必修1-5情境式默寫(高中完整版).

1、必修必修1至至5情境式情境式默寫默寫（完整版）（完整版）（一）詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓 1.1.寫女子在無(wú)奈下與男子約定婚期的句子是：寫女子在無(wú)奈下與男子約定婚期的句子是：將子無(wú)怒，秋以為期。將子無(wú)怒，秋以為期。2.2.用動(dòng)物比喻女子不要沉迷愛情的句子是：用動(dòng)物比喻女子不要沉迷愛情的句子是：于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。 3. 3.寫女子家人對(duì)其不理解的句子是：寫女子家人對(duì)其不理解的句子是：兄弟不知，咥其笑矣。兄弟不知，咥其笑矣。 4 4與與“青梅竹馬青梅竹馬”意境相仿的一句是：意境相仿的一句是：總角之宴，言笑晏晏?？偨侵?，言笑晏晏。 5.5.寫女子不愿同氓終老的句子是：寫女子不愿同氓終老的句子

2、是： 及爾偕老，老使我怨。及爾偕老，老使我怨。 6.6.通過(guò)寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是：通過(guò)寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是： 桑之落矣，其黃而隕。桑之落矣，其黃而隕。 7.7.寫女子在斷墻上眺望心上人，見到心上人后寫女子在斷墻上眺望心上人，見到心上人后前后行為差異的句子是：前后行為差異的句子是： 不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。 8.8.寫女子回憶小時(shí)候與氓嬉戲玩耍的快樂(lè)場(chǎng)景寫女子回憶小時(shí)候與氓嬉戲玩耍的快樂(lè)場(chǎng)景的是：的是： 總角之宴，言笑晏晏?？偨侵?，言笑晏晏。 9.9.寫女子為人婦后早晚辛苦勞動(dòng)的句子是：寫女子為人婦后早晚辛苦勞

3、動(dòng)的句子是： 三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣 1010寫男子變化無(wú)常，三心二意的句子是：寫男子變化無(wú)常，三心二意的句子是： 士也罔極，二三其德士也罔極，二三其德. . 1111、女子總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)的句子、女子總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)的句子于嗟女兮，無(wú)與士耽于嗟女兮，無(wú)與士耽! ! 12.12.女子表明自己不幸生活的感受和決心的句女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子：子：反是不思，亦已焉哉反是不思，亦已焉哉! ! 13.13.表明文中女子熱情、溫柔的句子：表明文中女子熱情、溫柔的句子：既見復(fù)關(guān)，載笑載言。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。（二）離騷（二）離

4、騷 1 1離騷一文中以博大的胸懷，對(duì)廣大勞離騷一文中以博大的胸懷，對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語(yǔ)句是：動(dòng)人民寄予深深同情的語(yǔ)句是：長(zhǎng)太息以掩涕兮長(zhǎng)太息以掩涕兮, ,哀民生之多艱。哀民生之多艱。2.2.離騷中寫自己雖崇尚美德約束自己，多少離騷中寫自己雖崇尚美德約束自己，多少年仍然遭到貶黜的兩句：年仍然遭到貶黜的兩句：余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。 3 3“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”是是詩(shī)人直抒胸臆、表白心志寫自己對(duì)美好德詩(shī)人直抒胸臆、表白心志寫自己對(duì)美好德行的追求，至死不改。行的追求，至死不改。4.4.離騷中用香草做比

5、喻說(shuō)明自己遭貶黜離騷中用香草做比喻說(shuō)明自己遭貶黜是因?yàn)榈滦懈呱械膬删洌菏且驗(yàn)榈滦懈呱械膬删洌杭忍嬗嘁赞ダv兮既替余以蕙纕兮, ,又申之以攬茝。又申之以攬茝。 5 5詩(shī)人怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言的詩(shī)人怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言的語(yǔ)句是：語(yǔ)句是：怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心 。 6.6.離騷中表明自己遭到不公正對(duì)待的離騷中表明自己遭到不公正對(duì)待的原因之一是在上位者的荒唐的兩句：原因之一是在上位者的荒唐的兩句：怨靈修之浩蕩兮怨靈修之浩蕩兮, ,終不察夫民心。終不察夫民心。 7.7.離騷中表明自己因?yàn)榈滦忻篮枚怆x騷中表明自己因?yàn)榈滦忻篮枚獾叫∪苏u謗的兩句：到小人誹謗

6、的兩句：眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。8.8.離騷中表明自己所處的社會(huì)本來(lái)就是離騷中表明自己所處的社會(huì)本來(lái)就是善于投機(jī)取巧，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句：善于投機(jī)取巧，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句：固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。 9.9.離騷中表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人們違背準(zhǔn)則，離騷中表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人們違背準(zhǔn)則，把茍合取悅別人奉為信條的兩句：把茍合取悅別人奉為信條的兩句：背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。 10.10.離騷中表明作者在黑暗混亂社會(huì)中煩離騷中表明作者在黑暗混亂社會(huì)中煩悶失意，走投無(wú)路的兩句：悶失意，走投無(wú)路

7、的兩句：忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。 11.11.離騷中表明作者寧可死去，也不會(huì)離騷中表明作者寧可死去，也不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句：和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。 12.12.離騷中用大鳥和小鳥不合群來(lái)比喻離騷中用大鳥和小鳥不合群來(lái)比喻說(shuō)明自己絕不隨波逐流的兩句：說(shuō)明自己絕不隨波逐流的兩句：鷙鳥之不群兮，自前世而固然。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。 13.13.離騷中用方圓不相合說(shuō)明自己和世離騷中用方圓不相合說(shuō)明自己和世俗小人不相容的兩句：俗小人不相容的兩句：何方圜之能周兮？夫孰異道而

8、相安？何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？ 14.14.離騷中表明作者保持清白為正道而離騷中表明作者保持清白為正道而死，也是以古賢為榜樣的兩句死，也是以古賢為榜樣的兩句( (表明自己追表明自己追慕古代圣賢，寧死不失正義慕古代圣賢，寧死不失正義) )：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。” 15.15.離騷中屈原委婉表達(dá)自己后悔選擇離騷中屈原委婉表達(dá)自己后悔選擇做官，想要?dú)w隱的兩句：做官，想要?dú)w隱的兩句：悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。 16.16.離騷中屈原表達(dá)趁著迷途未遠(yuǎn)，趕離騷中屈原表達(dá)趁著迷途未遠(yuǎn)，趕緊回到正路的兩句：緊回到正路的兩句：回

9、朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。 17.17.離騷中屈原通過(guò)自己退隱后騎馬到達(dá)離騷中屈原通過(guò)自己退隱后騎馬到達(dá)長(zhǎng)滿蘭草的水邊和長(zhǎng)滿椒樹的山崗表明自己從長(zhǎng)滿蘭草的水邊和長(zhǎng)滿椒樹的山崗表明自己從朝廷隱退為了修養(yǎng)自己的兩句：朝廷隱退為了修養(yǎng)自己的兩句：步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。 18.18.離騷中屈原表明自己在朝中被指責(zé)，離騷中屈原表明自己在朝中被指責(zé)，不如隱退的兩句：不如隱退的兩句：進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。 19.19.離騷中屈原用荷花表明自己要修養(yǎng)離騷中屈原用荷花表明自己要修養(yǎng)自己的兩句：自己

10、的兩句：制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。 20.20.離騷中屈原表明即使沒(méi)有人了解自離騷中屈原表明即使沒(méi)有人了解自己也無(wú)所謂，只要自己內(nèi)心美好就可以的己也無(wú)所謂，只要自己內(nèi)心美好就可以的兩句話：兩句話：不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。 21.21.離騷中屈原通過(guò)加高自己的帽子和離騷中屈原通過(guò)加高自己的帽子和佩帶表明要使自己品格更加高潔的兩句：佩帶表明要使自己品格更加高潔的兩句：高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。22.22.離騷中屈原表明人各有各的樂(lè)趣，而離騷中屈原表明人各有各的樂(lè)趣，而他窮其一生追求美政的兩句：他

11、窮其一生追求美政的兩句：民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。 23.23.離騷中用反問(wèn)句表明屈原即使受挫離騷中用反問(wèn)句表明屈原即使受挫也不會(huì)改變自己志向的兩句：也不會(huì)改變自己志向的兩句：雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？ 24.24.離騷中表明自己即使佩帶芳草和玉佩，離騷中表明自己即使佩帶芳草和玉佩，但是自己光明純潔的品質(zhì)沒(méi)有虧損的兩句：但是自己光明純潔的品質(zhì)沒(méi)有虧損的兩句：芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。 25.25.表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民、熱愛祖國(guó)的詩(shī)句：表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民、熱愛祖國(guó)的詩(shī)句：長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀

12、民生之多艱。長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。26.26.表現(xiàn)詩(shī)人堅(jiān)持真理、獻(xiàn)身理想的詩(shī)句：表現(xiàn)詩(shī)人堅(jiān)持真理、獻(xiàn)身理想的詩(shī)句：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。27.27.表現(xiàn)詩(shī)人嫉惡如仇、不同流合污的詩(shī)句表現(xiàn)詩(shī)人嫉惡如仇、不同流合污的詩(shī)句：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。28.28.表現(xiàn)詩(shī)人剛正不阿、一身正氣的詩(shī)句：表現(xiàn)詩(shī)人剛正不阿、一身正氣的詩(shī)句：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。29.29.表現(xiàn)詩(shī)人潔身自好、自我完善的詩(shī)句：表現(xiàn)詩(shī)人潔身自好、自我完善的詩(shī)句：民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。民生各有所樂(lè)兮，

13、余獨(dú)好修以為常。（三）赤壁賦（三）赤壁賦 1.1.寫江上水氣彌漫，江水無(wú)邊無(wú)際和遠(yuǎn)方天際相接的句寫江上水氣彌漫，江水無(wú)邊無(wú)際和遠(yuǎn)方天際相接的句子是：子是： 白露橫江，水光接天。白露橫江，水光接天。 2.2.概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是：子是： 舳艫千里，旌旗蔽空。舳艫千里，旌旗蔽空。 3.3.敘寫江水流逝卻始終長(zhǎng)流不息，月亮盈虧卻無(wú)所增減敘寫江水流逝卻始終長(zhǎng)流不息，月亮盈虧卻無(wú)所增減的哲理的句子：的哲理的句子： 逝者如斯，而未嘗往也，盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。逝者如斯，而未嘗往也，盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。 4.4.用高超的手

14、法描寫動(dòng)人的音樂(lè)：用高超的手法描寫動(dòng)人的音樂(lè)： 舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 5.5.蘇軾在赤壁賦中慨嘆蘇軾在赤壁賦中慨嘆“人生短促，人很渺小人生短促，人很渺小”的句子是：的句子是： 寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。 6.6.寫清風(fēng)明月為吾享用的句子：寫清風(fēng)明月為吾享用的句子： 惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。遇之而成色。 7.7.寫清風(fēng)與明月可盡情享用，無(wú)人禁止，無(wú)窮寫清風(fēng)與明月可盡情享用，無(wú)人禁止，無(wú)窮無(wú)盡的句子：無(wú)盡的句子： 取之無(wú)禁，用之不竭。取之無(wú)禁，用之不竭。 8

15、.8.寫希望與神仙相交，與明月同在的句子：寫希望與神仙相交，與明月同在的句子： 挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。 9.9.寫月亮升起后，對(duì)游人依依眷戀，脈脈含情，寫月亮升起后，對(duì)游人依依眷戀，脈脈含情，實(shí)則是游人對(duì)明月的喜愛的句子：實(shí)則是游人對(duì)明月的喜愛的句子： 少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。 10.10.寫作者在江面上自由飄蕩，似乎是在浩蕩的宇宙間寫作者在江面上自由飄蕩，似乎是在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行，飄飄忽忽升入仙境里去的句子：乘風(fēng)飛行，飄飄忽忽升入仙境里去的句子： 浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，浩浩乎如

16、馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。羽化而登仙。11.11.寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月的詩(shī)歌，召喚月亮飛寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月的詩(shī)歌，召喚月亮飛行的句子行的句子：誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。12.12.描繪秋江的爽朗和澄清，也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的描繪秋江的爽朗和澄清，也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的句子：心境的句子：清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。 13.13.寫客人簫聲之悲傷幽怨的句子：寫客人簫聲之悲傷幽怨的句子： 如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。 14.14.用蛟龍嫠婦聽簫聲的感受來(lái)突出簫

17、聲的悲用蛟龍嫠婦聽簫聲的感受來(lái)突出簫聲的悲涼與幽怨的句子：涼與幽怨的句子： 舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 15.15.以月亮作比，描寫世間萬(wàn)物變化的規(guī)律的以月亮作比，描寫世間萬(wàn)物變化的規(guī)律的句子是：句子是： 盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。 16.16.從不變的角度，描述人與萬(wàn)物的關(guān)系：從不變的角度，描述人與萬(wàn)物的關(guān)系： 自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。 17.17.文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有：文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有： 茍非吾之所有，雖一毫而莫取。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。 18.

18、18.寫作者蕩漾江中，與麋鹿為伴的句子是：寫作者蕩漾江中，與麋鹿為伴的句子是： 況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。 19.19.寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是：寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是： 駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。 20.20.用比喻的修辭手法，感嘆我們個(gè)人在天地間生用比喻的修辭手法，感嘆我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子：命的短暫和個(gè)體的渺小的句子： 寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。 21.21.描寫詩(shī)人行舟的感覺(jué)，像身上長(zhǎng)上了翅膀：描寫詩(shī)人行舟的感覺(jué)，像身上長(zhǎng)上了翅膀

19、： 飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。 22.22.詩(shī)人在飲酒后，唱出對(duì)遠(yuǎn)在天邊的女子的思念：詩(shī)人在飲酒后，唱出對(duì)遠(yuǎn)在天邊的女子的思念： 渺渺兮予懷，望美人兮天一方渺渺兮予懷，望美人兮天一方。（四）蜀道難（四）蜀道難1 1蜀道難的主旨句是：蜀道難的主旨句是：蜀道之難，難于上青天。蜀道之難，難于上青天。2 2蜀道難中運(yùn)用夸張修辭方法，寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可蜀道難中運(yùn)用夸張修辭方法，寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是：逾越的句子是：西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。3 3蜀道難中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是：蜀道難中寫出水石

20、相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是：飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。4 4運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子：運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。 5 5虛寫映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的句子虛寫映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的句子： 黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。 6 6表明歷史悠久，和外界交通不便的句子：表明歷史悠久，和外界交通不便的句子： 爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。 7 7李白在蜀道難一詩(shī)中，開篇以

21、蜀地方李白在蜀道難一詩(shī)中，開篇以蜀地方言詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠下雄渾感情基調(diào)的言詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠下雄渾感情基調(diào)的句子是句子是 “噫吁嚱，危乎高哉！噫吁嚱，危乎高哉！”。 8 8李白在蜀道難一詩(shī)中，李白在蜀道難一詩(shī)中， “爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。”運(yùn)用夸張的手法表示自古以來(lái)秦、蜀之間少有往來(lái)。運(yùn)用夸張的手法表示自古以來(lái)秦、蜀之間少有往來(lái)。之所以如此，就是因?yàn)橹匀绱耍褪且驗(yàn)椤拔鳟?dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔”，進(jìn)一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。進(jìn)一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。9 9李白在蜀道難一詩(shī)中引用神話傳

22、說(shuō)為其增李白在蜀道難一詩(shī)中引用神話傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息，如引用添了浪漫氣息，如引用“五丁開山五丁開山”一神話的句子一神話的句子“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！?010李白在蜀道難一詩(shī)中，運(yùn)用神話、夸張、襯李白在蜀道難一詩(shī)中，運(yùn)用神話、夸張、襯托的手法來(lái)寫蜀山之高險(xiǎn)的句子有托的手法來(lái)寫蜀山之高險(xiǎn)的句子有“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。” 1111李白在蜀道難一詩(shī)中，摹寫行人艱難的李白在蜀道難一詩(shī)中，摹寫行人艱難的步履、惶恐的神情的句子

23、是步履、惶恐的神情的句子是 “捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”。 1212李白在蜀道難一詩(shī)中，李白在蜀道難一詩(shī)中，但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。月，愁空山。為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。1313李白在蜀道難一詩(shī)中指出逶迤千里的蜀李白在蜀道難一詩(shī)中指出逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。詩(shī)人先用道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。詩(shī)人先用“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁?！蓖谐錾絼?shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然

24、后由靜而動(dòng)，“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”寫出水石激蕩、山谷空鳴的場(chǎng)景。寫出水石激蕩、山谷空鳴的場(chǎng)景。1414李白在蜀道難一詩(shī)中，寫出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難李白在蜀道難一詩(shī)中，寫出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是攻的特點(diǎn)的句子是“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。”1515李白在蜀道難一詩(shī)中，化用西晉張載劍閣銘中李白在蜀道難一詩(shī)中，化用西晉張載劍閣銘中“形勝之地，匪親勿居形勝之地，匪親勿居”語(yǔ)句的句子是語(yǔ)句的句子是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺”，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)

25、事的憂慮與關(guān)切。從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切。1616從李白蜀道難一詩(shī)中從李白蜀道難一詩(shī)中“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！”的長(zhǎng)嘆中，我們似乎也感受到了詩(shī)人對(duì)功業(yè)難成的一聲嘆息。的長(zhǎng)嘆中，我們似乎也感受到了詩(shī)人對(duì)功業(yè)難成的一聲嘆息。（五）登高 1 1杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨(dú)之境，杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨(dú)之境，登高一詩(shī)對(duì)此都有直接描述，這些句子是：登高一詩(shī)對(duì)此都有直接描述，這些句子是： 萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 2 2杜甫在登高中發(fā)出：杜甫在登高中發(fā)出： “萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)萬(wàn)里悲秋常作客，

26、百年多病獨(dú)登臺(tái)”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)年老體衰的惆悵之情，的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木?。也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛? 3由高到低，寫詩(shī)人所見所聞，渲染秋江景由高到低，寫詩(shī)人所見所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是：物特點(diǎn)的句子是：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 4 4寫遠(yuǎn)望所見，用傳神之筆描寫凄冷江色寫遠(yuǎn)望所見，用傳神之筆描寫凄冷江色和長(zhǎng)江氣勢(shì)的句子是：和長(zhǎng)江氣勢(shì)的句子是： 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 5 5用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝壯志難酬用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝壯志難酬

27、的感傷的句子是：的感傷的句子是： 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 6 6情景交融意境曠達(dá)，極寫自己羈旅之情景交融意境曠達(dá)，極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是：愁和孤獨(dú)之感的句子是：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 7 7道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，無(wú)限悲涼難以排遣的句子是：無(wú)限悲涼難以排遣的句子是：艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 8 8本詩(shī)的主旨句（表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)）的句本詩(shī)的主旨句（表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)）的句子是：子是：艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯

28、。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 9 9杜甫登高中為我們營(yíng)造了一幅氣勢(shì)磅杜甫登高中為我們營(yíng)造了一幅氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江秋日?qǐng)D的句是礴的長(zhǎng)江秋日?qǐng)D的句是: : 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 1010杜甫登高中集中表現(xiàn)了夔州秋天杜甫登高中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是的典型特征的句子是: : 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。前人也曾把這兩句譽(yù)為前人也曾把這兩句譽(yù)為“古今獨(dú)步古今獨(dú)步”的的“句句中化境中化境”。（六）錦瑟（六）錦瑟 1 1錦瑟中以錦瑟起興，引起對(duì)華年往事錦瑟中以錦瑟起興，引起對(duì)華年往事的追憶的句子是：的追憶的句子是

29、： 錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。 2 2錦瑟一詩(shī)的頸聯(lián)是：錦瑟一詩(shī)的頸聯(lián)是：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙，滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙，它表現(xiàn)的這種可望不可即的理想境界代表的是詩(shī)它表現(xiàn)的這種可望不可即的理想境界代表的是詩(shī)人全部的情感。人全部的情感。 3 3錦瑟用典的四句詩(shī)：錦瑟用典的四句詩(shī)： 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。 4 4錦瑟一詩(shī)中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己錦瑟一詩(shī)中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是：的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句

30、子是：此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。琵琶行琵琶行 白居易白居易 1.1.白居易琵琶行交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的白居易琵琶行交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是句子是潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。 2.2.描寫描寫琵琶女不愿出場(chǎng)但又盛情難卻的矛盾心情的描寫描寫琵琶女不愿出場(chǎng)但又盛情難卻的矛盾心情的句子是句子是千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。 3.3.本詩(shī)以琵琶女的身世遭遇為明線，詩(shī)人的經(jīng)歷感受為本詩(shī)以琵琶女的身世遭遇為明線，詩(shī)人的經(jīng)歷感受為暗線，兩條線索交匯在一起，將琵琶女的命運(yùn)與詩(shī)人的暗線，

31、兩條線索交匯在一起，將琵琶女的命運(yùn)與詩(shī)人的身世聯(lián)系起來(lái)的主旨句是身世聯(lián)系起來(lái)的主旨句是同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！ 4.4.側(cè)面烘托的方法描寫琵琶女技藝高超、側(cè)面烘托的方法描寫琵琶女技藝高超、美麗出眾的詩(shī)句是：美麗出眾的詩(shī)句是：曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。 5.5.湖居聽書寫王小玉說(shuō)書時(shí)，湖居聽書寫王小玉說(shuō)書時(shí)，“滿園滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)，忽聽霍然子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)，忽聽霍然一聲，人弦俱寂一聲，人弦俱寂”。琵琶行中也有類。琵琶行中也有類似情景，以表現(xiàn)琵琶女的高超技藝，這些似情景，以表現(xiàn)琵琶女的高超技藝，這

32、些詩(shī)句是：詩(shī)句是： 東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白 6.6.琵琶行中三次寫琵琶女彈奏都用了側(cè)面琵琶行中三次寫琵琶女彈奏都用了側(cè)面描寫：第一次側(cè)面描寫彈奏技藝高超，使人流描寫：第一次側(cè)面描寫彈奏技藝高超，使人流連的句子是連的句子是忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。第二次當(dāng)?shù)诙萎?dāng)“四弦一聲如裂帛四弦一聲如裂帛”結(jié)束彈奏后，詩(shī)人結(jié)束彈奏后，詩(shī)人用用“東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白 ”來(lái)進(jìn)行側(cè)面描寫音樂(lè)效果；最后一次來(lái)進(jìn)行側(cè)面描寫音樂(lè)效果；最后一次“凄凄凄凄不似向前聲不似向前聲”，作者又用，作者又用“滿座重聞皆

33、掩泣。座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。青衫濕?！弊鱾?cè)面描寫。作側(cè)面描寫。 7.7.琵琶行總寫琵琶女的演奏時(shí)，先用琵琶行總寫琵琶女的演奏時(shí)，先用“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”校弦試音，但詩(shī)人卻用校弦試音，但詩(shī)人卻用“未成曲調(diào)先有情。未成曲調(diào)先有情。”來(lái)贊嘆，一個(gè)來(lái)贊嘆，一個(gè)“情情”字寫出了琵琶女的內(nèi)心字寫出了琵琶女的內(nèi)心世界是波濤洶涌的，也暗示下文的音樂(lè)描世界是波濤洶涌的，也暗示下文的音樂(lè)描寫將會(huì)是琵琶女內(nèi)心積聚情感的爆發(fā)。寫將會(huì)是琵琶女內(nèi)心積聚情感的爆發(fā)。 8. 8. 用用“比比喻喻”的手法，描摹琵琶樂(lè)音和旋的手法，描摹琵琶樂(lè)音和旋律的變化，表現(xiàn)急切而

34、愉悅的情調(diào)：律的變化，表現(xiàn)急切而愉悅的情調(diào)：嘈嘈嘈嘈切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤；切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤； 表現(xiàn)音樂(lè)旋律婉轉(zhuǎn)而流暢逐漸低沉凝澀的表現(xiàn)音樂(lè)旋律婉轉(zhuǎn)而流暢逐漸低沉凝澀的句子：句子：間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。 表現(xiàn)場(chǎng)面熱烈緊張曲調(diào)高亢雄壯的句子：表現(xiàn)場(chǎng)面熱烈緊張曲調(diào)高亢雄壯的句子：銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。；銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。； 樂(lè)曲的終止也寫得很好：樂(lè)曲的終止也寫得很好：曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛，曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛， 使聽眾繼續(xù)沉浸在樂(lè)曲的境界里。使聽眾繼續(xù)沉浸在樂(lè)曲的境界里。 9.9.張先剪牡丹張先剪牡丹舟

35、中聞雙琵琶舟中聞雙琵琶“玉盤大小玉盤大小亂珠迸亂珠迸。酒上妝面，花艷眉相并。酒上妝面，花艷眉相并”化用了白居化用了白居易琵琶行易琵琶行“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”。 10.10.居易另有絕句夜箏，其中居易另有絕句夜箏，其中“弦凝指咽弦凝指咽聲停處，別有深情一萬(wàn)重聲停處，別有深情一萬(wàn)重”是琵琶行是琵琶行“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！?一節(jié)詩(shī)句的化用。一節(jié)詩(shī)句的化用。 11.11.杜鵑，是我國(guó)古詩(shī)詞中最常見的意緣之一。杜鵑，是我國(guó)古詩(shī)詞中最常見的意緣之一。因其啼

36、聲甚哀，往往用來(lái)傳達(dá)一種凄涼之情或因其啼聲甚哀，往往用來(lái)傳達(dá)一種凄涼之情或思念之意。琵琶行中有這樣兩句思念之意。琵琶行中有這樣兩句“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴” 12.12.古代文人擅長(zhǎng)借古代文人擅長(zhǎng)借“夢(mèng)夢(mèng)”寄托情思，如白居寄托情思，如白居易琵琶行中的易琵琶行中的“夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。 13.13.琵琶女年輕時(shí)人們對(duì)他的態(tài)度是：琵琶女年輕時(shí)人們對(duì)他的態(tài)度是：五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。而當(dāng)她年老色衰之后則而當(dāng)她年老色衰之后則門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作

37、商人婦。 1414古典文學(xué)中古典文學(xué)中“月月”往往表達(dá)一種寂寥之情、往往表達(dá)一種寂寥之情、凄涼之感。如白居易的琵琶行中有凄涼之感。如白居易的琵琶行中有醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月” 月色朦朧迷離，恰似詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境，這個(gè)月色朦朧迷離，恰似詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境，這個(gè)“月月”真切地表達(dá)了詩(shī)人離別時(shí)的悲涼心情。真切地表達(dá)了詩(shī)人離別時(shí)的悲涼心情。 15.15.詩(shī)中有三處描寫月亮作襯托的詩(shī)句，它們?cè)娭杏腥幟鑼懺铝磷饕r托的詩(shī)句，它們是：是： 醉不成歡慘將別醉不成歡慘將別, ,別時(shí)茫茫江浸月；別時(shí)茫茫江浸月； 東船西舫悄無(wú)言東船西舫悄無(wú)言, ,唯見江心秋月白。；唯見江心秋月白。；

38、 去來(lái)江口守空船去來(lái)江口守空船, ,繞船月明江水寒。繞船月明江水寒。 16.16.在琵琶女第三次音樂(lè)演奏之后詩(shī)人的表現(xiàn)在琵琶女第三次音樂(lè)演奏之后詩(shī)人的表現(xiàn)是：是： 座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。 17.17.琵琶行一詩(shī)寫琵琶女出場(chǎng)時(shí)，表現(xiàn)琵琵琶行一詩(shī)寫琵琶女出場(chǎng)時(shí)，表現(xiàn)琵琶女欲說(shuō)還休的心態(tài)的句子是琶女欲說(shuō)還休的心態(tài)的句子是 尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí), ,琵琶聲停欲語(yǔ)遲。琵琶聲停欲語(yǔ)遲。 18.18.描寫詩(shī)人被貶之后居住環(huán)境的詩(shī)句是：描寫詩(shī)人被貶之后居住環(huán)境的詩(shī)句是： 住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。 19.19.在了解琵琶女

39、身世以及感懷自己的身世在了解琵琶女身世以及感懷自己的身世之后，詩(shī)人請(qǐng)琵琶女再次演奏的詩(shī)句是：之后，詩(shī)人請(qǐng)琵琶女再次演奏的詩(shī)句是：莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。 而琵琶女面對(duì)詩(shī)人的邀請(qǐng)則：而琵琶女面對(duì)詩(shī)人的邀請(qǐng)則：感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。 20.20.借月烘托琵琶女獨(dú)守空船的凄清心情的詩(shī)借月烘托琵琶女獨(dú)守空船的凄清心情的詩(shī)句是句是“去來(lái)江口守空船去來(lái)江口守空船, ,繞船月明江水寒。繞船月明江水寒。（七）勸學(xué)（七）勸學(xué) 1.1.人們常說(shuō)，活到老，學(xué)到老，荀子勸學(xué)篇中人們常說(shuō)，活到老，學(xué)到老，荀子勸學(xué)篇中的的學(xué)不可以已學(xué)不可以

40、已這句話印證了這句話。這句話印證了這句話。2.2.韓愈師說(shuō)中韓愈師說(shuō)中“ “ 是故弟子不必不如師，師不必賢于弟是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子子”這句話與荀子勸學(xué)中的這句話與荀子勸學(xué)中的“ “ 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”觀點(diǎn)相同。觀點(diǎn)相同。3 3荀子在勸學(xué)中說(shuō)，君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自荀子在勸學(xué)中說(shuō)，君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是：己的兩個(gè)句子是：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。 4. 4. 勸學(xué)開篇就提出了全文的中心論點(diǎn)，勸學(xué)開篇就提出了全文的中心論點(diǎn)，即即“ “ 學(xué)不可以已學(xué)不可以已 ”。在后面又闡明了學(xué)

41、習(xí)要持之以恒的句子是：在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍, ,金石可鏤。金石可鏤。 5 5強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異，只是善于借助強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異，只是善于借助外力的一句：外力的一句：君子生非異也，善假于物也。君子生非異也，善假于物也。 6 6強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句：強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。7. 7. 在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一，并且從正在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一，并且從正面設(shè)喻，指出即使像蚯蚓那樣弱小，如果面設(shè)喻，指出即使像蚯蚓那樣弱小，如果用心專一也會(huì)有所成的句子是

42、：用心專一也會(huì)有所成的句子是：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。黃泉，用心一也。（八）師說(shuō)（八）師說(shuō) 1.1.韓愈所說(shuō)的韓愈所說(shuō)的“師師”，有其獨(dú)特含義，明確自，有其獨(dú)特含義，明確自己所說(shuō)的老師不是指啟蒙教師的句子是：己所說(shuō)的老師不是指啟蒙教師的句子是： 彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。傳其道解其惑者也。2.2.本文從多個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比，抨擊本文從多個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比，抨擊“恥學(xué)于師恥學(xué)于師”的人，先用古今對(duì)比，指出從師與不從師的兩的人，先用古今對(duì)比，指出從師與不從師的兩種結(jié)果

43、，并用一個(gè)反問(wèn)句推斷圣人更圣明，愚種結(jié)果，并用一個(gè)反問(wèn)句推斷圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的語(yǔ)句是：人更愚笨的原因的語(yǔ)句是：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？乎？ 3.3.本文以為子擇師和自己不從師作對(duì)比，韓愈直接本文以為子擇師和自己不從師作對(duì)比，韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做，最終導(dǎo)致的結(jié)果是：點(diǎn)明自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做，最終導(dǎo)致的結(jié)果是： 小學(xué)而大遺，吾未見其明也。小學(xué)而大遺，吾未見其明也。 4.4.韓愈認(rèn)為老師的職能是：韓愈認(rèn)為老師的職能是： 師者，所以傳道受業(yè)解惑也；師者，所以傳道受業(yè)解惑也； 擇師的標(biāo)準(zhǔn)是：擇師的標(biāo)準(zhǔn)是： 是故無(wú)

44、貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。 5.5.韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的：韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的： 是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。 6.6.師說(shuō)中士大夫之族恥學(xué)于師的原因：師說(shuō)中士大夫之族恥學(xué)于師的原因： 彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。官盛則近諛。 （九）念奴嬌（九）念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古 1 1蘇軾念奴嬌蘇軾念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古 “談笑間，檣櫓灰飛煙滅談笑間，檣櫓灰飛煙滅

45、”，描繪了周瑜的英氣勃發(fā)。描繪了周瑜的英氣勃發(fā)。2 2蘇軾念奴嬌蘇軾念奴嬌赤壁懷古中，運(yùn)用比赤壁懷古中，運(yùn)用比喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)的一句：喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)的一句： 亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 3.3.本文中既點(diǎn)題，又為周瑜出場(chǎng)營(yíng)造聲勢(shì)的句本文中既點(diǎn)題，又為周瑜出場(chǎng)營(yíng)造聲勢(shì)的句子是：子是：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。 4.4.具體描寫具體描寫“江山如畫江山如畫”之意的句子是：之意的句子是：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。5.5.表達(dá)詩(shī)人曠達(dá)之情的句子是：表達(dá)詩(shī)人曠達(dá)之

46、情的句子是：人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。（十）永遇樂(lè)京口北固亭懷古 1.1.永遇樂(lè)永遇樂(lè)京口北固亭懷古作者登高望遠(yuǎn)，首京口北固亭懷古作者登高望遠(yuǎn)，首先想到孫權(quán)這位著名的歷史人物不禁感嘆的兩句：先想到孫權(quán)這位著名的歷史人物不禁感嘆的兩句：千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。2.2.永遇樂(lè)永遇樂(lè)京口北固亭懷古感嘆東吳那個(gè)強(qiáng)盛的京口北固亭懷古感嘆東吳那個(gè)強(qiáng)盛的局面，孫權(quán)那個(gè)英雄、風(fēng)流余韻，都經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的局面，孫權(quán)那個(gè)英雄、風(fēng)流余韻，都經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨，一去不返了的句子是：風(fēng)雨，一去不返了的句子是：舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。 3

47、 3辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是：辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是：金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。 4.4.寫劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐，結(jié)果吃寫劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐，結(jié)果吃了敗仗，張皇南逃，狼狽不堪的句子是：了敗仗，張皇南逃，狼狽不堪的句子是： 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。 5.5.詞人借歷史影射現(xiàn)實(shí)，說(shuō)南宋的失敗，金人詞人借歷史影射現(xiàn)實(shí)，說(shuō)南宋的失敗，金人的南侵，國(guó)家的恥辱隨著時(shí)光的流逝，而漸漸的南侵，國(guó)家的恥辱隨著時(shí)光的流逝，而漸漸地被人們淡忘了的句子是：地被人們淡忘了的句子是： 可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉

48、社鼓?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。 6.6.他借用廉頗的典故，表明自己顯然年老卻還他借用廉頗的典故，表明自己顯然年老卻還是壯志猶存，希望能夠?yàn)閲?guó)立功的句子是：是壯志猶存，希望能夠?yàn)閲?guó)立功的句子是： 憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？ 莊子逍遙游莊子逍遙游 1 1在逍遙游中描繪鯤鵬體形碩大無(wú)比，在逍遙游中描繪鯤鵬體形碩大無(wú)比，變化神奇莫測(cè)，奮飛時(shí)雙翼遮天蔽日，激變化神奇莫測(cè)，奮飛時(shí)雙翼遮天蔽日，激起的水花達(dá)三千里，奮飛直上九萬(wàn)里的高起的水花達(dá)三千里，奮飛直上九萬(wàn)里的高空。即使是如此在作者看來(lái)也并非逍遙，空。即使是如此在作者看來(lái)也并非逍遙，因?yàn)樗廊挥兴木渥邮且驗(yàn)樗?/p>

49、依然有所待的句子是_，_，_，_。鵬之徙于南冥也，鵬之徙于南冥也，水擊三千里，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。去以六月息者也。朝菌不知晦朔，朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。蟪蛄不知春秋。 2.2. 莊子莊子逍遙游中以逍遙游中以“朝菌朝菌”和和“蟪蟪蛄蛄”為例來(lái)說(shuō)明為例來(lái)說(shuō)明“小年小年”一詞的兩句是一詞的兩句是“_“_，_。. .3.3. 作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物實(shí)例與大鵬鳥的依憑外物實(shí)例與大鵬鳥的“海運(yùn)將徙海運(yùn)將徙”作作對(duì)比，形象地說(shuō)明任何事物都有所憑借的對(duì)比，形象地說(shuō)明任何事物都有所憑借的句子是：句子是：_，

50、_，_。野馬也，塵埃也，野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。生物之以息相吹也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。 4.4.舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，通過(guò)舟的浮動(dòng)對(duì)水的依賴舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，通過(guò)舟的浮動(dòng)對(duì)水的依賴性，從而得出結(jié)論來(lái)說(shuō)明大鵬鳥的飛翔對(duì)風(fēng)的依賴性，從而得出結(jié)論來(lái)說(shuō)明大鵬鳥的飛翔對(duì)風(fēng)的依賴性的句子是：性的句子是：_，_。5.5.莊子從奇妙莫測(cè)的描寫后接著以現(xiàn)實(shí)社會(huì)的四種莊子從奇妙莫測(cè)的描寫后接著以現(xiàn)實(shí)社會(huì)的四種人的具體描述，他們分別能人的具體描述，他們分別能“效效”“”“比比”“”“合合”“”“征征”，但卻以世俗之見自視，但卻以世俗之見自視，以出類拔萃的佼佼者自

51、居，作為人生的境界，他們以出類拔萃的佼佼者自居，作為人生的境界，他們也僅僅是斥晏翱翔于蓬蒿之間罷了。并未入道，沒(méi)也僅僅是斥晏翱翔于蓬蒿之間罷了。并未入道，沒(méi)有達(dá)到真正的有達(dá)到真正的“逍遙逍遙”。文中描寫四種人的句子分。文中描寫四種人的句子分別是：別是：_，_，_，_。故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，二征一國(guó)者。德合一君，二征一國(guó)者。至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。 6.6.作者在徹底否定了作者在徹底否定了“有所待有所待”的萬(wàn)物和現(xiàn)實(shí)的萬(wàn)物和現(xiàn)實(shí)中的高人之后，才提出自己的觀點(diǎn)中的高人之后，才提出自己的觀點(diǎn)“無(wú)所無(wú)所待待”才是真正的逍遙的并列句

52、了三類人的句子才是真正的逍遙的并列句了三類人的句子是：是：_，_，_。7 7面對(duì)高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空，作者不僅想到如果面對(duì)高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空，作者不僅想到如果大鵬鳥飛到九萬(wàn)里的高空向下看會(huì)是什么樣的大鵬鳥飛到九萬(wàn)里的高空向下看會(huì)是什么樣的呢？會(huì)不會(huì)也像我們看天空一樣呢呢？會(huì)不會(huì)也像我們看天空一樣呢? ?文中對(duì)天文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋，并發(fā)出了疑問(wèn)的兩空的顏色成因進(jìn)行了探尋，并發(fā)出了疑問(wèn)的兩句是：句是：_？_？其正色邪？其遠(yuǎn)無(wú)所至極邪？其正色邪？其遠(yuǎn)無(wú)所至極邪？且舉世譽(yù)之而不加勸，且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。舉世非之而不加沮。 8.8.文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)槲闹袑懰螛s子看

53、淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是：外界的評(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是：_，_。9.9.當(dāng)看到大鵬經(jīng)過(guò)一系列的準(zhǔn)備才能當(dāng)看到大鵬經(jīng)過(guò)一系列的準(zhǔn)備才能“圖南圖南”之后，蜩與學(xué)鳩通過(guò)形象地描述自己在林中飛之后，蜩與學(xué)鳩通過(guò)形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來(lái)嘲笑大鵬鳥的句子是：行和休息的樣子來(lái)嘲笑大鵬鳥的句子是：_，_。 我決起而飛，搶榆枋而止。我決起而飛，搶榆枋而止。阿房宮賦阿房宮賦 1 1、既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修、既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子的句子是是 ， ， ， 。 2 2、阿房宮賦中作者潑墨寫意，粗筆勾、阿房宮賦中作者潑墨寫意，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的勒。言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子句子是：是： ， 。六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。2 覆壓三百余里，隔離天日。覆壓三百余里，隔離天日。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。 3 3、從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。既、從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞