2017-2018學(xué)年高中語(yǔ)文人教版必修4訓(xùn)練落實(shí)篇：第9課　父母與孩子之間的愛 word版含解析-語(yǔ)文備課大師【全免費(fèi)】

1、第9課 訓(xùn)練落實(shí)篇基礎(chǔ)演練1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字，讀音全部正確的一組是()A剎(sh)那淵(yun)源估(g)計(jì) 自怨自艾(yì)B罪孽(niè) 隱(yn)蔽佛(fó)教 咄咄(du)逼人C專橫( hèng) 乳(r)汁頷(hán)首 不著(zháo)邊際D藩(pn)籬 氛(fn)圍果脯(f) 呱呱(gu)落地 【解析】A項(xiàng)中“剎”讀音為“chà”，“估”讀音為“g”；C項(xiàng)中“頷”讀音為“hàn”，“著”讀音為“zhuó”；D項(xiàng)中“藩”讀音為“fn”，“呱” 讀音為“g”。【答案】B2下列各組詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)

2、別字的一項(xiàng)是()A凝聚背謬報(bào)負(fù)焦躁不安B想像攝服寥廓計(jì)日成功C履行羸弱掃描英雄輩出D相像栽臟遐想聲音宏亮【解析】A項(xiàng)中“背”當(dāng)為“?！保皥?bào)”當(dāng)為“抱”；B項(xiàng)中“攝”當(dāng)為“懾”，“成”當(dāng)為“程”；D項(xiàng)中“臟”當(dāng)為“贓”，“宏”當(dāng)為“洪”。【答案】C3對(duì)下列詞語(yǔ)意義的解釋，正確的一組是()A生計(jì)(維持生活的辦法；生活)生吞活剝(對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)、方法全部接受)生僻(不常見的；不熟悉的)舍生取義(為正義而犧牲生命)B信服(相信并佩服)信口雌黃(不誠(chéng)實(shí)的話)威信(威望和信譽(yù))信而有征(可靠而有根據(jù))C本色(本來(lái)面貌)舍本求末(過分追求細(xì)枝末節(jié))稿本(著作的底稿)一本萬(wàn)利(本錢小，利潤(rùn)大)D奇聞(奇特動(dòng)聽

3、的事情)聞風(fēng)而動(dòng)(一聽到消息就立刻行動(dòng))聞名(有名)孤陋寡聞(知識(shí)淺薄，見聞不廣)【解析】A項(xiàng)中“生吞活剝”的意思是“生硬地接受或機(jī)械地搬用別人的理論、經(jīng)驗(yàn)、方法等”；B項(xiàng)中“信口雌黃”的意思是“不顧事實(shí)，隨口亂說”；C項(xiàng)中“舍本求末”的意思是“舍棄事物的根本的、主要的部分，而去追求細(xì)枝末節(jié)。形容輕重倒置”?！敬鸢浮緿4下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A按照前F1車手約翰尼·赫伯特的說法，最近表現(xiàn)出咄咄逼人氣勢(shì)的英美車手巴頓極有可能迫使車王提前“退休”。B在京劇舞臺(tái)上，出來(lái)四個(gè)跑龍?zhí)椎乃麄兿嗷⑹种械牡稑?，隨意地碰幾下，口作吆喝狀，就表示已經(jīng)打過一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這對(duì)外國(guó)人來(lái)講，是

4、不可理喻的。C農(nóng)民問題歸根結(jié)蒂是管理問題，這不僅僅是農(nóng)村問題，也是整個(gè)中國(guó)的問題。D人才有天才、奇才、大器早成和大器晚成之分，神童若能如期嶄露頭角，則為英才。【解析】“不可理喻”意為“不能夠用道理使之明白。形容愚昧或態(tài)度蠻橫，不講道理”，應(yīng)改為“不可思議”?！敬鸢浮緽5下列各句的修辭手法與例句相同的一項(xiàng)是()例句：母親對(duì)嬰兒來(lái)說就是溫暖，就是食物。A那甜甜的秸稈啊，立刻變成銳利的刀槍。B孔乙己，你臉上又添上新傷疤了。C這是一種像個(gè)小鐘兒似的紫色的花，像“滿天星”菊花似的密密麻麻簇生著。D那肥大的荷葉下面，有一個(gè)人的臉，下半截身子長(zhǎng)在水里。那不是水生嗎？【解析】A與例句皆為暗喻；B為借代，“添上

5、新傷疤”是被打的結(jié)果；C為明喻；D為比擬，“長(zhǎng)在水里”的本來(lái)應(yīng)當(dāng)是事物?！敬鸢浮緼6填入下面句子橫線處最恰當(dāng)?shù)奈木涫?)幸運(yùn)固然好，不幸也未必就一定是壞事，海倫·凱勒、居里夫人、華羅庚，都各自有自己的不幸，_。這就是艱難困苦，玉汝于成。A然而不幸并沒有使他們消沉，反而變成了促使他們前進(jìn)的動(dòng)力。B只是他們并沒有屈服于不幸的遭遇，他們扼住了命運(yùn)的咽喉。C但是不幸不僅沒有成為他們的攔路虎，而且成為促使他們前進(jìn)的動(dòng)力。D可是不幸只能嚇倒懦夫，對(duì)強(qiáng)者卻無(wú)可奈何?！窘馕觥吭擁?xiàng)的兩個(gè)句子前一個(gè)承上，下一個(gè)啟下；B項(xiàng)與下文不連貫，并且“只是”一詞運(yùn)用也不恰當(dāng)；C項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)；D項(xiàng)與上下文都不

6、連貫。【答案】A7語(yǔ)序不同，表述的重心不同，含義就不同。文中所說的，天真的、孩童式的愛情遵循下列原則：“我愛，因?yàn)槲冶粣邸！背墒斓膼鄣脑瓌t是：“我被人愛，因?yàn)槲覑廴??！辈怀墒斓?、幼稚的愛是：“我愛你，因?yàn)槲倚枰?。”而成熟的愛是：“我需要你，因?yàn)槲覑勰?。?1)填空：天真的、孩童式的愛情表明_；成熟的愛的原則是：_。不成熟的、幼稚的愛表明_。成熟的愛表明：_。(2)仿寫：好好考，考好了，吃啥有啥；_，_?！窘馕觥?1)針對(duì)一個(gè)角度，突出二者的不同。(2)很明顯，這句話上半句是獎(jiǎng)勵(lì)性的，想吃什么任意挑選；后半句是懲罰性的，沒有選擇。【答案】(1)這種愛是被動(dòng)的這種愛是主動(dòng)的這種愛是功利性的這種愛

7、是非功利的，是博大的(2)考不好，有啥吃啥課內(nèi)精讀閱讀下面的文字，完成后面各題。同父親的關(guān)系則完全不同。母親是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋。而父親不體現(xiàn)任何一種自然淵源。在最初幾年內(nèi)孩子同父親幾乎沒有什么聯(lián)系，在這個(gè)階段父親的作用幾乎無(wú)法同母親相比。父親雖然不代表自然世界，卻代表人類生存的另一個(gè)極端：即代表思想的世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。同父親作用緊密相關(guān)的是另一個(gè)同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)的作用。隨著私有制以及財(cái)產(chǎn)由一個(gè)兒子繼承的現(xiàn)象出現(xiàn)，父親就對(duì)那個(gè)將來(lái)要繼承他財(cái)產(chǎn)的人特別感興趣。父親總是挑選他認(rèn)為最合適的兒子當(dāng)繼承人，也就是與他

8、最相像，因而也是最得他歡心的那個(gè)兒子。父愛是有條件的愛。父親的原則是：“我愛你，因?yàn)槟惴衔业囊?，因?yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁??！闭缤瑹o(wú)條件的母愛一樣，有條件的父愛有其積極的一面，也有其消極的一面。消極的一面是父愛必須靠努力才能贏得，在辜負(fù)父親期望的情況下，就會(huì)失去父愛。父愛的本質(zhì)是：順從是最大的道德，不順從是最大的罪孽，不順從者將會(huì)受到失去父愛的懲罰。父愛的積極一面也同樣十分重要。因?yàn)楦笎凼怯袟l件的，所以我可以通過自己的努力去贏得這種愛。與母愛不同，父愛可以受我的控制和努力的支配。父母對(duì)孩子的態(tài)度符合孩子的要求。嬰兒無(wú)論從身體還是心理上都需要母親的無(wú)條件的愛和關(guān)懷。在六歲左右孩子就需

9、要父親的權(quán)威和指引。母親的作用是給予孩子一種生活上的安全感，而父親的任務(wù)是指導(dǎo)孩子正視他將來(lái)會(huì)遇到的種種困難。一個(gè)好母親是不會(huì)阻止孩子成長(zhǎng)和不會(huì)鼓勵(lì)孩子求援的。母親應(yīng)該相信生活，不應(yīng)該惶恐不安并把她的這種情緒傳染給孩子。她應(yīng)該希望孩子獨(dú)立并最終脫離自己。父愛應(yīng)該受一定的原則支配并提出一定的要求，應(yīng)該是寬容的、耐心的，不應(yīng)該是咄咄逼人和專橫的。父愛應(yīng)該使孩子對(duì)自身的力量和能力產(chǎn)生越來(lái)越大的自信心，最后能使孩子成為自己的主人，從而能夠脫離父親的權(quán)威。8選文第1段中的“最初幾年”應(yīng)該指孩子成長(zhǎng)的哪個(gè)年齡段？與1段中父親“卻代表人類生存的另一個(gè)極端”相對(duì)應(yīng)的“一個(gè)極端”是什么？答：_【答案】按照作者觀

10、點(diǎn)，“最初幾年”應(yīng)該指孩子8歲以前，特別是指6歲以前。是指母親與孩子之間的自然淵源，母親所代表的自然世界，是孩子的故鄉(xiāng)、大自然、大地和海洋。9第3段中的“這種情緒”具體指什么？答：_【答案】就是指前面那種“惶恐不安”的心情，即不相信生活，缺乏生活的安全感。10第3段有“父愛應(yīng)該受一定的原則支配并提出一定的要求”，請(qǐng)指出加點(diǎn)詞的內(nèi)容。答：_【答案】“一定的原則”指“我愛你，因?yàn)槟惴衔业囊?，因?yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞瘛?；“一定的要求”指以父親的權(quán)威“指導(dǎo)孩子正視他將來(lái)會(huì)遇到的種種困難”。11下列對(duì)選文的分析評(píng)說和推斷，有誤的一項(xiàng)是()A父愛與母愛的不同是由父母在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)乃至家庭中所處

11、的地位和扮演的角色決定的。B鼓勵(lì)孩子求援，溺愛孩子，讓其衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，是不利孩子成長(zhǎng)的，這樣的母親絕不是“好母親”。C作者所表達(dá)的觀點(diǎn)是就一般情況而言的，如封建時(shí)代皇帝選擇接班人的標(biāo)準(zhǔn)就依照“父愛的原則”進(jìn)行的。D弗羅姆是從人的生物性上分析父愛與母愛的，是大膽而科學(xué)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，即使人們所處環(huán)境、所受教育不同，父母角色也不會(huì)易位?！窘馕觥俊霸诂F(xiàn)實(shí)生活中，父母角色也不會(huì)易位”錯(cuò)誤，這個(gè)說法絕對(duì)化了。【答案】D課外遷移閱讀下文，完成后面各題。不需注釋的生命祝勇曾經(jīng)覺得，注釋是那般重要。紅塵素居，碌碌諸事中，有的時(shí)候，我們是那么地需要一些注釋，不論是注釋自己，還是注釋周圍的人，注釋整個(gè)世界

12、。孩提時(shí)我們總是纏著媽媽問十萬(wàn)個(gè)為什么，就是在尋求著世界的注解。而當(dāng)媽媽坐在我們的睡榻旁，安詳?shù)貫槲覀円灰蛔髁私獯?，我們才能心滿意足地帶著一絲微笑睡去。詩(shī)人以“離人心上秋”來(lái)注釋“愁”，以“黃雞紫蟹堪攜酒，紅樹青山好放船”來(lái)注釋“樂”，以“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”來(lái)注釋“思”，以“一叫千回首，天高不為聞”來(lái)注釋“痛”，而我們?cè)谝粋€(gè)春天芳香的夜晚開始伏案寫下的日記，亦是對(duì)自己生命的注釋?。∥覀円呀?jīng)習(xí)慣于給自己的生命一個(gè)解釋。我們汲取知識(shí)，是因?yàn)槲覀冃枰敾鄣拇竽X；我們鍛煉身體，是因?yàn)槭澜绲戎覀內(nèi)?chuàng)造；我們種花蒔草，是因?yàn)樗鼈兊闹γ}可以染綠我們的心靈；我們夜夜做夢(mèng)，是因?yàn)槲覀児妍惖幕孟朐谝雇硪惨?/p>

13、接力奔跑而每當(dāng)做錯(cuò)一件事情，我們又總是百般地想給對(duì)方一個(gè)解釋，通過對(duì)自己行為的注解，來(lái)贏得一點(diǎn)點(diǎn)的諒解，以及內(nèi)心的安寧?？墒前?，我親愛的朋友，有的時(shí)候，我們是不需要注釋的，不論是我們的思想，還是我們的行為。沉默中，心有靈犀的人自能心領(lǐng)神會(huì)，而心律不同者即便你費(fèi)盡口舌他仍會(huì)恍然不知。相傳世尊一日在靈山會(huì)上，拈一枝金婆羅花示眾。時(shí)眾皆默然，不得其要領(lǐng)，只有迦葉尊者破顏而笑，于是佛祖便將其“正法眼藏，涅槃妙心，實(shí)相無(wú)相，微妙法門”傳給了迦葉。禪宗無(wú)門關(guān)第六則記載的這段“拈花一笑”的著名公案，是那么的令人心動(dòng)。而目不識(shí)丁的六祖慧能一聽無(wú)盡藏比丘尼誦念大磐經(jīng)便知其中妙義的故事，亦是那樣傳神。禪宗講求“不

14、立文字”，“以心傳心”，而在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，不需彼此注釋而“心有靈犀一點(diǎn)通”，該是一個(gè)多么動(dòng)人的境界啊！俞伯牙摔琴謝知音，沒必要詮釋自己；管寧割席與友斷交，亦毋須多言一句。最欽佩古時(shí)話本里那些特立獨(dú)行，從不多言的英雄。大漠孤煙，夜黑風(fēng)高，他們或殺身取義，或拔刀助友，絕不多說一句，從來(lái)不為自己的所作所為加上一段長(zhǎng)長(zhǎng)的注解。待血跡擦干，寶劍入鞘，是朋友，自會(huì)相視一笑。好漢武松本可不上景陽(yáng)岡的，可他偏向虎山行；刺配二千里外的孟州，一路上本有機(jī)會(huì)逃跑，可他寧肯將松下的木枷重新帶上，把封皮貼上，一步步自投孟州而來(lái)不解者，百思不解；知其心者，自會(huì)豎起拇指，由衷地叫一聲：“好！”還有愛情，自古以來(lái)就令人“

15、輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服”的愛情，更是不需要注解，也沒有注解的。就像一首歌中唱的：“愛，不需要任何理由，就像你，注定跟我走?！蔽易x書時(shí)曾結(jié)識(shí)一位從意大利米蘭來(lái)中國(guó)留學(xué)的小姐，她在意大利學(xué)習(xí)了四年中國(guó)歷史，又到中國(guó)研究古典文學(xué)，能寫精美的絕句，曾令我驚嘆不已。多年以后，我看電視，才知道她嫁給了大學(xué)的一位鍋爐工。記者問她為什么嫁給一位中國(guó)的鍋爐工，我就覺得這是一個(gè)愚蠢的問題。沒有為什么?！安灰獑?，不要說，一切盡在不言中”。屏幕上她為專心讀書的丈夫扇扇子的情景，令我萬(wàn)分感慨。想起征婚廣告中那么多比工程設(shè)計(jì)還要精確的擇偶要求，我真的懷疑這樣是否可以尋到真正的愛情。言傳是必要的，可意會(huì)卻是更高的境界。當(dāng)我們溫

16、柔相對(duì)，讓我們什么都別說，因?yàn)橐磺械慕忉專磺械脑u(píng)說，都有可能使我們之間的那汪意境褪色12作者述說“不需注釋的生命”，為什么要從“我們是那么的需要一些注釋”寫起？答：_【解析】解答本題要以理清全文的思路，整體把握文本的大意為基礎(chǔ)。本文以第6節(jié)的轉(zhuǎn)折為標(biāo)志，可分為兩個(gè)部分：第1節(jié)第5節(jié)為第一部分，寫“人們已經(jīng)習(xí)慣于給自己的生命一個(gè)解釋”；第6節(jié)至結(jié)尾為第二部分，抒寫“生命是不需要注釋的”?！敬鸢浮款I(lǐng)起25節(jié)內(nèi)容；從人們“需要注釋”的日常生活現(xiàn)象說起，為下文的轉(zhuǎn)折作鋪墊；這樣寫入題自然，體現(xiàn)思辨色彩。(意思對(duì)即可)13結(jié)合原文，針對(duì)文中畫線的句子，回答下面的問題。(1)“我們?cè)谝粋€(gè)春天芳香的夜晚開

17、始伏案寫下的日記，亦是對(duì)自己生命的注釋?。　边@句話表達(dá)的意思是什么？答：_(2)作者為什么說“我們已經(jīng)習(xí)慣于給自己的生命一個(gè)解釋”？答：_【解析】(1)解答本題的基本思路是在理解本句含義的基礎(chǔ)上作整合解釋，解釋的關(guān)鍵是對(duì)該句前面幾句話意思的準(zhǔn)確把握。(2)這道題主要從探究因果關(guān)系的角度來(lái)考查分析作者在文中的情感態(tài)度的能力。解答時(shí)要注意在整體把握文章主旨的前提下，結(jié)合對(duì)本句以下的一組排比句來(lái)體味作答?！敬鸢浮?1)日記記載了自我靈魂的軌跡，是對(duì)自我生命行為的真情詮釋。(意思對(duì)即可)(2)因?yàn)槿藗円呀?jīng)習(xí)慣于為自己的任何行為找出一個(gè)理由，說出一個(gè)“為什么”。(意思對(duì)即可)14文章在第10節(jié)說明“愛情

18、，更是不需要注解，也沒有注解的”觀點(diǎn)時(shí)，為什么以一位從意大利米蘭來(lái)中國(guó)留學(xué)的小姐的婚嫁為例？這樣寫有什么好處？答：_【解析】作為議論性散文，既要注意“觀點(diǎn)與材料相吻合”的議論性，又要體現(xiàn)散文語(yǔ)言表達(dá)的生動(dòng)形象性，這一外國(guó)“事例”的選用正具備這兩個(gè)特質(zhì)?！敬鸢浮?1)這一外國(guó)事例與上文述說的中國(guó)的生活現(xiàn)象相呼應(yīng)，共同構(gòu)成“古今中外”的“立體述說式”，具有典型性和代表性。 (2)闡釋“還有愛情也沒有注釋的”，這樣寫具體實(shí)在，讀者易于接受，增強(qiáng)文章的說服力和感染力。15從全文看，本文表現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度？你同意這種生活態(tài)度嗎？為什么？答：_【解析】解答此題，要在整體把握文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行梳理概括。這是一道鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化閱讀