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文檔簡介
1、“民以食為天” ,這是中國很古的俗語。 作為歷史悠久的文明古國, 中國有著特殊的人文地理 環(huán)境、社會經(jīng)濟條件以及民族信仰,中國人在這種特殊的條件下形成了自己具有民族特色的 飲食習俗。對中國的傳統(tǒng)節(jié)日人們則有著自己獨特的表達和慶祝方式。節(jié)日期間,人們?nèi)匀?愿意吃一些傳統(tǒng)食品,這是因為人們相信在此時吃些傳統(tǒng)食品能給自己和家人帶來好運。這 體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化對人們飲食習俗的影響。餃子餃子是我國一種歷史悠久的傳統(tǒng)民間飲食, 深受老百姓的歡迎, 民間有“好吃不過餃子” 的俗語。每逢新春佳節(jié),餃子必定成為年夜飯上不可缺少的佳肴。餃子最早源于古代的 “混沌”。早在三國時期魏人張揖所著的 廣雅里就有關(guān)于 “混
2、沌” 的記載, 那時已有形如月牙被稱為“餛飩”的食品, 和現(xiàn)在的餃子形狀基本類似。 到南北朝 時期, 餛飩“形如偃月,天下通食” ,這就說明在南北朝時期餃子就已經(jīng)相當流行了。那時的 餃子煮熟以后,一般不是撈出來單獨吃,而是和湯一起盛在碗里混著吃,所以當時的人們把 餃子叫“餛飩” 。這種吃法現(xiàn)在在我國的一些地區(qū)仍然流行,如河南、陜西等地的人吃餃子, 要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。餃子發(fā)展到唐代,其形狀和吃飯已經(jīng)和現(xiàn)在 的餃子飲食習俗一模一樣,也就是把其撈出來放在盤子里單獨吃。宋代人已經(jīng)開始稱餃子為 “角兒”,后世“餃子”一詞的詞源恐怕就是源于此;這種叫法和寫法,在其后的元、明、清 及
3、民國的文獻中都可見到。 元代人稱餃子為 “扁食”,這種叫法一直影響到明朝。 明朝萬歷年 間沈榜的宛署雜記記載:“元旦拜年作匾食?!眲⑷粲薜淖弥兄据d:“初一日正旦 節(jié)吃水果點心, 即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”,如今已通作“扁”。“扁食” 一名, 可能出自蒙古語。清朝時,出現(xiàn)了諸如“餃兒” 、“水點心”、“煮餑餑”等有關(guān)餃子的新的稱 謂。餃子名稱的增多,說明其流傳的過程中,在不同的地域有了不同的稱謂,同時說明了餃子飲食在全國的影響不斷擴大。而民間在春節(jié)期間吃餃子的習俗在明清時就已經(jīng)相當盛行了。餃子一般要在年三十晚上 12 點以前包好,一部分吃年夜飯時吃,一部分待到半夜子時吃。而這時正是農(nóng)歷正
4、月初一的 伊始,吃餃子便有了“更歲交子”之意,“子”為“子時” ,交與“餃”諧音,也包含著有“喜 慶和諧”、“團團圓圓” 、“吉祥如意”的意思。過年為什么要吃餃子?在民間有很多關(guān)于餃子的傳說。 一說是為了紀念盤古氏開天辟地, 結(jié)束了“混沌”狀態(tài);二是取其與“渾囤”的諧音,意為“糧食滿囤”。另外,在民間還流傳吃餃子與女媧造人有關(guān)。女媧摶土造成人時,由于天寒地凍,黃土人的耳朵很容易凍掉,為 了使耳朵能固定不掉,女媧在人的耳朵上扎一個小眼,用細線把耳朵拴住,線的另一端放在 黃土人的嘴里咬著,這樣才算把耳朵做好。 老百姓為了紀念女媧的功績, 就包起餃子來, 用 面捏成人耳朵的形狀, 內(nèi)包有餡 (線),
5、用嘴咬吃。所以,北方在冬至這天吃餃子應(yīng)該就是源 于這個傳說。過年吃餃子還有兩個重要原因:一是餃子形如元寶。人們在春節(jié)吃餃子取“招財進寶” 之音,二是餃子有餡, 便于人們把各種吉祥的東西包到餡里, 以寄托人們對新的一年的祈望。 直到現(xiàn)在, 人們在包餃子時, 常常將金如意、 糖、花生、 棗和栗子等包進餡里。 而吃到如意、 吃到糖的人,就意味著來年的日子更甜美,吃到花生的人將健康長壽,吃到棗和栗子的人將 早生貴子。有些地區(qū)的人家在吃餃子的同時,還要配些副食以示吉利。如吃豆腐,象征全家幸福; 吃柿餅,象征事事如意;吃三鮮菜。象征三陽開泰。臺灣人吃魚團、肉團和發(fā)菜,象征團圓 發(fā)財。餃子因所包的餡和制作方
6、法不同而種類繁多。即使同是一種水餃,亦有不同的吃法: 內(nèi)蒙古和黑龍江的達斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃;北方人過 年吃餃子。餃子中有的飽里放糖,用意是吃了新年日子甜美;有的飽里放花生(稱長生果)用意是吃了人可長壽;有一只餃子飽中放一枚制錢,用意是誰吃到了就 “財運亨通” 。餃子形 似元寶,新年里面條和餃子同煮,叫做“金絲穿元寶” 。餃子這一佳肴在給人們帶來新年歡樂和祝福的同時,已成為中國飲食文化的一個重要組 成部分,也成為春節(jié)里不可缺少的必備食品。元宵元宵,在歷史上有很多名稱, 而南北方對其稱呼也各不相同。 元宵最初可能起源于宋朝, 那時民間開始流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品
7、,即用各種果餌做餡,外面用糯米粉搓成球,煮 熟后吃起來香甜可口, 饒有風趣。因為這種糯米球煮在鍋里又浮又沉, 所以最早叫 “浮元子”。 在宋人陳元靚寫的歲時廣記 里稱它為“元子” ; 乾淳歲時記 稱它為“糖元子” ; 大明 一統(tǒng)賦 稱它為“糖元” ;武林舊事稱它為“團子” 。現(xiàn)在南方很多地區(qū)叫法也不同,有叫 “湯圓”的,有叫“水圓”的,也有叫“湯團”的,等等不一。明代時,元宵在北京已很常 見,做法也與今天無異。清代康熙年問朝野盛行“八寶元宵” 、馬思遠元宵。說到元宵,還有 一段歷史舊事必須要提: 1912 年,袁世凱篡奪革命成果,他一心想當皇帝,又怕人民反對, 一天到晚提心吊膽。因為“元”和“
8、袁” 、“宵”和“消”同音, “袁消”有“ “袁世凱被消滅 之嫌”,于是,在 1913 年元宵節(jié)前,袁世凱下令把元宵改為湯圓。袁世凱垮臺后,大部分地 區(qū)又恢復了元宵的名稱。以上各個時期對這種吃食的叫法雖然不同,但食品就是指現(xiàn)在的元 宵了。元宵節(jié),道教稱之為“上元節(jié)” 。據(jù)元代伊土珍 (女 +郎)環(huán)環(huán)記引三余帖記: 嫦娥奔月后,羿思念成疾。正月十四日夜忽有童子求見,自稱為嫦娥之使,說: “夫人知君懷 思,無從得降,明日乃月圓之候,君宜用米粉作丸,團團如月,置室西北方,叫夫人之名, 三夕可降而。 ”羿如法而行,嫦娥果然降臨。可見元宵節(jié)吃元宵,是取“團團如月”的吉祥之 意。元宵用面除江南米面外,還有
9、粘高粱面、黃米面、蕎麥面等。餡則有桂花白糖、山楂白 糖、什錦、豆沙、棗泥等。形制上,或大若核桃,也有小如黃豆的“百子湯元” ,還有實心圓 子和薄皮的“碌皮湯園” 。各地制作的種種元宵, 雖然風味各異, 但均帶有團圓的寓意和象征, 為廣大群眾所喜愛,已經(jīng)成為元宵節(jié)不可或缺的節(jié)日美食。 年糕年糕作為一種食品,在我國具有悠久的歷史。我國在很久以前就開始種植稻谷,并用稻 谷制作食品, 漢朝人對米糕就有“稻餅” 、 “餌”、 “糍”等多種稱呼,漢代揚雄的 方言 一 書中就已有“糕”的稱謂。 古人對米糕的制作也有一個從米粒糕到粉糕的發(fā)展過程。 公元六 世紀的食譜 食次 就載有“白繭糖”的制作方法, “熟炊
10、秫稻米飯,及熱于杵臼凈者,舂之 為米咨糍,須令極熟,勿令有米?!奔磳⑴疵渍羰煲院螅脽狒┏擅鬃?,然后切成桃核 大小,晾干油炸,滾上糖即可食用。將米磨粉制糕的方法也很早。這一點可從北魏賈思勰的 齊民要術(shù)中得到證明。其制作方法是,將糯米粉用絹羅篩過后,加水、蜜和成硬一點的 面團,將棗和栗子等貼在粉團上,用箬葉裹起蒸熟即成。這種糯米糕點頗具中原特色。明崇 禎年間刊刻的帝京景物略一文中記載當時的北京人每于正月元旦,啖黍糕,日年年糕, 很可能“年年糕”是北方的“粘粘糕”諧音而來。明、清時,年糕已發(fā)展成市面上一種常年 供應(yīng)的小食。春節(jié)吃年糕,也是南北同風不同味;北方年糕有蒸、炸二種,南方年糕除蒸、炸外,尚
11、 有片炒、湯煮諸法。年糕的種類有:北方有白糕飪、塞北農(nóng)家黃米糕;江南有水磨年糕;西 南有糯粑粑;臺灣有紅龜糕。蘇州的桂花糖年糕,北京的紅棗年糕、百果年糕,均為新年糕 點的佳品。年糕多用糯米磨粉制成,而糯米是江南的特產(chǎn),在北方有糯米那樣粘性的谷物, 古來首推黏黍(俗稱小黃米) 。這種黍脫殼磨粉,加水蒸熟后,又黃、又粘、而且還甜,是黃 河流域人民慶豐收的美食。據(jù)說年糕最早是用來為年夜祭神、歲朝供祖先的,后來才發(fā)展成為春節(jié)食品。年糕不僅 是一種節(jié)日美食,而且歲歲為人們帶來新的希望。正如清末的一首詩中所云:“人心多好高,諧聲制食品,義取年勝年,籍以祈歲諗?!痹⒁馊f事如意年年高。各地春節(jié)食品北京:老北京
12、人,特別講究“過年”的飲食,從這首:“小孩兒小孩兒你別饞,過了臘八就是年,臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三, 二十三、糖瓜粘,二十四、掃房子,二十五、 炸豆腐,二十六、燉羊肉,二十七、殺公雞,二十八、把面發(fā),二十九、蒸饅頭,三十晚上 熬一宿,大年初一扭一扭”的民謠就可以知道北京在春節(jié)期間的食品有多豐富。民謠中 列舉的臘八粥、炸豆腐、燉羊肉等等,都是春節(jié)老北京的美食。上海:上海人大年初一吃湯圓、年糕、蜂糕、米糕、云片糕等,寓言“年年高、“步步登高”。另外,吃黃豆芽(也叫“如意菜” )象征萬事如意,吃發(fā)芽菜(用蠶豆泡發(fā)的)寓 意發(fā)財。東北:東北地區(qū)的人進入臘月后會先殺一頭豬,請村里人吃一頓,以示慶祝。然后再 包粘豆包、做豆腐。粘豆包多由大黃米作皮包上豆餡制成,幾乎家家都做,多則上百斤,少 的也有幾十斤,可以吃上一個冬天。大年初一和初五吃餃子。豫南:豫南一帶除夕的年夜飯吃到午夜,當新年的鐘聲敲響的時候再端上一盤魚,以 示年年
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