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1、紀念魯迅有感紀念魯迅有感 魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上代表全民族的大多數(shù)向著敵化戰(zhàn)線上代表全民族的大多數(shù)向著敵人沖鋒陷陣的人沖鋒陷陣的最正確最正確,最勇敢最勇敢,最最堅決堅決,最忠實最忠實,最熱忱最熱忱的空前的民的空前的民族英雄。魯迅的方向就是中華民族新族英雄。魯迅的方向就是中華民族新文化的方向。文化的方向。 毛澤東毛澤東1936年年10月月19日,魯迅先生不幸日,魯迅先生不幸病逝于上海病逝于上?!摆s快收殮,埋掉,拉趕快收殮,埋掉,

2、拉倒倒”,“忘記我,管自忘記我,管自己的生活己的生活” ,現(xiàn)代著名詩人,山,現(xiàn)代著名詩人,山東省諸城人。東省諸城人。19331933年出版第年出版第一部詩集一部詩集烙印烙印。深受廣。深受廣大群眾的喜愛。以后又相繼大群眾的喜愛。以后又相繼出版了出版了嗚咽的云煙嗚咽的云煙,泥土的歌泥土的歌,春風春風,歡呼集歡呼集及及臧克家詩選臧克家詩選等詩集。等詩集。19491949年年1010月月1919日,是魯迅先生逝世日,是魯迅先生逝世1313周年紀念日,詩人臧克家親自參加了周年紀念日,詩人臧克家親自參加了首都人民的紀念活動,寫下了這首深首都人民的紀念活動,寫下了這首深情的贊歌。情的贊歌。學習目標:1、理解

3、詩歌哲理性的深刻的內(nèi)涵,學習魯迅的偉大精神。 2、了解詩歌中對比手法運用的特點。 3、嘗試有感情的朗讀并背誦詩歌。 臧克家臧克家有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。有的人死了,他還活著。有的人,騎在人民頭上:有的人,騎在人民頭上:“啊,我多偉大!啊,我多偉大!”有的人,俯下身子給人民當牛馬。有的人,俯下身子給人民當牛馬。有的人,把名字刻入石頭,想有的人,把名字刻入石頭,想“不朽不朽”!有的人,情愿作野草,等著地下的火燒。有的人,情愿作野草,等著地下的火燒。有的人,他活著別人就不能活;有的人,他活著別人就不能活;有的人,他活著為了多數(shù)人更好地活。有的人,他活著為

4、了多數(shù)人更好地活。騎在人民頭上的,人民把他摔垮;騎在人民頭上的,人民把他摔垮;給人民作牛馬的,人民永遠記住他!給人民作牛馬的,人民永遠記住他!把名字刻入石頭的,名字比尸首爛得更早;把名字刻入石頭的,名字比尸首爛得更早;只要春風吹到的地方,到處是青青的野草。只要春風吹到的地方,到處是青青的野草。他活著別人就不能活的人,他的下場可以看到;他活著別人就不能活的人,他的下場可以看到;他活著為了多數(shù)人更好地活著的人,群眾把他抬舉得很高,很高。他活著為了多數(shù)人更好地活著的人,群眾把他抬舉得很高,很高。聽讀與感悟:聽讀與感悟:示例導學示例導學 有的人有的人活著活著, 他已經(jīng)他已經(jīng)死了死了; 有的人有的人死了

5、死了, 他還他還活著活著?!盎罨睢比怏w還肉體還在在“死死”精神已精神已亡亡死肉體不在死肉體不在活精神永存活精神永存運用對比,愛憎分明運用對比,愛憎分明提示:提示:1、理解句子深刻含義;、理解句子深刻含義; 2、領悟詩句思想感情;、領悟詩句思想感情; 3、評點詩人煉字藝術(shù);、評點詩人煉字藝術(shù); 4、品評詩歌表現(xiàn)手法;、品評詩歌表現(xiàn)手法; 5、分組討論,研讀課文,交流心得。分組討論,研讀課文,交流心得。運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進小樓

6、成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。躲進小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。 自嘲自嘲 “我自愛我的野草,但我憎惡這我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運以野草作裝飾的地面。地火在地下運行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及一切喬木,于是并且無切野草,以及一切喬木,于是并且無可朽腐??尚喔??!?野草野草題辭題辭 死的是肉體,死的是肉體, 你的精神已向大眾心底去投生!你的精神已向大眾心底去投生! 喇叭的喉嚨喇叭的喉嚨吊吊 魯迅先生魯迅先生 討論與交流:討論與交流: 請將詩歌二至四節(jié)中的請將詩歌二至四節(jié)中的“有的有的人人”用自己的語言替換成用自己的語言替換成某一類某一類人人。小組討論后,推選代表,在。小組討論后,推選代表,在全班交流。全班交流

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