高中歷史選修二專題三第二課北方經(jīng)濟的逐漸恢復(fù)_第1頁
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1、課標(biāo)要求：課標(biāo)要求： 探討北魏孝文帝改革的歷史作用。探討北魏孝文帝改革的歷史作用。 1、經(jīng)濟上：推動了北方經(jīng)濟的復(fù)蘇和繁榮、經(jīng)濟上：推動了北方經(jīng)濟的復(fù)蘇和繁榮表現(xiàn)表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展洛陽的繁盛洛陽的繁盛 北魏社會經(jīng)濟的復(fù)蘇和繁榮說明了什么？ 提示：北魏孝文帝改革順應(yīng)了時代潮流，促進了北魏社會和歷史的發(fā)展。夏、商、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、夏、商、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋（煬帝）、唐（武周）、五代的后梁、后隋（煬帝）、唐（武周）、五代的后梁、后唐、后晉共計唐、后晉共計1212個朝代，個朝代，9494位帝王，歷時位帝王，歷時13371337年，在洛陽建都。年，在洛陽建都。

2、課本課本3434頁最下面頁最下面一段一段貢獻：遷都洛陽，在不影響改革的前提下做貢獻：遷都洛陽，在不影響改革的前提下做出一些讓步，革除舊俗積極接受漢文化。出一些讓步，革除舊俗積極接受漢文化。結(jié)果：洛陽達到繁盛，促進了鮮卑族與漢族結(jié)果：洛陽達到繁盛，促進了鮮卑族與漢族的民族融合。的民族融合。 民族融合是指不同民族之間不同生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣、文化心理特征等方面的相互影響和滲透，是民族之間的自然融合。 民族融合既包括少數(shù)民族漢化的過程，又有漢族對少數(shù)民族優(yōu)秀文化的吸收。這是中國歷史上的進步現(xiàn)象。 由于中國古代歷史上漢族的經(jīng)濟文化水平明顯高于其他少數(shù)民族，因此歷次民族融合均以漢族為核心發(fā)生。1）從經(jīng)濟角度講， 民族融合就是少數(shù)民族由游牧經(jīng)濟轉(zhuǎn)向農(nóng)耕經(jīng)濟的過程；2）從文化風(fēng)俗角度講， 民族融合就是少數(shù)民族漢化的過程；3）從整體社會發(fā)展角度講， 民族融合就是少數(shù)民族封建化的過程?？凑n本本框前兩段看課本本框前兩段 有人認(rèn)為：有人認(rèn)為：“以往對孝文帝改革的描述和評價有不妥以往對孝文帝改革的描述和評價有不妥之處，孝文帝的漢化不值得肯定，拋棄了他們民族原之處，孝文帝的漢化不值得肯定，拋棄了他們民族原來的特長，他的文化路線是一條加速北魏國家和拓跋來的特長，他的文化路線是一條加速北魏國家和拓跋民族衰亡的路線。民族衰亡的

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