小組內(nèi)誦讀、交流,
11、結(jié)合文本提)小組內(nèi)誦讀、交流,結(jié)合文本提出問題,反饋有價(jià)值、有爭議的問題,或出問題,反饋有價(jià)值、有爭議的問題,或在討論中提出新問題。在討論中提出新問題。 (2 2)討論探究。)討論探究。p “安塞腰鼓安塞腰鼓”有什么突出特點(diǎn)?有什么突出特點(diǎn)? 安塞腰鼓具有安塞腰鼓具有“壯闊壯闊”“”“豪放豪放”“”“火火烈烈”“”“有力有力”“”“驚心動(dòng)魄驚心動(dòng)魄”“”“奇?zhèn)グ蹴缙鎮(zhèn)グ蹴纭钡忍攸c(diǎn)。等特點(diǎn)。p 本文明明以本文明明以“安塞腰鼓安塞腰鼓”為題目和主要內(nèi)容,為題目和主要內(nèi)容,為什么要多次寫為什么要多次寫“高粱地高粱地”“”“黃土高原黃土高原”? 質(zhì)樸的質(zhì)樸的“高粱地高粱地”、厚重的、厚重的“黃土高原黃
12、土高原”是是“安塞腰鼓安塞腰鼓”表演的背景,也是孕育表演的背景,也是孕育“安塞安塞腰鼓腰鼓”的文化土壤,的文化土壤,“安塞腰鼓安塞腰鼓”不僅僅是一不僅僅是一種表演,更是西北高原地區(qū)風(fēng)土人情的展示。種表演,更是西北高原地區(qū)風(fēng)土人情的展示。p 黃土高原上的黃土高原上的“后生后生”是怎樣的形象?是怎樣的形象? 黃土高原上的黃土高原上的“后生后生”們樸實(shí)、沉穩(wěn)、們樸實(shí)、沉穩(wěn)、熱烈、奔放,充滿生命的活力。擊打腰鼓熱烈、奔放,充滿生命的活力。擊打腰鼓時(shí),他們?nèi)橥度?、用盡全力,因?yàn)檫@對(duì)時(shí),他們?nèi)橥度搿⒂帽M全力,因?yàn)檫@對(duì)于他們是一種生命的宣泄與釋放。于他們是一種生命的宣泄與釋放。p 文章開頭四段和結(jié)尾三段
13、是否可以刪去?文章開頭四段和結(jié)尾三段是否可以刪去?為什么?為什么? 不可以。文章開頭四段和結(jié)尾三段的不可以。文章開頭四段和結(jié)尾三段的“靜靜”,更能襯托出安塞腰鼓的熱烈奔放。反過來又起到更能襯托出安塞腰鼓的熱烈奔放。反過來又起到以動(dòng)襯靜的效果,開頭四段的安靜,表現(xiàn)蓄勢(shì)待以動(dòng)襯靜的效果,開頭四段的安靜,表現(xiàn)蓄勢(shì)待發(fā);結(jié)尾三段的寂靜,讓人回味無窮。誦讀的時(shí)發(fā);結(jié)尾三段的寂靜,讓人回味無窮。誦讀的時(shí)候可壓低聲音,與候可壓低聲音,與“表演中表演中”的部分形成對(duì)比。的部分形成對(duì)比。p 這篇文章表達(dá)了什么主題?這篇文章表達(dá)了什么主題? 關(guān)于這篇文章的主題,可以有多種見解:關(guān)于這篇文章的主題,可以有多種見解:
14、 歌頌生命中奔騰的力量。這股力量,歌頌生命中奔騰的力量。這股力量,由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出來。由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出來。 表達(dá)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。表達(dá)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活,生活在這里的貧瘠的黃土地、困倦的生活,生活在這里的人們,物質(zhì)上、精神上受到太多的壓抑、羈人們,物質(zhì)上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓,表現(xiàn)了掙脫、沖破、撞開這絆。安塞腰鼓,表現(xiàn)了掙脫、沖破、撞開這一切因襲重負(fù)的力量。一切因襲重負(fù)的力量。 歌頌陽剛之美。歌頌陽剛之美?!耙蝗阂蝗骸薄啊薄皹銓?shí)得就樸實(shí)得就像那片高粱像那片高粱”的的“茂騰騰的后生茂騰騰的后生”,他們,他們“
15、釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰酷尫懦瞿敲雌鎮(zhèn)グ蹴绲哪芰俊?,表現(xiàn)了一,表現(xiàn)了一種獨(dú)特的陽剛之美。種獨(dú)特的陽剛之美。 人就應(yīng)該這樣痛快淋漓地生活。人就應(yīng)該這樣痛快淋漓地生活。“遺遺落了一切冗雜落了一切冗雜”,打破身上層層堅(jiān)硬的外殼,打破身上層層堅(jiān)硬的外殼,而不必計(jì)較功名利祿,不必患得患失,不必而不必計(jì)較功名利祿,不必患得患失,不必蒼白憔悴。蒼白憔悴。2.2. 問題探究問題探究作者為什么這樣歌頌西北漢子?作者為什么這樣歌頌西北漢子? 西北,是中華民族的主要發(fā)源地,曾有西北,是中華民族的主要發(fā)源地,曾有過秦、漢、唐的強(qiáng)盛,擁有雄睨世界的輝煌過秦、漢、唐的強(qiáng)盛,擁有雄睨世界的輝煌文明。而本文寫于文明。而本文寫
16、于2020世紀(jì)世紀(jì)8080年代,當(dāng)時(shí)西北年代,當(dāng)時(shí)西北地區(qū)黃土高原比較貧窮,人們生活艱苦,西地區(qū)黃土高原比較貧窮,人們生活艱苦,西北好像落伍了。但作者深情地歌頌的北好像落伍了。但作者深情地歌頌的“消化消化著紅豆角角老南瓜的軀體著紅豆角角老南瓜的軀體”,并沒有因生活,并沒有因生活的貧苦和封閉而喪失希望,復(fù)生的生命能量就在的貧苦和封閉而喪失希望,復(fù)生的生命能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突,終有一天會(huì)噴發(fā)。落后是這沉重的軀殼內(nèi)奔突,終有一天會(huì)噴發(fā)。落后是暫時(shí)的,只要生命還在期盼暫時(shí)的,只要生命還在期盼“搏擊搏擊”,重生之日,重生之日并不遙遠(yuǎn)。在國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略一步步推進(jìn),并不遙遠(yuǎn)。在國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略一
17、步步推進(jìn),“新絲綢之路新絲綢之路”經(jīng)濟(jì)帶一天天活躍的今天,這種經(jīng)濟(jì)帶一天天活躍的今天,這種“搏擊搏擊”精神將煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。這里的人精神將煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。這里的人們是有希望的,這里的土地是有希望的。們是有希望的,這里的土地是有希望的。 這節(jié)課我們通過朗讀、梳理,感受了安這節(jié)課我們通過朗讀、梳理,感受了安塞腰鼓雄渾、激越、壯闊、火烈的特點(diǎn)和洋塞腰鼓雄渾、激越、壯闊、火烈的特點(diǎn)和洋溢的陽剛之美,也感受到了黃土高原人獨(dú)有溢的陽剛之美,也感受到了黃土高原人獨(dú)有的熱烈豪放和蓬勃的生命力,這給我們帶來的熱烈豪放和蓬勃的生命力,這給我們帶來了很多啟示了很多啟示人一定要有積極樂觀、堅(jiān)定人一定要有積極樂
18、觀、堅(jiān)定生活的信念,讓生命活得精彩、活得有意義!生活的信念,讓生命活得精彩、活得有意義!語言品讀語言品讀第第2 2課時(shí)課時(shí)1.1. 自主答疑,語言品析自主答疑,語言品析 (1 1)再讀課文,結(jié)合課后)再讀課文,結(jié)合課后“閱讀提示閱讀提示”,運(yùn),運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫法,從用詞、修辭、句式、描寫方法、用圈點(diǎn)勾畫法,從用詞、修辭、句式、描寫方法、寫作手法等角度入手,選擇自己對(duì)本文的句式和語寫作手法等角度入手,選擇自己對(duì)本文的句式和語言感觸最深的言感觸最深的2323處加以批注。處加以批注。 (2 2)小組內(nèi)交流、討論批注內(nèi)容,練習(xí)有感)小組內(nèi)交流、討論批注內(nèi)容,練習(xí)有感情地誦讀。情地誦讀。 (3 3)各組匯報(bào)
19、有價(jià)值、有爭議的問題,或在)各組匯報(bào)有價(jià)值、有爭議的問題,或在討論中提出新問題。討論中提出新問題。p 文中大量出現(xiàn)文中大量出現(xiàn)“隆隆,隆隆,隆隆隆隆,隆隆,隆隆”,這樣寫有什么好處?這樣寫有什么好處? 這是疊詞、擬聲詞的運(yùn)用。這是疊詞、擬聲詞的運(yùn)用。 “ “隆隆,隆隆,隆隆隆隆,隆隆,隆隆”擬聲詞的反復(fù)擬聲詞的反復(fù)使用,朗讀時(shí)似有聲響在耳邊震撼,富有使用,朗讀時(shí)似有聲響在耳邊震撼,富有音韻美。音韻美。p 作者頻繁分段,多用短語、短句,甚至有作者頻繁分段,多用短語、短句,甚至有時(shí)一個(gè)字、一個(gè)詞獨(dú)立成段,有何用意?時(shí)一個(gè)字、一個(gè)詞獨(dú)立成段,有何用意? “ “但是但是”與與“看看”獨(dú)立成段,吸引讀者
20、的獨(dú)立成段,吸引讀者的注意力,簡潔、有力且自然地完成了畫面由靜注意力,簡潔、有力且自然地完成了畫面由靜而動(dòng)的急轉(zhuǎn)。而動(dòng)的急轉(zhuǎn)。 “ “交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!升華!”連用七個(gè)動(dòng)詞和感嘆號(hào),語句鏗鏘,連用七個(gè)動(dòng)詞和感嘆號(hào),語句鏗鏘,氣勢(shì)強(qiáng)勁,突出了安塞腰鼓的豪放美。氣勢(shì)強(qiáng)勁,突出了安塞腰鼓的豪放美。 “ “驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn)驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn)是強(qiáng)健的是強(qiáng)健的風(fēng)姿風(fēng)姿”,如與,如與“急促的鼓點(diǎn)像驟雨一樣,飛揚(yáng)急促的鼓點(diǎn)像驟雨一樣,飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng)一樣,蹦跳的腳步像亂蛙一樣,的流蘇像旋風(fēng)一樣,蹦跳的腳步像亂蛙一樣,閃射的瞳仁像火花一樣,強(qiáng)
21、健的風(fēng)姿像斗虎一閃射的瞳仁像火花一樣,強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎一樣樣”比較,便很容易發(fā)現(xiàn)原句句子更短、語勢(shì)比較,便很容易發(fā)現(xiàn)原句句子更短、語勢(shì)更強(qiáng)、更有節(jié)奏感,用倒裝句式強(qiáng)調(diào)了喻體,更強(qiáng)、更有節(jié)奏感,用倒裝句式強(qiáng)調(diào)了喻體,使動(dòng)感的狀態(tài)更為鮮明。使動(dòng)感的狀態(tài)更為鮮明。p 課文主要運(yùn)用了哪些表達(dá)方式?起到課文主要運(yùn)用了哪些表達(dá)方式?起到了怎樣的表達(dá)效果?了怎樣的表達(dá)效果? 描寫。描寫。 課文對(duì)黃土高原的景物、人物和人的活動(dòng)課文對(duì)黃土高原的景物、人物和人的活動(dòng)的描寫非常生動(dòng),包括靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫、的描寫非常生動(dòng),包括靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫、真實(shí)描寫和想象描寫。生動(dòng)的描寫,使景物、真實(shí)描寫和想象描寫。生動(dòng)的描寫
22、,使景物、人物的形象特點(diǎn)更加鮮明。人物的形象特點(diǎn)更加鮮明。 靜態(tài)描寫:靜態(tài)描寫: 如如“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”。當(dāng)鼓聲停止后,。當(dāng)鼓聲停止后,人們?nèi)猿两诩で橹?,好像熱鬧后突來的沉寂,這人們?nèi)猿两诩で橹?,好像熱鬧后突來的沉寂,這時(shí)以時(shí)以“雞啼雞啼”反襯寂靜。聯(lián)系全文看,開篇說一群反襯寂靜。聯(lián)系全文看,開篇說一群后生們沉穩(wěn)而安靜,腰鼓后生們沉穩(wěn)而安靜,腰鼓“呆呆的,似乎從來不曾呆呆的,似乎從來不曾響過響過”,表現(xiàn)了一種,表現(xiàn)了一種“靜靜”的氛圍;接下來是文章的氛圍;接下來是文章的主體,一直寫腰鼓激情喧響;到最后鼓聲的主體,一直寫腰鼓激情喧響;到最后鼓聲“戛然戛然而止而止”,
23、這樣由靜到響,再由響到靜,文氣起伏跌,這樣由靜到響,再由響到靜,文氣起伏跌宕,結(jié)構(gòu)回環(huán)完整。宕,結(jié)構(gòu)回環(huán)完整。 動(dòng)態(tài)描寫:動(dòng)態(tài)描寫: 如如“一捶起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命一捶起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!了!”“”“后生們的胳膊、腿、全身,有力地后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏擊著,大起大落地搏擊搏擊著,疾速地搏擊著,大起大落地搏擊著著”。描寫后生們熱烈奔放、沸騰不可遏止。描寫后生們熱烈奔放、沸騰不可遏止的生命狀態(tài)。的生命狀態(tài)。 真實(shí)描寫:真實(shí)描寫: 如如“后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏擊著,大起大落地搏擊著疾速地搏擊著,大起
24、大落地搏擊著”“”“咝溜溜的南咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高粱葉子,也吹動(dòng)了他們的衣衫風(fēng)吹動(dòng)了高粱葉子,也吹動(dòng)了他們的衣衫”,描寫,描寫現(xiàn)實(shí)的人、景?,F(xiàn)實(shí)的人、景。 想象描寫:想象描寫: 如如“使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭!”聯(lián)想中的景物屬虛寫,但更美麗、奇特,能激發(fā)讀聯(lián)想中的景物屬虛寫,但更美麗、奇特,能激發(fā)讀者的想象。者的想象。 議論和抒情。議論和抒情。 課文中議論和抒情的語句,揭示了高原后課文中議論和抒情的語句,揭示了高原后生的精神、胸襟、激情,抒發(fā)了對(duì)高原后生和生的精神、胸襟、激情,抒發(fā)了對(duì)高原后生和安塞腰鼓的贊美之情。安塞腰鼓的贊美之情。 議論句如議論句如
25、“多么壯闊、多么豪放、多么火多么壯闊、多么豪放、多么火烈烈” 抒情句如抒情句如“好一個(gè)安塞腰鼓!好一個(gè)安塞腰鼓!”p 課文中運(yùn)用了哪些修辭手法?有怎樣的表課文中運(yùn)用了哪些修辭手法?有怎樣的表達(dá)效果?達(dá)效果? 激昂的排比:對(duì)仗工整、層層遞進(jìn)、形式激昂的排比:對(duì)仗工整、層層遞進(jìn)、形式多樣的排比增強(qiáng)了語勢(shì),更突出了安塞腰鼓恢多樣的排比增強(qiáng)了語勢(shì),更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢(shì)。宏磅礴的氣勢(shì)?!八鸷持悖瑹浦?,威它震撼著你,燒灼著你,威逼著你逼著你”是句子內(nèi)部的排比;是句子內(nèi)部的排比;“每一個(gè)舞姿都每一個(gè)舞姿都充滿了力量充滿了力量使人嘆為觀止使人嘆為觀止”是句與句之間是句與句之間的排比;第的排比
26、;第911911段是段與段之間的排比。段是段與段之間的排比。 生動(dòng)的比喻:使對(duì)象更加形象具體,從而生動(dòng)的比喻:使對(duì)象更加形象具體,從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面;常把喻體提前,鋪排出一系列異彩紛呈的畫面;常把喻體提前,既增強(qiáng)了表現(xiàn)的力量,又使句式富于變化。既增強(qiáng)了表現(xiàn)的力量,又使句式富于變化。 強(qiáng)烈的反復(fù):使語言節(jié)奏明快,形象深刻強(qiáng)烈的反復(fù):使語言節(jié)奏明快,形象深刻清晰。清晰?!昂靡粋€(gè)安塞腰鼓!好一個(gè)安塞腰鼓!”在課文第二部分在課文第二部分反復(fù)出現(xiàn)了四次,強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)安塞腰反復(fù)出現(xiàn)了四次,強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)安塞腰鼓的贊美之情,形成回環(huán)往復(fù)的氣勢(shì),增強(qiáng)語鼓的贊美之情,形成回環(huán)往復(fù)的氣勢(shì),增
27、強(qiáng)語言的表現(xiàn)力。言的表現(xiàn)力。 本文的排比極具特色。從排比的形式上,有詞與本文的排比極具特色。從排比的形式上,有詞與詞、句與句、段與段之間的排比;從排比的內(nèi)容上看,詞、句與句、段與段之間的排比;從排比的內(nèi)容上看,層層在遞進(jìn)、多角度來輻射;從排比的手法上看,動(dòng)層層在遞進(jìn)、多角度來輻射;從排比的手法上看,動(dòng)靜巧結(jié)合、虛實(shí)更相生;從排比與其他修辭手法的結(jié)靜巧結(jié)合、虛實(shí)更相生;從排比與其他修辭手法的結(jié)合上看,排比中有比喻、反復(fù)、對(duì)比、引用、擬人和合上看,排比中有比喻、反復(fù)、對(duì)比、引用、擬人和疊詞等,使得全文氣勢(shì)充沛,節(jié)奏鮮明,感情強(qiáng)烈。疊詞等,使得全文氣勢(shì)充沛,節(jié)奏鮮明,感情強(qiáng)烈。2.2. 反復(fù)誦讀,體
28、驗(yàn)感悟反復(fù)誦讀,體驗(yàn)感悟 (1 1)選擇喜歡的語段自由誦讀。)選擇喜歡的語段自由誦讀。 (2 2)小組內(nèi)互相聽讀,分享體悟和收獲:)小組內(nèi)互相聽讀,分享體悟和收獲:激蕩的生命、磅礴的力量與陽剛之美激蕩的生命、磅礴的力量與陽剛之美 作者筆下,多短句,簡潔有力、脆生響亮;多排作者筆下,多短句,簡潔有力、脆生響亮;多排比,既有句內(nèi)的排比,又有句子之間、段落之間的排比,既有句內(nèi)的排比,又有句子之間、段落之間的排比,還能連段而下,交錯(cuò)互出;即使不單獨(dú)直接描寫比,還能連段而下,交錯(cuò)互出;即使不單獨(dú)直接描寫腰鼓釋放的磅礴能量,也從人的感覺、人的聯(lián)想和群腰鼓釋放的磅礴能量,也從人的感覺、人的聯(lián)想和群山、大地等
29、周圍環(huán)境的回響上,多方位地渲染著它的山、大地等周圍環(huán)境的回響上,多方位地渲染著它的奇特效應(yīng);自始至終采用行進(jìn)的、動(dòng)態(tài)的描寫,使人奇特效應(yīng);自始至終采用行進(jìn)的、動(dòng)態(tài)的描寫,使人的動(dòng)作與腰鼓的聲響,在共時(shí)態(tài)中互激互融,合而為的動(dòng)作與腰鼓的聲響,在共時(shí)態(tài)中互激互融,合而為一,從藝術(shù)上組成一個(gè)表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的一,從藝術(shù)上組成一個(gè)表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。整體。 這一切形式上的追求,在文章中造成了一這一切形式上的追求,在文章中造成了一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏、熾熱灼人的氛圍、排山倒種快速躍動(dòng)的節(jié)奏、熾熱灼人的氛圍、排山倒海般的氣勢(shì),恰與作者所要歌之頌之的人的生海般的氣勢(shì),恰與作者所要歌之頌之的人
30、的生命力量相輔相契。這感染力不僅源自安塞腰鼓命力量相輔相契。這感染力不僅源自安塞腰鼓本身的藝術(shù)風(fēng)采,更是作者綜合運(yùn)用各種修辭、本身的藝術(shù)風(fēng)采,更是作者綜合運(yùn)用各種修辭、技巧表達(dá)出的文字魅力!技巧表達(dá)出的文字魅力!布置作業(yè)布置作業(yè)1.1.文化文化探源探源 (1 1)神州大地,中國鼓文化源遠(yuǎn)流長,古往今來,鼓)神州大地,中國鼓文化源遠(yuǎn)流長,古往今來,鼓都被廣泛地應(yīng)用。我國最早的鼓,是進(jìn)入陶器時(shí)代用陶土煉都被廣泛地應(yīng)用。我國最早的鼓,是進(jìn)入陶器時(shí)代用陶土煉制的制的“土鼓土鼓”。隨著時(shí)代的發(fā)展,各地出現(xiàn)了富有地方特色。隨著時(shí)代的發(fā)展,各地出現(xiàn)了富有地方特色的鼓,除安塞腰鼓外,你還知道哪些地方的特色鼓?
31、的鼓,除安塞腰鼓外,你還知道哪些地方的特色鼓? (2 2)請(qǐng)你簡要談?wù)劰脑诠糯同F(xiàn)代有哪些用途。)請(qǐng)你簡要談?wù)劰脑诠糯同F(xiàn)代有哪些用途。2.2.仿仿寫寫 請(qǐng)請(qǐng)模仿文中的排比句寫一段話,描述一個(gè)表演場(chǎng)面。模仿文中的排比句寫一段話,描述一個(gè)表演場(chǎng)面。板書設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)安塞腰鼓安塞腰鼓氣勢(shì)宏偉氣勢(shì)宏偉文化韻味文化韻味旺盛的生命旺盛的生命磅礴的力量磅礴的力量藝術(shù)風(fēng)采藝術(shù)風(fēng)采語言魅力語言魅力八年級(jí)語文下冊(cè)八年級(jí)語文下冊(cè)安塞腰鼓安塞腰鼓學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.1. 有感情地朗讀課文,感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)有感情地朗讀課文,感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)。3.3.深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量。深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量
32、。2.2.理解文中多種表達(dá)方式、修辭手法綜合運(yùn)用的效果,理解文中多種表達(dá)方式、修辭手法綜合運(yùn)用的效果,體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩意美。體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩意美。 導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課 如果說悠揚(yáng)高亢的信天游是黃土高原的憂郁如果說悠揚(yáng)高亢的信天游是黃土高原的憂郁的詩情,那么安塞腰鼓就是這片土地的頑強(qiáng)生命的詩情,那么安塞腰鼓就是這片土地的頑強(qiáng)生命的吶喊和奔突。請(qǐng)看的吶喊和奔突。請(qǐng)看 背景鏈接背景鏈接 安塞腰鼓融舞蹈、武術(shù)、體操、打擊樂、吹奏樂、民歌為一體,安塞腰鼓融舞蹈、武術(shù)、體操、打擊樂、吹奏樂、民歌為一體,是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,具有是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,具有20002000年以上
33、的歷史。安年以上的歷史。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行,磅礴的氣勢(shì),精湛的表現(xiàn)塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行,磅礴的氣勢(shì),精湛的表現(xiàn)力令人陶醉,被稱為力令人陶醉,被稱為“中國一絕中國一絕”和和“天下第一鼓天下第一鼓”。獨(dú)具魅力的。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓像掀起在黃土地上的狂飆,展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素安塞腰鼓像掀起在黃土地上的狂飆,展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。早在而豪放的性格,張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。早在19861986年,安塞腰鼓就年,安塞腰鼓就榮膺首屆中國民間舞蹈大賽最高榮譽(yù)大獎(jiǎng)。榮膺首屆中國民間舞蹈大賽最高榮譽(yù)大獎(jiǎng)。19961996年,安塞縣被國家年
34、,安塞縣被國家文化部命名為文化部命名為“中國腰鼓之鄉(xiāng)中國腰鼓之鄉(xiāng)”。 作者簡介作者簡介 劉成章,劉成章,19371937年生,陜西省延安市人,當(dāng)代作家。年生,陜西省延安市人,當(dāng)代作家。19611961年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)中文系?,F(xiàn)任陜西省作家協(xié)年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)中文系。現(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席,中國散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。他的散文多以黃土?xí)敝飨?,中國散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。他的散文多以黃土高原為題材,其中高原為題材,其中羊想云彩羊想云彩獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。驟驟雨(雨( ) 恬恬靜(靜( ) 亢亢奮(奮( )晦晦暗(暗( ) 羈羈絆(絆( ) 驀驀然(然( )束束縛縛( ) 磅礴磅礴(
35、) 困困倦倦( )瞳瞳仁(仁( ) 冗冗雜(雜( ) 燒燒灼灼( )捶捶 ( ) 戛戛然(然( ) 淋淋漓(漓( )knknhuhuj j mmchuchuffpn bpn brnrn生難字生難字zhuzhutintinjunjuntntnzhuzhujijilnln理清思路理清思路 第一關(guān):第一關(guān): 請(qǐng)根據(jù)文中描述,對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行概述、評(píng)價(jià)。請(qǐng)根據(jù)文中描述,對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行概述、評(píng)價(jià)。 好一個(gè)好一個(gè) 的安塞腰鼓!(空缺處的安塞腰鼓?。杖碧幙商钤~、短語、句子,最好用文中的內(nèi)容)可填詞、短語、句子,最好用文中的內(nèi)容)“壯闊壯闊”“”“豪放豪放”“”“火烈火烈”“”“有力有力”“”“元?dú)饬芾煸獨(dú)饬?/p>
36、漓”“”“驚心動(dòng)魄驚心動(dòng)魄”“”“奇奇?zhèn)グ蹴鐐グ蹴纭薄啊薄耙淮菲饋砭桶l(fā)狠了,忘情了,沒命了一捶起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了”“”“容不得束縛,容容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞不得羈絆,容不得閉塞”“”“每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中,使人嘆為觀止中,使人嘆為觀止”“”“好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象象力力”等等。等等。第二關(guān):第二關(guān):請(qǐng)請(qǐng)按照時(shí)間按照時(shí)間順序劃分文章結(jié)構(gòu)順序劃分文章結(jié)構(gòu)。 1 14 4 擂擂鼓前鼓前 5 527 27 擂擂鼓中鼓中 28 2830 30 擂擂鼓后鼓后第三關(guān):第三關(guān):文章從哪些方面寫表演中的安
37、塞腰鼓?文章從哪些方面寫表演中的安塞腰鼓?(1 1)關(guān)鍵句:)關(guān)鍵句:文中有一個(gè)句子反復(fù)出現(xiàn),他表達(dá)出了作者最熾烈的文中有一個(gè)句子反復(fù)出現(xiàn),他表達(dá)出了作者最熾烈的情感,這個(gè)句子就是情感,這個(gè)句子就是“好一個(gè)安塞腰鼓好一個(gè)安塞腰鼓”。好一個(gè)安塞腰鼓!好一個(gè)安塞腰鼓!好一個(gè)安塞腰鼓!好一個(gè)安塞腰鼓!好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)安塞腰鼓!好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)安塞腰鼓!好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓?。? 2)關(guān)鍵詞:以上四個(gè)句子區(qū)分了四部分,每個(gè)部分各有一個(gè)詞語提示了關(guān)鍵詞:以上四個(gè)句子區(qū)分了四部分,每個(gè)部分各有一個(gè)詞語提示了這個(gè)部分的內(nèi)容。這個(gè)部分的
38、內(nèi)容?!包S土高原上,爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇黃土高原上,爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞安塞腰鼓腰鼓”中的中的“一場(chǎng)一場(chǎng)”;“百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲”中的中的“響聲響聲”;“后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏擊著,大起大落地搏后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏擊著,大起大落地搏擊著擊著”中的中的 “胳膊、腿、全身胳膊、腿、全身”“”“搏擊搏擊”;“每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿每一個(gè)舞姿每一個(gè)舞姿每一個(gè)舞每一個(gè)舞姿姿”中的中
39、的“舞姿舞姿”。(3 3)文章從四個(gè)方面寫文章從四個(gè)方面寫“激昂的安塞腰鼓激昂的安塞腰鼓”。第一層(第一層(5 51313段)段) 宏偉的場(chǎng)面。宏偉的場(chǎng)面。第二層(第二層(14141717段)激越的鼓聲。段)激越的鼓聲。第三層(第三層(18182222段)有力的動(dòng)作。段)有力的動(dòng)作。 第四層(第四層(23232727段)奇麗的舞姿。段)奇麗的舞姿。重點(diǎn)品析重點(diǎn)品析從從四四個(gè)層次中個(gè)層次中,找出你認(rèn)為最具震撼力或者最富內(nèi)涵找出你認(rèn)為最具震撼力或者最富內(nèi)涵的一處。說一說它為什么震撼的一處。說一說它為什么震撼,或者有怎樣的深意或者有怎樣的深意。(可(可聯(lián)系安塞腰鼓的歷史、結(jié)合課下注釋、當(dāng)時(shí)的寫聯(lián)系安
40、塞腰鼓的歷史、結(jié)合課下注釋、當(dāng)時(shí)的寫作背景來思考。作背景來思考。)第第一一層:層:l 使人想起使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起使人想起:千里:千里的雷聲萬里的閃的雷聲萬里的閃!使人使人想起想起:晦暗了晦暗了又又明晰,明晰了又晦暗,明晰,明晰了又晦暗,爾爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟! 這三個(gè)句子分別對(duì)應(yīng)三段歷史:古時(shí)將士們英勇殺敵、凜然莊嚴(yán);延安時(shí)期這三個(gè)句子分別對(duì)應(yīng)三段歷史:古時(shí)將士們英勇殺敵、凜然莊嚴(yán);延安時(shí)期軍民不畏艱險(xiǎn)、英勇抗戰(zhàn);曾經(jīng)閉塞的陜北人民在貧窮、落后中苦苦掙扎、不斷軍民不畏艱險(xiǎn)、英勇抗戰(zhàn);曾經(jīng)閉塞的陜北人民在貧窮、落后中
41、苦苦掙扎、不斷追求,歷經(jīng)種種失敗與挫折,最終在改革開放的浪潮中明確了方向,走上了快速追求,歷經(jīng)種種失敗與挫折,最終在改革開放的浪潮中明確了方向,走上了快速發(fā)展的光明大道。發(fā)展的光明大道。l 容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!股勁! 將前后結(jié)合起來:改革開放讓這里的人們掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了將前后結(jié)合起來:改革開放讓這里的人們掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞閉塞。第二層:第二層:l 隆隆隆隆的豪壯的隆隆隆隆的豪壯的抒抒情,隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索,隆隆隆隆的犁情,隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索
42、,隆隆隆隆的犁尖尖翻起的雜著草根的土浪翻起的雜著草根的土浪,隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解,隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解 抒發(fā)了對(duì)生命、對(duì)黃土地、對(duì)改革開放的無限豪情;有對(duì)抒發(fā)了對(duì)生命、對(duì)黃土地、對(duì)改革開放的無限豪情;有對(duì)歷史的反思與總結(jié)歷史的反思與總結(jié),有對(duì)未來的規(guī)劃和憧憬;思考過后是堅(jiān)決、有對(duì)未來的規(guī)劃和憧憬;思考過后是堅(jiān)決、踏實(shí)、果斷的行動(dòng);曾經(jīng)走過的彎路就是踏實(shí)、果斷的行動(dòng);曾經(jīng)走過的彎路就是“陣痛的發(fā)生陣痛的發(fā)生”,改,改革開放讓人們思想解放,找到了發(fā)展之路,革開放讓人們思想解放,找到了發(fā)展之路,“陣痛排解陣痛排解”。第三層:第三層:l 它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著它使你驚異于那農(nóng)民衣著包
43、裹著的的軀體,那消化著紅豆角軀體,那消化著紅豆角角角老南瓜的軀老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰矿w,居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?!黃土高原啊,你生養(yǎng)了這些黃土高原啊,你生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?;也只有你,才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊元?dú)饬芾斓暮笊?;也只有你,才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊! 一方水土養(yǎng)一方人,雖然黃土高原貧瘠,生活在這里的人們只能穿著一方水土養(yǎng)一方人,雖然黃土高原貧瘠,生活在這里的人們只能穿著最樸素的衣衫,吃著最簡單的食物,物質(zhì)貧乏,但是有著悠久歷史,孕育最樸素的衣衫,吃著最簡單的食物,物質(zhì)貧乏,但是有著悠久歷史,孕育了中華文明的黃土高原滋養(yǎng)了這里的人們,他們有著自然
44、、健康的生命,了中華文明的黃土高原滋養(yǎng)了這里的人們,他們有著自然、健康的生命,是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、沒有半點(diǎn)污染的、不摻雜任何雜質(zhì)的完完全是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、沒有半點(diǎn)污染的、不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命。這是他們力量的源泉。全的生命。這是他們力量的源泉。第四層:第四層:l 每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和和影的匆影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受中,使人嘆為觀止。匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受中,使人嘆為觀止。 從視覺、音響、感受表現(xiàn)安塞腰鼓的藝術(shù)魅力從視覺、
45、音響、感受表現(xiàn)安塞腰鼓的藝術(shù)魅力。l 愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒!愈捶愈烈!思緒中不存任何隱秘!愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒!愈捶愈烈!思緒中不存任何隱秘! 愈捶愈烈!痛苦和歡樂,生活和夢(mèng)幻,擺脫和追求,都在這舞姿和鼓點(diǎn)中,交織!愈捶愈烈!痛苦和歡樂,生活和夢(mèng)幻,擺脫和追求,都在這舞姿和鼓點(diǎn)中,交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!人,成了茫茫一片;聲,成了茫茫一旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!人,成了茫茫一片;聲,成了茫茫一片片 這是表演的高潮部分,也是對(duì)前面的總結(jié)和升華:既有對(duì)歷史的思考,對(duì)過去這是表演的高潮部分,也是對(duì)前面的總結(jié)和升華:既有對(duì)歷史的思考,對(duì)過去錯(cuò)
46、誤的反思也有對(duì)生命的頌揚(yáng),對(duì)改革讓這里重現(xiàn)生機(jī)的無限喜悅錯(cuò)誤的反思也有對(duì)生命的頌揚(yáng),對(duì)改革讓這里重現(xiàn)生機(jī)的無限喜悅。 作者筆下,多短句,簡潔有力、脆生響亮;多排比,既有句內(nèi)的排比,更多句子作者筆下,多短句,簡潔有力、脆生響亮;多排比,既有句內(nèi)的排比,更多句子之間、段落之間的排比,又能連段而下,交錯(cuò)互出;不獨(dú)直接地描寫腰鼓釋放的磅礴之間、段落之間的排比,又能連段而下,交錯(cuò)互出;不獨(dú)直接地描寫腰鼓釋放的磅礴能量,也從人的感覺、人的聯(lián)想和群山、大地等周圍環(huán)境的回響上,多方位地渲染著能量,也從人的感覺、人的聯(lián)想和群山、大地等周圍環(huán)境的回響上,多方位地渲染著它的奇特效應(yīng);它的奇特效應(yīng); 自始至終采用行進(jìn)
47、的、動(dòng)態(tài)的描寫,使那人體的動(dòng)作與腰鼓的聲響,在共時(shí)態(tài)中自始至終采用行進(jìn)的、動(dòng)態(tài)的描寫,使那人體的動(dòng)作與腰鼓的聲響,在共時(shí)態(tài)中互激互融,合二而一,從藝術(shù)上組成一個(gè)表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體互激互融,合二而一,從藝術(shù)上組成一個(gè)表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體 這一切形式上的追求,在文章中造成了一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏,熾熱灼人的氛這一切形式上的追求,在文章中造成了一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏,熾熱灼人的氛圍,排山倒海般的氣勢(shì),恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這感染力圍,排山倒海般的氣勢(shì),恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這感染力不僅源自安塞腰鼓本身的藝術(shù)風(fēng)采,更是作者綜合運(yùn)用各種修辭、技巧
48、表達(dá)出的文字不僅源自安塞腰鼓本身的藝術(shù)風(fēng)采,更是作者綜合運(yùn)用各種修辭、技巧表達(dá)出的文字的魅力!的魅力!小結(jié):小結(jié):主旨探究主旨探究1 1、本文明明以本文明明以“安塞腰鼓安塞腰鼓”為題目和主要內(nèi)容,為什么要多次寫為題目和主要內(nèi)容,為什么要多次寫“高粱地高粱地”“”“黃土高原黃土高原”等等景物?景物? 質(zhì)樸的質(zhì)樸的“高粱地高粱地”、厚重的、厚重的“黃土高原黃土高原”是是“安塞腰鼓安塞腰鼓”表演的背景,也是孕育表演的背景,也是孕育“安塞腰安塞腰鼓鼓”的文化土壤,的文化土壤,“安塞腰鼓安塞腰鼓”不僅僅是一種表演,更是西北高原風(fēng)土人情的展示。不僅僅是一種表演,更是西北高原風(fēng)土人情的展示。2 2、黃土高原
49、上的黃土高原上的“后生后生”是怎樣的形象?是怎樣的形象? 黃土高原上的黃土高原上的“后生后生”們樸實(shí)、沉穩(wěn)、熱烈、奔放,充滿生命的活力。擊打安塞腰鼓時(shí),們樸實(shí)、沉穩(wěn)、熱烈、奔放,充滿生命的活力。擊打安塞腰鼓時(shí),他們?nèi)橥度?、用盡全力,因?yàn)檫@對(duì)于他們是一種生命的宣泄與釋放。他們?nèi)橥度?、用盡全力,因?yàn)檫@對(duì)于他們是一種生命的宣泄與釋放。3 3、文章前四段和后三段是否可以刪去,為什么?文章前四段和后三段是否可以刪去,為什么? 文章前四段和后三段的文章前四段和后三段的“靜靜”,更能襯托出安塞腰鼓的熱烈奔放。以動(dòng)襯靜,前四段的安,更能襯托出安塞腰鼓的熱烈奔放。以動(dòng)襯靜,前四段的安靜,感覺蓄勢(shì)待發(fā);后三段
50、的寂靜,讓人回味無窮。誦讀的時(shí)候可壓低聲高,與靜,感覺蓄勢(shì)待發(fā);后三段的寂靜,讓人回味無窮。誦讀的時(shí)候可壓低聲高,與“表演中表演中”的的部分形成對(duì)比映襯。部分形成對(duì)比映襯。主旨概括主旨概括 作者以激情四射的語言,描寫了安塞腰鼓的熱烈豪放、作者以激情四射的語言,描寫了安塞腰鼓的熱烈豪放、激越亢奮以及它所蘊(yùn)含的蓬勃的生命力,贊美了黃土高原上激越亢奮以及它所蘊(yùn)含的蓬勃的生命力,贊美了黃土高原上樸實(shí)堅(jiān)韌的勞動(dòng)人民,更贊美了一種自由坦誠、熱烈奔放、樸實(shí)堅(jiān)韌的勞動(dòng)人民,更贊美了一種自由坦誠、熱烈奔放、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命狀態(tài),催人奮進(jìn)。堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命狀態(tài),催人奮進(jìn)。 中國西北相對(duì)貧窮落后,作者為什么這樣歌頌西北漢子?中國西北相對(duì)貧窮落后,作者為什么這樣歌頌西北漢子? 西北,是中華民族的主要發(fā)源地,曾有過秦、漢、唐的強(qiáng)盛,擁有雄西北,是中華民族的主要發(fā)源地,曾有過秦、漢、唐的強(qiáng)盛,擁有雄睨世界的輝煌文明。然而現(xiàn)在,凝重的土地、貧困的生活,讓西北好像落睨世界的輝煌文明。然而現(xiàn)在,凝重的土地、貧困的生活,讓西北好像落伍了。作者深情地歌頌的伍了。作者深情地歌頌的“消化著紅豆角角老南瓜的軀體消化著紅豆角角老南瓜的軀體”,并沒有因生,并沒有因生活的貧苦和封閉而喪失希望,復(fù)生的生命能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突,活的貧苦和封閉而喪失希望,復(fù)生的生命能量就在這沉重的軀殼
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