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1、唐朝的中外文化交流1教學(xué)分析【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力了解遣唐使、鑒真東渡、唐與新羅的交往、玄奘西行取經(jīng)等史實(shí),思考并認(rèn)識(shí)外交的開(kāi)放與唐朝國(guó)力強(qiáng)盛之間的關(guān)系過(guò)程與方法識(shí)讀日本奈良唐招提寺內(nèi)的鑒真像 玄奘西行與回國(guó)路線圖,獲取有效歷史信息,感知唐代中外文化交流的發(fā)展情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)對(duì)鑒真六次東渡、玄奘歷時(shí) 18年的西行和歷時(shí)19年的譯經(jīng)生涯中體現(xiàn)出的精神的感悟,激發(fā)學(xué)生積極上進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力;通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生更 清楚地認(rèn)識(shí)今天改革開(kāi)放的偉大意義【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn):遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行。教學(xué)難點(diǎn):玄奘西行;歷史史實(shí)與文學(xué)作品之間的區(qū)別2教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課日本為2010年上海

2、世博會(huì)建造的遣唐使船2010年5月8日,一艘按1: 1比例復(fù)制的日本遣唐使船從日本大阪港起航,按照歷史上遣唐使船的真實(shí)路線,經(jīng)漱戶內(nèi)海駛至九州的五島列島,于 6月12日日本國(guó)家館日駛?cè)胧啦﹫@區(qū)內(nèi)的黃浦江水域,重現(xiàn)了當(dāng)年中日交流的傳奇。遣唐使是怎么回事,中日兩國(guó)的交往起始于何時(shí),同一時(shí)期,唐朝還與哪些國(guó)家或地區(qū)有所往來(lái)?二、新課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:遣唐使1 .圖片展示弘法大師行狀繪詞2 .唐朝時(shí),日本天皇先后十幾次派出遣唐使團(tuán)到中國(guó),有時(shí)還親自到海邊為他們送行;遣唐使團(tuán)中先后有 2500多人冒著生命危險(xiǎn),舍身渡海到達(dá)中國(guó) 當(dāng)時(shí)日本人乘遣唐使船到中國(guó)來(lái)是為了什么?遣唐使團(tuán)由哪些人組成?提示:為了學(xué)習(xí)中

3、國(guó)的先進(jìn)文化,日本派遣使節(jié)到中國(guó)。3 .結(jié)合教材,指導(dǎo)學(xué)生概括唐文化對(duì)日本文化發(fā)展的影響。學(xué)習(xí)內(nèi)容唐朝對(duì)日本產(chǎn)生的影響制度學(xué)習(xí)唐朝制度,進(jìn)行大化改新教育設(shè)立太學(xué),完善學(xué)制建筑日本的都城平城京仿照唐朝長(zhǎng)安城文字參照漢字,創(chuàng)制日本文字生活風(fēng)俗飲食、服飾、茶道等;端午節(jié)、乞巧節(jié)、中元節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等4 .圖片展不唐招提寺5 .日本政府把鑒真像定為國(guó)寶,這是因?yàn)殍b真對(duì)日本有著突出的貢獻(xiàn),鑒真對(duì)日本有哪些貢獻(xiàn)?6 .課前指導(dǎo)學(xué)生搜集有關(guān)鑒真東渡的史實(shí),課上與大家分享交流。提示:鑒真(688 763年),俗姓淳于,揚(yáng)州人,14歲出家為僧,法號(hào)鑒真。 他對(duì)佛經(jīng)深有研究,戒律部分尤其精熟。晚年受日僧禮請(qǐng),東渡扶桑

4、,履險(xiǎn)犯難, 雙目失明,終抵奈良。在傳播佛教與盛唐文化上,有很大的歷史功績(jī)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:唐與新羅的關(guān)系提出問(wèn)題:學(xué)生講述唐與新羅交往的概況。提示:新羅仿唐制建立了政治制度,采用科舉制選拔官吏,還引入了中國(guó)的 醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。朝鮮半島的音樂(lè)也傳入中國(guó),不僅在唐朝宮廷演 出,而且廣泛流行于民間。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:玄奘西行小組合作探究一一西游記里的唐僧和歷史上的玄奘1.依據(jù)玄奘西行和回國(guó)路線圖,想一想,他所走過(guò)的路線都經(jīng)過(guò)了今天 的哪些國(guó)家和地區(qū)?提示: 中國(guó) 吉爾吉斯斯坦( 盛產(chǎn)高品質(zhì)蜂蜜) 烏茲別克斯坦 哈薩克斯坦 塔吉克斯坦 阿富汗 巴基斯坦 印度 尼泊爾2說(shuō)說(shuō)你所知道的西游記里的唐僧和

5、歷史上的玄奘有什么不同。提示: (1) 唐僧一路上有徒弟的陪伴,而玄奘是獨(dú)身一人去天竺;(2) 唐僧拿的經(jīng)書是用紙做成的,玄奘去天竺時(shí)那里用的還是竹簡(jiǎn);(3) 唐僧由釋迦牟尼所教,玄奘由一位90 歲高齡的戒賢法師所教;(4) 唐僧碰到的阻礙主要是妖怪,玄奘碰到的阻礙主要是路途遠(yuǎn)、艱辛等。3唐僧和玄奘的這些不同,提醒我們學(xué)習(xí)歷史應(yīng)注意些什么?提示: 歷史記載真實(shí)存在,小說(shuō)可以大量虛構(gòu)。要區(qū)分歷史和文學(xué)最本質(zhì)的區(qū)別,不能把小說(shuō)當(dāng)成歷史。4 西游記中的唐僧西天取經(jīng)和歷史中的玄奘西行有什么相同點(diǎn)?這又說(shuō)明了什么?提示: 兩人都去西天取經(jīng),對(duì)佛教的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。玄奘是 西游記中帶有神話色彩的唐僧人

6、物原型,唐僧的一些行為源于玄奘但不完全出自玄奘。這說(shuō)明歷史往往是文學(xué)的原型和基礎(chǔ),也說(shuō)明杰出歷史人物及其事跡對(duì)后世有著深遠(yuǎn)影響。三、課堂總結(jié)唐朝國(guó)家安定強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)文化繁榮,對(duì)各國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力。唐朝比較開(kāi)放、 寬容的對(duì)外政策給各國(guó)友好交流提供了機(jī)會(huì)。陸路和海路交通比過(guò)去發(fā)達(dá),為中外相互往來(lái)創(chuàng)造了條件。一個(gè)國(guó)家只有強(qiáng)盛才有輻射力和吸引力,才可能得到別人的尊重乃至仰慕。一個(gè)國(guó)家在確保主權(quán)獨(dú)立的前提下,只有對(duì)外開(kāi)放,鼓勵(lì)交流,才會(huì)進(jìn)步。各國(guó)各族均有所長(zhǎng),應(yīng)多向他人學(xué)習(xí)3板書設(shè)計(jì)玄哇西行天竺與新羅的關(guān)系J唐朝對(duì)外 一 左好往來(lái)”日本一活躍交通便利 對(duì)外政策開(kāi)放國(guó)力強(qiáng)盛 文化發(fā)達(dá)日本遣唐使唐朝對(duì)日本文化的影響 L鑒真東渡4教學(xué)反思本課要達(dá)到的教學(xué)效果是要讓學(xué)生明白今天的中國(guó)正處于改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展時(shí)期,我們能從唐朝的對(duì)外交往中得到很多啟迪。第一,我們必須具備安 定團(tuán)結(jié)的、穩(wěn)定的政治局面,堅(jiān)持對(duì)外

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