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1、美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的? 美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言學(xué)學(xué) 案案 導(dǎo)導(dǎo) 學(xué)學(xué)課題課題美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)了解美術(shù)作品語(yǔ)言,認(rèn)識(shí)不同美術(shù)作品了解美術(shù)作品語(yǔ)言,認(rèn)識(shí)不同美術(shù)作品使用語(yǔ)言的不同方式使用語(yǔ)言的不同方式重點(diǎn)重點(diǎn)認(rèn)識(shí)美術(shù)語(yǔ)言,包括概念、內(nèi)容、形態(tài)認(rèn)識(shí)美術(shù)語(yǔ)言,包括概念、內(nèi)容、形態(tài)分類分類難點(diǎn)難點(diǎn)美術(shù)語(yǔ)言既是具體的可分類的,又是包美術(shù)語(yǔ)言既是具體的可分類的,又是包含于整個(gè)美術(shù)作品中,較難理解。含于整個(gè)美術(shù)作品中,較難理解。本課框本課框架架一、什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言一、什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言基本語(yǔ)言元素:點(diǎn)、線、面、色基本語(yǔ)言元
2、素:點(diǎn)、線、面、色 西畫(huà):明暗、空間、透視、構(gòu)圖西畫(huà):明暗、空間、透視、構(gòu)圖語(yǔ)言手段語(yǔ)言手段 中國(guó)畫(huà):筆墨、皴法、章法等中國(guó)畫(huà):筆墨、皴法、章法等二、美術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言的二、美術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言的具象藝術(shù)具象藝術(shù)以真實(shí)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)為目的以真實(shí)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)為目的意象藝術(shù)意象藝術(shù) 不以純客觀再現(xiàn)為目的,而是重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世界不以純客觀再現(xiàn)為目的,而是重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世界抽象藝術(shù)抽象藝術(shù) 是一種用美術(shù)的基本語(yǔ)言元素和語(yǔ)言手段進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的美術(shù)類型是一種用美術(shù)的基本語(yǔ)言元素和語(yǔ)言手段進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的美術(shù)類型什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言呢?什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言呢?美術(shù)所專門(mén)使用的,具有
3、視覺(jué)傳達(dá)功能的形象和形式美術(shù)所專門(mén)使用的,具有視覺(jué)傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言,其特征是具體性形象性。就是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言,其特征是具體性形象性。 廣義的藝術(shù)語(yǔ)言:一切參與作品表現(xiàn)的元素廣義的藝術(shù)語(yǔ)言:一切參與作品表現(xiàn)的元素 狹義的藝術(shù)語(yǔ)言:基本語(yǔ)言元素和語(yǔ)言手段狹義的藝術(shù)語(yǔ)言:基本語(yǔ)言元素和語(yǔ)言手段 請(qǐng)同學(xué)們比較兩幅作品從表現(xiàn)手法上有什么不同呢? 基本語(yǔ)言元素:點(diǎn)、線、面、色基本語(yǔ)言元素:點(diǎn)、線、面、色 西畫(huà):明暗、空間、透視、構(gòu)圖西畫(huà):明暗、空間、透視、構(gòu)圖語(yǔ)言手段語(yǔ)言手段 中國(guó)畫(huà):筆墨、皴法、章法等中國(guó)畫(huà):筆墨、皴法、章法等明暗明暗 空間空間透視透視構(gòu)圖構(gòu)圖肌理肌理韓韓熙
4、載熙載夜宴圖夜宴圖顧閎中顧閎中聽(tīng)樂(lè)聽(tīng)樂(lè)觀舞觀舞休休息息清吹清吹門(mén)門(mén) 漢斯?jié)h斯霍夫曼霍夫曼 德國(guó)德國(guó) 畫(huà)面看上去簡(jiǎn)潔、明確。不同形狀的長(zhǎng)方形錯(cuò)落有致,紅黃藍(lán)的色塊在黑色與灰色背景的襯托下顯得十分強(qiáng)烈。整個(gè)畫(huà)面在色塊的對(duì)比中顯出節(jié)奏和張力。 潑墨仙人圖是現(xiàn)存最早的一幅潑墨寫(xiě)意人物畫(huà)。是梁楷與畫(huà)院畫(huà)風(fēng)決絕后,自辟蹊徑,所創(chuàng)“減筆”畫(huà)之杰作。畫(huà)面上的仙人除面目、胸部用細(xì)筆勾出神態(tài)外,其他部位皆用闊筆橫涂豎掃,筆筆酣暢,墨色淋漓,豪放不羈,如入無(wú)人之境。作者在構(gòu)造人物形象時(shí),有意夸張其頭額部分,顯得醉態(tài)可掬,以生動(dòng)的形象表現(xiàn)了作者的思想境界和生命態(tài)度,極盡嬉笑怒罵之態(tài)。據(jù)畫(huà)史記載:梁楷為人不拘小節(jié),好酒
5、,自得其樂(lè),狂放不羈,且任性高傲,在藝術(shù)上有自己的創(chuàng)見(jiàn),不肯隨波逐流,因而有“梁瘋子”之稱。應(yīng)該說(shuō)梁楷所畫(huà)的不是“仙人”,而是他自己的寫(xiě)照。具象藝術(shù)藝術(shù)意象抽象藝術(shù) 讓我們扣開(kāi)讓我們扣開(kāi)具象、意象、抽象具象、意象、抽象藝術(shù)藝術(shù)的大門(mén),一起來(lái)了解的大門(mén),一起來(lái)了解 美術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言的?簪花仕女圖簪花仕女圖唐代畫(huà)家周昉唐代畫(huà)家周昉作。用筆樸實(shí)。氣韻古雅。畫(huà)面描繪仕女們的閑適生作。用筆樸實(shí)。氣韻古雅。畫(huà)面描繪仕女們的閑適生活。她們?nèi)A麗奢艷在庭院中游玩,動(dòng)作悠閑、拈花、拍蝶、戲犬、賞鶴、徐行、懶活。她們?nèi)A麗奢艷在庭院中游玩,動(dòng)作悠閑、拈花、拍蝶、戲犬、賞鶴、徐行、懶坐、無(wú)所事事,侍女們持扇相從
6、。其賦色技巧,層次明晰,面部的暈色,衣著的裝坐、無(wú)所事事,侍女們持扇相從。其賦色技巧,層次明晰,面部的暈色,衣著的裝飾,都極盡工巧之能事。輕紗的透亮松軟,皮膚的潤(rùn)潤(rùn)光澤,都畫(huà)得肖似,表現(xiàn)出飾,都極盡工巧之能事。輕紗的透亮松軟,皮膚的潤(rùn)潤(rùn)光澤,都畫(huà)得肖似,表現(xiàn)出作者具有高度的藝術(shù)技巧和概括能力。作者具有高度的藝術(shù)技巧和概括能力。 具象藝術(shù)具象藝術(shù)以真實(shí)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)為目的 荷拉斯兄弟的宣誓達(dá)維特荷拉斯兄弟的宣誓達(dá)維特 法國(guó)法國(guó)走走下下樓樓梯梯的的裸裸女女 法法杜杜尚尚 意象意象藝術(shù)藝術(shù) 不以純客觀不以純客觀再現(xiàn)為目的,而再現(xiàn)為目的,而是重在表達(dá)藝術(shù)是重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世家主觀的精神世界,其中包括
7、藝界,其中包括藝術(shù)家的感受、情術(shù)家的感受、情感、觀念和審美感、觀念和審美理想等,為此,理想等,為此,藝術(shù)家常常采用藝術(shù)家常常采用變形、夸張、重變形、夸張、重組組等手段。等手段。區(qū)區(qū)數(shù)筆把蝦的形態(tài)和區(qū)區(qū)數(shù)筆把蝦的形態(tài)和特征表現(xiàn)的十分生動(dòng)傳特征表現(xiàn)的十分生動(dòng)傳神,再加上他獨(dú)具個(gè)性神,再加上他獨(dú)具個(gè)性與功力的書(shū)法,奇絕飄與功力的書(shū)法,奇絕飄逸的金石印章使畫(huà)面相逸的金石印章使畫(huà)面相得益彰,真可謂得益彰,真可謂”筆愈筆愈簡(jiǎn)而氣氛愈壯簡(jiǎn)而氣氛愈壯“抽象藝術(shù)抽象藝術(shù) 是一種用美術(shù)的基本語(yǔ)言元素和語(yǔ)言手段進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的美術(shù)類型紅、黑、黃、藍(lán)構(gòu)成 蒙德里安冷抽象:只是用線分割塊面,形成面與面之間的構(gòu)成關(guān)系肝是肝是公雞的公雞的雞冠雞冠戈?duì)柣隊(duì)柣绹?guó)美國(guó) 熱抽象:完全或主要用色彩和有變化的線條創(chuàng)作的作品。 諸多生物形態(tài)的有機(jī)體紛紛攘攘地?cái)D在一起,搏動(dòng)出某種神秘和不安。畫(huà)面色彩強(qiáng)烈,線條綿軟流暢,那直抒胸襟的自由揮灑,顯示出超現(xiàn)實(shí)主義自動(dòng)化畫(huà)法的影響。 思考題 1、狹義的藝術(shù)語(yǔ)言包括 和 2、三種形式語(yǔ)言的特點(diǎn): 具象: 意象: 抽象:3、連線題:具象 韓熙載夜宴圖 梁楷 簪花仕女圖 達(dá)維特意象 賀拉斯兄弟的宣誓 蒙德里安 紅黑黃藍(lán)構(gòu)成 杜尚抽象 走下樓梯的裸女 顧閎中 潑墨仙人圖 周昉語(yǔ)言元素 語(yǔ)言手段以真實(shí)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)為
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