2009年高考江西語(yǔ)文試題（含詳細(xì)答案解析）

1、2009年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(江西卷)逐題詳解 語(yǔ)文本試卷分第卷（選擇題）和第卷兩部分。第卷l至4頁(yè)，第卷5至8頁(yè)，共150分?？忌⒁猓?答題前，考生務(wù)必將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名填寫(xiě)在答題卡上?？忌J(rèn)真核對(duì)答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考試科目”與考生本人準(zhǔn)考證號(hào)、姓名是否一致。2第卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。第卷用黑色墨水簽字筆在答題卡上書(shū)寫(xiě)作答。在試題卷上作答，答案無(wú)效。3考試結(jié)束，監(jiān)考員將試題卷、答題卡一并收回。第卷（選擇題共36分）卷共12小題，每小題3分，共36分。在每小題給出的四

2、個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。 一、（15分，每小題3分）高考資源網(wǎng)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是A奇葩（p） 刎（wn）頸之交 睥睨（n） 猝（c）不及防B贍（zhn）養(yǎng) 趑（z）趄不前 蒞（l）臨 夙（s）興夜寐C凍餒（ni） 暴殄（tin）天物 禪（chn）讓 惴（zhu）惴不安D秈（xin）稻 殘羹冷炙（zh） 祓（b）除 殞?zhuān)▂n）身不恤【答案】B【考點(diǎn)】考查現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)的讀音?！窘馕觥緽贍（shn） C禪（shn） D祓（f）【思路分析】漢字的讀音問(wèn)題一直是零考生頭疼的。其實(shí)，只要廣大考生平時(shí)勤查字典，注意歸類(lèi)積累，應(yīng)該可以拿下這開(kāi)門(mén)3分的。歸類(lèi)識(shí)記的方法是：編字

3、典法（即把自己從高一起的錯(cuò)題集中的該考點(diǎn)按照形聲字、形似字、多音字幾個(gè)方面進(jìn)行整理），方言區(qū)考生還要注意普通話(huà)與方言的讀音差異（含聲調(diào)）。2.依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是每年三月，全國(guó)人大代表和政協(xié)委員都聚集北京，共商_。連學(xué)好母語(yǔ)都需要花大力氣，下苦功夫，_學(xué)習(xí)外語(yǔ)呢?這種偷梁換柱的行為對(duì)國(guó)人的誠(chéng)信造成了負(fù)面影響，國(guó)人也因此覺(jué)得_受損。A國(guó)是 況且 榮譽(yù) B. 國(guó)事 何況 名譽(yù)C國(guó)是 何況 名譽(yù) D. 國(guó)事 況且 榮譽(yù) 【答案】C【考點(diǎn)】考查現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ)（實(shí)詞和虛詞）的選用?！窘馕觥窟\(yùn)用搭配法和括詞造句法選用詞語(yǔ)，比較好。如：共商國(guó)是/國(guó)事訪問(wèn)；況且還/“何況”可用于反問(wèn)，“

4、況且”不能；榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)/名譽(yù)侵權(quán)?！舅悸贩治觥繉?duì)于詞語(yǔ)的選用，考生主要是通過(guò)平時(shí)的積累，運(yùn)用擴(kuò)詞法、造句法、語(yǔ)感法、近義詞區(qū)別法等進(jìn)行選擇。其中，同音近義詞難度稍大，主要從適用對(duì)象、范圍，詞法功能、附加色彩（語(yǔ)體色彩、感情色彩）詞義輕重等方面加以辨析。3下列名句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿有人把那些只讀書(shū)而不假思索的人稱(chēng)為“書(shū)櫥”，也有人稱(chēng)這種人為“書(shū)蟲(chóng)”、“書(shū)迷”、“書(shū)呆子”。B這位先生關(guān)于近代歐洲文化的大作，幾乎每一頁(yè)都會(huì)有文字讓我感到莫名的激動(dòng)，以至情不自禁地拍案叫絕。C歹徒在向人勒索巨額錢(qián)款時(shí)猝死于作案現(xiàn)場(chǎng)，他一生惡貫滿(mǎn)盈，真是死得其所。D他的講演深入淺出、居高臨下地闡述了青年的前途與

5、國(guó)家現(xiàn)代化事業(yè)之間的關(guān)系，反響十分熱烈。【答案】B【考點(diǎn)】考查成語(yǔ)的辨析和選用?！窘馕觥緼不假思索假：假借，依靠。形容做事答話(huà)敏捷、熟練，用不著考慮。不能用來(lái)直接形容人。C死得其所所：處所，地方；得其所：得到合適的地方。指死得有價(jià)值，有意義。感情色彩不對(duì)。D居高臨下居：站在，處于；臨：面對(duì)。占據(jù)高處，俯視下面。形容占據(jù)的地勢(shì)非常有利。句子是指演講者思想的高度，不是“占據(jù)的地勢(shì)非常有利”?！舅悸贩治觥砍烧Z(yǔ)的使用筆者歸納為“九戒”：一戒望文生義、二戒用錯(cuò)對(duì)象（A項(xiàng)“不假思索”、D項(xiàng)“居高臨下”，用錯(cuò)對(duì)象）、三戒褒貶不分（C項(xiàng)“死得其所”褒義，色彩不當(dāng)）、四戒謙敬錯(cuò)位、五戒不知輕重、六戒重復(fù)羅嗦、七

6、戒違情悖理、八戒搭配不當(dāng)、九戒一知半解。4下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A語(yǔ)文課堂其實(shí)就是微縮的社會(huì)言語(yǔ)交際場(chǎng)，學(xué)生在這里學(xué)習(xí)將來(lái)步入廣闊社會(huì)所需要的言語(yǔ)交際本領(lǐng)與素養(yǎng)。B王夫人喪子后好不容易再次得子，無(wú)論從母性本能還是從自身權(quán)益出發(fā)，王夫人對(duì)寶玉都彌足珍貴。C幾天前，他剛接待過(guò)包括省委書(shū)記在內(nèi)的一批省市領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到縣里，專(zhuān)門(mén)調(diào)研返鄉(xiāng)農(nóng)民工問(wèn)題。D現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，研究領(lǐng)域不斷拓展；科學(xué)無(wú)禁區(qū)，不過(guò)并非沒(méi)有科學(xué)倫理的規(guī)范?！敬鸢浮緿 【考點(diǎn)】考查病句的辨析【解析】A“學(xué)習(xí)”與“素養(yǎng)”搭配不當(dāng)。B“王夫人”、“寶玉”主客顛倒。C“一批省市領(lǐng)導(dǎo)”歧義。K【思路分析】對(duì)于病句，除了知道“六種病句類(lèi)

7、型”外，筆者還把病句的語(yǔ)言標(biāo)志詞歸納為“九看”：一看并列短語(yǔ)（其標(biāo)志詞是頓號(hào)、表并列的詞語(yǔ)，如A項(xiàng)“與”，可能搭配不當(dāng)）、二看否定詞、三看數(shù)量短語(yǔ)（其標(biāo)志此是數(shù)量短語(yǔ)，如C項(xiàng)“一批”處在多項(xiàng)定語(yǔ)的位置，可能造成限定范圍不明的歧義）、四看兩面詞、五看虛詞或介詞短語(yǔ)（介詞或介詞短語(yǔ)（B項(xiàng)介詞“對(duì)”容易出現(xiàn)主客顛倒）、六看特殊句式、七看分句主語(yǔ)、八看贅余詞、九看多項(xiàng)修飾成分。5依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 在儒家傳統(tǒng)中，孔孟總是形影相隨，_ _ _ _ 既有論語(yǔ)，則有孟子。 孔曰“成仁”，孟曰“取義”，他們的宗旨也始終相配合。 今人馮友蘭，也把孔子比作蘇格拉底，把孟子比作柏拉

8、圖。 既有大成至圣，則有亞圣。 史記說(shuō)：“孟子序詩(shī)書(shū)，述仲尼之意?！盇 B. C D. 【答案】D?！究键c(diǎn)】考查語(yǔ)句銜接?！窘馕觥坎牧铣鲎愿咧械谖鍍?cè)孔孟第一自然段。句中有“也”字，應(yīng)該放在后才合適，故排除A。“今人馮友蘭”的說(shuō)法宜區(qū)別其他四項(xiàng)另述，故應(yīng)該考慮在B、D中作選擇。都含有“既有”“則有”，排列在一起有整句效果，故選D。【思路分析】語(yǔ)言的連貫，很多省市都放在第卷中考查。解題步驟：明確選文的文體，議論類(lèi)往往按照提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題的邏輯順序，說(shuō)明類(lèi)則可能有時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序幾種，記敘類(lèi)則多以時(shí)間順序、空間順序?yàn)橹?，其中描?xiě)類(lèi)還需要注意上下文。二、（9分，每小題3分）閱讀下面

9、的文字，完成68題。（1）藝術(shù)是意造空中樓閣來(lái)慰情遣興。詩(shī)人在做詩(shī)時(shí)的心理活動(dòng)到底像什么樣，我們最好拿一個(gè)藝術(shù)作品做實(shí)例。比如王昌齡的長(zhǎng)信怨：“奉帚平明金殿開(kāi)，暫將團(tuán)扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。”（2）王昌齡不曾留下記載，告訴我們他做詩(shī)時(shí)的心理歷程。但是我們用心理學(xué)的幫助來(lái)從文字上分析，也可以想象大概。他做這首詩(shī)時(shí)必定使用了想象。（3）想象就是在心里喚起意象。想象有再現(xiàn)的，有創(chuàng)造的。一般的想象大半是再現(xiàn)的。藝術(shù)作品不能不用再現(xiàn)的想象。比如這首詩(shī)里“車(chē)帚”、 “金殿”、 “玉顏 ”、“寒鴉”、“日影”、“團(tuán)扇”、 “徘徊”等等，在獨(dú)立時(shí)都只是再現(xiàn)的想象，詩(shī)做出來(lái)總須旁人能讀懂，懂得

10、這是能夠喚起以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)印證，用以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)印證新經(jīng)驗(yàn)大半憑借再現(xiàn)的想象。（4）但是只有再現(xiàn)的想象決不能創(chuàng)造藝術(shù)。藝術(shù)既是創(chuàng)造的，就要用創(chuàng)造的想象。創(chuàng)造的想象也并非無(wú)中生有，它仍用已有的意象，不過(guò)把它們加以新配合。王昌齡的長(zhǎng)信怨精彩全在后兩句，這后兩句就是用創(chuàng)造的想象做成的。個(gè)個(gè)人都見(jiàn)過(guò)“寒鴉”和“日影”，卻從來(lái)沒(méi)有人想到詩(shī)的主人班婕妤的“怨”可以見(jiàn)于帶昭陽(yáng)日影的寒鴉。但是這話(huà)一經(jīng)王昌齡說(shuō)出，我們就覺(jué)得它實(shí)在是至情至理。從這個(gè)實(shí)例來(lái)看，創(chuàng)造的定義就是：平常的舊材料之不平常的新綜合。（5）王昌齡的題目是長(zhǎng)信怨?！霸埂?，是一個(gè)抽象的字，他的詩(shī)卻畫(huà)出一個(gè)如在目前的具體的情境，不言怨而怨自見(jiàn)。藝術(shù)不同

11、于哲學(xué)，它最忌諱抽象。（6）從理智方面看，創(chuàng)造的想象可以分析為兩種心理作用：一是分想作用，一是聯(lián)想作用。（7）“分想作用”就是某一個(gè)意象和與它相關(guān)的許多意象分開(kāi)而單提出來(lái)，詩(shī)的分想作用是選擇的基礎(chǔ)。有分想作用而后有選擇，只是選擇有時(shí)就已經(jīng)是創(chuàng)造。（8）不過(guò)創(chuàng)造大半是舊意象的新綜合，綜合大半借“聯(lián)想作用”。聯(lián)想是知覺(jué)和想象的基礎(chǔ)。藝術(shù)不能離開(kāi)知覺(jué)和想象，就不能離開(kāi)聯(lián)想。我們?cè)?jīng)把聯(lián)想分為“接近”和“類(lèi)似”兩類(lèi)。比如這首詩(shī)里所用的“團(tuán)扇”這個(gè)意象，在班婕妤自己第一次用它時(shí)，是起于類(lèi)似聯(lián)想，因?yàn)樗?jiàn)到自己色衰失寵類(lèi)似秋天的棄扇；在王昌齡用它時(shí)則起于接近聯(lián)想，因?yàn)樗x過(guò)班婕妤的怨歌行，提起班婕妤就因經(jīng)

12、驗(yàn)接近而想象到團(tuán)扇的典故。不過(guò)他自然也可以想到她和團(tuán)扇的類(lèi)似。（9）因?yàn)轭?lèi)似聯(lián)想的結(jié)果，物固然可以變成人，人也可以變成物，物變成人通常叫做“擬人”。長(zhǎng)信怨的“寒鴉”是實(shí)例，鴉是否能寒，我們不能直接感覺(jué)到，我們覺(jué)得它寒，便是設(shè)身處地地想。不但如此，寒鴉在這里是班婕妤所羨慕而又妒忌的受恩承寵者，它也許是隱喻趙飛燕。（10）人變成物通常叫做“托物”，班婕妤好自比“團(tuán)扇”，就是托物的實(shí)例。“托物”者大半不愿直言心事，故婉轉(zhuǎn)以隱語(yǔ)出之。 （選自朱光潛談美，有刪改）6下列對(duì)文中“想象”的理解，正確的一項(xiàng)是A想象就是在心里喚起意象，也就是用以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)印證新經(jīng)驗(yàn)，從而創(chuàng)造出藝術(shù)作品。B創(chuàng)造的想象是用已有的意

13、象重新配合來(lái)創(chuàng)造藝術(shù)，再現(xiàn)的想象則是通過(guò)再現(xiàn)以往的意象來(lái)獨(dú)立創(chuàng)造藝術(shù)。C只有再現(xiàn)的想象決不能創(chuàng)造藝術(shù)，這是因?yàn)樗⒎瞧匠５呐f材料之不平常的新綜合。D創(chuàng)造的想象心理作用分為分想與聯(lián)想，有分想作用而后有選擇，選擇就是創(chuàng)造，詩(shī)有時(shí)只要有分想作用就可以做成?！敬鸢浮緾?！究键c(diǎn)】考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義?！窘馕觥緼依據(jù)第三段“用以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)印證新經(jīng)驗(yàn)大半憑借再現(xiàn)的想象”可判斷“也就是”屬于以偏概全；B依據(jù)第四段“只有再現(xiàn)的想象決不能創(chuàng)造藝術(shù)”，“獨(dú)立創(chuàng)造藝術(shù)”之“獨(dú)立”缺乏依據(jù)，前后矛盾。D“選擇就是創(chuàng)造”錯(cuò)了，原文第七段說(shuō)：“只是選擇有時(shí)就已經(jīng)是創(chuàng)造?！痹擁?xiàng)范圍失當(dāng)?！舅悸贩治觥坷斫馕闹兄匾脑~語(yǔ)，

14、有效信息集中在開(kāi)頭幾段，考生要注意對(duì)原文的相關(guān)信息反復(fù)比對(duì)，加以整合。7下列從創(chuàng)造的想象角度對(duì)王昌齡長(zhǎng)信怨一詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A詩(shī)中“奉帚”、“金殿”、“玉顏”、“寒鴉”、“日影”、“團(tuán)扇”、“徘徊”等，在獨(dú)立時(shí)都不是創(chuàng)造的想象，可見(jiàn)長(zhǎng)信怨的創(chuàng)作不一定用創(chuàng)造的想象。B“怨”，是一個(gè)抽象的字，而王昌齡的“玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)”卻運(yùn)用創(chuàng)造的想象畫(huà)出一個(gè)如在目前的“怨”的情境，從而完成了一次藝術(shù)創(chuàng)造。C詩(shī)中“團(tuán)扇”這一意象的使用，在班婕妤的筆下起于類(lèi)似聯(lián)想，而王昌齡詩(shī)中則起于接近聯(lián)想，所以同一意象不同的作者使用時(shí)可以有不同的類(lèi)型。D班婕妤沒(méi)有將君恩的中斷與失寵之悲直接表露，而以

15、“團(tuán)扇”自比，托物以言其志，這也是一種創(chuàng)造的想象?！敬鸢浮緼?！究键c(diǎn)】考查對(duì)文章內(nèi)容的概括?！窘馕觥坑行畔⒃谖恼碌谒亩危骸巴醪g的長(zhǎng)信怨精彩全在后兩句，這后兩句就是用創(chuàng)造的想象做成的?！睋?jù)此可判斷該項(xiàng)前后矛盾?！舅悸贩治觥繉?duì)文章中心內(nèi)容的概括，要整體觀照，仔細(xì)閱讀，逐項(xiàng)比對(duì)。8根據(jù)本文信息，下列古詩(shī)詞中不屬于“擬人”的一項(xiàng)是A隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。 B廢池喬木，猶厭言兵。C雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。 D黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。【答案】C?！究键c(diǎn)】考查對(duì)文章內(nèi)容的推斷?！窘馕觥堪幢疚牡诰哦巍拔镒兂扇送ǔ＝凶鰯M人”的說(shuō)法，可以判斷：A“潛”、 B“厭言”、 D“ 愁”均為擬人?！舅?/p>

16、路分析】這里的“擬人”是否就是我們平時(shí)所說(shuō)的“擬人”這修辭手法?？忌鶕?jù)選文相關(guān)信息來(lái)分析。三、（12分。每小題3分）閱讀下面的文言文，完成912題。賣(mài)酒者傳 魏禧（1）萬(wàn)安縣有賣(mài)酒者，以善釀致富。平生不欺人?；蚯餐竟粒貑?wèn)：“汝能飲酒否？”量酌之，曰：“毋盜瓶中酒，受主翁笞也?！被騼A跌破瓶缶，輒家取瓶，更注酒，使持以歸。由是遠(yuǎn)近稱(chēng)長(zhǎng)者。（2）里有事醵飲者，必會(huì)其肆。里中有數(shù)聚飲，平事不得決者，相對(duì)咨嗟，多墨色。賣(mài)酒者問(wèn)曰：“諸君何為數(shù)聚飲，平事不得決，相咨嗟也？”聚飲者曰：“吾儕保甲貸乙金，甲逾期不肯償，將訟，訟則破家，事連吾儕，數(shù)姓人不得休矣！”賣(mài)酒者曰：“幾何數(shù)？”曰：“子母四百金。

17、”賣(mài)酒者曰：“何憂(yōu)為？”立出四百金償之，不責(zé)券。（3）客有橐重資于途，甚雪，不能行。聞賣(mài)酒者長(zhǎng)者，趨寄宿。雪連日，賣(mài)酒者日呼客同博，以贏錢(qián)買(mǎi)酒肉相飲噉?？投嘭?fù)，私怏怏曰：“賣(mài)酒者乃不長(zhǎng)者耶？然吾已負(fù)，且大飲啖，酬吾金也?！毖╈V，客償博所負(fù)行。賣(mài)酒者笑曰：“主人乃取客錢(qián)買(mǎi)酒肉耶？天寒甚，不名博，客將不肯大飲啖?！北M取所償負(fù)還之。（4）術(shù)者談五行，決賣(mài)酒者宜死。賣(mài)酒者將及期，置酒，召所買(mǎi)田舍主畢至，曰：“吾往買(mǎi)若田宅，若中心愿之乎？?jī)r(jià)毋虧乎？”欲贖者視券，價(jià)不足者，追償以金。又召諸子貸者曰：“汝貸金若干，子母若干矣?！蹦軆斦呔杵湎?，貧者立券還之，曰：“毋使我子孫患苦汝也！”及期，賣(mài)酒者大會(huì)戚友，沐

18、棺更衣待死。賣(mài)酒者顏色陽(yáng)陽(yáng)如平時(shí)，戚友相候視，至夜分，乃散去。其后，賣(mài)酒者活更七年。（5）魏子曰：吾聞賣(mài)酒者好博，無(wú)事則與其三子終日博，喧爭(zhēng)無(wú)家人禮?；騿?wèn)之，曰：“兒輩嬉，否則博他人家，敗吾產(chǎn)矣?！编岛?！賣(mài)酒者匪唯長(zhǎng)者，抑亦智士哉！ 選自（魏叔子文集，有刪節(jié)）三、（12分，每小題3分） 閱讀下面的文言文，完成912題。賣(mài)酒者傳魏禧（1）萬(wàn)安縣有賣(mài)酒者，以善釀致富。平生不欺人，或遣童婢結(jié)，必問(wèn)：“汝能飲酒否？”或傾跌破瓶缶，輒家取瓶，更注酒，使持以歸。由是遠(yuǎn)近稱(chēng)長(zhǎng)者。（2）里中有數(shù)聚飲平事不得決者，相對(duì)咨嗟。賣(mài)酒者問(wèn)曰：“諸君何為數(shù)聚飲相咨嗟也？”聚飲者曰：“吾儕保甲貸乙金，甲逾期不肯償，將訟，

19、訟則破家，事連吾儕，數(shù)姓人不得休矣！”賣(mài)酒者曰：“幾何數(shù)？”曰：“子母四百金?！辟u(mài)酒者曰：“何憂(yōu)為？”立出四百金償之，不責(zé)券。（3）客有橐重資于途，甚雪，不能行。聞賣(mài)酒者長(zhǎng)者，趨寄宿。雪連日，賣(mài)酒者日呼客同博，以贏錢(qián)買(mǎi)酒肉相飲噉。客多負(fù)，私怏怏曰：“賣(mài)酒者乃不長(zhǎng)者耶？然吾已負(fù)，且大飲噉，酬吾金也?！毖╈V，客償博所負(fù)行。賣(mài)酒者笑曰：“主人乃取客錢(qián)買(mǎi)酒肉耶？天寒甚，不名博，客將不肯大飲啖。”盡取所償負(fù)還之。（4）術(shù)者談五行，決賣(mài)酒者已死。將及期，置酒，召所買(mǎi)田宅主畢至，曰：“吾往買(mǎi)若田宅，若中心愿之乎？?jī)r(jià)毋虧乎？”欲贖者視券，價(jià)不足者，追償以金。又召諸子貸者曰：“汝貸金若干，于母若干矣?！蹦軆斦呔?/p>

20、其息，貧者立券還之。曰：“毋使我子孫患苦汝也！”及期，賣(mài)酒者大會(huì)戚友，沐棺更衣待死。賣(mài)酒者顏色陽(yáng)陽(yáng)如平時(shí)，戚友相候視，至夜分，乃散去。其后，賣(mài)酒者活更七年。（5）魏子曰：吾聞賣(mài)酒者好博，無(wú)事則與其三子終日博，喧爭(zhēng)無(wú)家人禮?；騿?wèn)之，曰：“兒輩嬉，否則博他人家，敗吾產(chǎn)矣。”嗟乎！賣(mài)酒者匪唯長(zhǎng)者，抑亦智士哉！ 選自（魏叔子文集，有刪節(jié)）注：平事：評(píng)議事情。子母：利息和本金。責(zé)券：求取借據(jù)。談五行：以五行之術(shù)測(cè)算命運(yùn)。9對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A諸君何為數(shù)聚飲相咨嗟也 數(shù)：多次，屢次B事連吾儕 吾儕：我輩。C能償者捐其息 捐：舍棄D貧者立券還之 立：訂立【答案】D 【考點(diǎn)】考查文言文

21、實(shí)詞的理解?！窘馕觥看颂帯傲ⅰ睉?yīng)為“立即”的意思?！舅悸贩治觥窟@些實(shí)詞除“儕”、“立”外，均屬于大綱規(guī)定的120個(gè)文言實(shí)詞，考生要熟悉它們?？忌€要善于據(jù)上下文進(jìn)行推斷，常見(jiàn)的推斷方法有：語(yǔ)境分析法、結(jié)構(gòu)分析法、語(yǔ)法分析法、聯(lián)想推斷法、鄰字幫助法、成語(yǔ)對(duì)應(yīng)法、古今比照法、代入檢驗(yàn)法、比較推斷法、修辭推斷法、歸納推斷法、通假推斷法、字形推斷法。D項(xiàng)原文在第四段：“又召諸子貸者曰：汝貸金若干，子母若干矣。能償者捐其息，貧者立券還之。”據(jù)本題C項(xiàng)“捐”為“舍棄”義，D項(xiàng)“立”就應(yīng)當(dāng)是“立即”之意，而不能是“訂立”的意思。10下列各組各組句子，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是A何憂(yōu)為 奚以之九萬(wàn)里而

22、南為B客償博所負(fù) 將以求吾所大數(shù)也C若中心愿之乎 非曰能之，原學(xué)焉D至夜分，乃散去 良乃入，具告沛公【答案】D【考點(diǎn)】考查文言文虛詞的理解?！窘馕觥緼“為”： 疑問(wèn)句句末，表詰問(wèn)，前面有疑問(wèn)代詞呼應(yīng)。譯作“呢”。 B“所”：所+動(dòng)詞=名詞,組成“所”字結(jié)構(gòu)，“所的人”、“所的事物”、“所的情況”等。C“之”：代詞，這樣。D“乃”：副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等。前一個(gè)譯作“才”，后一個(gè)譯作“就”?！舅悸贩治觥勘绢}所涉及的文言虛詞均為大綱規(guī)定的18個(gè)文言虛詞，除了熟知其用法外，還可以按照下面的方法進(jìn)行推斷：句意分析法、上下文推斷法（D項(xiàng)信息源在第四段

23、：“賣(mài)酒者顏色陽(yáng)陽(yáng)如平時(shí)，戚友相候視，至夜分，乃散去”，據(jù)上下文大意，可分析出“乃”表時(shí)間上的緊接，譯為“才”；對(duì)照句出自鴻門(mén)宴，意思為“就”）、代入篩選法（A、B、C三項(xiàng)的對(duì)照句分別出自課文逍遙游齊桓晉文之事侍坐，可據(jù)其在課文中的意思代入選文）、交換理解法、結(jié)構(gòu)推斷法 、成語(yǔ)聯(lián)想法 、標(biāo)志確認(rèn)法、句例推斷法。11下列各組句子中，全都表現(xiàn)賣(mài)酒者樂(lè)善好施的一組是（1）輒家取瓶，更注酒，使持以歸 （2）吾儕保甲貸乙金（3）立出四百金償之，不責(zé)券 （4）且大飲啖，酬吾金也（5）盡取所償負(fù)還之 （6）置酒，召所買(mǎi)田宅主畢至A（1）（3）（4） B. （2）（5）（6） C（1）（3）（5） D. （2

24、）（4）（6）【答案】C【考點(diǎn)】考查對(duì)文章內(nèi)容的分析、概括與對(duì)文章信息的篩選?！窘馕觥浚?）不是賣(mài)酒者的行為。（4）是客人抱怨的話(huà)?！舅悸贩治觥看祟?lèi)題目用排除法。題干即是篩選的標(biāo)準(zhǔn)和條件：反映的是不是賣(mài)酒者，是不是寫(xiě)他樂(lè)善好施。（2）句出自第二段：“聚飲者曰：“吾儕保甲貸乙金，甲逾期不肯償，將訟?！笔恰熬埏嬚摺睌⑹鼍売桑懦鼴、D兩項(xiàng)；（4）句出自第三段：“賣(mài)酒者日呼客同博，以贏錢(qián)買(mǎi)酒肉相飲噉。客多負(fù)，私怏怏曰：“賣(mài)酒者乃不長(zhǎng)者耶？然吾已負(fù)，且大飲啖，酬吾金也?！笔钦f(shuō)賣(mài)酒者與投訴者賭博，將贏錢(qián)買(mǎi)酒共飲，客人輸?shù)枚啵惚г?。排除此?xiàng)，答案只能是C.12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

25、A賣(mài)酒者憑借精湛的釀酒技術(shù)而致富，做生意時(shí)誠(chéng)信厚道、熱心助人，他的良好品格贏得了人們的廣泛尊敬。B在酒店聚飲的鄉(xiāng)里數(shù)姓人家，為甲、乙二人的借貨官司所牽連，賣(mài)酒者急人所急，為鄉(xiāng)親仗義疏財(cái)，慷慨解囊。C在術(shù)者斷決的死期將至之時(shí)，賣(mài)酒者神情自若地處理自己的后事，他盡量讓利于債務(wù)人，使他們將來(lái)免受債務(wù)困擾，表現(xiàn)了良好的德行風(fēng)范和心理素質(zhì)。D本文構(gòu)思新穎，不落俗套，作者沒(méi)有著力敘述賣(mài)酒者如何經(jīng)營(yíng)謀生，發(fā)家致富，而是突出寫(xiě)他為人排憂(yōu)解難，以表現(xiàn)他慷慨助人，樂(lè)善好施的長(zhǎng)者風(fēng)范?！敬鸢浮緽【考點(diǎn)】綜合考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，對(duì)概括文章中心意思以及對(duì)文章作者觀點(diǎn)、態(tài)度的評(píng)價(jià)和對(duì)寫(xiě)作構(gòu)思特點(diǎn)的賞析?！窘馕觥俊盀榧?、乙二

26、人的借貨官司所牽連”錯(cuò)了。應(yīng)該是有前提“如果被起訴”?！舅悸贩治觥窟@類(lèi)題目考生需要通讀全文，把握文章的內(nèi)容要點(diǎn)；注意作者在文中的觀點(diǎn)及感情傾向；文章的寫(xiě)作特點(diǎn)一般考查較為明顯的方面。參考譯文：（江西）萬(wàn)安縣有個(gè)賣(mài)酒者，憑借精湛的釀酒技術(shù)而致富。一生從不欺負(fù)別人。如果遇見(jiàn)被（主人）派來(lái)買(mǎi)酒的奴仆、婢女，一定問(wèn)：“你能飲酒嗎？”（并且根據(jù)奴仆、婢女說(shuō)的酒量）盡量斟酒給他們（飲），并叮囑：“千萬(wàn)不要偷瓶中的酒喝，不然要受主人鞭笞的?！庇袝r(shí)遇到（奴仆、婢女）走路不穩(wěn)跌倒摔破了裝酒的器皿，總是從自己家拿出瓶子，重新裝好酒，讓?zhuān)ㄅ汀㈡九┠弥厝?。因此，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人都稱(chēng)贊他是有德行的人。每逢鄉(xiāng)里有人湊錢(qián)

27、喝酒，一定在他的酒館聚會(huì)。鄉(xiāng)里有人多次聚在一塊兒飲酒，評(píng)議事情不能決斷，相互嘆息，大多臉色難看。賣(mài)酒者詢(xún)問(wèn)道：“諸位為什么多次聚在一塊兒飲酒，評(píng)議事情不能決斷，相互嘆息呢？”聚在一起喝酒的人說(shuō)：“我們?yōu)槟臣紫蚰骋医栀J提供了擔(dān)保，某甲超過(guò)期限肯還貸，將要被起訴，如果被起訴就會(huì)傾家蕩產(chǎn)，事情也就會(huì)牽連到我們，我們幾家人就不能夠休息了！”賣(mài)酒者詢(xún)問(wèn)：“你們擔(dān)保了多少錢(qián)？”聚在一起喝酒的人回答“本息一共四百兩?！辟u(mài)酒者說(shuō)：“這有什么值得發(fā)愁的呢？”立即拿出四百兩幫他們償還貸款，還不求取借據(jù)。有個(gè)用口袋背著很多東西在路上行走的人，遇著了大雪，不能繼續(xù)前行。聽(tīng)說(shuō)賣(mài)酒者是有德行的人，趕緊到他家寄宿。雪一連下

28、了幾天，賣(mài)酒者每天叫客人同自己賭博，并把贏來(lái)的錢(qián)拿來(lái)買(mǎi)酒一同吃喝。客人大多數(shù)時(shí)候是賭輸了，私下不高興地說(shuō)“賣(mài)酒者竟不是有德行的人？然而我已經(jīng)賭輸了，還要大吃大喝，花費(fèi)（譯者注：酬,主人進(jìn)客也。說(shuō)文。凡主人酌賓曰獻(xiàn),賓還酌主人曰醋,主人又自飲以酌賓曰酬。這里意譯為花費(fèi)）從我這贏的錢(qián)。”雪停之后，客人兌現(xiàn)了賭博所輸?shù)腻X(qián)準(zhǔn)備出發(fā)。賣(mài)酒者笑著說(shuō)：“哪里有主人竟要客人的錢(qián)買(mǎi)酒肉的道理？天冷非常寒冷，不以博弈為名，客人（您）必然不肯大吃大喝。”賣(mài)酒者把從客人那贏來(lái)的錢(qián)如數(shù)還給了他。有個(gè)方術(shù)之士（行占卜的人）談?wù)撐逍校卸ㄙu(mài)酒者將死。方術(shù)之士判定的死期將到之時(shí)，他擺下酒宴，把他購(gòu)置的田地屋舍的主人一起召來(lái)，

29、說(shuō)：“我以往買(mǎi)你們的田地屋舍，你們心中愿意嗎？?jī)r(jià)格沒(méi)有吃虧吧？”想要贖回的人按照當(dāng)初契約的價(jià)格，價(jià)格不公道的，拿現(xiàn)金追補(bǔ)。又把向他借貸的人一起召來(lái)說(shuō)：“你們借貸了資金若干，本息若干了?！比绻腥四軆斶€，不要他們還利息；如果是貧困的人，立即把借據(jù)給他們（不要他們償還了），并且說(shuō)：“不要讓我的子孫為追索借貸讓你們受苦了！”到方術(shù)之士判定的死期，賣(mài)酒者聚集眾多親戚朋友，整治棺材，更換服裝等待死亡。賣(mài)酒者的臉色和平時(shí)一樣明亮，親戚朋友面面相覷，等到半夜才散去。他后面的方術(shù)之士判定會(huì)死的從第八個(gè)人算起，都如期死了，而賣(mài)酒者又活了七年。魏先生說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)賣(mài)酒者喜好賭博，沒(méi)事就和自己的三個(gè)兒子終日賭博，爭(zhēng)執(zhí)起

30、來(lái)沒(méi)有家人之間的禮節(jié)。有人問(wèn)他，他說(shuō)：“兒子們好玩耍，不這樣他們就會(huì)與別人賭博，敗壞我的家產(chǎn)了。”唉，賣(mài)酒者不僅是有德行的人，而且是有智慧的人??！ 第卷（共114分）注意事項(xiàng)：第卷共4頁(yè)，須用黑色墨水簽字筆在答題卡上書(shū)寫(xiě)作答。在試題卷上作答，答案無(wú)效。四、（24分）13把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）天寒甚，不名博，客將不肯大飲啖。（3分）【譯文】天冷非常寒冷，不以博弈為名，客人（您）必然不肯大吃大喝。（2）賣(mài)酒者大會(huì)戚友，沐棺更衣待死。（4分）【譯文】賣(mài)酒者聚集眾多親戚朋友，整治棺材，更換服裝等待死亡（3）賣(mài)酒者匪唯長(zhǎng)者，抑亦智士哉?。?分） 【譯文】賣(mài)酒者不僅

31、是有德行的人，而且是有智慧的人啊【考點(diǎn)】考查翻譯文言文的句子?！窘馕觥扛餍☆}的采分點(diǎn)：（1）“名”活用，“飲啖”；（2）短語(yǔ)“大會(huì)戚友”，“沐棺更衣”；（3）“匪唯抑亦”【思路分析】考生要有采分點(diǎn)意識(shí)：命題者往往將古今異義詞、一詞多義詞、活用詞、特殊句式等設(shè)置為采分點(diǎn)（或得分點(diǎn)），考生在翻譯時(shí)如果只譯出了大意，其翻譯可能丟掉多一半的分，因此，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)就要堅(jiān)持“字字落實(shí)，直譯為主”的原則。14閱讀下面兩首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）喜外弟盧綸見(jiàn)宿司空曙靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。 雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。以我獨(dú)沉久，愧君相見(jiàn)頻。 平生自有分，況是蔡家親?！咀ⅰ坎碳矣H：表親（1）此詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的感

32、情？（2） 【答案】 此詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人悲喜交加（或悲中有喜，喜中帶悲）的感情。（2）前人認(rèn)為全詩(shī)動(dòng)人之處在“雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人”兩句，請(qǐng)從情景關(guān)系的角度分析其獨(dú)到之處。（4）【答案】以悲景寫(xiě)哀情；不著悲字而悲情自現(xiàn)（或寓情于景，不直接寫(xiě)情，而將情完全寄予在景物中）?！究键c(diǎn)】（1）考查詩(shī)歌的思想感情。（2）考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧【解析】這首詩(shī)的“雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人”在高中語(yǔ)文第二冊(cè)說(shuō)“木葉”中出現(xiàn)過(guò)。學(xué)生如果熟悉課文，有助于理解作品的感情。譯詩(shī)：居住在荒僻的地方，周?chē)鷽](méi)有鄰居，夜晚特別安靜。原來(lái)的家業(yè)喪失殆盡，家徒四壁。在雨中，枯黃的樹(shù)葉飄零，燈下有我白發(fā)老人。因我長(zhǎng)久地孤獨(dú)沉淪，有愧于君的多

33、次看望。平素就有情分，何況還有表親呢？【翻譯】寧?kù)o的夜晚四周沒(méi)有近鄰，我荒居舊屋家道早就赤貧?？蔹S的老樹(shù)在風(fēng)雨中落葉，昏暗的燈光映照白發(fā)老人。因?yàn)槲议L(zhǎng)期以來(lái)孤寂沉淪，你頻來(lái)探望令我自愧難忍。平生情誼可見(jiàn)是自由緣分，更何況本身就是姑表親門(mén)?！举p析】 這首詩(shī)是作者因表弟盧綸到家拜訪有感而作。首句是寫(xiě)作者悲涼的境遇：年老獨(dú)居荒野，近無(wú)四鄰，孤苦無(wú)依，生活貧困?！坝曛悬S葉樹(shù)，燈下白頭人”一聯(lián)寫(xiě)景抒情，把一位窮愁潦倒的白頭老人的形象刻畫(huà)得很豐滿(mǎn)。后兩句寫(xiě)對(duì)表弟到來(lái)的感激，這是寫(xiě)“喜”，但喜中仍有悲。喜的是因?yàn)樽约罕毁H沉淪，親人還來(lái)探望，自然喜出望外；但自己的處境不佳，又感到對(duì)不起親人，所以仍感辛酸慚愧。

34、全詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)，語(yǔ)調(diào)低沉悲切，真實(shí)感人。司空曙和盧綸都在“大歷十才子”之列，詩(shī)歌工力相匹，又是表兄弟。從這首詩(shī)，尤其是末聯(lián)“平生自有分（情誼），況是蔡家親（羊祜為蔡邕外孫，因稱(chēng)表親為蔡家親）”，可以看見(jiàn)他倆的親密關(guān)系和真摯情誼；而且可以感受到作者生活境遇的悲涼。據(jù)唐才子傳卷四載，司空曙“磊落有奇才”，但因?yàn)椤靶怨⒔椋桓蓹?quán)要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。這首詩(shī)正是作者這種境遇的寫(xiě)照。前四句描寫(xiě)靜夜里的荒村，陋室內(nèi)的貧士，寒雨中的黃葉，昏燈下的白發(fā)，通過(guò)這些，構(gòu)成一個(gè)完整的生活畫(huà)面。這畫(huà)面充滿(mǎn)著辛酸和悲哀。后四句直揭詩(shī)題，寫(xiě)表弟盧綸來(lái)訪見(jiàn)宿，在悲涼之中見(jiàn)到知心親友，因而喜出望外。近人俞陛云詩(shī)境淺

35、說(shuō)說(shuō)，這首詩(shī)“前半首寫(xiě)?yīng)毺幹?，后言相逢之喜，反正相生，為律?shī)一格”。從章法上看，確是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，總的傾向是統(tǒng)一于悲。后四句雖然寫(xiě)“喜”，卻隱約透露出“悲”：“愧君相見(jiàn)頻”中的一個(gè)“愧”字，就表現(xiàn)了悲涼的心情。因之，題中雖著“喜”字，背后卻有“悲”的滋味。一正一反，互相生發(fā)，互相映襯，使所要表現(xiàn)的主旨更深化了，更突出了。這就是“反正相生”手法的藝術(shù)效果。比興兼用，也是這首詩(shī)重要的藝術(shù)手法?！坝曛悬S葉樹(shù)，燈下白頭人”，不是單純的比喻，而是進(jìn)一步利用作比的形象來(lái)烘托氣氛，特別富有詩(shī)味，成了著名的警句。用樹(shù)之落葉來(lái)比喻人之衰老，是頗為貼切的。樹(shù)葉在秋風(fēng)中飄落，和人的風(fēng)燭

36、殘年正相類(lèi)似，相似點(diǎn)在衰颯。這里，樹(shù)作為環(huán)境中的景物，起了氣氛烘托的作用，類(lèi)似起興。自從宋玉九辯提出“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，秋風(fēng)落葉，常常被用以塑造悲的氣氛，“黃葉樹(shù)”自然也烘托了悲的情緒。比興兼用，所以特別富有藝術(shù)感染力。明謝榛四溟詩(shī)話(huà)卷一云：韋蘇州曰：窗里人將老，門(mén)前樹(shù)已秋。白樂(lè)天曰：樹(shù)初黃葉日，人欲白頭時(shí)。司空曙曰：雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。三詩(shī)同一機(jī)杼，司空為優(yōu)：善狀目前之景，無(wú)限凄感，見(jiàn)乎言表。其實(shí)，三詩(shī)之妙，不只是善于狀景物，而且還善于設(shè)喻。司空曙此詩(shī)頷聯(lián)之所以為優(yōu)，在于比韋應(yīng)物、白居易詩(shī)多了雨景和昏燈這兩層意思，雖然這兩層并無(wú)“比”的作用，卻大大加強(qiáng)了悲涼的氣氛。

37、“雨中”、“燈下”兩句之妙，就在于運(yùn)用了興而兼比的藝術(shù)手法。15文學(xué)常識(shí)與詩(shī)文填空。（5題限選4題（8分）（1）中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)軔于 時(shí)期。百年孤獨(dú)是一部魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，作者是 。（2）愛(ài)而不見(jiàn)， 。自牧歸荑， 。（詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)靜女）（3） ,時(shí)翹首而遐觀。 ,鳥(niǎo)倦飛而知還。（陶淵明歸去來(lái)兮才）（4）杜甫在登岳陽(yáng)樓詩(shī)中，集中抒發(fā)自己老病孤獨(dú)、身世之悲的兩句是 ， 。（5）執(zhí)手相看淚眼， 。念去去千里煙波， 。（柳永）雨霖鈴）【答案】（1）五四 馬歇爾 （2）搔首踟躕 洵美且異（3）策扶老而流憩 云無(wú)心以出岫 （4）親朋無(wú)一字，老病有孤舟 （5）竟無(wú)語(yǔ)凝噎 暮靄沉沉楚天闊【考點(diǎn)】考查文學(xué)常識(shí)和名篇名

38、句?！窘馕觥孔⒁鈳讉€(gè)字的寫(xiě)法：搔首 躕踟 洵 流憩 出岫 凝噎 暮靄【思路分析】將文學(xué)常識(shí)和名篇名句結(jié)合起來(lái)考查是近年來(lái)不少省市在減少題量又不減少考點(diǎn)的情況下，盡可能地減少考生的識(shí)記量的一個(gè)做法。考生要在“?！弊稚虾汀懊弊稚献龉し?，不必糾纏于細(xì)枝末節(jié)。 五、21分。閱讀下面的文字，完成16-19題木車(chē)的激情張煒 在現(xiàn)代旅行中，我們常常因?yàn)榻煌üぞ叩牟贿^(guò)迅捷后焦躁和苦惱。我們祈盼乘坐的車(chē)輛眨眼間就到達(dá)目的地，幻想它能像閃電一樣穿越莽野。我們有時(shí)甚至為最現(xiàn)代的旅行交通工具飛機(jī)感到焦急，比如說(shuō)為機(jī)場(chǎng)的長(zhǎng)長(zhǎng)滯留、耽擱，感到慍怒和不安。我們總是那么急于從甲地到乙地，總是有那么多事情要做。我們碌碌奔波，

39、但催促我們行動(dòng)的激情是那樣脆弱和渺小。我們?cè)趺茨軌蛳胂髱浊昵?，有一位思想者就乘坐著一輛緩慢的牛車(chē)或馬車(chē)，在大地上往復(fù)奔走，是的，他為了自己的思想，為了自己的理念而不知疲倦，并這樣終其一生。 他就是我們所熟悉的古代哲人孔子，還有他的一群弟子。他們都是一些為思想而激動(dòng)的不知疲倦者。我們不妨把這些人的一生，把這一切，稱(chēng)為“木車(chē)的激情”。 由于車(chē)速是極其緩慢的，；里程是極其艱難的，因而我們今天更有理由說(shuō)，他的激情才更為強(qiáng)大、更值得信賴(lài)。 枯葉鋪地，北風(fēng)呼嘯。在冬天，那個(gè)哲人也不能舍棄自己的旅程。這在越來(lái)越聰明的現(xiàn)代人眼里是不可思議不可理解的。一位不可理喻的執(zhí)著者，讓世界感到畏懼了?！罢巍边@兩個(gè)字在

40、現(xiàn)代或許已經(jīng)變質(zhì)。我們現(xiàn)代人幾乎僅僅可以從那轆轆得木車(chē)聲中，聽(tīng)到“政治“的真正含義，領(lǐng)略它的本質(zhì)。它那時(shí)候是人，旅途，木車(chē)，是面對(duì)土地的求索，是這樣的不知疲倦。原來(lái)在古代，“政治“和”詩(shī)“是合二為一的，這才讓后人生出了永久的崇敬他不倦地向個(gè)階層訴說(shuō)她的思考，他的思想，他對(duì)這個(gè)世界的觀察，他探索到得各種各樣的原理，作為一位布道者，一位啟蒙者，一位詩(shī)人，大概這個(gè)世界上沒(méi)有幾個(gè)人能夠與他比肩。但人們往往承認(rèn)他是布道賀啟蒙者，而不愿承認(rèn)他是詩(shī)人?？墒牵F(xiàn)代人在這個(gè)寒冷的冬天，在北風(fēng)擊碎凌的時(shí)刻，真的不能從轆轆的馬車(chē)聲中，聽(tīng)到和看到孔子那一腔燃燒的詩(shī)情嗎？這是一首長(zhǎng)大的，寫(xiě)在大地上的詩(shī)，是可以從東方播散

41、到西方的長(zhǎng)卷。它就像高空的彩虹一樣，橫跨萬(wàn)里。放射出璀璨的光輝。 我們相信，一本論語(yǔ)只是微薄的紀(jì)念，只是簡(jiǎn)短的記錄，它那真正的，更為淵博的思想，的卻是由車(chē)輪和雙足攜刻在大地上的。它們化在了歷史的塵埃之中，需要無(wú)數(shù)的后人在氣流和土末里感覺(jué)和辨析，去接受它們的參透和感染 那個(gè)顛簸的木車(chē)，把激情播撒在中國(guó)大地上。他成了中國(guó)乃至整個(gè)東京的驕傲，也成了整個(gè)人的驕傲。他的行為表明了人類(lèi)在某個(gè)方面的認(rèn)識(shí)和耐力。他可以指示我們走向多么遙遠(yuǎn)。他不僅屬于古代，更屬于現(xiàn)代和未來(lái)。給這樣一個(gè)偉大的言者和行者做一鑒定，我們也許是無(wú)能為力的。可是我們很容易就會(huì)發(fā)現(xiàn)：他是這樣一種生命，他抓住了更本質(zhì)的東西，所以他才能走向未

42、知的選擇，才能駕馭顛簸的木車(chē)，承載那么多思想，駛進(jìn)茫茫歷史長(zhǎng)河之中，駛進(jìn)一片燦爛之中。遙想那個(gè)古人的身影，我們似乎會(huì)明白一點(diǎn)什么。原來(lái)只有激情，只有他所擊打出的思想的閃電，才可以超越一切交通工具的迅捷，使一切現(xiàn)代傳播工具相形見(jiàn)絀。思想才是真正迅捷的，闊大無(wú)邊的，可以籠罩這個(gè)宇宙。激光、無(wú)線(xiàn)電波甚至都很難擁有這樣的速度和力量。當(dāng)我們?nèi)祟?lèi)不斷地將自己的智力和激情變?yōu)楝F(xiàn)代科技，變?yōu)榉浅＞唧w的器械和工具的時(shí)候，我們常常忽略了他它的源頭，忽略了她們正真是來(lái)自人類(lèi)共同的心靈-這樣一個(gè)基本而重要的現(xiàn)實(shí)。無(wú)論怎樣現(xiàn)代的工具都不能取代心靈。抽掉了心靈，一切都無(wú)從談起。在那個(gè)偉大的心靈面前，即便是緩緩爬行的木車(chē)，

43、也不能阻斷萬(wàn)丈激情。激情的燃燒可以使他窮盡一切艱難險(xiǎn)阻，可以穿越十萬(wàn)大山?？萁叨煨〉默F(xiàn)代人即便擁有了火車(chē)，有了飛船，有了一切的一切，也并不能阻止眼前的危機(jī)。也許當(dāng)我們現(xiàn)在人懂得一遍又一遍懷念木車(chē)的激情的時(shí)候，才會(huì)走向自己的覺(jué)悟。（選自張煒散文精選集，有刪改）16“木車(chē)的激情”在文中的含義是什么？（4分）【答案】 孔子及其弟子在極其艱苦的條件下為思想而激動(dòng)，為理念二不知疲倦，終其一生為實(shí)現(xiàn)自己的理想而往復(fù)奔走的精神?！究键c(diǎn)】考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義?！窘馕觥扛鶕?jù)原文第二段和第三段可以概括出來(lái)?！舅悸贩治觥靠忌紫纫业叫畔⒃此陬}目中所說(shuō)的“木車(chē)的激情”在原文所在。然后看看它前后的內(nèi)容是否能

44、夠作為答案；對(duì)相關(guān)信息進(jìn)行勾畫(huà)、圈點(diǎn)、提煉。 17本文寫(xiě)“木車(chē)的激情”，作者為什么開(kāi)頭用較多筆墨寫(xiě)現(xiàn)代人及其交通工具？請(qǐng)結(jié)合原文作簡(jiǎn)要分析。（5分）【答案】引出下文，為下文寫(xiě)“木車(chē)的激情”作鋪墊：與文中孔子及其弟子乘坐緩慢的木車(chē)艱難求索而不知疲倦形成對(duì)比，從而突出“木車(chē)的激情”的強(qiáng)大和值得信賴(lài)?！究键c(diǎn)】考查對(duì)文章結(jié)構(gòu)和思路的分析【解析】現(xiàn)代文閱讀中文某句（段）話(huà)在文中有什么作用，如果這句（段）話(huà)在開(kāi)頭，一般思考：開(kāi)篇點(diǎn)題；照應(yīng)題目；總領(lǐng)全文；渲染氣氛，埋下伏筆；設(shè)置懸念，為下文作輔墊?！舅悸贩治觥匡@然，作者寫(xiě)現(xiàn)代人的交通工具是與“木車(chē)”進(jìn)行對(duì)比的，寫(xiě)現(xiàn)代人也是將其的思想、生活與古人比較的。這個(gè)

45、題難度不大。18聯(lián)系全文，概況本文主旨。（6分）【答案】文章通過(guò)對(duì)幾千年前孔子及其弟子的“木車(chē)的激情”的懷想和高科技時(shí)代人們精神現(xiàn)狀的反思，抒發(fā)了作者對(duì)“木車(chē)的激情”的崇敬之情，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代人心靈缺失現(xiàn)狀的憂(yōu)思與批評(píng)?！究键c(diǎn)】考查對(duì)文章中心意思的概括，對(duì)作者在文中的觀點(diǎn)和態(tài)度的分析與評(píng)價(jià)?！窘馕觥孔鳛檎芾硇陨⑽?，歸納主旨的模式為“通過(guò)的敘述，表達(dá)了抒發(fā)了”?！舅悸贩治觥靠忌梢郧擅畹乩们懊娴?6、17題的思路和答案，結(jié)合全文作者的觀點(diǎn)來(lái)回答。有效信息集中在文章后半段，考生要進(jìn)行勾畫(huà)、篩選、合并、歸納、提煉等程序，然后用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言來(lái)組織答案。19、下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（6分）

46、A、 孔子乘坐的木車(chē)雖然沒(méi)有現(xiàn)代交通工具那么快捷、舒適，卻可以穿越十萬(wàn)大山，窮盡一切艱難險(xiǎn)阻，它深深地轍印詮釋了“詩(shī)”與“政治”合二為一的真諦。B、 文章以“木車(chē)的激情”貫穿全文，賦予木車(chē)以深刻的內(nèi)涵，采用了夾敘夾議的手法，大膽展開(kāi)想象，形象而全面地表現(xiàn)了孔子不懈求索的一生。C 、孔子在極為艱苦的條件下不倦地傳播他的思想，而人們只承認(rèn)他是啟蒙者和布道者，不承認(rèn)他是詩(shī)人，這主要是因?yàn)闆](méi)有看到孔子身上具有一種詩(shī)人般的激情。D 、在作者看來(lái)，一部論語(yǔ)只是微薄的紀(jì)念，只是簡(jiǎn)短的記錄，孔子更為淵源的思想?yún)s穿越了時(shí)空，照亮人類(lèi)共同的心靈，可見(jiàn)論語(yǔ)的作用是有限的。E 、作者認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，現(xiàn)在傳

47、播工具和交通工具越來(lái)越便捷，這種高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明制約了現(xiàn)代人的精神追求，使現(xiàn)代人無(wú)法阻止眼前的危機(jī)?！敬鸢浮緼、C 【考點(diǎn)】考查對(duì)文章的賞析，涉及多個(gè)考點(diǎn)?！窘馕觥緽“形象而全面地表現(xiàn)”錯(cuò)了，可以說(shuō)“形象”，但夠不上“全面”。D“可見(jiàn)論語(yǔ)的作用是有限的”判斷不符合作者的意圖。E注意文字中“當(dāng)我們?nèi)祟?lèi)不斷地將自己的智力和激情變?yōu)楝F(xiàn)代科技，變?yōu)榉浅＞唧w的器械和工具的時(shí)候，我們常常忽略了他它的源頭，忽略了她們正真是來(lái)自人類(lèi)共同的心靈”一句。判斷中說(shuō)“制約”不準(zhǔn)確?！舅悸贩治觥窟@類(lèi)選擇性賞析題目是傳統(tǒng)題型，其容量大，涉及面廣?？忌鲱}時(shí)要多方面思考，注意命題者往往在范圍（如B項(xiàng)的“全面”）、因果（如

48、E項(xiàng)的“制約”）等方面設(shè)置“陷阱”。六、（9分）20將下面3個(gè)句子整合為一個(gè)單句。（可調(diào)整語(yǔ)序、適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，不能改變?cè)猓?分）王力先生認(rèn)為，中國(guó)舊體詩(shī)以音步、平仄相間構(gòu)成抑揚(yáng)美。王力先生認(rèn)為，中國(guó)舊體詩(shī)的音樂(lè)美分為抑揚(yáng)美和回環(huán)美。王力先生認(rèn)為，中國(guó)舊體詩(shī)以同韻字來(lái)來(lái)回回的重復(fù)構(gòu)成回環(huán)美。【答案】王力先生認(rèn)為，中國(guó)舊體詩(shī)的音樂(lè)美分為以音步、平仄相間構(gòu)成的抑揚(yáng)美和以同韻字來(lái)來(lái)回回的重復(fù)構(gòu)成的回環(huán)美?！究键c(diǎn)】考查句式的變換【解析】此題材料出自高中第六冊(cè)語(yǔ)言與文學(xué)。它提醒我們不要忽視高中五、六冊(cè)的教學(xué)?！舅悸贩治觥慷叹渥冮L(zhǎng)句的方法是：先找到母板（中心句），再將其余的分句合并同類(lèi)項(xiàng)，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的

49、規(guī)范添加到“母板”中（即所謂的“添枝加葉”），添加時(shí)要注意語(yǔ)序。21請(qǐng)展開(kāi)想象，寫(xiě)一段描繪某種情境的話(huà)，其中必須包含“流水”、“星辰”和“讀”3個(gè)詞語(yǔ)。（5分）【答案】略【考點(diǎn)】考查擴(kuò)展語(yǔ)句【解析】這類(lèi)題目是傳統(tǒng)題型?？忌枰鶕?jù)提示語(yǔ)構(gòu)思一個(gè)場(chǎng)景（或詩(shī)情畫(huà)意，或充滿(mǎn)人生智慧），將規(guī)定的詞語(yǔ)適時(shí)地加入。七、（60分）22、閱讀以下材料，按要求作文。（60分）今年3月25日，在國(guó)人的強(qiáng)烈反對(duì)聲中，佳士得拍賣(mài)行仍將圓明園非法流失的兔首、鼠首銅像在巴黎拍賣(mài)。某藝術(shù)公司總經(jīng)理蔡銘超高價(jià)拍下這兩件文物，但事后拒絕付款，造成流拍。對(duì)此，輿論一片嘩然。有人稱(chēng)其為民族英雄，有人認(rèn)為這是惡意破壞規(guī)則，還有人認(rèn)為

50、你對(duì)蔡銘超的行為有什么看法？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：（1）必須寫(xiě)議論文。 （2）題目自擬。 （3）立意自定。 （4）所寫(xiě)內(nèi)容必須與給定的材料相關(guān)。 （5）不少于800字。（6）不得抄襲，不得套作?！緦忣}分析】 今年江西高考作文題給出的是一則材料，要求寫(xiě)一篇評(píng)論文。因而，審清材料和把握評(píng)論文這種文體就成為了關(guān)鍵。這則材料的關(guān)鍵句是“佳士得拍賣(mài)行仍將圓明園非法流失的兔首鼠首銅像在巴黎拍賣(mài)”“事后拒絕付款造成流拍”“你對(duì)蔡銘超的行為有什么看法”等，那么這則材料的主題就可以寫(xiě)成“愛(ài)國(guó)”“巧用規(guī)則”“誠(chéng)信”“智慧”等；在文體寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)特別注意評(píng)論文“針對(duì)性強(qiáng)”的寫(xiě)作特點(diǎn)，它和一般議論文寫(xiě)作要求有所區(qū)別。

51、【命題立意】最近一段時(shí)間，中國(guó)民眾和媒體都聚焦法國(guó)佳士得總部企圖拍賣(mài)中國(guó)圓明園珍稀鼠兔銅首的事態(tài)發(fā)展。對(duì)于這兩具流落法國(guó)的鼠兔銅首，依照相關(guān)的國(guó)際公約或法律，法國(guó)人應(yīng)該將它們歸還給中國(guó)。2月25日，佳士得總部完全不顧中國(guó)政府和人民的堅(jiān)決反對(duì)，一意孤行，在巴黎如期開(kāi)拍鼠兔銅首?，F(xiàn)場(chǎng)的結(jié)果是兩件文物被一名神秘的買(mǎi)家拍走。 幾天后，競(jìng)拍結(jié)果以人們意想不到的離奇情節(jié)發(fā)展，拉開(kāi)了舉世皆驚的戲劇性一幕圓明園鼠兔銅獸首的神秘買(mǎi)家，中華搶救流失海外文物專(zhuān)項(xiàng)基金的收藏顧問(wèn)、福建廈門(mén)某拍賣(mài)公司的老總蔡銘超公開(kāi)表示，“作為一個(gè)中國(guó)人，在這種時(shí)刻都應(yīng)該站出來(lái)，發(fā)出我們的聲音。我不會(huì)付款。在當(dāng)時(shí)那樣的情況下，每一個(gè)中國(guó)

52、人都會(huì)站出來(lái)，我只是盡到了自己的責(zé)任?！?【啟示】如若把追索海外流失文物比作斗爭(zhēng)，那么，斗爭(zhēng)需要勇氣，更需要智慧。蔡銘超以智慧成功地?cái)噥y敵陣，是合法規(guī)則下的博弈，而且是以中國(guó)象棋的方式出其不意地“將軍”。這是一種愛(ài)我中華、維護(hù)國(guó)寶、秉持正義、克敵制勝而采取的兵不厭詐的正義行為。 【適用話(huà)題】智慧；愛(ài)國(guó)；追討流失文物；合理利用規(guī)則 【寫(xiě)作指導(dǎo)】 材料作文寫(xiě)作時(shí)，一定要抓住材料中的關(guān)鍵詞句，并對(duì)此進(jìn)行前后分析，才能較準(zhǔn)確地把握材料主旨。本則材料的重心是“對(duì)蔡銘超的行為有什么看法”，而不是對(duì)佳士得的行為或者人們的議論發(fā)表看法。文章要始終圍繞蔡銘超這個(gè)人的行為談?wù)勀愕目捶?，?yīng)抓住佳士得的行為“非法”和

53、兔首鼠首銅像是我國(guó)流失國(guó)外的“國(guó)寶”等證據(jù)，通過(guò)分析可以得出蔡銘超是“愛(ài)國(guó)”的、是有“智慧”的、能“巧用拍賣(mài)規(guī)則，維護(hù)民族尊嚴(yán)”等主題，從而對(duì)蔡銘超進(jìn)行褒揚(yáng)，對(duì)其行為進(jìn)行肯定；抓住“事后拒絕付款,造成流拍”等關(guān)鍵文字，當(dāng)然也可以對(duì)其有“微詞”，寫(xiě)出有關(guān)個(gè)人“誠(chéng)信”的主題等。今年江西省高考作文明確規(guī)定寫(xiě)一篇評(píng)論文。寫(xiě)作時(shí)，首先要注意議論文的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、議論方式，做到有觀點(diǎn)有根據(jù)；其次要注意評(píng)論文“針對(duì)性強(qiáng)”的特點(diǎn)。倘若考生拋開(kāi)事件當(dāng)事人本身，大談如何愛(ài)國(guó)、人應(yīng)如何誠(chéng)信、如何有智慧等，則有偏題之嫌。這一點(diǎn)考生要尤其注意?！靖叻植呗浴咳☆}時(shí)，應(yīng)注意取評(píng)論性標(biāo)題，如“好樣的蔡銘超”、“蔡銘超何罪之有

54、”、“蔡銘超（不）誠(chéng)信嗎”、“我為蔡銘超驕傲”等；評(píng)論時(shí)，應(yīng)注意議論的準(zhǔn)確度、廣度和深度，特別要注意對(duì)材料進(jìn)行分析議論，材料和議論不能“貌合神離”；選材時(shí)，應(yīng)選取相關(guān)類(lèi)似的材料；要做到文章觀點(diǎn)鮮明、論證嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)清晰、開(kāi)頭結(jié)尾簡(jiǎn)潔等?！菊`區(qū)警示】 審材不清，取題不當(dāng)，觀點(diǎn)隱晦不鮮明，論證和論據(jù)分離，評(píng)論東拉西扯，文體不突出，開(kāi)頭結(jié)尾拖拉，結(jié)構(gòu)松散混亂【背景材料】圓明園獸首銅像，又稱(chēng)圓明園十二生肖銅獸首、圓明園十二生肖人身獸首銅像。圓明園獸首銅像原為圓明園海晏堂外的噴泉的一部分，是清乾隆年間的紅銅鑄像。1860年英法聯(lián)軍侵略中國(guó)，火燒圓明園，獸首銅像開(kāi)始流失海外，現(xiàn)僅有少量得以收回，因此已經(jīng)成為圓明園海外流失文物的象征。 由拍賣(mài)巨頭佳士得公司于20