初中教師資格證作文萬(wàn)能素材

1、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。當(dāng)下，流行著這樣一種觀點(diǎn)：能力很重要，但有一樣?xùn)|西比能力更重要，那就是人品。人品，是一個(gè)真正的最高“學(xué)歷”。要求：請(qǐng)用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。自定立意，自擬題目，自選目標(biāo)，自選文體。不少于 800 字。寫(xiě)作文，第一步做什么?審題。文章寫(xiě)得再好，沒(méi)有按照要求來(lái)寫(xiě)，也是白搭，得一個(gè)辛苦分，拿不了高分。因此，第一步要好好審題。先來(lái)逐條分析要求：(1)規(guī)范現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。這就要求我們必須使用正規(guī)的語(yǔ)言，何為正規(guī)正規(guī)語(yǔ)言?即通用的普通話，避免古漢語(yǔ)言的出現(xiàn)、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)流行詞匯的出現(xiàn)，以及半英文半中文等字眼的出現(xiàn)。除此之外，避免使用地方語(yǔ)言。否則，會(huì)讓自己的分?jǐn)?shù)打折扣。因?yàn)?，閱卷老師?/p>

2、文化水平各有不同，且來(lái)自不同地方，有著不同的文化背景，所以慎用上述詞匯，或者完全杜絕使用。(2)自定立意。這是第二個(gè)要求，雖然說(shuō)是自定立意，但并不是說(shuō)你想怎樣寫(xiě)就怎樣寫(xiě)的，每個(gè)閱卷人都有一個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。要求看似簡(jiǎn)單，實(shí)則復(fù)雜，要緊扣材料確定立意。這就要需要我們用關(guān)鍵詞分析法來(lái)確定。具體如何立意，我們下面在講。(3)自擬題目。這相對(duì)而言比較簡(jiǎn)單，自己可以發(fā)揮，可以有新穎，也可以循規(guī)蹈矩，但要突出主旨。(4)自選目標(biāo)。這告訴我們可以從多個(gè)角度進(jìn)行寫(xiě)作，正面、反面或者正反對(duì)比皆可。(5)自選文體。文體不限，當(dāng)然，不建議大家寫(xiě)詩(shī)歌，難度比較大。擅長(zhǎng)寫(xiě)議論文的可以寫(xiě)議論文;擅長(zhǎng)寫(xiě)記敘文的，可以抒寫(xiě)記敘文。

3、這看自己肚子里有哪些好的素材可以運(yùn)用，結(jié)合自身的水平，選擇適當(dāng)?shù)奈捏w。個(gè)人比較傾向于議論文。(6)字?jǐn)?shù)不少于800。第一，不能少于800，否則將扣分;第二，字?jǐn)?shù)也不能太多，否則顯得過(guò)于拖沓，也會(huì)導(dǎo)致扣分。題目要求已梳理清楚，接下來(lái)進(jìn)行第二步確定立意。如何確定立意?有兩種方法，主體分析法和關(guān)鍵詞分析法。就題目而言，不適合運(yùn)用主體分析法，因?yàn)檎也坏较鄳?yīng)的主體，即對(duì)應(yīng)不上人物。因此，該文章適合運(yùn)用關(guān)鍵詞分析法。方法確定了，就一步一步的分析，確定關(guān)鍵詞，再尋找之間的邏輯關(guān)系，最后確定立意。(1)找關(guān)鍵詞。通過(guò)閱讀材料：當(dāng)下，流行著這樣一種觀點(diǎn)：能力很重要，但有一樣?xùn)|西比能力更重要，那就是人品。人品，是

4、一個(gè)真正的最高“學(xué)歷”。很顯然，關(guān)鍵詞就是“能力”、“人品”、“學(xué)歷”(2)找邏輯關(guān)系。這幾個(gè)關(guān)鍵詞之間的關(guān)系能力重要，人品比能力更重要。從這個(gè)關(guān)系中可以得出，重點(diǎn)在“人品”兩字。人品，是一個(gè)真正的最高“學(xué)歷”。從這句話，也能體現(xiàn)出人品的重要性。(3)解析關(guān)鍵詞的含義。從邏輯關(guān)系可以推出，重點(diǎn)在“人品”二字。什么是“人品”?這兩個(gè)字我們經(jīng)常掛在嘴邊，例如“我今天人品大爆發(fā)呀，出門(mén)撞見(jiàn)好多美女啊!”“丟錢(qián)了，那是你的人品問(wèn)題了”等等，這些話經(jīng)常說(shuō)?！叭似贰笨梢岳斫鉃槿说钠焚|(zhì)、人的品格;引申而言就是“品德”二字。一個(gè)人能力固然很重要，但是你的品德不行，哪個(gè)用人單位會(huì)要你呢?相反，能力不行，但品行很

5、端正，這樣的人才，單位同樣也會(huì)搶著要，能力不行，我們可以培養(yǎng)、可以提升。對(duì)于我們老師而言，品德是一等重要的事師者，所以傳道授業(yè)解惑也。老師人品可以從很多方面解析，如言語(yǔ)方面，衣著打扮，舉止方面等等，很多很多。這幾個(gè)方面可以作為文章寫(xiě)作的素材，即從哪幾個(gè)方面體現(xiàn)“人品”。好了，可表現(xiàn)的方面已經(jīng)找到了，那么有沒(méi)有想過(guò)這樣的問(wèn)題為什么要表現(xiàn)好的“人品”，他的作用的是什么?能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響?作為老師，該如何培養(yǎng)學(xué)生形成好的人品?通過(guò)上述梳理，接下來(lái)，就可以確定本文的主旨了。(4)確定立意。人品，是人的最高“學(xué)歷”，把他范圍縮小點(diǎn)人品，教師的最高“學(xué)歷”。一個(gè)老師，要想成為一個(gè)學(xué)生喜歡的、愛(ài)戴的

6、、尊重的好老師，不光光要深厚的才學(xué)，淵博的知識(shí)文化，更重要的是有好的品行。好的老師，奉送真理。題目要求也審清了，立意也找準(zhǔn)了，接下來(lái)就要收集素材，來(lái)構(gòu)造文章的布局。如何布局呢?先從素材說(shuō)起，素材主要包括兩類(lèi)：一類(lèi)是事實(shí)論據(jù)(或者為舉例論據(jù))，就是已經(jīng)發(fā)生的真人真事，常常是大家耳熟能詳?shù)氖录?，這類(lèi)事例通常為一些名人的事例，比如一些大作家、教育家、哲學(xué)家、為人等等，不要寫(xiě)一些大家都不知道，就你自己知道的事情，考官表示也不知道。第二類(lèi)是理論論據(jù)，主要一些名人名言或者名言警句等，孔子的話語(yǔ)，孟子的話語(yǔ)，中國(guó)的、西方的等等都可以拿來(lái)為論點(diǎn)服務(wù)。聊完素材，再來(lái)看布局。常見(jiàn)的文章結(jié)構(gòu)有一下幾種。第一種結(jié)構(gòu)就

7、是五段三分式，這個(gè)比較簡(jiǎn)單，也是最常見(jiàn)的格式布局，循規(guī)蹈矩的，大部分人都是采用這種形式，它的結(jié)構(gòu)是開(kāi)頭第一段說(shuō)明自己的中心論點(diǎn)，第二段是分論點(diǎn)(一)，第三段是分論點(diǎn)(二)，第四段是分論點(diǎn)(三)，分論點(diǎn)里面最常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)就是分論點(diǎn)+事實(shí)論據(jù)或理論論據(jù)或道理論據(jù)+回扣分論點(diǎn)。最后一個(gè)自然段，是總結(jié)三個(gè)分論點(diǎn)，提出意義或者展望下未來(lái)。三個(gè)分論點(diǎn)之間存在一定關(guān)系，可以是并列，可以是遞進(jìn)。第二種結(jié)構(gòu)就是一個(gè)論點(diǎn)多個(gè)論據(jù)式，難度比較大，前提是你要掌握足夠的論據(jù)，并且對(duì)每個(gè)論據(jù)都能熟讀于心。篇章構(gòu)造是開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)，接著第二段是論據(jù)(一)+總結(jié)，第三段是論據(jù)(二)+總結(jié)，第三段是論據(jù)(三)+總結(jié)，最后一段是

8、總的結(jié)尾，回扣第一段，重申下中心論點(diǎn)。第三種結(jié)構(gòu)是起承轉(zhuǎn)合式。起承轉(zhuǎn)合式和五段三分式差不多，兩者之間的不同在于，起承轉(zhuǎn)合式會(huì)有中間的一個(gè)過(guò)渡段。第一段是提出自己的中心論點(diǎn)，第二段是有一個(gè)過(guò)渡段，介紹下中心論點(diǎn)的問(wèn)題、現(xiàn)狀、原因等，第三段是分論點(diǎn)(一)，第四段是分論點(diǎn)(二)，第五段是分論點(diǎn)(三)，最后一段是總結(jié)。第四種是層層遞進(jìn)式，第一段提出中心論點(diǎn)，第二段講解是什么，第三段講解為什么，第四段講解怎么辦，第五段就是結(jié)尾。通曉了素材的積累與文章構(gòu)造布局，那我們就選擇一種形式，常用五段三分式，簡(jiǎn)潔明了。開(kāi)頭：提出觀點(diǎn)能力，對(duì)老師來(lái)說(shuō)很重要，但光有能力，不能稱(chēng)作好老師，必須具有高尚的“人品”，一個(gè)好的

9、人品，才是真正的最高學(xué)歷。老師的最高人品體現(xiàn)在愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、關(guān)愛(ài)學(xué)生等多方面。第二段：分別論述三個(gè)分論點(diǎn)。“愛(ài)崗敬業(yè)”，愛(ài)崗敬業(yè)如何體現(xiàn)，結(jié)合具體事例，如感動(dòng)中國(guó)的人物譚千秋老師，講完事例再來(lái)個(gè)小的總結(jié)。第三段：論述“為人師表”，同樣結(jié)合具體事例，張伯苓以身作則，講完事例再來(lái)個(gè)小的總結(jié)。第四段：論述“關(guān)愛(ài)學(xué)生”，事例就更多了陶行知“四塊糖”，表現(xiàn)老師的寬容心里，最美老師張莉莉，反面教材“范跑跑”等等。最后一段：總結(jié)全文，升華中心論點(diǎn)。 (一)關(guān)于以身作則的素材：張伯苓以身作則戒煙。這個(gè)故事是我國(guó)著名教育家張伯苓， 1919 年之后相繼創(chuàng)辦南開(kāi)大學(xué)、南開(kāi)女中、南開(kāi)小學(xué)，被稱(chēng)為“ 南開(kāi)之父”

10、。他十分注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。一次，他發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生手指被煙熏黃了，便嚴(yán)肅地勸告那個(gè)學(xué)生：“煙對(duì)身體有害，要戒掉它。”沒(méi)想到那個(gè)學(xué)生有點(diǎn)不服氣，俏皮地說(shuō)：“那您吸煙就對(duì)身體沒(méi)有害處嗎?”張伯苓對(duì)于學(xué)生的責(zé)難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的呂宋煙全部取來(lái)，當(dāng)眾銷(xiāo)毀，還折斷了自己用了多年的心愛(ài)的煙袋桿，誠(chéng)懇地說(shuō)： “從此以后，我與諸同學(xué)共同戒煙?！惫唬蚰且院?，他再也不吸煙了。(二)關(guān)于關(guān)愛(ài)學(xué)生的素材：范跑跑事件。 2008 年 5 月 12 日，四川汶川發(fā)生地震，人民生命安全受到極大的威脅。在這千鈞一發(fā)之間，作為一名教師的范美忠第一個(gè)跑到了安全的操場(chǎng)，且丟下了

11、學(xué)生不理不管，并卻在網(wǎng)上發(fā)表了“我是一個(gè)追求自由和公正的人，卻不是先人后己勇于犧牲自我的人!在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會(huì)管的。因?yàn)槌赡耆宋冶Р粍?dòng)，間不容發(fā)之際逃出一個(gè)是一個(gè)，如果過(guò)于危險(xiǎn)，我跟你們一起死亡沒(méi)有意義”的范氏言論。最美教師張麗莉。黑龍江佳木斯教師張麗莉，在一輛客車(chē)突然失控沖向?qū)W生時(shí)，她奮不顧身推開(kāi)兩名學(xué)生，自己被輾入車(chē)下。目前，張麗莉雙腿高位截肢，在哈爾濱醫(yī)科大學(xué)第一醫(yī)院治療。教育部已于 5 月 14 日授予舍己救人的佳木斯市教師張麗莉“全國(guó)優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。這兩個(gè)例子作為相反的例子，一個(gè)是關(guān)愛(ài)學(xué)生，一

12、個(gè)是忽略學(xué)生。(三)關(guān)于愛(ài)崗敬業(yè)的素材陸永康，貴州省黔南市布依族苗族自治州三都水族自治縣羊福民族學(xué)校的教師。在他出身幾個(gè)月時(shí)，因小兒麻痹癥導(dǎo)致雙腿膝蓋以下肌肉萎縮。別人學(xué)走，他學(xué)跪。20歲那年，機(jī)緣巧合的他成為一名民辦教師，當(dāng)他剛拿起教師棒的時(shí)候，學(xué)校里沒(méi)有老師，學(xué)生也流失的差不多，他要做的第一件事就是要把輟學(xué)的孩子勸回來(lái)。他用木板、舊籃球、廢舊輪胎、鐵絲自制了一雙重達(dá)兩公斤的“船鞋”，縛住雙膝，再拄上一根木棍，開(kāi)始可江南的勸學(xué)過(guò)程。“跪行”感動(dòng)了村民，第二個(gè)學(xué)期，他的學(xué)生增加到50名。3年后，有了150名學(xué)生。陸永康在這里一教就是13年，13年里他跪壞了5雙自制的“船鞋”。36年來(lái)，陸永康日

13、復(fù)一日地跪在講臺(tái)上傳道授業(yè);年復(fù)一年地跪著前行在山間道上，走村串寨做家訪。參考例文(敬請(qǐng)斧正)“人品”，老師的最高學(xué)歷能力很重要，但有一樣?xùn)|西比能力更重要，那就是人品。人品，是一個(gè)真正的最高“學(xué)歷”。同樣，作為一名學(xué)生喜歡的老師，不光光要有深厚的文化底蘊(yùn)，更要高尚的人品。高尚的人品，體現(xiàn)在教師生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，體現(xiàn)在老師的樂(lè)業(yè)敬業(yè)中，體現(xiàn)在老師嚴(yán)于律己中，體現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷中。愛(ài)崗敬業(yè)教師人品的集中體現(xiàn)。雷鋒同志曾在日記里寫(xiě)道：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一縷陽(yáng)光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一枚螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位?”他告訴我們：無(wú)論在什么崗位，做

14、什么樣的工作，都要盡自己努力發(fā)揮最大的作用，做出最大的貢獻(xiàn)。在我們身邊也有許多默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀教師，在講臺(tái)上病倒逝世的劉萬(wàn)芳老師;在地震中舍身救學(xué)生的譚千秋老師，他們?yōu)榻逃聵I(yè)嘔心瀝血，默默地奉獻(xiàn)著自已的青春和生命。他們是教師中的佼佼者，是我們?nèi)w教師學(xué)習(xí)的楷模。作為教師的我，要向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們那愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神;學(xué)習(xí)他們那高尚的師德品質(zhì)，認(rèn)真做好自己的本職工作，用實(shí)際行動(dòng)去履行教師的職責(zé)，去詮釋一名教師對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)。為人師表教師人品的集中表現(xiàn)。韓愈說(shuō)：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。”作為教師，不僅要教書(shū)，更要育人，以自己的思想品質(zhì)，文化修養(yǎng)，知識(shí)水平，治學(xué)態(tài)度，生活作風(fēng)

15、及處事方法，處處影響著學(xué)生。正如教育家烏申斯基所說(shuō)：“教師個(gè)人范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光?！苯處熥鳛槿祟?lèi)靈魂的工程師，最重要的是要以身作則，為人師表，以自己模范的品行做學(xué)生的表率。我國(guó)古代教育家孔子很早就提出教師要身教重于言教的原則，要求教師正人先正己?！捌渖碚?，不令而行。其身不正，雖令不從?！苯逃姨招兄?jiǎng)t要求教師：“一舉一動(dòng)，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師的地步?！笨梢?jiàn)，古今中外的學(xué)者無(wú)不認(rèn)為，教師，其思想品德和行為方式都應(yīng)該為人師表，堪稱(chēng)楷模。教師要嚴(yán)于律己，凡是要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。只有這樣，才會(huì)對(duì)學(xué)生發(fā)揮潛移默化，言傳身教的表率作用，從而成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。關(guān)愛(ài)學(xué)生教師人品的集中表現(xiàn)。馬卡連柯說(shuō)過(guò)“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”。愛(ài)是教師和學(xué)生心靈溝通的橋梁。教師給定學(xué)生的愛(ài)是一種強(qiáng)大的力量，它會(huì)促進(jìn)學(xué)生從“親其師”到“信其道?！睙o(wú)數(shù)教育成功的事例都說(shuō)明，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是打開(kāi)