筆記理論新聞傳播學(xué)導(dǎo)論

1、緒論公式 “五”模式誰(shuí)說了什么通過什么對(duì)誰(shuí)取得了什么效果研究和學(xué)內(nèi)容研究學(xué) 研究人類媒介研究受眾研究效果研究一現(xiàn)象、事業(yè)及其規(guī)律的一門科學(xué)二學(xué)習(xí)理論學(xué)的意義以提高，指導(dǎo)人們駕馭實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與規(guī)律，能動(dòng)地從事研究的理論水平活動(dòng)學(xué)是一門以基礎(chǔ)性理論為特色的骨干課程，是應(yīng)用課程和歷史課程的先修課三學(xué)習(xí)理論一般方法學(xué)的方法認(rèn)真研讀關(guān)系實(shí)事求是地評(píng)估資產(chǎn)經(jīng)典著作，運(yùn)用觀點(diǎn)，觀察與分析錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象與學(xué)者的研究成果和資產(chǎn)報(bào)刊活動(dòng)家的業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，為我所用，堅(jiān)持理論實(shí)際的學(xué)習(xí)作風(fēng)和方法，在活動(dòng)和學(xué)術(shù)討論中掌握規(guī)律特殊方法科學(xué)抽象和理論思維定性和定量方范質(zhì)量的綜合政治第一章第一節(jié)行為行為和“延伸的”一和行為需要行

2、為目的性行為特點(diǎn)動(dòng)因目標(biāo)形成內(nèi)在條件（需要、欲望）感到缺乏期待滿足客觀條件（誘因、刺激）勒溫人類行為行為公式f（）行為=函數(shù)（人*環(huán)境）二生存需要和需要層次理論行為的發(fā)生生理需要 安全需要 社交需要 心理需要自我實(shí)現(xiàn)需要行為于人類化的生產(chǎn)勞動(dòng)和生活活動(dòng)的需求，這種活動(dòng)直接產(chǎn)生于人類生存發(fā)展的共同需要第二節(jié) 理論學(xué)對(duì)的認(rèn)識(shí)于人類生存發(fā)展的需要，它以滿足欲”的共同需求和共同為目的一關(guān)于“任及其承載物的產(chǎn)生，是由于人的需求二關(guān)于“群居說”和“好奇說” 非本質(zhì)第三節(jié)的特點(diǎn)一是新近發(fā)生事實(shí)的的基本特征陳述事實(shí)最重要特征五要素：寫作學(xué)五何時(shí)何地 何人何事六要素如何何故具有新意新近發(fā)生 新鮮事實(shí)常新是明天的

3、歷史歷史是昨天的，及時(shí)第一時(shí)間內(nèi)普通事實(shí)質(zhì)變事實(shí)量變普通事實(shí)“唯速”的前提下，搶公開循公開向全作無(wú)定向的傳遞二的定義：是新近發(fā)生的事實(shí)的第二章者信息的推動(dòng)力、活動(dòng)的守門人第一節(jié)一者的戲劇用詞20 世紀(jì) 20 年代，心理學(xué)家引入心理學(xué)化：通過實(shí)踐學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，并在某種程度上被引導(dǎo)著去適應(yīng)他所在或群體的規(guī)范，從而使從一個(gè)自然人變成一個(gè)人的過程。的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)具有綜合性，必須在人與人互相作用的的義務(wù)與權(quán)利的態(tài)度與情感關(guān)系中進(jìn)行學(xué)習(xí)（強(qiáng)制性能動(dòng)性學(xué)習(xí)終身性化過程）的特征受既定影響，形成性、性個(gè)性形成的前提，包括間作用以及在化過程中的主體選擇性化貫穿一生，分政治、法律、道德、職業(yè)化等期待 群體中的成員

4、期望站在某個(gè)地位上的人有某種應(yīng)有的行為方式實(shí)現(xiàn)（扮演）的有效扮演一個(gè)或幾個(gè)不用的時(shí)，內(nèi)心發(fā)生與表現(xiàn)上人們對(duì)同一個(gè)人的期待不一致新舊身兼幾個(gè)同扮演者真實(shí)不一致二16 世紀(jì)，意.者的，商業(yè)報(bào)紙（近代報(bào)紙雛形），擺脫了宮廷報(bào)紙的官報(bào)性質(zhì)，為資服務(wù)產(chǎn)生的根本基礎(chǔ)：?jiǎn)栴}根本上是生產(chǎn)問題，生產(chǎn)產(chǎn)生了有宣傳必要的經(jīng)驗(yàn)，被指定介紹這些經(jīng)驗(yàn)，使利益相同的人根據(jù)經(jīng)驗(yàn)辦事流通的動(dòng)力意見交流的橋梁監(jiān)督權(quán)利的鏡鑒民眾的教師信息上下的推動(dòng)力，信息量和流向的者，下上耳目的了望者，公共利益的守門人精神文明的者職業(yè)特長(zhǎng)處短處從息的者，的活動(dòng)家。同實(shí)際、政治、群眾有著最密切的接觸面廣，以全片面性和表面性為工作和服務(wù)對(duì)象；思想敏捷

5、；獨(dú)特；教育者；等。者同物質(zhì)世界的關(guān)系來看物質(zhì)制約 事物多樣性復(fù)雜性 時(shí)間緊迫性 受眾多層次性者能力與指責(zé)性能動(dòng)作用者能力：業(yè)務(wù)能力、知識(shí)結(jié)構(gòu)、工作責(zé)任感從政治生活來看具有鮮明的特點(diǎn) 有傾向性、有組織、有紀(jì)律，性、政治性極強(qiáng)首先對(duì)事實(shí)負(fù)責(zé)，遵循的規(guī)律。同時(shí)對(duì)負(fù)責(zé)，遵守黨紀(jì)國(guó)法和各項(xiàng)規(guī)定及制度者從事的是創(chuàng)造性的工作活動(dòng)是一種十分艱苦的腦力勞動(dòng)“活魚”者的和言行，時(shí)刻受到的檢驗(yàn)和群眾的監(jiān)督，要做思想戰(zhàn)線上的尖兵第二節(jié)者的規(guī)定、規(guī)定規(guī)范一行為、行為：屬于某特定被期待的人的實(shí)際行為。受多種因素影響行為即指定，與真正的行為是有區(qū)分的規(guī)定：對(duì)扮演某種的資格、條件及行為規(guī)范并為該群體認(rèn)同的共識(shí)規(guī)定的明確程度

6、與可操作性，對(duì)與期待的實(shí)現(xiàn)有重要意義規(guī)范：群約定俗成和明文規(guī)定的扮演該的標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定的一部分，即群內(nèi)人的自我規(guī)定、自我約束與自我執(zhí)行對(duì)行為規(guī)范的一致理解，自覺執(zhí)行與對(duì)利保障規(guī)范行為的嚴(yán)厲，是實(shí)現(xiàn)被期待的行為的有二兩方面者的：規(guī)定者的素質(zhì)修養(yǎng)和行為規(guī)范（一）素質(zhì)者在從事實(shí)踐的過程中，為了完成或?qū)崿F(xiàn)自身的目標(biāo)和任務(wù)所應(yīng)該掌握和具有的某些特點(diǎn)、專長(zhǎng)和能力。政治素質(zhì)基本素質(zhì)具體表現(xiàn)指具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和鮮明的政治傾向性）是堅(jiān)持和宣傳四項(xiàng)基本原則的積極實(shí)踐者，自覺在政治上同保持一致，在原則問題上立場(chǎng)堅(jiān)定，態(tài)度鮮明）對(duì)有極大熱忱，敢于為利益赴湯蹈火，不為個(gè)人利益動(dòng)搖政治信念）有堅(jiān)持真理為真理獻(xiàn)身的精神，無(wú)論

7、什么情況，敢于講真話、，不惟上、不惟權(quán)、只惟實(shí)），和同呼吸、共命運(yùn)、齊愛憎，不做生活旁觀者業(yè)務(wù)素質(zhì)重要素質(zhì)）強(qiáng)活動(dòng)能力）研究的基本功觀察、分析、寫作）較強(qiáng)敏感）出色文字表達(dá)能力）駕馭現(xiàn)代采編工具的能力（二）修養(yǎng)工作者為了工作需要，經(jīng)過長(zhǎng)期的鍛煉和培養(yǎng)，在思想理德品質(zhì)和知識(shí)技能等方面所達(dá)到的一定水平理論修養(yǎng)辨證唯物堅(jiān)持理論和歷史唯物的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)理論的功底知識(shí)修養(yǎng)專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)實(shí)踐中運(yùn)用的方法和技能與工作有各個(gè)學(xué)科的知識(shí)道德規(guī)范特定歷史條件下，通過各種形式的教育和的力量逐漸形成的，調(diào)整者之間以及者與之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則的總稱者與事實(shí)的關(guān)系、與群眾

8、的關(guān)系、注重效益者之間的關(guān)系表現(xiàn)責(zé)任真實(shí)全面客觀公正以需要和價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn)取舍堅(jiān)持真理廉潔奉公增進(jìn)友好團(tuán)結(jié)合作第三節(jié)一責(zé)任和責(zé)任者的責(zé)任責(zé)任分內(nèi)應(yīng)做的事責(zé)任 扮演某一的個(gè)人或群體，對(duì)關(guān)系的其他或群體所承擔(dān)的法律、道德責(zé)任及強(qiáng)制性義務(wù)。法律刑事法律責(zé)任、民事法律責(zé)任、行政法律責(zé)任非強(qiáng)制性 道德責(zé)任道義責(zé)任，是的道德接受的道德評(píng)價(jià)、實(shí)行道德上的自我及二（一）者的采編中責(zé)任 體現(xiàn)在的全過程收取與期待協(xié)調(diào)的信息盡可能多且好地滿足受傳者的多種需求，既正確引導(dǎo)需求，又滿足多樣化需求忠實(shí)執(zhí)行調(diào)控機(jī)法令和指示，務(wù)使給定信息具有和合理性培養(yǎng)良好的，以出色的敏感和宣傳敏感及時(shí)發(fā)現(xiàn)與捕捉信息（二）信息制作中正確把關(guān)良好

9、政治素質(zhì)，做到有法可依三滿意很強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力（三）信息反饋中全面了解全部反饋信息，及時(shí)調(diào)整后繼行為正反饋：系統(tǒng)偏離舊穩(wěn)態(tài)向新穩(wěn)態(tài)過渡的過程負(fù)反饋：系統(tǒng)趨向穩(wěn)定的過程，對(duì)有效有重要意義三者的法律責(zé)任第四節(jié)一權(quán)利、職權(quán)和者的者的權(quán)利權(quán)利權(quán)利：公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益具有一定的權(quán)利能力，才能行使的權(quán)利，權(quán)利能力是行為能力的前提職業(yè)權(quán)職權(quán)：職業(yè)范圍以內(nèi)的權(quán)力，即某一行使責(zé)任時(shí)所應(yīng)享有的權(quán)利者的權(quán)利一般權(quán)利于普通公民同樣依法享有的權(quán)利權(quán)利完成本職工作所必須具備的職業(yè)權(quán)利（條）者的職業(yè)行為不受阻礙，一切有關(guān)方面人事部拒絕提供公民依法應(yīng)知曉的信息知察權(quán)編輯權(quán)者有對(duì)信息進(jìn)行選擇和處理的權(quán)利權(quán)將后的信

10、息的承載物媒介自由傳達(dá)至受傳者的自由取消的檢查追懲制與預(yù)防制，是權(quán)的前提監(jiān)督批評(píng)權(quán)、負(fù)責(zé)地開展監(jiān)督與批評(píng)秘匿權(quán)者不向外界透露消息提供者和姓名的權(quán)利著作權(quán)人身安全權(quán)二責(zé)任和權(quán)利的統(tǒng)一，他律和自律的統(tǒng)一他律：對(duì)自律：以者的職業(yè)行為進(jìn)行的強(qiáng)制性管理者的職業(yè)道德自律，在道德上進(jìn)行的自我約束為的自我約束，以權(quán)利，對(duì)制為，以民眾負(fù)責(zé)為基礎(chǔ)目的在于防止在活動(dòng)中，這是者的一種自我行為統(tǒng)一他律：保障者充分履行責(zé)任，充受但又不的權(quán)利自律：充分運(yùn)用職業(yè)權(quán)利，排除不良因素干擾，盡心完成職業(yè)使命外界強(qiáng)制性法律不可少，自我約束與自我調(diào)控也重要只有強(qiáng)化了自律，者才能更自覺徹底地履行的使命和責(zé)任第五節(jié)一者的培養(yǎng)與教育者的培養(yǎng)

11、正規(guī)的職業(yè)教育以師帶徒短期培訓(xùn)現(xiàn)代教育美國(guó) 1869李大學(xué)印刷工兼編輯訓(xùn)練班1873堪薩斯大學(xué)印刷知識(shí)課賓夕法尼亞大學(xué)專門的學(xué)課程教育美國(guó)正規(guī)1903俄克拉何馬州州立大學(xué)系1904伊利諾伊大學(xué)和威斯康星大學(xué)四年制1908密蘇里大學(xué)第一所專門的學(xué)院教育1912哥倫比亞大學(xué)學(xué)院歷史報(bào)學(xué)階段20 世紀(jì)學(xué)階段30 年代大眾學(xué)階段40 年代中國(guó)正規(guī)1918教育學(xué)研究會(huì)成立系系1924燕京大學(xué)1929復(fù)旦大學(xué)三終身教育和教育終身教育：繼續(xù)教育，指者結(jié)束在校學(xué)習(xí)后各個(gè)階段不斷接受教育和職業(yè)培訓(xùn)方法：業(yè)務(wù)培訓(xùn)，脫產(chǎn)進(jìn)修，定期輪訓(xùn)，崗位學(xué)習(xí)，個(gè)人安排，80 年代后，電大或者自考90 年代后，不脫產(chǎn)參加高一級(jí)學(xué)位

12、課程學(xué)習(xí)媒介機(jī)構(gòu)組織自學(xué)教育：對(duì)非者實(shí)施的知識(shí)普及教育目的在于，使廣大公民了解活動(dòng)基本知識(shí)，更好利用現(xiàn)代媒介，并主動(dòng)參加是另一意義上的終身教育，在人生命周期的各個(gè)階段，有計(jì)劃有重點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行各種形式的學(xué)知識(shí)教育打破了傳統(tǒng)的教育觀念，使啟蒙到進(jìn)行完整的教育過程不局限于在校學(xué)習(xí)階段，以成人教育為重要環(huán)節(jié)。從業(yè)務(wù)培訓(xùn)，了當(dāng)代中國(guó)的終身教育體系媒介方法：通過普通小學(xué)課堂學(xué)常識(shí)，參觀機(jī)構(gòu)，組織閱讀視聽第三章第一節(jié)一事實(shí)和內(nèi)容事實(shí)、信息和事實(shí)信息事實(shí)：事情的真實(shí)情況，包括事物、事態(tài)，即客觀存在的一切物體與現(xiàn)象、上發(fā)生的不平常的事情和事實(shí)是及情況的變異態(tài)勢(shì)學(xué)的基本范疇，是學(xué)研究的邏輯起點(diǎn)的本源，即的基本來源，

13、是事實(shí)（）唯物觀的是關(guān)于事實(shí)的信息沒有事實(shí)就沒有，背離事實(shí)就是失實(shí)事實(shí)第一，第二事實(shí)具有哪些性質(zhì)，才會(huì)有同類性質(zhì)反例：事實(shí)為政治服務(wù)，預(yù)發(fā)性生活中的事實(shí)與中的事實(shí)有本質(zhì)區(qū)別生活事實(shí)：客觀存在不以人們意志為轉(zhuǎn)移事實(shí)：既含有被事實(shí)的客觀信息，又含有者的，把事實(shí)開去才是信息事實(shí)本身不是客觀事實(shí)沒有價(jià)值特征，反映著者的價(jià)值評(píng)價(jià)的差別二信息和信息信息：事物的存在信息：含有相互反應(yīng)的運(yùn)動(dòng)過程，以及關(guān)于者中存在方式與運(yùn)動(dòng)過程的陳述價(jià)值的信息，指新近發(fā)生的為公眾所關(guān)注的具有價(jià)值的信息活動(dòng)實(shí)質(zhì)上就是信息的傳授活動(dòng)，信息才是的本質(zhì)規(guī)定三用事實(shí)說話 指在忠實(shí)地事實(shí)的基礎(chǔ)上，通過對(duì)事實(shí)的適當(dāng)選擇與表述，巧妙的表達(dá)者的

14、立場(chǎng)與觀點(diǎn)的一種原則與方法用事實(shí)說話，的關(guān)鍵，不在于通過作者的直接議論，而是讓經(jīng)過精心選擇的事實(shí)，運(yùn)用事實(shí)的邏輯說服力，充分而含蓄地表現(xiàn)作者的傾向與觀點(diǎn)，它表達(dá)的是無(wú)形的意見用事實(shí)說話，寓情理于事實(shí)，符合人們從中了解事實(shí)的要求，以及應(yīng)以事實(shí)的信息情況、達(dá)到信息交流與目的的基本特征，潛移默化地影響者，更具說服力用事實(shí)說話，其表述不僅要巧妙展開事實(shí)，鋪陳事實(shí)，而且更需發(fā)現(xiàn)與捕捉會(huì)說話的事實(shí)，即內(nèi)含邏輯說服力的事實(shí)，三分寫作七份采，讓受傳著自我了解作者的傾向用事實(shí)說話，是成標(biāo)志，在需要表明立場(chǎng)傾向的時(shí)候，能夠拿出會(huì)說話的事實(shí)用事實(shí)說話，不是必要的議論與說理，而是事實(shí)勝于雄辯第二節(jié) 價(jià)值傳遞和價(jià)值一價(jià)

15、值和價(jià)值傳遞價(jià)值：事物具有的積極作用政治學(xué)里，特指體現(xiàn)在商品里的必要?jiǎng)趧?dòng)者信息缺乏的滿足程度信息）的各種信息價(jià)值總和的價(jià)值：者所提供的信息對(duì)信息的價(jià)值：由該信息（客觀信息和過程是一個(gè)價(jià)值觀傳遞的過程媒介在傳遞事實(shí)的價(jià)值信息的同時(shí)，也傳遞著各種價(jià)值觀，者以各種方式散布著。這是對(duì)的價(jià)值教化即媒介的規(guī)范功能的價(jià)值取向以及對(duì)被中價(jià)值傳遞的實(shí)現(xiàn)，是者對(duì)者的價(jià)值觀認(rèn)同者，對(duì)認(rèn)識(shí)客體附著于認(rèn)識(shí)的第一主體者，和第二主體信息的價(jià)值觀及其在編輯過程中的附加值的價(jià)值認(rèn)同，是實(shí)現(xiàn)媒介行為規(guī)范功能，和使某些價(jià)值觀占主導(dǎo)地位的重要途徑。教化功能的實(shí)現(xiàn)，主要是通過的價(jià)值傳遞完成的二價(jià)值和價(jià)值觀價(jià)值：是指事實(shí)滿足需求的特殊要

16、素的總和是一種客觀存在，是所含事實(shí)本身所具有的價(jià)值要素價(jià)值要素 收傳者的需求：求新、求知、求近時(shí)新性時(shí)間上是新近發(fā)生的。時(shí)距越小，價(jià)值越大事實(shí)是人們求知的。求知度（無(wú)感知人數(shù)與總?cè)藬?shù)比）越大，價(jià)值越大重要性事實(shí)所包含的事實(shí)越重要，意義，即事實(shí)同受傳者的利害關(guān)系意義越大，價(jià)值越大。由求近（利益接近）心理決定顯著性接近性事實(shí)的知名度，或事實(shí)的顯要度事實(shí)同接受該事實(shí)信息的受傳者在地理上和心理上的接近程度地理：利害關(guān)系決定，地距同價(jià)值成反比心理：求知欲和好奇心所致，心理距離通信溫價(jià)值成反比趣味性事實(shí)所具有的，調(diào)動(dòng)受傳者共同，從而引起注意的有趣程度趣味性越大，價(jià)值越大表現(xiàn)事實(shí)新鮮事實(shí)充滿，激起人們好奇心

17、和，令人激動(dòng)、感傷、可笑欲事實(shí)富有人情味，調(diào)動(dòng)同情心，庸俗，推崇高尚情操價(jià)值觀即價(jià)值取向，是個(gè)人或團(tuán)體價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)主要受實(shí)踐的制約、檢驗(yàn)和糾正實(shí)踐的是的效果，即公開后受傳者的共同和關(guān)注程度。關(guān)注程度越強(qiáng)，關(guān)注面越廣，價(jià)值越大價(jià)值的事實(shí)的能力敏感 識(shí)別、和捕捉具有的價(jià)值 指大于之后，所實(shí)現(xiàn)的各種價(jià)值效應(yīng)之和價(jià)值（最基本價(jià)值效應(yīng)），還包含信息，宣傳，審美，知識(shí)價(jià)值等事實(shí)含有的客觀要素：價(jià)值，宣傳價(jià)值，審美價(jià)值等，最主要的價(jià)值是價(jià)值宣傳價(jià)值 宣傳事實(shí)中具有的宣傳要素的總和，包括政治性，邏輯性，情感性要素等事實(shí)中包含的宣傳價(jià)值要素越多，價(jià)值中的宣傳價(jià)值成分越多審美價(jià)值 指審美對(duì)象客觀具有的能在一定程度上

18、滿足人審美需要、給人審美享受的價(jià)值宣傳價(jià)值和審美價(jià)值，可以通過和媒介等載體而增值第三節(jié) 符號(hào)和信息符號(hào)一符號(hào)：的內(nèi)容要素客觀信息新近發(fā)生事實(shí)的信息同事實(shí)相價(jià)值會(huì)聚關(guān)系：中的關(guān)系，意味著共享代表信息和導(dǎo)致一種彼此了解會(huì)聚到一起的符號(hào)符號(hào)活動(dòng)的要素最重要的特點(diǎn)：對(duì)雙方來說有相同理解的含義，這是符號(hào)發(fā)生傳通作用的基礎(chǔ)符號(hào)只有具備了足夠的共同含義，才能參與，才能代表中的各種實(shí)際內(nèi)容其含義的確定性，來自人們生活經(jīng)驗(yàn)的積累，來自反復(fù)活動(dòng)中的不斷觀察與認(rèn)同符號(hào)的特點(diǎn) 是信息的攜帶者，是信息載體，是是約定俗成的，人賦予符號(hào)以含義的工具其形成與意義上的完全是人為的，受個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷的影響相當(dāng)數(shù)量的符號(hào)含義為

19、受傳者所理解，是得以進(jìn)行的基礎(chǔ)信號(hào)和符號(hào)的區(qū)別 符號(hào)：人們生活經(jīng)驗(yàn)抽象的產(chǎn)物，為人類特有，屬意義范疇的一部分引起的是，關(guān)于事物的概念 實(shí)際運(yùn)用中，具有功能性價(jià)值符號(hào)是高級(jí)的、復(fù)雜的信息載體信號(hào)：物質(zhì)存在的一部分引起的是，與某事物是否存在有反映實(shí)際運(yùn)用中，是某種物理的或?qū)嶓w的存在信號(hào)是低級(jí)的、簡(jiǎn)單的信息載體二信息符號(hào)符號(hào)語(yǔ)言 運(yùn)用各種符號(hào)和標(biāo)志來表達(dá)特定意義的語(yǔ)言形式，是人類傳遞信息的主要廣義包括：聲音，語(yǔ)言，文字，圖畫，表情等狹義單指：圖畫和實(shí)物標(biāo)志的符號(hào)語(yǔ)言符號(hào)：口頭語(yǔ)言話語(yǔ)和書寫語(yǔ)言文字非語(yǔ)言符號(hào)：除語(yǔ)言文字以外，可以通過感官觸到的概念的總稱可以加強(qiáng)，也可以語(yǔ)言符號(hào)訊息 由一組信息符號(hào)組成

20、的符號(hào)系列的信息過程編碼者對(duì)信息的處理過程對(duì)象都是符號(hào)化的信息譯碼編碼的逆過程，還原信息譯碼過程中應(yīng)注意加強(qiáng)文本分析，可優(yōu)化的效果第四節(jié) 選擇和選擇一系統(tǒng)和自組織系統(tǒng)的選擇系統(tǒng)：由相互自然系統(tǒng)人造系統(tǒng)、依賴、作用的事物或過程組成的，具有整體功能和綜合作用的統(tǒng)一體封閉式系統(tǒng)開放式系統(tǒng)自組織系統(tǒng)：在一組事物或變量之間自動(dòng)發(fā)生的，不需要以外的力量進(jìn)行干預(yù)而形成的系統(tǒng)能從無(wú)組織的無(wú)序狀態(tài)中自動(dòng)產(chǎn)生，并不斷發(fā)展和完善的秩序系統(tǒng)：在規(guī)律支配下，由者為組織的自組織系統(tǒng)其組織化過程，是不斷地從無(wú)序有序的自我完善的過程選擇機(jī)制的存在和作用，是自組織系統(tǒng)自我維持與自我發(fā)展的動(dòng)力，是自組織系統(tǒng)的生命線二選擇的意義選

21、擇：在特定的環(huán)境下，根據(jù)一定的價(jià)值取向?qū)κ聦?shí)、的衡量與取舍選擇實(shí)質(zhì)上是對(duì)能的事實(shí)的選擇作為第一把關(guān)人和實(shí)際操作者，者的選擇是最重要和最主要的選擇的必要性和必然性數(shù)量：無(wú)窮盡的事實(shí)需要比照和取舍質(zhì)量：者和決策者 以政治利益和價(jià)值取向作為選擇依據(jù)受傳著 以媒介生存發(fā)展：特定的標(biāo)準(zhǔn)取舍選擇是其維護(hù)自身機(jī)制、安身立命的根本保證三傳受雙方的選擇者成為把關(guān)人受門人/把關(guān)人用以說明者：選擇即把關(guān)，美.者在中的作用受傳者：選擇既滿足，追求最巨大的最廣泛的選擇領(lǐng)域，盡可能多的直接和盡可能少的多級(jí)，最少與干擾的通道美信息選擇的或然率公式報(bào)償?shù)谋ＷC / 費(fèi)力的程度 = 選擇的或然率（概率）啟發(fā)：盡可能方便地使受傳者

22、獲得最關(guān)心的內(nèi)容，使他們獲知信息的欲望得到最大滿足四選擇的依據(jù)者的素質(zhì)和技巧的綜合考量：正確實(shí)施選擇，不遺漏重要信息，第一時(shí)間最新信息，最大程度滿足受傳者的愿望，同時(shí)不法律、黨紀(jì)者受到的制約環(huán)境媒介：媒介生存與的外部、政治、及國(guó)際環(huán)境：與密切相條件及同信息物化過程相物質(zhì)條件依據(jù) 1）黨性原則要求和黨的宣傳工作紀(jì)律的傳媒法律文件2）3）4）和有關(guān)主導(dǎo)價(jià)值觀價(jià)值與宣傳價(jià)值取向5） 行業(yè)規(guī)范6） 本媒介編輯方針與風(fēng)格特征7）公德水準(zhǔn)與心理承載力8）相關(guān)媒介選擇慣例的比較把握選擇：是一種意識(shí)活動(dòng)，是以功利為定奪，政策法律為依據(jù)，價(jià)值取向?yàn)槭走x的對(duì)事實(shí)反復(fù)權(quán)衡比較、評(píng)價(jià)分析的過程及其結(jié)果，隨環(huán)境變動(dòng)而變

23、動(dòng)第四章第一節(jié)一（一）事實(shí)過程信息過程過程的靜態(tài)單項(xiàng)的本源、是在、根據(jù)過程中是最重要，最基本的一個(gè)環(huán)節(jié)只要它為人們所關(guān)注，它就會(huì)被人們千方百計(jì)地和隱瞞或歪曲事實(shí)，最終要受到事實(shí)的懲罰（二）者的主體、中介過程中起著積極能動(dòng)的橋梁和紐帶的中介作用在帶有評(píng)價(jià)，不僅是價(jià)值，還是宣傳價(jià)值和審美價(jià)值的中介事實(shí)求是，如實(shí)地反映事實(shí)的，全面深刻地解釋事實(shí)本質(zhì)（三）受傳者單項(xiàng)的終端，第二行為主體，過程終結(jié)的決定性環(huán)節(jié)鑒別選擇，評(píng)價(jià)者，反饋看法意見，創(chuàng)造雙向過程既是的受傳者，又是的主體，的信任是業(yè)生存的基礎(chǔ)二制約過程的動(dòng)態(tài)者主體地位的因素主管部門或的調(diào)控，、企業(yè)主對(duì)方針的影響過程是一個(gè)永無(wú)止境的無(wú)窮的過程受傳者有

24、特定的選取媒介的閱聽習(xí)慣，同時(shí)也影響媒介間的、發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)可以互換活動(dòng)的雙向，作用的多方面，使得者和受傳者三信息通道和信息流量信息通道：即信道，指信息經(jīng)過后以信號(hào)方式傳輸所經(jīng)過的道路信息通道：信息經(jīng)過后以文字、圖像、電子信號(hào)等方式傳輸給受眾終端所經(jīng)過的道路。包括一切媒介的信息承載物。通道的暢通，是過程順利進(jìn)行的最重要物質(zhì)保證，是致效的前提和基礎(chǔ)基本要求：通道通過能力強(qiáng)，頻道寬，信號(hào)功率大；通道無(wú)，干擾??；通道使用長(zhǎng)衡量通道質(zhì)量的客觀標(biāo)準(zhǔn)：信息報(bào)真度高，噪音干擾少，信宿信息和信源信息盡可能吻合噪音：非者本意，而加之于信息的附加物和足賽有效信息通過的干擾信息流量：通道中信息的傳輸量，根據(jù)致效原則，合

25、計(jì)流通的信息量，一般指有效信息，不計(jì)入無(wú)效信息與虛假信息信息流通量：即信息量，指消除不確定性，剔除了無(wú)用信息、虛假信息以后對(duì)手傳者有用的信息的量。它是的信息功能的度量，小于通道的容量計(jì)算公式：I=log2 N（比特）N可能性的數(shù)量信息量=單元I信息量信息數(shù) / 信息符號(hào)之和息（信息附加值）*等級(jí)比冗余信息*噪音干擾度靜態(tài)度量：動(dòng)態(tài)損耗=主信息+次信息*等級(jí)比+第二節(jié) 單向傳遞和雙向傳遞一單向傳遞基本要素：A 到B 的直線命令等者（信息源）信息受傳者（接受源）具體程序： 消息觀念編碼傳送接受譯碼反應(yīng)行動(dòng)干擾人與人之間的單向傳遞特點(diǎn)主要通過語(yǔ)言（口頭語(yǔ)言和語(yǔ)言）進(jìn)行不限于消息的傳遞，還包括情感、思

26、想、態(tài)度、觀點(diǎn)等的傳遞、目的、態(tài)度等心理因素有重要意義，直線式傳遞，速度快，但準(zhǔn)確性較差結(jié)果為的是改變受傳者的行為可能出現(xiàn)特殊的，即人特有的心理，不同人對(duì)同一信息會(huì)有不同反應(yīng)者與受傳者之間難以實(shí)現(xiàn)真正，可能引起受傳者的抗拒心理三雙向傳遞在活動(dòng)中者與受傳者的互換，雙方相互傳遞信息，進(jìn)行交流與的過程消息觀念編碼傳送接受譯碼反應(yīng)行動(dòng)干 擾 反 饋者信息受傳者受傳者反饋者特點(diǎn)主要通過語(yǔ)言（口頭語(yǔ)言和語(yǔ)言）進(jìn)行不限于消息的傳遞，還包括情感、思想、態(tài)度、觀點(diǎn)等的傳遞、目的、態(tài)度等心理因素有重要意義，結(jié)果為的是改變雙方的行為增加了反饋程序，因而速度慢，但準(zhǔn)確性明顯增強(qiáng)心理減少，使得新一輪效果得以改進(jìn)受傳者有

27、反饋意見的機(jī)會(huì)，有參與感，有利于建立雙方的信任與感情，調(diào)動(dòng)受傳者著心理大，能增強(qiáng)責(zé)任心和提升能力三反饋受傳者對(duì)者發(fā)來的訊息的反應(yīng)a發(fā)出信息信息流b cd反饋信息反饋有效反饋：受傳者發(fā)出，并為者感知，從而強(qiáng)化或修正原有的行為的反饋無(wú)效反饋：不為者接受從而也無(wú)助于改變其行為的反饋為積極反饋提供的流通，是者的責(zé)任者的行為始終是主動(dòng)的，受傳者的反饋是地發(fā)生作用者只有合理利用反饋不斷改進(jìn)內(nèi)容和方式，才能產(chǎn)生新的目的性行為信息反饋，顯得遲緩、零星、間接，回傳質(zhì)量不高反饋：者出去的給定信息，作用于受傳者后產(chǎn)生的結(jié)果再回傳至者，并對(duì)信息的再輸出發(fā)生影響的過程負(fù)反饋：使給定信息接近目標(biāo)值使目的與效果接近者利用負(fù)

28、反饋調(diào)節(jié)正反饋：使給定信息偏離目標(biāo)值行為，是活動(dòng)更符合者的目標(biāo)者的給定信息與真實(shí)信息的差異傾向于加劇系統(tǒng)正在進(jìn)行的偏離目標(biāo)的運(yùn)動(dòng)偏離的發(fā)生與加劇，會(huì)使目的與大系統(tǒng)產(chǎn)生越來越大的距離不斷使給定信息接近真實(shí)信息，是者爭(zhēng)取有效的關(guān)鍵真性反饋：受傳者對(duì)接受到的給定信息的真實(shí)反映，公開表示或贊成和假性反饋：受傳者經(jīng)過的產(chǎn)物，者可感知受傳者的真實(shí)態(tài)度、愿望和要求、掩蓋了的的心理假象制碼受傳者解釋還原傳播者制碼解釋還原將者導(dǎo)向歧途，使今后內(nèi)容方式的調(diào)節(jié)產(chǎn)生偏差，偏離目標(biāo)，造成損失外反饋：外部力量產(chǎn)生的反應(yīng)，即受傳者對(duì)所受到的者輸出的訊息的理解與反應(yīng)信息反饋的主要形式，是者調(diào)節(jié)的目的性行為的主要根據(jù)內(nèi)反饋：者

29、在輸出信息過程中產(chǎn)生的自身的心理反應(yīng)，又稱自我反饋包括賓我對(duì)主信息反應(yīng)，也包括傳媒組織內(nèi)部對(duì)主動(dòng)的信息反應(yīng)一般產(chǎn)生反饋之前，可預(yù)料外反饋，從而自覺調(diào)整，有助于優(yōu)化效果終究代替不了外反饋的直接影響，并可能產(chǎn)生不良影響外反饋是內(nèi)反饋的佐證內(nèi)反饋是外反饋的折射，也是信息反饋的虛像外反饋是主要的信息反應(yīng)，作用直接、重要、有沖擊性，要高度重視內(nèi)反饋的作用是間接、次要、非沖擊性的，通過內(nèi)部管道反映，應(yīng)予以重視第五章要求真實(shí)、客觀、公正、全面、快捷第一節(jié)的真實(shí)要求一必須真實(shí)的真實(shí)性：是客觀事實(shí)在與所反映的客觀現(xiàn)實(shí)的相符程度者頭腦中的反映，通過某種符號(hào)向受傳者發(fā)布的物化產(chǎn)物這外化物（認(rèn)識(shí)主體的產(chǎn)物）必須同對(duì)象

30、完全一致，否則就是假或失實(shí)必須真實(shí)，是效果的要求，必須致效，是活動(dòng)的終極目的確保：的事實(shí)有根有據(jù)的過程事實(shí)求是的結(jié)果與事實(shí)原貌完全一致：傳受雙方都要求的全過程事實(shí)求是，不增添任何附加的成分基本規(guī)律要求，只有通過提供事實(shí)的，才能實(shí)現(xiàn)的使命如實(shí)是實(shí)事求是認(rèn)識(shí)路線在中的運(yùn)用，也是對(duì)工作者的要求二事實(shí)真實(shí)真實(shí)性的科學(xué)含義最基本要求，也稱的要素，即 5 個(gè) w 要確鑿可靠要素的細(xì)節(jié)描繪要有根有據(jù)的一切資料要求可靠總體真實(shí)本質(zhì)真實(shí)的全部事實(shí)與實(shí)際生活中的同類事實(shí)，完全一致通過事實(shí)的揭示該事實(shí)發(fā)生發(fā)展的及其本質(zhì)三不真實(shí)的成因及防治（一）（二）（三）提供者采編者把關(guān)人品質(zhì)不良品質(zhì)、知識(shí)、作風(fēng)等方面因私利或小團(tuán)

31、體利益，走形式，造成嚴(yán)重影響防治從思想上認(rèn)識(shí)失實(shí)的危害性嚴(yán)重性，重視并克服失實(shí)從制度建設(shè)入手，建立健全嚴(yán)密的防治失實(shí)出籠、嚴(yán)懲的規(guī)章制度做好隊(duì)伍的整頓工作，剔除品質(zhì)不良、弄虛作假者推動(dòng)整頓，運(yùn)用法律、淳化民風(fēng)，同以假謀私的不良現(xiàn)象作，者，提倡真實(shí)，虛假四（一）對(duì)真實(shí)性的全面把握生活的總體認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確把握、假惡丑兩大類事實(shí)的比例（二）中正反兩方面的準(zhǔn)確把握對(duì)正面和有正確認(rèn)識(shí)，上有適當(dāng)反映，做到總體真實(shí)（三）流量的科學(xué)調(diào)控的流量，應(yīng)反映和維持各方面質(zhì)與量的平衡事實(shí)的道德考量及道，同時(shí)不對(duì)民眾產(chǎn)生更大效果的辯證制衡（四）（五）有時(shí)也制越著的真實(shí)性第二節(jié)的客觀要求按照事物的本來面目如實(shí)一內(nèi)容： 形式：必須

32、客觀的事實(shí)是一種客觀存在的事物、人物或所顯示的傾向性，通過其所的事實(shí)的邏輯力量實(shí)現(xiàn)，采用客觀陳述的方法的是新近發(fā)生的事實(shí)，必須客觀，與事實(shí)完全一致只有客觀的，才量。虛假使受傳者失去，并懷疑客觀這是顯示的傾向性，受傳者易于并樂于接受，從而實(shí)現(xiàn)者的功力目的工作者的一項(xiàng)基本功，是成熟與老練的標(biāo)志之一二客觀性的科學(xué)含義內(nèi)容：客觀存在或客觀上正在發(fā)生與發(fā)展的事實(shí)形式：通過事實(shí)的客觀敘述等，運(yùn)用事實(shí)的自身邏輯力量顯現(xiàn)的傾向性三不客觀 客觀與立場(chǎng)不直接表態(tài)等外來成分是不必要的客觀和客觀有根本區(qū)別，并不是羅列事實(shí)第三節(jié)的公正要求一必須公正公正性：即公平原則，或平等原則。指媒介為爭(zhēng)議雙方提供平等利用媒介的機(jī)會(huì)者

33、與媒介的責(zé)任是向受眾提供客觀存在的事實(shí)，以及人們?cè)u(píng)價(jià)的客觀情況媒介是之公器，者應(yīng)向公眾提供平等的機(jī)會(huì)二公正性的科學(xué)含義不以一己立場(chǎng)片面事實(shí)提供贊成的一方面意見；歪曲另一方或的意見不以一己立場(chǎng)事實(shí)，誤導(dǎo)受眾，造成不同意見者的與不以一己立場(chǎng)，他人利用媒介立場(chǎng)意見的權(quán)利和機(jī)會(huì)，媒介不是個(gè)人私器者負(fù)有者不享有責(zé)任和職業(yè)道義，保障公民享有平等的媒介使用權(quán)利與機(jī)會(huì)個(gè)人意見與片面事實(shí)，和以其壓制他人意見與其他事實(shí)公開的與自由三不公正之舉證（一） 偏袒一方，壓制另一方（二） 強(qiáng)扭事實(shí)，片面（三）武斷，強(qiáng)加于人（四） 不給更正，難以申辯（五） 作者，讀者無(wú)權(quán)四公正與傾向公正：媒介與者取信于民、立足的基礎(chǔ)是傾向性

34、借以存在的基礎(chǔ)，發(fā)揮效應(yīng)的前提不公正的傾向性是乏力與缺乏權(quán)威的第四節(jié)的全面要求必須力求全面中提供各方面的事實(shí)、情況、意見，不片面和隱匿事實(shí)一指是和民眾對(duì)的共同要求，是媒介和工作者的職業(yè)追求：全面性是實(shí)現(xiàn)真實(shí)性、客觀性和公正性的前提有助于受眾了解全局、認(rèn)識(shí)事物整體，知曉全過程，根本上實(shí)現(xiàn)的最終目的全面與評(píng)論事實(shí)，是者的責(zé)任，是對(duì)行為的要求和職業(yè)規(guī)范二全面性的科學(xué)含義向公眾提供全面的不是片面的，整體的不是零星的，正確的不是歪曲的事實(shí)、情況和意見對(duì)對(duì)事實(shí)的現(xiàn)象的過程完整情節(jié)詳盡，具體細(xì)致重要過程和情節(jié)，交待說明情況不明者提供全方位材料，分析不偏頗，使公眾得出的印象和結(jié)論對(duì)爭(zhēng)議問題的應(yīng)充分顧及和全面各

35、種情況、意見和看法，不強(qiáng)加的看法三（一）不全面之與防治事實(shí)，只顧一面忽略另一面（二） 評(píng)論事實(shí)，只講一面無(wú)視另一面（三） 分析現(xiàn)象，只注意一種傾向而掩蓋另一種傾向克服思想認(rèn)識(shí)上的片面性，單純的不顧規(guī)律的，是確保全面性的必要條件四選擇與全面、典型與綜合的統(tǒng)一選擇在全面把握事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行；正確的選擇，是與提供較多的較全面的并性的不因全面性損害選擇性而模糊的傾向與立場(chǎng)；也不因選擇性損害全面性而影響聲譽(yù)形象抓典型是傳統(tǒng)工作方法之一，是中國(guó)的特色，是正確處理選擇與全面的關(guān)系典型典型對(duì)于重點(diǎn)貫徹黨和的宣傳意圖、鼓舞與激勵(lì)民眾的進(jìn)取精神有重要意義與全面把握整體情況，反復(fù)細(xì)致地比較分析各方面事實(shí)不可重視典型

36、與綜合都不可或缺第五節(jié)的快捷要求一時(shí)間性：必須迅速及時(shí)發(fā)布與事實(shí)發(fā)生之間的時(shí)距，時(shí)距越小效果越好，越有價(jià)值時(shí)效性：事實(shí)發(fā)生與作為事實(shí)予以的時(shí)距，同面世后激起的效果的相關(guān)量產(chǎn)生應(yīng)有效果的時(shí)距限度含義更豐富，不限于快捷，但基本精神仍是快捷，及時(shí)致效的根本保證：的是瞬間的變動(dòng)的事實(shí)，不及時(shí)的不僅沒有價(jià)值，還可能失實(shí)事實(shí)層出不窮，追求更新的事實(shí)，是工作者的天職受眾要求及時(shí)獲知外界剛剛發(fā)生的變動(dòng)，以盡快地認(rèn)識(shí)和適應(yīng)甚至利用這種變動(dòng)快捷是競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)重要方面二搶搶：指與時(shí)機(jī)工作者要盡快地發(fā)現(xiàn)新事實(shí)，新近發(fā)生的變動(dòng)獲得良好效果的機(jī)會(huì)時(shí)機(jī)：指現(xiàn)實(shí)生活中潛存著的有利于某項(xiàng)選擇時(shí)機(jī)應(yīng)注意環(huán)境與背景，讀者和注意的變化

37、，實(shí)際生活和政策要求：站得高看得遠(yuǎn)，能夠全面從政治上把握事實(shí) 懂得正確運(yùn)用戰(zhàn)略與策略，該會(huì)即快該壓即壓三慢三拍現(xiàn)象及其成因決策慢，采制慢，刊播慢機(jī)構(gòu)重疊，繁瑣，作風(fēng)拖沓，落后第六章第一節(jié)一媒介和媒介媒介媒介媒介：生活中指使雙方的人或事物媒介：用來表示含義的靜態(tài)或動(dòng)態(tài)的任何物體或物體排列也稱，指交流信息的工具信息的工具，僅包括六種傳統(tǒng)，特指專門用于交流媒介和新、通訊社六種傳統(tǒng)媒介：報(bào)紙、期刊、廣播、電視、媒介形態(tài)：媒介的物理特征和工作原理物理特征物質(zhì)實(shí)體：文字、印刷品、通訊器材等物理能：電波、光波、聲波等媒介是大眾賴以實(shí)現(xiàn)的中介，對(duì)發(fā)展起著直接和的影響媒介：泛指所有用以向廣大受傳者傳遞各種信息的

38、技術(shù)通常指報(bào)紙、期刊、廣播、電視四大媒介小眾媒介：即非群體化媒介，指范圍小、受眾人數(shù)少的媒介進(jìn)入信息以后媒介的新特征德意志曼劃分形式私下/人際透過媒介面對(duì)面/大眾公共透過媒介非集合的集合的面對(duì)面說明：大眾是的一種，并不限于大眾大眾媒介一定是大眾，但大眾并不限于大眾媒介大眾媒介不等于大眾，大眾媒介只是大眾過程中的工具與通道其它分類：口頭媒介，印刷媒介，電子媒介對(duì)象個(gè)人媒介，大眾媒介技術(shù)程度小媒介，大媒介目的高級(jí)媒介和通俗媒介，嚴(yán)肅媒介和大眾化媒介，公共性媒介和感官作用聽覺媒介，視覺媒介，視聽復(fù)合型媒介訊息明晰熱媒介，冷媒介性媒介熱媒介：可以使某一感官作高度定義（所資料的明確程度）擴(kuò)張的媒介等冷媒

39、介：承載的訊息清晰度和明確度低，受傳者參與程度大，有電視熱媒介：原先按傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)的報(bào)刊冷媒介：用新技術(shù)制作的報(bào)刊新解釋二媒介的衍行面對(duì)面口頭結(jié)論媒介有線電子媒介無(wú)線電子媒介媒介逐漸精致豐富訊息得以保存和積累，逐漸打破時(shí)間的囿限媒介由難以移動(dòng)轉(zhuǎn)為可以輕易移動(dòng)，打破了空間的藩籬知識(shí)大眾化，導(dǎo)致權(quán)利分散，結(jié)構(gòu)也起了根本變化媒介發(fā)展史也是一部科學(xué)技術(shù)史第二節(jié)一傳統(tǒng)媒介：媒介媒介過程中媒介的一種，以者與受傳者之間的中介物，是信息的物質(zhì)載體與評(píng)述事實(shí)的信息為內(nèi)容與使命包括報(bào)紙、性雜志、廣播、電視、通訊社及六部分（一） 報(bào)紙與期刊現(xiàn)代報(bào)紙：刊載和評(píng)論為主，面向廣大群眾并連續(xù)的印刷媒介散頁(yè)形式公開期刊：分定

40、期與不定期，刊載性材料為主的，歸于傳媒之列清末京報(bào)嚴(yán)格算來是期刊史：書籍期刊報(bào)紙即雜志，原系1731英文，本意是倉(cāng)庫(kù)或品供應(yīng)庫(kù).克伏紳士知識(shí)供應(yīng)庫(kù)中文譯文統(tǒng)計(jì)傳1815會(huì)傳教士、馬六甲察世俗每月統(tǒng)計(jì)傳以報(bào)稱呼雜志：時(shí)務(wù)報(bào)、經(jīng)世報(bào)以期刊稱呼：1904上海商務(wù)印書館東方雜志報(bào)與期刊的明確區(qū)分：20 世紀(jì)初區(qū)分：周期 報(bào)紙周期短，期刊周期長(zhǎng)速度 報(bào)紙迅速，需要分秒必爭(zhēng)地期刊較慢，可以詳盡闡述提供量 報(bào)紙多于期刊，從刊載內(nèi)容剛剛發(fā)生的，裝訂簡(jiǎn)單并作出全面透徹的剖析與評(píng)論，印刷精美這能來看，報(bào)紙功能大于期刊報(bào)紙以刊載和評(píng)論為主，能干預(yù)運(yùn)動(dòng)，成為運(yùn)動(dòng)的，反映，群眾期刊以刊載實(shí)事性文章和評(píng)論為主，能廣泛研究

41、，只談最主要的問題報(bào)紙適于鼓動(dòng)，期刊適于宣傳戈公振主張從內(nèi)容不同來區(qū)分兩者，報(bào)紙以報(bào)告為主，期刊以刊載評(píng)論為主（二） 廣播通過無(wú)線電波或?qū)Ь€傳送聲音的媒介分無(wú)線廣播通過無(wú)線電波有線廣播通過導(dǎo)線歷史：1920.11.2美國(guó)匹茲堡第一座領(lǐng)有執(zhí)照的電臺(tái)KDKA 電臺(tái)1923中國(guó)第一座廣播電臺(tái)外國(guó)人開辦1940.12廣播事業(yè)創(chuàng)建聲音電信號(hào)廣播電臺(tái)的前身新華廣播電臺(tái)工作原理：者話筒收聽工具收聽者聲波用無(wú)線電波或?qū)Ь€傳送聲波前有開始曲、呼號(hào)、順序成套，這是所有單個(gè)的組合，一套預(yù)告優(yōu)勢(shì)：對(duì)象廣泛教科文組織國(guó)際交流問題研究委員會(huì)大眾交流工具中最普遍的迅速電波所及范圍或?qū)Ь€所到之處，可以同時(shí)受到信息對(duì)的突發(fā)的同

42、步廣播，廣播優(yōu)于電視功能多樣力強(qiáng)性、教育性、服務(wù)性和文藝性，比報(bào)刊全面劣勢(shì)內(nèi)容轉(zhuǎn)瞬即逝，選擇性和保留性比報(bào)刊差，聽眾比讀者只有聽覺形象，聽后效果遜色（三）電視運(yùn)用電子技術(shù)傳送聲音、圖像的一種傳媒，出現(xiàn)晚于報(bào)刊和廣播歷史1936英國(guó)大宮建立，11.2 日正式電視20 世紀(jì) 50 年代黑白電視廣為發(fā)展1954美國(guó)彩色電視廣播中國(guó)電視業(yè) 1958 誕生1973.5.1 首播彩色電視工作原理：景物、活動(dòng)形象和聲音電信號(hào)（和音頻）景物、活動(dòng)形象和聲音用電視攝像機(jī)（帶話筒）攝錄用微波負(fù)載并傳送用電視還原電信號(hào)電視片畫面現(xiàn)場(chǎng)景物、活動(dòng)圖像及聲音有聲語(yǔ)言、音樂、音響、圖片、文字等特點(diǎn)：視聽兼?zhèn)溲杆俟δ苋嫘巍?/p>

43、聲、色、美 受眾廣泛電視觀眾數(shù)量最多選擇性保留性差佼佼者有線電視20 世紀(jì) 30 年代歐洲面世20 世紀(jì) 40 年代美國(guó)登場(chǎng)1964我國(guó)開始研制有線電視二新世紀(jì)媒介（一） 網(wǎng)絡(luò)傳媒第四信息量大，內(nèi)容豐富，獲得信息便捷，傳輸成本低廉，交互性、小眾化、兼容性強(qiáng)（二） 新型廣播電視數(shù)字音頻廣播 DAB廣播媒介第三代晰度電視 HDTV（三） 綜合大通過國(guó)際高速互聯(lián)網(wǎng)提供信息服務(wù)并由個(gè)人光電腦收傳的新型傳媒第三節(jié)一大眾媒介的功能媒介的功能功能：從系統(tǒng)論看，系統(tǒng)與外部環(huán)境相互和相互作用中所產(chǎn)生的重復(fù)現(xiàn)象從日常生活看，功能即效能，指事物或方法所發(fā)揮的有利的作用大眾媒介的功能：一般指功能，即大眾1948媒介在

44、人類生活中所產(chǎn)生的作用美政治學(xué)家、學(xué)者在中的結(jié)構(gòu)與功能宏觀角度三項(xiàng)功能監(jiān)視環(huán)境、協(xié)調(diào)反應(yīng)、傳遞遺產(chǎn)學(xué)家1957大眾美：功能的探討增加一個(gè)功能：美學(xué)者微觀角度五項(xiàng)功能守望人五官的延長(zhǎng)決策功能喚醒大眾注意，加以勸服化功能視聽教育功能功能商業(yè)的功能普遍認(rèn)為信息的功能守望或監(jiān)視環(huán)境的功能協(xié)調(diào)和管理的功能推動(dòng)政策制定執(zhí)行，反映，促進(jìn)機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)教育功能教育成員，知識(shí)、道德規(guī)范和價(jià)值觀念功能附帶教育和化功能重視問題設(shè)置議題即議程確定。指媒介在一定時(shí)期內(nèi)選擇某個(gè)議題，實(shí)行強(qiáng)化，使其成為的中心議題，目的旨在使其議題對(duì)改變或堅(jiān)定公眾態(tài)度產(chǎn)生強(qiáng)大效果，形成共識(shí)，引起普遍關(guān)注和重視，提高媒介人物的知名度，使媒介效果。產(chǎn)

45、生轟動(dòng)效應(yīng)。有益提高媒介負(fù)功能二 傳遞第美媒介的功能信息，論媒介本質(zhì)上是信息載體最重要學(xué)著作新文學(xué)供給界行使載體之職美報(bào)紙主編反映規(guī)約報(bào)紙的基本功能是表達(dá)人們所作、所感、所想美學(xué)者報(bào)紙消息和意見，和事實(shí)，使讀者了解，產(chǎn)生主張心理學(xué)家力量就是公眾的力量，公民，指揮，報(bào)紙創(chuàng)造 創(chuàng)造當(dāng)天的荷爾采恩德學(xué)家西學(xué)者報(bào)紙創(chuàng)造的精神奴隸比鎖鏈還要萊是第一種力量，人們通過形成，也反映中國(guó)報(bào)紙是博采的工具新界驕子報(bào)紙是之母是事實(shí)之母，報(bào)界諸軍是之母制度的誕生，總伴隨大喊大叫供給，代表，創(chuàng)造評(píng)論，供給，灌輸知識(shí)，提倡道德及振興商業(yè)，刊登信息；美理論教學(xué)大綱表達(dá)意見，引導(dǎo)；服務(wù)，指導(dǎo)生活；知識(shí)，普及教育；提供，裨益身

46、心報(bào)紙發(fā)展歷史：傳遞商業(yè)信息的報(bào)紙政黨報(bào)紙與意見分離的商業(yè)化報(bào)紙現(xiàn)代大眾化通俗報(bào)紙報(bào)紙被稱為紙和意見紙第四節(jié)一媒介：物質(zhì)媒介和指在、制度大系統(tǒng)中，以媒介為影響人的主要方式而、意識(shí)的亞系統(tǒng)媒介：口傳、印刷、電子影響表現(xiàn)新知識(shí)、新觀念、新事物，提高受眾修養(yǎng)，知識(shí)水平和結(jié)構(gòu)促進(jìn)青少年化，使遺產(chǎn)世代相傳塑造媒介人物，授予個(gè)人和團(tuán)體以地位和聲望議程確定，形成熱點(diǎn)，參與和引導(dǎo)活動(dòng)活動(dòng)的發(fā)展商品反應(yīng)，促進(jìn)商品銷售，推動(dòng)，現(xiàn)代化建設(shè)二 是媒介又是媒介的內(nèi)涵著眼于的外延著眼于媒介的形態(tài)而言，媒介的特征而言，媒介是現(xiàn)代媒介之一的主要標(biāo)志是美報(bào)紙的力量一家報(bào)紙就是一個(gè)的的一部特點(diǎn)每個(gè)的制度及其理論，是和其政治制度及相一致的鮮明的價(jià)值深刻的哲