把閱讀還給兒童,把幸福還給教育

1、把閱讀還給兒童 把幸福還給教育美國(guó)斯坦福大學(xué)榮譽(yù)教授內(nèi)爾諾丁斯認(rèn)為，幸福是教育的核心目的。因此，學(xué)校應(yīng)該思考如何使學(xué)生幸福，并向 能夠?qū)崿F(xiàn)幸福的方向前進(jìn)。日前在深圳舉行的第五屆“二十 一世紀(jì)中國(guó)兒童閱讀推廣人”論壇上，關(guān)于什么是幸福以及 如何培養(yǎng)孩子的幸福感， 成為重要話題之一。 與會(huì)人士認(rèn)為， 閱讀是兒童走向幸福的路徑之一，閱讀應(yīng)從親子閱讀開始。一堂兒童哲學(xué)課上的思考 幸福的獲得并非一帆風(fēng)順，追求幸福是一個(gè)過程?！靶腋Ｔ且粋€(gè)希臘詞，最初的含義是有一個(gè)好的神 靈在照顧'，和中國(guó)古代吉星高照'的意思差不多。那么， 幸福對(duì)于今天的我們，究竟意味著什么？我先講一個(gè)綿羊塞 爾瑪?shù)墓适?/p>

2、吧。”這是一堂兒童哲學(xué)課，中央教育科學(xué)研究 所南山附屬學(xué)校校長(zhǎng)李慶明正在給學(xué)生講德國(guó)作家尤塔鮑 爾創(chuàng)作的圖畫書故事幸福，該書曾榮獲 2010 年安 徒生獎(jiǎng)插畫大獎(jiǎng)，它對(duì)幸福做了最好的注腳。什么是幸福？大公羊講了一只綿羊賽爾瑪?shù)牡墓适?。?爾瑪喜歡每天在太陽升起的時(shí)候吃草，每天上午教孩子們說 話，下午鍛煉身體， 然后再吃草， 晚上和瑪雅大嬸聊會(huì)兒天， 夜里睡個(gè)又香又甜的好覺。一天，有人問它，如果有更多的 時(shí)間打算做些什么？它說，我想在早上太陽升起的時(shí)候吃 草，然后和孩子們交談，到中午再鍛煉一會(huì)兒身體，然后吃 草，晚上我喜歡和瑪雅大嬸聊會(huì)兒天，當(dāng)然不會(huì)忘記美美地 睡一覺。“假如有一天你中了大獎(jiǎng)呢？

3、”“嗯，那我就會(huì)在 早上多吃一點(diǎn)兒草，最好是在太陽升起的時(shí)候，和孩子們多 說些話，好好鍛煉一下身體。下午，接著吃草，晚上和瑪雅 大嬸聊天，然后再做個(gè)又香又甜的美夢(mèng)?！敝v完故事，李慶明問學(xué)生：“賽爾瑪?shù)男腋Ｊ鞘裁矗?學(xué)生七嘴八舌：“吃草”、“聊天”、“睡覺”“幸福真的那么簡(jiǎn)單嗎？”李慶明在黑板上畫了一個(gè) 圓，說：“這樣一個(gè)代表幸福的圓，是不是有點(diǎn)太單調(diào) 乏味、太平淡無奇了？” 一個(gè)學(xué)生說：“幸福就是一種滿足。 另一個(gè)學(xué)生說：“每個(gè)人的想法都不同，對(duì)于一只羊來說， 它不覺得單調(diào)乏味，平平淡淡才是真。”李慶明并沒有馬上評(píng)判誰對(duì)誰錯(cuò)，而是通過幾段名人對(duì) 幸福看法的文字來啟發(fā)孩子。李慶明說。其實(shí)，幸福并

4、不是 那么簡(jiǎn)單，它不僅僅是快樂和愉悅，更不會(huì)蛻變?yōu)閱渭兊淖?逐名利或感官享受，它會(huì)使生命更加豐富、完整和健全。李慶明接著追問：“如果此圓僅一圈，即代表只有 一天或一次，再無重復(fù)，還有幸?？裳詥?？”這下引起了不 小的爭(zhēng)論，一個(gè)學(xué)生說：“我覺得他是幸福的，因?yàn)樗辽贀碛幸淮瘟恕！绷硪粋€(gè)學(xué)生提出不同意見：“我覺得持續(xù)的 才幸福?！眮喞锸慷嗟略f過：“一天或短促的時(shí)間并不能使人幸 福，幸福涉及人的整個(gè)一生。大家都知道，苜蓿草一般只有 3 片小葉子，所以也稱三葉草。但在 10 萬株苜蓿草中，你也 許會(huì)發(fā)現(xiàn)有一株是 4 片葉子的， 那該是多么幸運(yùn)的事！ 于是， 四葉草被稱作幸運(yùn)草，成為幸福的象征?！崩顟c明

5、暗示到： “幸福是需要通過艱苦的努力一點(diǎn)點(diǎn)積累的，在這個(gè)過程 中，苦惱、挫折、 失落可能如影隨行。 懷揣希望與執(zhí)著前行， 我們就能從苦惱中發(fā)現(xiàn)快樂?！笔鞘裁醋屬悹柆斦J(rèn)為，每天重復(fù)這樣的生活是幸福的？ 這又引出了另一個(gè)著名的哲學(xué)問題：“苦苦思考的蘇格拉底 和吃飽的豬誰更幸福？”還有，“這個(gè)代表幸福的圓'意 味著絕對(duì)的圓滿嗎？”在一個(gè)又一個(gè)由淺入深的問題引導(dǎo)下，學(xué)生們經(jīng)過討論 逐步認(rèn)識(shí)到：“幸福是一個(gè)又一個(gè)小小的圓滿，是一次又一 次從起點(diǎn)出發(fā)又返回新的起點(diǎn)的心靈輪回，是在一遍又一遍 地追求一生的永恒?！卑研腋＿€給教育完整的教育生活應(yīng)該是身、 心、靈的統(tǒng)一，如果只重視知識(shí)灌輸， 心靈將會(huì)缺乏

6、滋養(yǎng)。“其實(shí)，德國(guó)圖畫書幸福，并沒有詮釋幸福概念的 全部。畢竟人不是一般的動(dòng)物，至少綿羊的幸福里面沒有閱 讀，它只知道吃草和大嬸聊天，不知道世界的其他東西。真 正的幸福是離不開閱讀的，但幸福之外我們還缺少真正意義 上的完整的生活?！闭搲?，全國(guó)人大常委朱永新就“幸福 的教育與幸福的孩子”這一主題發(fā)表講話時(shí)表示，眼下的教 育是一種破碎的教育，身處其中的人沒有享受到完整的教育 生活，更沒有快樂和幸?？裳裕霸诂F(xiàn)行的教育體系中，孩 子們是痛苦的，教師也是痛苦的，他們感受不到職業(yè)帶來的 快樂，還要夾在教育指令和家長(zhǎng)的埋怨中；家長(zhǎng)更是痛苦的,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和在校表現(xiàn)非常焦慮。全社會(huì)都在埋怨教 育，好像

7、沒有人從教育中得到快樂、體驗(yàn)到幸福，我覺得應(yīng) 該把幸福還給教育”。教育的最高境界是幫助人成為他自己。只有把自己的潛 能充分挖掘出來，把自己的個(gè)性充分張揚(yáng)出來，這個(gè)世界才 會(huì)繽紛多彩，這才是世界本來的面目，“沒有完整的生活是 不可能有幸福生活的”,朱永新說，當(dāng)下的價(jià)值觀是成功的 價(jià)值觀，而不是幸福的價(jià)值觀。朱永新認(rèn)為，一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里，除了教科書上教的知 識(shí)，還必須閱讀大量的書籍，因?yàn)槿祟愖顐ゴ蟮乃枷牒椭腔?都集中在最偉大的圖書中，你只有跟它對(duì)話，才能擁有它， 閱讀就是精神成長(zhǎng)的過程?！耙粋€(gè)民族如果沒有共同的閱讀，就沒有共同的語言和密碼。精神的成長(zhǎng)是離不開閱讀的，閱 讀是真正走向內(nèi)心的最好路徑。

8、”諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、智利詩人加里埃爾拉米斯特拉 爾曾說：“許多需要的東西我們可以等待，但是兒童不能等他的骨骼正在形成，血液正在生成，心智正在發(fā)展。對(duì)兒童 我們不能說明天，她的名字是今天！ ”不要讓兒童等待幸福， 讓兒童的每一個(gè)“今天”都有幸福相伴。這是我們的共同心 愿和神圣信念！ 一位老師在參加完論壇后寫下這樣一句話： “當(dāng)開始與孩子共同分享美好閱讀時(shí)光時(shí)，也許就離把童 書還給兒童，把幸福還給教育的期望不會(huì)太遠(yuǎn)了。”相信 這代表了很多人的心聲。童年閱讀埋下幸福種子在小的時(shí)候就埋下正直、美好的種子，以后可以生根發(fā)芽。著名作家博爾赫斯曾說：“我總是想象天堂將如同圖書 館一般。”“我們都是天堂鳥”

9、，記者在中央教育科學(xué)研究所南山 附屬學(xué)校聽到孩子們這樣稱呼自己，在那一張張透著童真和 稚氣的臉上，感受到了他們“天堂鳥”般的幸福與快樂。李慶明用“天堂鳥在飛翔”來命名學(xué)校的閱讀推廣計(jì)劃。 他大力倡導(dǎo)“文化閱讀”，一種彰顯“詩、史、思”的意蘊(yùn)、 與人類高貴精神對(duì)話的高雅閱讀。在他的帶動(dòng)下，該校構(gòu)建 了獨(dú)具特色的，以學(xué)科文化閱讀、大主題文化閱讀、經(jīng)典文 化閱讀為主要領(lǐng)域，以課堂閱讀、班級(jí)閱讀、親子閱讀、自 主閱讀為主要形式，以充滿激勵(lì)功能的星級(jí)閱讀評(píng)價(jià)機(jī)制為 主要支撐的兒童閱讀文化生態(tài)環(huán)境?！拔覀兪切凶咴谛@不知困倦的點(diǎn)燈人，我們要在孩子 心靈世界的每個(gè)荒蕪、孤寂、幽暗的角落，把心靈的街燈點(diǎn) 亮當(dāng)心靈被點(diǎn)亮的時(shí)候，思想的彩翼就興奮地顫動(dòng)起 來，我們這群渴望書林的天堂鳥就要帶著自由的夢(mèng)想飛翔 了！”在李慶明看來，兒童閱讀的目的并不是要培養(yǎng)孩子成 為早慧的天才，也不是要用讀書識(shí)字塞滿童年的快樂時(shí)光， 而是充分開發(fā)孩子的潛能，讓閱讀成為孩子認(rèn)知和交流的重 要途徑，成為他們童