2015年高考政 治三輪復(fù)習(xí)提優(yōu)導(dǎo)練 人教版必修模塊（七十八）

1、2015屆高考政治三輪復(fù)習(xí)提優(yōu)導(dǎo)練 人教版必修模塊（七十八）1、初到臺(tái)灣的大陸游客，常會(huì)因臺(tái)灣民眾把“花生”叫“土豆”，把“熊貓”叫“貓熊”，把“公共汽車”叫“公車”，把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”，而引發(fā)一些“美麗的誤會(huì)”。兩岸民眾對(duì)詞語(yǔ)使用的差異反映了（ ）。A兩岸文化同根同源B中華文化底蘊(yùn)厚重C一方水土，一方文化D漢字是中華文明的重要標(biāo)志2文化具有豐富的形式，在下列形式中不具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的是()思想、理論 自然科學(xué)、技術(shù) 語(yǔ)言、文字道德、信念 世界觀、人生觀、價(jià)值觀ABC D3.網(wǎng)絡(luò)文化大發(fā)展，改變著人們生活的方方面面。不僅能給人們帶來(lái)娛樂(lè)，凝聚人心，還能實(shí)實(shí)在在地增加人們的財(cái)富，增加

2、社會(huì)的財(cái)富。這表明()文化是一種精神力量 文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響網(wǎng)絡(luò)文化是健康、優(yōu)秀的文化文化能夠豐富人的精神世界A BC D4.我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，但這些地區(qū)可以優(yōu)先發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)和優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)。這說(shuō)明()A一定的經(jīng)濟(jì)是一定文化的反映B文化與經(jīng)濟(jì)相互交融C文化發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性D文化是經(jīng)濟(jì)的派生物5.文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，旅游可以使文化更富魅力，文化可以使旅游更有感召力，只有用文化包裝旅游、讓旅游承載文化，才能使文化旅游業(yè)煥發(fā)出持久的生命力。材料表明()A文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 B文化為經(jīng)濟(jì)提供智力支持C文化與經(jīng)濟(jì)亦步亦趨 D文化與經(jīng)濟(jì)具有同等

3、重要的作用6.絕大多數(shù)美國(guó)電影都在講述一個(gè)共同的主題：個(gè)人英雄主義。從外星人到指環(huán)王，從蜘蛛俠到黑客帝國(guó)，人們欣賞美國(guó)電影，在造就高票房的同時(shí)，也在“接受”著美國(guó)的國(guó)民價(jià)值觀。這告訴我們()文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治產(chǎn)生重要影響 世界多極化發(fā)展趨勢(shì)充滿了矛盾斗爭(zhēng)必須警惕國(guó)際交往中的文化霸權(quán)主義人們會(huì)受到文化潛移默化的影響A BC D7.祖國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化，如果我們自己不開發(fā)，不使其形成具有特色的產(chǎn)業(yè)，就會(huì)被別的國(guó)家開發(fā)利用，反過(guò)來(lái)向我國(guó)出口?；咎m、功夫熊貓就是典型的例子。這給我們的啟示是()A發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易，要積極引進(jìn)國(guó)外文化產(chǎn)品B充分開發(fā)我國(guó)文化資源，提升民族文化競(jìng)爭(zhēng)力C樹立文化品牌意識(shí)，保護(hù)好

4、本民族文化D拒絕一切外來(lái)文化，維護(hù)我國(guó)文化安全8.跨越50年的時(shí)空，雷鋒精神歷久彌新。長(zhǎng)期以來(lái)，某校堅(jiān)持開展“弘揚(yáng)雷鋒精神、做全面發(fā)展一代新人”的主題教育活動(dòng)。實(shí)踐證明，這一活動(dòng)有助于培育學(xué)生的道德素養(yǎng)，使之成為傳統(tǒng)美德的傳承者、社會(huì)公德的實(shí)踐者和良好社會(huì)風(fēng)尚的創(chuàng)造者。這說(shuō)明文化()對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化活動(dòng)具有傳承性和相對(duì)獨(dú)立性對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)能促進(jìn)人與社會(huì)的全面發(fā)展ABC D9.古詩(shī)云：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！睆奈幕慕嵌壤斫猓援a(chǎn)生這種情感是因?yàn)?)A世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志B文化需要經(jīng)歷長(zhǎng)期的生活閱歷和學(xué)習(xí)過(guò)程才能形成C經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對(duì)

5、人的影響是深遠(yuǎn)持久的D文化對(duì)人的影響體現(xiàn)在綜合素質(zhì)上10. 看動(dòng)畫片喜羊羊和灰太狼，有人喜歡懶羊羊，說(shuō)要學(xué)習(xí)懶羊羊聰明機(jī)智、臨危不亂的作風(fēng)；有人喜歡灰太狼，說(shuō)要學(xué)習(xí)灰太狼屢敗屢戰(zhàn)、不言放棄的精神。這說(shuō)明()A文化構(gòu)造了人的本質(zhì)B文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的C人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人D文化對(duì)人的影響不是無(wú)形的、強(qiáng)制的11.慶祝建黨93周年主題活動(dòng)中，一首首經(jīng)典歌曲穿越時(shí)空，撞擊著現(xiàn)場(chǎng)每位觀眾的心靈，給人鼓舞，催人奮進(jìn)。這說(shuō)明()A優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界B優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量C優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展D優(yōu)秀文化能影響人的交往方式12.第35屆世界遺產(chǎn)大會(huì)將“杭州西湖文化景觀”列入世

6、界遺產(chǎn)名錄。文化遺產(chǎn)()是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志是民族文化的集中展示對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義 可以展現(xiàn)世界文化的多樣性ABC D13.8月，國(guó)家大劇院邀請(qǐng)來(lái)自斯洛文尼亞?wèn)|姆席克合唱團(tuán)、奧地利威爾頓童聲合唱團(tuán)等，打造了第三屆國(guó)家大劇院八月合唱節(jié)。他們帶來(lái)了極具民族特色的音樂(lè)會(huì)，綠色草原、牧歌、寬廣的提薩河等曲目讓觀眾感受到了濃郁的阿爾卑斯風(fēng)情，領(lǐng)略了東歐合唱藝術(shù)的迷人氣質(zhì)。這()展示了民族文化的多樣性 體現(xiàn)了民族文化的共性促進(jìn)了民族文化的交流 是通過(guò)教育活動(dòng)傳播文化的A BC D14.孔子行教畫像以全新“作揖行禮”的動(dòng)畫形式亮相美國(guó)紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)，將中華文化的自信大方、謙謙

7、君子之風(fēng)傳遞給世界。這表明()中華文化正成為世界性文化 文化是民族的，也是世界的各民族都有自己的文化個(gè)性和特征 文化在交流中傳播A BC D15.德國(guó)“中國(guó)文化年”開幕后，全年在德國(guó)各地將舉辦音樂(lè)、戲劇、舞蹈、文學(xué)、電影、展覽、對(duì)話論壇等領(lǐng)域共150個(gè)項(xiàng)目、超過(guò)500場(chǎng)活動(dòng) 。這些活動(dòng)有利于()擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力豐富中國(guó)傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵消除中德之間思維方式差異促進(jìn)中外文化相互交流與借鑒A BC D16.德國(guó)地理學(xué)家馮·李?；舴覍⒅衼喤c中國(guó)進(jìn)行絲綢貿(mào)易的商道稱為“絲綢之路”。然而，商人們運(yùn)輸?shù)牟粌H僅是商品，在進(jìn)行商品交換的過(guò)程中，古希臘的哲學(xué)、科學(xué)，中國(guó)的印刷術(shù)，阿拉伯人的數(shù)學(xué)等

8、文化也相互交流。這充分印證了()A文化產(chǎn)生時(shí)處于傳承和創(chuàng)新狀態(tài)B商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑C古代的商人們都具有非常高的文化素養(yǎng)D不同文化既沖突又共處是世界文化主流17.具有娛樂(lè)性、情感性、藝術(shù)性和哲理性、讓人回味無(wú)窮的文化傳播方式是()A口語(yǔ) B報(bào)刊書籍 C互聯(lián)網(wǎng) D手機(jī)短信18以“傳承民族文化，溝通人類文明，共建和諧世界”為主題的第三屆中國(guó)國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)在成都開幕，本屆非遺節(jié)充分展示了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的個(gè)性魅力和世界文化的多樣性，凸顯了經(jīng)歷“5·12”汶川特大地震后四川各族人民堅(jiān)毅、勇敢自信的崇高形象，為推動(dòng)非遺保護(hù)事業(yè)，促進(jìn)國(guó)際交流與合作作出了貢獻(xiàn)。這表明()A其他民族的文

9、化成果都可以為我所用B尊重文化多樣性首先要尊重其他民族的文化C不同民族的文化可以相互融合、走向同一D不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒19各國(guó)文化交流應(yīng)提倡“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。這說(shuō)明（ ）A.認(rèn)同本民族文化就是尊重其他民族文化B消除各民族間的文化差異是文化交流的終極目標(biāo)C既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化D發(fā)展民族間文化交流的目的是為了建立“大同社會(huì)”20.音樂(lè)家冼星海在抗戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)作了黃河大合唱等名曲，產(chǎn)生了廣泛的影響。這表明（ ）A人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化 B文化具有豐富的表現(xiàn)形式C文化的發(fā)展與社會(huì)實(shí)踐同步 D文化創(chuàng)造的主體是知識(shí)分子21.近年來(lái)，我國(guó)在

10、許多國(guó)家成功舉辦的“中國(guó)文化周”、“中國(guó)文化月”、“中國(guó)文化年”活動(dòng)受到普遍歡迎。當(dāng)你看到反映我國(guó)文化走向世界的成就展后要寫一篇讀后感，需要確定一組符合我國(guó)對(duì)外文化交流的政策或主張的關(guān)鍵詞。你認(rèn)為下列中最準(zhǔn)確的一組是（ ）A相互借鑒 求同存異 提升文化實(shí)力 B尊重差異 平等協(xié)商 認(rèn)同外來(lái)文化C加強(qiáng)交流 文化共享 汲取各國(guó)文化 D理解個(gè)性 積極創(chuàng)新 舍棄傳統(tǒng)文化22.“要想剪除曠野的雜草，方式只有一種，那就是在上面種莊稼。想讓靈魂無(wú)紛擾，唯一的方法就是用美德去占據(jù)它。”這啟示我們（ ）A文化對(duì)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展起促進(jìn)作用 B.文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)C美德是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 D.應(yīng)該

11、主動(dòng)、自覺地接受健康向上的文化影響23.文化的影響不僅取決于內(nèi)容是否具有獨(dú)特魅力，而且取決于是否具有先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力?，F(xiàn)代大眾傳媒在文化傳播中的功能是（ ）創(chuàng)造文化 文化傳遞 文化溝通 文化共享A. B. C. D. 24?！蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，無(wú)論身在何處，在過(guò)節(jié)的時(shí)候，中國(guó)人都會(huì)思念自己的家鄉(xiāng)、親人，這表明傳統(tǒng)文化具有()A相對(duì)的穩(wěn)定性 B鮮明的民族性C鮮明的時(shí)代性 D無(wú)可比擬的優(yōu)越性25.“學(xué)有所教”的政策指向是讓每一個(gè)適學(xué)個(gè)體都能平等地享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源。這一提法，與我國(guó)古代思想家、教育家孔子提倡的“有教無(wú)類”的教育觀十分相似。這說(shuō)明()文化具有繼承性傳統(tǒng)

12、思想對(duì)今天中國(guó)的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響“文化復(fù)古主義”具有重要的現(xiàn)實(shí)意義傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性A BC D26.在日漸強(qiáng)勁的城市化浪潮中，很多城市古建筑在遠(yuǎn)未瀕危時(shí)就被拆除了，這不僅是浪費(fèi)，更是對(duì)城市文化傳統(tǒng)的“屠殺”。失去了文化傳承的城市是文明殘缺的城市，看不見歷史的城市是文化的“死城”。這啟示我們，城市化應(yīng)當(dāng)()優(yōu)先考慮保護(hù)傳統(tǒng)文化重視對(duì)傳統(tǒng)建筑的繼承全面保留傳統(tǒng)建筑 認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志A BC D27.國(guó)學(xué)大師季羨林生前曾強(qiáng)調(diào)：一個(gè)國(guó)家應(yīng)該重視對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的搶救、保護(hù)和傳承。之所以要重視對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的傳承，是因?yàn)?)本民族的傳統(tǒng)文化是至高無(wú)上的，優(yōu)越于其他民

13、族的文化沒有文化的繼承，就沒有文化的積累，文化也就不能豐富發(fā)展傳統(tǒng)文化代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A B C D28.岳麓書院是我國(guó)古代四大書院之一，是歷史上著名的高等學(xué)府及學(xué)術(shù)文化中心，創(chuàng)立于北宋開寶九年(976年)，歷時(shí)千年，弦歌不絕，故世稱“千年學(xué)府”。岳麓書院的學(xué)術(shù)與教育，對(duì)湖湘文化傳統(tǒng)的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這說(shuō)明()教育是人類特有傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，在文化傳承中影響愈深傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展和我們的日常生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)持久的影響思想運(yùn)動(dòng)催生著社會(huì)變革，也促進(jìn)了文化的大發(fā)展科技的進(jìn)步，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也推動(dòng)了文化發(fā)展A B C D29.下列對(duì)漫畫

14、理解正確的是()文化的發(fā)展需要在社會(huì)實(shí)踐中不斷創(chuàng)新只有拋棄傳統(tǒng)的東西，才能推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新要擺脫落后思想和文化的束縛社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力A B C D30.電視節(jié)目中國(guó)達(dá)人秀將鏡頭定格在平凡小人物身上，以現(xiàn)實(shí)的深度與情感的濃度穿透人性，以開放的創(chuàng)造精神與自覺的文化態(tài)度促成了“舶來(lái)品”的華麗轉(zhuǎn)身。中國(guó)達(dá)人秀的成功啟示我們()借鑒外來(lái)文化要堅(jiān)持以我為主、為我所用傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性進(jìn)行文化創(chuàng)新應(yīng)考慮到人民群眾對(duì)文化生活的基本需要文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新A B C D31.世界文化多樣性宣言指出：“每項(xiàng)創(chuàng)作都來(lái)源于有關(guān)的文化傳統(tǒng)，但也在同其他文化傳統(tǒng)的交流中得到充分

15、的發(fā)展?！睘榇?，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新應(yīng)把握好()文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系當(dāng)代文化與文化創(chuàng)新的關(guān)系A(chǔ) B C D32.漫畫不能讓中國(guó)新生代姓“西”告訴我們()A傳統(tǒng)文化是一種惰性的力量和保守的因素B我國(guó)悠久的文明進(jìn)程留下了豐富的文化遺產(chǎn)C在經(jīng)濟(jì)全球化中要加強(qiáng)民族精神和民族文化教育D我們要有選擇地借鑒和吸收外來(lái)文化33.好作品從哪里來(lái)？最根本的一點(diǎn)是：生活。只有投入生活的實(shí)踐，才能真實(shí)感受與把握時(shí)代氣息，融入民族的事業(yè)，體會(huì)到人民的甘苦。材料告訴我們文化創(chuàng)新()根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐只要投入生活的實(shí)踐就能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新要體現(xiàn)時(shí)代精神 關(guān)注最廣大人民群眾的根本

16、利益A BC D34.“雖然不言不語(yǔ)，叫人難忘記，那是你的眼，明亮有美麗”當(dāng)年蔡琴在演唱這你的眼神時(shí)，就曾以特有的韻味打動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)聽眾，在今春“我是歌手”的電視節(jié)目上，林志炫以不同以往的方式演唱此歌，詮釋經(jīng)典，在次讓人如癡如醉。由此可見，文化表演應(yīng)該為人民大眾所喜聞樂(lè)見 倡導(dǎo)風(fēng)格與形式的多樣化立足于滿足市場(chǎng)需求 堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一A. B. C. D. 35.16世紀(jì)意大利生產(chǎn)的一件青花瓷壺，壺柄類似中國(guó)瓷的器型，紋飾頗似中國(guó)的纏枝蓮，而細(xì)部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點(diǎn)。有專家評(píng)價(jià)說(shuō)，這是“由進(jìn)口中國(guó)青花瓷而得到的靈感”。由此可見( )博大精深的中華文化具有包容性文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)商業(yè)貿(mào)易

17、是文化交流的重要途徑文化交流消融了世界文化多樣性.二、非選擇題（共3小題，計(jì)30分）36. （6分）每年農(nóng)歷的9月9日，是中國(guó)傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。因?yàn)橹仃?yáng)節(jié)有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，所以又稱“老人節(jié)”，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。每逢重陽(yáng)節(jié)，中國(guó)人都會(huì)按照傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)老人進(jìn)行問(wèn)候，表達(dá)對(duì)老人的關(guān)心和敬意。結(jié)合材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明文化對(duì)人有怎樣的影響？37. （10分）一個(gè)音符無(wú)法表達(dá)出優(yōu)美的旋律，一種顏色難以描繪出多彩的畫卷。世界是一座豐富多彩的藝術(shù)殿堂，各國(guó)人民創(chuàng)造的獨(dú)特文化都是這座殿堂里的瑰寶。意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度、發(fā)展模式的差異，不應(yīng)成為人類文明交流的障礙，更不能成為相互對(duì)抗的理由。我們應(yīng)該積極維護(hù)世界多樣性，推動(dòng)不同文明的對(duì)話和交融，相互借鑒而不是相互排斥，使人類更加和睦幸福，讓世界更加豐富多彩。建立和諧世界，必須致力于實(shí)現(xiàn)不同文明和諧進(jìn)步。各國(guó)應(yīng)該維護(hù)世界多樣性和發(fā)展模式多樣化，堅(jiān)持平等對(duì)話和交流，倡導(dǎo)開放和兼容并蓄的文明觀，使不同文明在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。請(qǐng)運(yùn)用“文化多樣性”的有關(guān)知識(shí)分析上述材料。38.（14分）根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，人均GDP超過(guò)5000美元時(shí)，文化消費(fèi)在總消費(fèi)支出中的比重會(huì)急劇增加。2012年，G省人均GDP約為8570美元，但城鎮(zhèn)居民消費(fèi)支出