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1、12中國敦煌圖案3 第七節(jié)第七節(jié) 敦煌圖案敦煌圖案一一. .敦煌概括敦煌概括 1.1.著名的絲綢之路使中西文化得到了交流。創(chuàng)始于印度的佛教連著名的絲綢之路使中西文化得到了交流。創(chuàng)始于印度的佛教連同佛教藝術(shù)一起傳入中國,敦煌石窟成為傳播佛教的圣地同佛教藝術(shù)一起傳入中國,敦煌石窟成為傳播佛教的圣地 2.2.從公元從公元336336年開掘起至今已有年開掘起至今已有16001600年的歷史。現(xiàn)存洞窟年的歷史?,F(xiàn)存洞窟496496窟,窟,彩塑彩塑20002000余尊,壁畫余尊,壁畫4500045000余平米,從魏晉至宋元等各時期藝術(shù)風格余平米,從魏晉至宋元等各時期藝術(shù)風格演變的歷程演變的歷程 3.3.敦

2、煌圖案是敦煌石窟藝術(shù)的一個重要組成部分,它裝飾于建筑敦煌圖案是敦煌石窟藝術(shù)的一個重要組成部分,它裝飾于建筑(石窟本體及其木構(gòu)窟檐)、塑像與壁畫,同時也具有自身的獨立形(石窟本體及其木構(gòu)窟檐)、塑像與壁畫,同時也具有自身的獨立形態(tài)。圖案與壁畫、塑像、建筑的關(guān)系,可以說,沒有圖案裝飾,壁畫態(tài)。圖案與壁畫、塑像、建筑的關(guān)系,可以說,沒有圖案裝飾,壁畫就不完整,塑像就不算完成,整個石窟藝術(shù)就缺乏一個完整體就不完整,塑像就不算完成,整個石窟藝術(shù)就缺乏一個完整體 4圖圖7 71 1、2 2 敦煌寞高窟敦煌寞高窟5圖圖7 73 3、4 4 敦煌彩塑與壁畫敦煌彩塑與壁畫6二二. .敦煌圖案敦煌圖案 1.1.敦

3、煌圖案分布在藻井、龕楣、服飾、壁畫邊飾和地磚等部位,敦煌圖案分布在藻井、龕楣、服飾、壁畫邊飾和地磚等部位,有幾何圖案、植物圖案、動物圖案、景物圖案和人物圖案有幾何圖案、植物圖案、動物圖案、景物圖案和人物圖案 2.2.敦煌敦煌圖案同整個石窟藝術(shù)一樣,都是朝代的產(chǎn)物,不同時代有圖案同整個石窟藝術(shù)一樣,都是朝代的產(chǎn)物,不同時代有各各朝的特點與風格朝的特點與風格 3.3.敦煌圖案的造型構(gòu)成和色彩處理上是中國傳統(tǒng)藝術(shù)與西域文化敦煌圖案的造型構(gòu)成和色彩處理上是中國傳統(tǒng)藝術(shù)與西域文化的融合,敦煌圖案具有佛教趣味,有極強的藝術(shù)感染力的融合,敦煌圖案具有佛教趣味,有極強的藝術(shù)感染力 4.4.敦煌圖案有些是相對獨

4、立圖案,如洞窟頂部的藻井圖案、佛龕敦煌圖案有些是相對獨立圖案,如洞窟頂部的藻井圖案、佛龕頂端的龕楣圖案以及多種邊飾圖案。也有些圖案是在敦煌的壁畫中,頂端的龕楣圖案以及多種邊飾圖案。也有些圖案是在敦煌的壁畫中,它們的形式是圖案的樣式。它們的形式是圖案的樣式。7三三.敦煌各時期圖案特征敦煌各時期圖案特征 1.北朝敦煌圖案北朝敦煌圖案 北朝是指北涼、北魏、北周統(tǒng)治敦煌地區(qū)的時期,其時約錄公元北朝是指北涼、北魏、北周統(tǒng)治敦煌地區(qū)的時期,其時約錄公元420420年前后到年前后到581581年年 北朝圖案如藻井先以那種連續(xù)方井式的平棋圖案,也演變?yōu)閱我槐背瘓D案如藻井先以那種連續(xù)方井式的平棋圖案,也演變?yōu)閱?/p>

5、一方井式的藻井圖案,窟頂與四壁的邊飾也失去去建筑的意義,而成為方井式的藻井圖案,窟頂與四壁的邊飾也失去去建筑的意義,而成為純粹的裝飾純粹的裝飾 早期(十六國,南北朝時期)的藻井與平棋相似成斗四式,中心早期(十六國,南北朝時期)的藻井與平棋相似成斗四式,中心置垂蓮,岔角畫蓮花、忍冬、火焰,最外層有山形蓮瓣紋和幡,是護置垂蓮,岔角畫蓮花、忍冬、火焰,最外層有山形蓮瓣紋和幡,是護法的寶蓋法的寶蓋 北朝圖案簡練鮮明,紋樣種類少,形象單純,組合也不復(fù)雜,同北朝圖案簡練鮮明,紋樣種類少,形象單純,組合也不復(fù)雜,同一紋樣反復(fù)連續(xù)即為邊飾,幾種邊飾相聯(lián),中置一蓮化即為藻井一紋樣反復(fù)連續(xù)即為邊飾,幾種邊飾相聯(lián),

6、中置一蓮化即為藻井 8圖圖7 75 5、6 6 北朝藻井敦煌圖案北朝藻井敦煌圖案9 2.隋朝敦煌圖案隋朝敦煌圖案 隋代是一個歷經(jīng)三百年動亂分裂后的大統(tǒng)一朝代,大統(tǒng)一帶來了隋代是一個歷經(jīng)三百年動亂分裂后的大統(tǒng)一朝代,大統(tǒng)一帶來了南北文化藝術(shù)的大匯集與發(fā)展,隨著線路貿(mào)易的暢通,也帶來與西亞南北文化藝術(shù)的大匯集與發(fā)展,隨著線路貿(mào)易的暢通,也帶來與西亞文化的交流文化的交流 隋代圖案進一步吸取中原漢傳統(tǒng)文化藝術(shù)與新來的西亞風格藝術(shù),隋代圖案進一步吸取中原漢傳統(tǒng)文化藝術(shù)與新來的西亞風格藝術(shù),繪制出嶄新圖案。內(nèi)容豐富,變化多端,形象纖細秀麗,善用巧思獨繪制出嶄新圖案。內(nèi)容豐富,變化多端,形象纖細秀麗,善用巧

7、思獨創(chuàng),頗有爭奇斗艷之勢。很有生氣創(chuàng),頗有爭奇斗艷之勢。很有生氣 隋代主要是覆斗形頂窟,其圖案裝飾以窟頂藻井為代表,其裝飾隋代主要是覆斗形頂窟,其圖案裝飾以窟頂藻井為代表,其裝飾紋樣具有鮮明的織物感。佛龕楣飾與邊飾的時代形象個性也很鮮明紋樣具有鮮明的織物感。佛龕楣飾與邊飾的時代形象個性也很鮮明 隋代藻井,依其方井結(jié)構(gòu)和井中心紋樣可分為五類,即方井套疊隋代藻井,依其方井結(jié)構(gòu)和井中心紋樣可分為五類,即方井套疊藻井、盤莖蓮花藻井、飛天蓮花藻井、雙龍蓮花藻井、大蓮花藻井藻井、盤莖蓮花藻井、飛天蓮花藻井、雙龍蓮花藻井、大蓮花藻井 10圖圖7 77 7、8 8 隋代藻井敦煌圖案隋代藻井敦煌圖案11 3.唐

8、朝敦煌圖案唐朝敦煌圖案 唐朝是敦煌圖案發(fā)展的成熟期,內(nèi)容之豐富,藝術(shù)之精致都超越唐朝是敦煌圖案發(fā)展的成熟期,內(nèi)容之豐富,藝術(shù)之精致都超越了前代了前代 唐朝唐朝圖案有藻井,邊飾、圓光(前光)以及壁畫裝飾、器物紋飾、圖案有藻井,邊飾、圓光(前光)以及壁畫裝飾、器物紋飾、衣裙紋飾等。紋樣有蓮花、卷草、團花、幾何紋、祥禽、幾何紋、祥衣裙紋飾等。紋樣有蓮花、卷草、團花、幾何紋、祥禽、幾何紋、祥瑞獸紋等瑞獸紋等 唐朝圖案十分豐富,唐代二百余窟,窟窟圖案各不盡同,紋樣變唐朝圖案十分豐富,唐代二百余窟,窟窟圖案各不盡同,紋樣變化萬千,可使觀者眼花繚亂,難以辨析化萬千,可使觀者眼花繚亂,難以辨析 唐朝圖案形象秀

9、麗活潑,色彩明朗,富有灑脫俊逸的神韻唐朝圖案形象秀麗活潑,色彩明朗,富有灑脫俊逸的神韻 12初唐時期的藻井,色彩富麗,紋樣活潑,充滿生氣與活力。這個時期初唐時期的藻井,色彩富麗,紋樣活潑,充滿生氣與活力。這個時期的藻井擺脫了斗四形式的束縛,中心方井寬闊,在垂蓮四周往往有一個的藻井擺脫了斗四形式的束縛,中心方井寬闊,在垂蓮四周往往有一個自由區(qū),不但有纏枝忍冬,還有成群的飛天,透露出自由清新的氣息,自由區(qū),不但有纏枝忍冬,還有成群的飛天,透露出自由清新的氣息,外沿出現(xiàn)了飄逸的垂幔外沿出現(xiàn)了飄逸的垂幔 圖圖7 79 9、10 10 初唐藻井敦煌圖案初唐藻井敦煌圖案13中唐時期藻井結(jié)構(gòu)嚴謹,各種邊飾多

10、達十余層,方井中多置如旋轉(zhuǎn)著中唐時期藻井結(jié)構(gòu)嚴謹,各種邊飾多達十余層,方井中多置如旋轉(zhuǎn)著的卷瓣蓮花,花中出蹲獅,有的卷瓣蓮花,花中出蹲獅,有“優(yōu)曇現(xiàn)獅之意優(yōu)曇現(xiàn)獅之意“。四角有鸚鵡孔雀和鴿。四角有鸚鵡孔雀和鴿子子飛翔歌舞,邊飾中富于立體感的綠色回紋,打破了華蓋的平面感飛翔歌舞,邊飾中富于立體感的綠色回紋,打破了華蓋的平面感圖圖7 71111、12 12 中唐藻井敦煌圖案中唐藻井敦煌圖案14盛唐時期,藻井中心天井縮小,寶相花為主體,四周是復(fù)雜而生動的盛唐時期,藻井中心天井縮小,寶相花為主體,四周是復(fù)雜而生動的“卷草卷草”,外沿有流蘇、響鈴、垂幔。它的構(gòu)成明顯地趨向格律化,四,外沿有流蘇、響鈴、垂

11、幔。它的構(gòu)成明顯地趨向格律化,四方方八位,均齊平穩(wěn),花型豐滿,線條流暢,并運用了八位,均齊平穩(wěn),花型豐滿,線條流暢,并運用了“疊暈疊暈”技法,達到技法,達到了了前所未有的輝煌壯麗的效果。前所未有的輝煌壯麗的效果。 圖圖7 713 13 盛唐藻井敦煌圖案盛唐藻井敦煌圖案15晚唐時期,它的構(gòu)成明顯地趨向格律化,四方八位,均齊平穩(wěn),花型晚唐時期,它的構(gòu)成明顯地趨向格律化,四方八位,均齊平穩(wěn),花型豐滿,線條流暢,達到了前所未有的輝煌壯麗的效果。豐滿,線條流暢,達到了前所未有的輝煌壯麗的效果。 圖圖7 71313、14 14 晚唐藻井敦煌圖案晚唐藻井敦煌圖案16四四. .敦煌圖案的分類敦煌圖案的分類 1

12、.1.邊飾圖案邊飾圖案 邊飾圖案多見于壁畫和窟頂?shù)姆纸缣?、不同?nèi)容的壁畫之間,以及邊飾圖案多見于壁畫和窟頂?shù)姆纸缣?、不同?nèi)容的壁畫之間,以及龕楣、蓮座、藻井圖案中。有二方連續(xù)和自由邊飾兩種基本結(jié)構(gòu)龕楣、蓮座、藻井圖案中。有二方連續(xù)和自由邊飾兩種基本結(jié)構(gòu)圖圖7 715 15 隋代敦煌圖案中二方連續(xù)邊飾紋樣隋代敦煌圖案中二方連續(xù)邊飾紋樣圖圖7 716 16 唐代敦煌圖案中二方連續(xù)邊飾紋樣(唐卷草)唐代敦煌圖案中二方連續(xù)邊飾紋樣(唐卷草)17 2. 2.動物圖案動物圖案 敦煌圖案中的動物紋樣分為寫實與虛構(gòu)兩類。寫實的如孔雀、鹿、敦煌圖案中的動物紋樣分為寫實與虛構(gòu)兩類。寫實的如孔雀、鹿、兔、駱駝、牛、

13、馬、鴿、魚等;虛構(gòu)的如龍、鳳、神獸(人首鳥身、鳳兔、駱駝、牛、馬、鴿、魚等;虛構(gòu)的如龍、鳳、神獸(人首鳥身、鳳首龍首)首龍首)圖圖7 717 17 敦煌圖案中動物圖案敦煌圖案中動物圖案18圖圖7 71818、19 19 敦煌圖案中動物圖案敦煌圖案中動物圖案19 3. 3.樹形圖案樹形圖案 敦煌圖案中的樹木,是作為人物的陪襯而存在的,有極強的裝飾敦煌圖案中的樹木,是作為人物的陪襯而存在的,有極強的裝飾性,充滿宗教的神秘感。樹葉和樹冠的造型變化多端,組合別出心裁、性,充滿宗教的神秘感。樹葉和樹冠的造型變化多端,組合別出心裁、獨具匠心獨具匠心圖圖7 720 20 敦煌圖案中樹形圖案敦煌圖案中樹形圖案

14、20圖圖7 721 21 敦煌圖案中樹形圖案敦煌圖案中樹形圖案21 4. 4.寶相花圖案寶相花圖案 寶相花是唐代創(chuàng)造的一種獨具特色的花卉圖案,這種圖案以蓮花瓣寶相花是唐代創(chuàng)造的一種獨具特色的花卉圖案,這種圖案以蓮花瓣作為基本形。綜合群卉之長,形成對稱式的盛開的大型花。飽滿大方、作為基本形。綜合群卉之長,形成對稱式的盛開的大型花。飽滿大方、勻稱祥和、體現(xiàn)唐朝經(jīng)濟發(fā)達、社會安定、人民生活富裕勻稱祥和、體現(xiàn)唐朝經(jīng)濟發(fā)達、社會安定、人民生活富裕A A 荷花荷花圖圖7 722 22 敦煌圖案中寶相花敦煌圖案中寶相花B B 蓮花蓮花C C 寶相花寶相花22 5. 5.藻井圖案藻井圖案 藻井為建筑術(shù)語,藻井

15、為建筑術(shù)語,“交木為井交木為井”,飾以藻文,飾以藻文”,既井狀天花板上的,既井狀天花板上的彩彩繪圖案,藻井多四邊形,由井心及嗉邊邊飾構(gòu)成藻井圖案繪圖案,藻井多四邊形,由井心及嗉邊邊飾構(gòu)成藻井圖案圖圖7 7| |22 22 敦敦煌煌圖圖案案中中藻藻井井中中心心花花紋紋樣樣圖圖7 723 23 敦煌圖案中藻井圖案敦煌圖案中藻井圖案23 6. 6.龕楣圖案龕楣圖案 佛龕系壁上鑿成的柜、閣狀空間,供佛、菩薩造像,多為弓形裝佛龕系壁上鑿成的柜、閣狀空間,供佛、菩薩造像,多為弓形裝飾,稱為龕楣圖案。飾,稱為龕楣圖案。圖圖7 7| |24 24 敦敦煌煌圖圖案案中中龕龕楣楣紋紋樣樣圖圖7 725 25 敦煌

16、圖案中龕楣紋樣敦煌圖案中龕楣紋樣24 7. 7.敦煌飛天敦煌飛天 敦煌飛天其形式是繪畫形的,但他們常常出現(xiàn)在非常格律化的藻井敦煌飛天其形式是繪畫形的,但他們常常出現(xiàn)在非常格律化的藻井圖案中。飛天是佛教藝術(shù)中的香火神、凌空之神,分為伎樂天和音樂天圖案中。飛天是佛教藝術(shù)中的香火神、凌空之神,分為伎樂天和音樂天兩類兩類圖圖7 726 26 敦煌圖案中飛天紋樣敦煌圖案中飛天紋樣圖圖7 727 27 敦煌圖案中飛天紋樣敦煌圖案中飛天紋樣25五五. .敦煌圖案的構(gòu)圖形式敦煌圖案的構(gòu)圖形式 1.1.均衡與對稱均衡與對稱 敦煌圖案中的龕楣圖案是均衡的構(gòu)成,左右側(cè)紋樣的內(nèi)容雖然不敦煌圖案中的龕楣圖案是均衡的構(gòu)成

17、,左右側(cè)紋樣的內(nèi)容雖然不完全相同,但是視覺上均衡。圖案的外形及邊飾則是完全對稱完全相同,但是視覺上均衡。圖案的外形及邊飾則是完全對稱 2.2.四方八達米字構(gòu)圖形式四方八達米字構(gòu)圖形式 敦煌圖案中方形的藻井圖案,是按四方八達米字格的骨骼構(gòu)成的敦煌圖案中方形的藻井圖案,是按四方八達米字格的骨骼構(gòu)成的圖圖7 728 28 敦煌圖案中均衡與對稱敦煌圖案中均衡與對稱圖圖7 729 29 敦煌圖案中飛天紋樣敦煌圖案中飛天紋樣26六六. .敦煌圖案的色彩敦煌圖案的色彩 敦煌圖案的色彩是西域的佛教色彩和中國傳統(tǒng)色彩在各個歷史時敦煌圖案的色彩是西域的佛教色彩和中國傳統(tǒng)色彩在各個歷史時期的結(jié)合、敦煌色彩構(gòu)成土紅色、粉綠色、赭石色鈷藍色、紫色、淡期的結(jié)合、敦煌色彩構(gòu)成土紅色、粉綠色、赭石色鈷藍色、紫色、淡黃色、土黃色、白色及黑色,由于他們的面積、位置及形狀不同,產(chǎn)黃色、土黃色、白色及黑色,由于他們的面積、位置及形狀不同,產(chǎn)生出各種不同的色彩傾向生出各種不同的色彩傾向

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