《端午節(jié)習(xí)俗》word版

1、.五月初五，是我們中國(guó)年歷的一個(gè)節(jié)日端午節(jié)。 這個(gè)節(jié)日，是我們裹粽子的日子。每一年的這一天，許多人家都會(huì)包裹粽子，許許多多不同味道不同種類的粽子，都會(huì)在這個(gè)粽香的季節(jié)紛紛涌現(xiàn)。 關(guān)于端午節(jié)的由來，其實(shí)向來都說法不一。有些人都將它視為是紀(jì)念于五月初五投汨羅江的愛國(guó)詩(shī)人屈原。有人說，這一個(gè)節(jié)日在古代，是一個(gè)消毒避疫的日子。 端午節(jié)的風(fēng)俗：風(fēng)俗有包粽子、吃粽子、賽龍舟、佩香囊、插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。 端午節(jié)吃粽子：這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)風(fēng)俗。粽子，又叫“角黍、“筒粽。其由來已久，把戲繁多。一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。吃粽子的風(fēng)俗，

2、千百年來，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。粽子的南北之分： 南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子，就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡采用新穎竹葉，因?yàn)楦芍袢~綁出來的粽子，熟了以后沒有竹葉的清香。 而北方人呢，就習(xí)慣用葦葉來綁?mèng)兆?。葦葉葉片細(xì)長(zhǎng)而窄，所以要用兩三片重疊起來使用。粽子的大小也差異甚巨，有達(dá)一兩公斤的巨型兜粽，也有小巧玲瓏、長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。 從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方那么有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。就口味而言，北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。 賽龍舟：當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去， 于是有許多人劃船趕迫拯救， 是為龍舟競(jìng)渡之起源

3、， 后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。 借劃龍舟驅(qū)散江中之魚， 以免魚吃掉屈原的尸體。臺(tái)灣開場(chǎng)有龍舟競(jìng)渡是始于清乾隆二十九年，而如今臺(tái)灣每年五月五日均舉行龍舟競(jìng)賽。掛艾葉菖蒲：以艾葉懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相戴之，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門榻， 有驅(qū)魔法鬼之神效。 在端陽(yáng)節(jié)，家家都以菖蒲、 艾葉、 榴花、 蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。 食菖蒲可以成仙，可以長(zhǎng)生， 漢武帝欲求長(zhǎng)主之術(shù)，曾吃菖蒲兩年。飲雄黃酒：雄黃與酒混合。即成雄黃酒，用以驅(qū)蟲解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。 并灑墻壁間， 以法諸毒。此種習(xí)俗，在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行。游百?。菏⑿杏谫F州地區(qū)的端

4、午風(fēng)俗。 男女老幼往野外玩耍， 穿新衣， 在中午一時(shí)左右， 路上山上或樹下擠滿人群，手抱花草， 非?？鞓?。晚上回家將花草和水煮開洗澡，老年人稱為“游百病及“洗百病，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會(huì)獲得吉利。佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。雄黃、香藥， 外包以絲布，清香四溢， 再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。帶葫蘆：端午節(jié)帶葫蘆是歷來的風(fēng)俗，小孩、成人佩帶葫蘆，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。佩帶傳統(tǒng)文化寓意"福祿"的葫蘆，可以化戾氣為平和，增強(qiáng)福緣氣場(chǎng)。懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)風(fēng)俗，

5、在江淮地區(qū)， 家家懸鐘馗像， 用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。祭五瘟使者：五月被視為“毒月、“惡月，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊風(fēng)俗祭五瘟使者。據(jù)傳這五位瘟神能掌握五方瘟疫，使之不得進(jìn)犯人間，保佑人們一年四季不染瘟疫，幸福安康。打“午時(shí)水：午時(shí)水指的就是端午節(jié)中午打上的井水。有句話說“午時(shí)水飲一嘴，較好補(bǔ)藥吃三年。據(jù)說午時(shí)水用來泡茶釀酒特別香醇，生飲甚至具有治病的奇效。山東省鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符麥稓做的項(xiàng)鏈，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋

6、面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。山西省解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾，幼童那么系百索于脖子上，據(jù)說這是“為屈原縛蛟龍。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門。定襄縣端午，學(xué)生需致贈(zèng)節(jié)禮給老師。潞安府以麥面蒸團(tuán)，稱為“白團(tuán)，與粽子一起拿來互相饋贈(zèng)。陜西省興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬欣賞競(jìng)渡，稱之“踏石。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱為“耍娃娃。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮(zhèn)病。甘肅省靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈(zèng)新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請(qǐng)師長(zhǎng)，稱為“享節(jié)。漳縣端

7、午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前燃燒，俗稱“燒高山。江蘇省嘉定縣端午，不管貧富，必買石首魚俗稱鰉魚煮食。儀征縣也有“當(dāng)褲子、買黃魚的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，參加少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為“破火眼，據(jù)說可保一年沒有眼疾。武進(jìn)有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競(jìng)渡，且有簫鼓歌聲相和。四川省石柱有“出端午佬的風(fēng)俗。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。毯上用竹篾編一個(gè)騎虎的道士。敲鑼打鼓，街游行。舊時(shí)，川西還有端午“打字子的風(fēng)俗。是日，成都人皆買李子，于城東南角城樓下，上下對(duì)擲，聚觀者數(shù)萬。光緒二一年一八九五年因擲李與外國(guó)傳教士發(fā)生衡突，此俗因此停頓。樂山、新津

8、等地端午賽龍舟時(shí)，還舉行浩大商品交易會(huì)。江西省建昌府午節(jié)用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱之“開眼。湖北省黃崗縣端午節(jié)巴河鎮(zhèn)迎儺人，花冠文身，鳴金逐疫。宜昌縣端午競(jìng)渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又稱“大端陽(yáng)，食粽、飲蒲酒，例同端午。湖南省攸縣端午，孕婦家富者用花幣酒食，貧者備雞酒，以竹夾楮錢，供于龍舟之龍首前祈求安產(chǎn)。岳州府競(jìng)渡以為禳災(zāi)、去疾。又作草船泛水，稱為“送瘟。福建省福州端午舊俗，媳婦于是日以壽衣、鞋襪、團(tuán)粽、扇子進(jìn)獻(xiàn)公婆。建陽(yáng)縣以五日為藥王曬藥囊日，人家皆于此日作醬。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲于水濱，稱為競(jìng)渡。仙游縣端午競(jìng)渡后，獻(xiàn)紙于虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光于此溺兵。邵武府端午節(jié)前，婦女以絳紗為囊