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文檔簡介
1、中國古代史檢測試題(時間:40分鐘滿分:85分)一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)1.春秋時期開始有“縣、郡”名稱,原指直屬于國君的土地。楚國滅國很多,曾把縣分封給功臣貴族,后來改為重要地區(qū)都掌握在國君手里,其他地區(qū)的貴族、功臣封地也逐漸由永遠世襲改為兩代以后就收歸國家。材料說明楚國()A.逐漸走向中央集權B.率先廢除了分封制C.最早實行了郡縣制D.具備了稱雄的實力解析:A根據(jù)材料信息,楚國曾把縣分封給功臣貴族,后把重要地區(qū)掌握在國君手里,且貴族功臣封地也逐漸收回,這說明楚國逐漸廢除分封制,加強對地方的掌控,逐漸走向中央集權,故A項正確;材料無法體現(xiàn)楚國率先廢除了分封制,故B
2、項錯誤;材料中縣曾作為封地分封給功臣貴族,說明并沒有推行郡縣制,秦朝時才真正確立郡縣制,故C項錯誤;材料信息沒有體現(xiàn)楚國的國力,D項與題意無關,故錯誤。2.(2017安徽蚌埠二模)唐代科舉考試禮部錄取后,還需經(jīng)過吏部考試合格后才能做官,歲取不過三十人。宋代增加了由皇帝主持的“殿試”,通過后即可入仕,每次錄取五百人以上,甚至達千人。對此理解準確的是()A.科舉制度更加客觀公正B.貴族政治影響日益減弱C.削弱六部職權強化皇權D.皇帝開始掌握選官權解析:B材料沒有反映出宋代科舉制標準的變化,不能體現(xiàn)出更加客觀公正,故A項錯誤;宋代科舉取士的人數(shù)增加,權貴依靠特權入仕的人數(shù)減少,貴族政治影響日益減弱,
3、故B項正確;材料沒有反映出宋代皇帝主持的“殿試”削弱六部職權,故C項錯誤;隋朝科舉制創(chuàng)立,皇帝已經(jīng)開始掌握選官主動權,故D項錯誤。3.錢穆在評唐朝的三省制時指出:“一切政府法令,須用皇帝詔書名義頒布者,事先由政事堂開會議決。送進皇宮畫一敕字,然后由政事堂蓋印中書、門下之章發(fā)下。沒有政事堂蓋印,即算不得詔書,在法律上沒有合法地位?!庇纱丝梢?唐朝的政事堂()A.使三省體制走向完備B.是尚書省的代替機構C.發(fā)揮重要的決策作用D.有利于提高行政效率解析:C材料重點強調政事堂的職能,不能體現(xiàn)三省體制日益完備,故A項錯誤;尚書省是執(zhí)行機構,從“由政事堂蓋印中書、門下之章發(fā)下”,可知政事堂與尚書省職能不同
4、,故B項錯誤;題干“一切政府法令,須用皇帝詔書名義頒布者,事先由政事堂開會議決沒有政事堂蓋印,即算不得詔書,在法律上沒有合法地位”,體現(xiàn)出唐朝政事堂在決策過程中的重要地位,故C項正確;材料中體現(xiàn)的是政事堂的職能,不能表明行政效率提高,故D項錯誤。【新知生成】 政事堂:唐、宋時宰相的總辦公處。唐初始設于門下省,后遷至中書省。宰相們平時在政事堂討論軍國大事,政事堂會議是協(xié)助皇帝統(tǒng)治全國的最高決策機關。唐玄宗時改名為“中書門下”,堂后設吏房、樞機房、兵房、戶房、刑禮房,分理眾事,掌握了一部分行政權力。北宋前期沿唐制,以政事堂為宰相、參知政事議事辦公處,設于禁中。政事堂囊括門下省、中書省和尚書省的大部
5、分或主要職權,是最高行政機構。4.在清朝145個出任軍機大臣的人當中,滿人有72人,漢人有64人,另有3個漢軍旗人,6個蒙古人。在軍機大臣之下是32個章京16個漢人和16個滿人,他們輪流值班,一半值晝班,另一半值夜班,負責日常管理和文牘事務。材料說明()A.漢人與滿人實現(xiàn)權力平衡B.漢人能進入中央政府核心C.君主專制中央集權發(fā)展到頂峰D.官員權力與皇帝的親疏成正比解析:B清朝的滿族人具有政治特權,漢人與滿人權力不會實現(xiàn)平衡,A項錯誤;從軍機大臣及章京中較多的漢人人數(shù)可知漢人可以進入中央政府核心,B項正確;軍機處的建立是君主專制中央集權發(fā)展到頂峰的標志,但材料體現(xiàn)的是軍機大臣的構成,C項錯誤;D
6、項與材料信息無關。5.俞森的荒政叢書卷5中記載:“一婦每日紡棉三兩,月可得布二匹,數(shù)月之織,可供數(shù)口之用,其余或換錢易粟,或納稅完官。”材料表明古代中國()A.重農抑商政策已有所改變B.稀疏地出現(xiàn)了資本主義萌芽C.小農經(jīng)濟并非完全封閉D.農業(yè)是財政收入的主要來源解析:C材料未涉及重農抑商政策,故A項錯誤;“資本主義萌芽”體現(xiàn)在雇傭關系方面,材料未涉及,故B項錯誤;“其余或換錢易粟”,表明家庭手工業(yè)與市場聯(lián)系,故C項正確;本題易錯選D項,農民“或納稅完官”,未涉及農業(yè)是國家財政收入的主要來源,故D項錯誤。【新知生成】 封閉性是自然經(jīng)濟的最基本特征,但是自然經(jīng)濟不等于其本身完全是封閉的,封閉的自然
7、經(jīng)濟在一定程度上也有開放性的史實存在,比如家庭手工業(yè)剩余產(chǎn)品投入市場,古代中國對外貿易等史實。6.(2017福建福州一模)兩宋時,鳳翔府(今屬陜西)、洪州府(今屬江西)、溫州府(今屬浙江)均為產(chǎn)紙重地。當?shù)丶垜舫R约垞Q錢交納賦稅或直接納紙代賦,溫州府紙戶還得以用紙代役。這表明兩宋時()A.經(jīng)濟重心完成南移 B.貨幣稅取代實物稅 C.抑商政策略有松弛 D.工商業(yè)進一步發(fā)展解析:D材料反映了兩宋造紙業(yè)的發(fā)達,既包括北方(陜西),也包括南方(江西、浙江),不能說明經(jīng)濟重心的南移,故A項錯誤;“直接納紙代賦”說明實物稅仍存在,故B項錯誤;材料沒有涉及政府對工商業(yè)的態(tài)度,故C項錯誤;材料反映了造紙業(yè)的發(fā)
8、達,甚至出現(xiàn)了“以紙換錢交納賦稅或直接納紙代賦”“用紙代役”,體現(xiàn)了工商業(yè)的發(fā)展,故D項正確。7.(2018安徽合肥摸底)下面為明代蘇杭地區(qū)居民身份結構示意圖,該圖反映了() A.工場手工業(yè)占重要地位B.租佃關系開始確立C.商人群體社會地位較低D.自然經(jīng)濟逐漸解體解析:A根據(jù)題圖可知,當?shù)毓龉と苏嫉郊s三分之一的比例,表明工場手工業(yè)在當?shù)氐纳鐣?jīng)濟中占有相當重要的地位,故A項正確;材料中能體現(xiàn)租佃關系,但租佃關系開始確立于春秋戰(zhàn)國時期,故B項錯誤;從材料中可以看出商人在當?shù)厝丝谥兴嫉谋壤?但是無法判斷他們的社會地位,故C項錯誤;鴉片戰(zhàn)爭以后中國的自然經(jīng)濟開始解體,故D項錯誤。8.福建的抗倭名
9、將譚綸(1520-1577年)說:“閩人濱海而居,非往來海中則不得食自通番禁嚴,而附近海洋漁販,一切不通,故民貧而盜愈起”。這表明譚綸的主張是( )A.清除倭寇殘余勢力B.開放海禁政策C.對福建人剿撫并重D.采取富民政策解析:B材料的核心信息是福建人靠海洋獲利生存,禁海導致民貧變?yōu)楸I賊?;谒倪@種認識,可知他的主張是開海禁,從根源上清除閩人為盜,故答案為B項。9.(2017河北石家莊一模)孔子編寫春秋,在記述歷史時暗含褒貶。孟子稱:“孔子成春秋,亂臣賊子懼。”朱熹則說:“圣人作春秋,不過直書其事,善惡自見?!边@反映出()A.仁政觀念日益深入人心B.歷史評判會影響政治行為C.儒家干政成為治國秘
10、訣D.重史傳統(tǒng)促成了社會凝聚解析:B材料信息的意思是:孔子在編寫春秋時,雖不直接對歷史事件進行評論,但卻從儒家道德倫理出發(fā),以是否合乎禮法為標準,對歷史事件含蓄地進行道德評判,以達到勸戒的目的,故孟子、朱熹的話都是在強調孔子在春秋中的“暗含褒貶”對后世產(chǎn)生了影響,故B項符合題意;A、C、D三項材料中都沒有體現(xiàn),故排除。10.(2017山西大同月考)“皇帝向皇太后下跪,曰以孝治國;皇后向皇帝下跪,曰夫為妻綱”的現(xiàn)象反映了()A.井田制的瓦解B.儒家思想成為主流思想C.百家爭鳴的出現(xiàn)D.中央集權受到?jīng)_擊解析:B漢武帝時董仲舒改造儒學,提出“三綱五?!钡扔^點。題干中“以孝治國”“夫為妻綱”反映出儒家
11、思想為統(tǒng)治者所推崇成為主流思想,故B項正確。春秋戰(zhàn)國時期,經(jīng)濟上井田制瓦解,思想文化領域出現(xiàn)百家爭鳴,兩者與題干信息沒有關系,故A、C兩項錯誤;地方勢力的發(fā)展會沖擊中央集權,D項與題意無關,故錯誤。11.(2017山西重點中學聯(lián)考)漢代的儒學是經(jīng)學,孔子依附于六經(jīng);宋以后則是先“四書”后“六經(jīng)”,使孔子真正取得了獨尊地位。促成這一變化的主要原因是()A.罷黜百家的結果B.科舉制度的繁榮C.宋明理學的影響D.民間書院的興盛解析:C漢代儒學是經(jīng)學,孔子依附于六經(jīng),地位不高;宋代理學家朱熹將論語(記載孔子的言行)、孟子、大學、中庸集為“四書”,并加以注解,使之成為理學經(jīng)典,孔子取得了獨尊的地位,C項
12、正確。A項是漢代的因素;B項與此并無直接關系;孔子地位的變化是官方行為,D項錯誤。12.(2018湖南衡陽期末)被朱元璋賜以“江南第一家”美稱的鄭氏家族,極其重視祭祖,族人參加祭祀時,要誦讀族譜,擊鼓講唱:“凡為子者必孝其親,為妻者必敬其夫,為兄者必愛其弟,為弟者必恭其兄。毋徇私以妨大義,毋怠惰以荒厥事,毋縱奢以干天刑 ”這表明鄭氏家規(guī)()A.強調尊卑等級關系B.弱化族人社會責任C.鞏固宗法血緣制度D.立足倫理注重規(guī)范解析:D材料“凡為子者必孝其親,為妻者必敬其夫毋縱奢以干天刑”強調的是遵循儒家的綱常倫理、安分守己、遵規(guī)守紀,故D項符合題意。材料沒有體現(xiàn)出“尊卑等級關系”,排除A項;鄭氏家規(guī)注
13、重族人的社會責任,B項錯誤;材料強調家庭成員的和睦相處及社會責任,并未體現(xiàn)宗法血緣關系,且C項表述與事實不符?!拘轮伞?家譜,又稱族譜、家乘、祖譜、宗譜等。是一種以表譜形式,記載一個以血緣關系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體裁。家譜以記載父系家族世系、人物為中心,是由記載古代帝王諸侯世系、事跡而逐漸演變來的。家譜是一種特殊的文獻,就其內容而言,是中國五千年文明史中最具有平民特色的文獻,記載的是同宗共祖血緣集團世系人物和事跡等方面情況的歷史圖籍。家譜屬珍貴的人文資料,對于歷史學、民俗學、人口學、社會學和經(jīng)濟學的深入研究,均有其不可替代的獨特功能。二、非選擇題(本大題共2小題,其
14、中13題25分,14題12分,共37分)13.閱讀材料,回答問題:材料一明朝中期,以等級為特征的傳統(tǒng)禮制進一步突破,知識分子階層、商人階層整體崛起,這些影響到社會風尚的變化。萬歷年間編纂的通州志記載,該地之前在飲食上很簡樸,“貴家巨族,非有大故不張筵”,但如今“無故宴客者,一月凡幾,客必專席”。張翰在松窗夢語中說:“國朝士女服飾皆有定制,洪武時期律令嚴明,人遵劃一之法。代變風移,人皆志于尊崇富侈。”管漢暉、李稻葵明代GDP初探材料二隆慶元年(1567年)明穆宗下令開關,允許民間“遠販東西二洋”。明朝的這次“對外開放”迅速帶來了對外貿易的繁榮。但是明朝的對外貿易呈現(xiàn)的是“一邊倒”態(tài)勢,出口量很大
15、、進口量卻很小,當時全世界白銀產(chǎn)量中的1/2流向了中國,總數(shù)多達數(shù)億兩,明朝成了名副其實的“白銀帝國”。富人階層普遍喜歡囤積白銀,一方面白銀是財富的象征和避險的工具,另一方面也說明消費仍然不夠活躍。而“重本抑末”政策對商人再投資也有鮮明導向。當時的社會排名是“士農工商”,當經(jīng)商賺取到一定銀子后,這些富人們往往不去擴大再投資,反而是去買田置地,需求端一直處于長期乏力的狀態(tài)。大量白銀沒有進入消費領域,經(jīng)濟轉入了通貨緊縮。亞當斯密分析中國明朝經(jīng)濟發(fā)展情況時說,當時的“財富已達到了該國法律制度所允許的極限”。為改變困局,尤其為了改善朝廷日益惡化的財政狀況,明朝中后期接連實施了多次經(jīng)濟改革,包括嘉靖新政
16、、隆萬新政和張居正改革等。但這些改革的主要舉措大多集中在財政稅收領域,無法觸及類似“供給側”這樣的深層次經(jīng)濟問題,無法回應新經(jīng)濟急需政策“松綁”的訴求。弗蘭克白銀資本(1)概括材料一中的現(xiàn)象,并結合所學知識分析其產(chǎn)生的經(jīng)濟因素。(12分)(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,分析說明明朝政府所采取的措施。(13分)解析:第(1)問第一小問,依據(jù)材料一從傳統(tǒng)禮制、社會階層變化、消費觀方面歸結;第二小問,結合所學知識從當時中國和世界的經(jīng)濟發(fā)展、資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn)、新航路開辟和世界市場的逐步形成等角度加以分析概括即可。第(2)問,首先依據(jù)材料二政府對外政策變化及影響、“重本抑末”政策帶來的問題、財政稅
17、收改革的影響等方面歸納措施;然后結合所學知識對明朝政府所采取的措施分析說明。答案:(1)現(xiàn)象:傳統(tǒng)禮制被打破;知識分子、商人階層崛起;消費觀由樸素變?yōu)樽非笙硎?。?jīng)濟因素:商品經(jīng)濟的發(fā)展;資本主義萌芽的出現(xiàn);社會經(jīng)濟發(fā)展的必然產(chǎn)物;新航路開辟和世界市場的逐步形成;世界經(jīng)濟變革影響。(12分)(2)措施:修改“海禁”政策,實行對外開放;固守“重本抑末”政策;實行財政稅收改革。分析:對外開放推動了對外貿易的繁榮,但進出口貿易失衡,導致白銀數(shù)量激增;由于實行“重本抑末”政策,商人經(jīng)商所得的利潤既沒有進入生產(chǎn)領域,以擴大再投資,致使需求端長期乏力,又沒有進入消費領域,促進消費,導致通貨緊縮;經(jīng)濟改革推動
18、明朝經(jīng)濟發(fā)展,但主要集中在財稅領域,無法解決深層次經(jīng)濟問題。(13分)14.閱讀材料,回答問題:“七出”“三不去”是西周時期對于婚姻的解除所作的習慣性規(guī)定。正式歸入律法,是從唐代開始,“七出”指的是:不順父母、無子、淫、妒、有惡疾、多言、竊盜,特別要說明的是以下幾點:無子,是就妻子過了五十歲以后來說;多言,指撥弄是非、離間親屬;妒,更多是認為妻子對丈夫納妾的忌妒有害于家族的延續(xù);惡疾是指耳、眼、腿等殘疾的嚴重疾病,丈夫可以根據(jù)七條中的理由之一休棄妻子。三不去包括:一、“有所娶無所歸”:指妻子無娘家可歸;二、“與更三年喪”:指妻子曾替家翁姑服喪三年的;三、“前貧賤后富貴”:指丈夫娶妻時貧賤,但后來富貴的?!叭蝗ァ笔亲鳛椤捌叱觥币?guī)定的補充規(guī)范,但指出“惡疾及奸者不在此列”,也就是說,妻子若符合“七出”中的“有惡疾”及“淫”兩項,則不在“三不去”的保障范圍之內。依據(jù)材料指出上述規(guī)定
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