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1、馬說1.用“/”給下面的句子斷句。(每句標(biāo)兩處)(1)食馬者/不知其能千里/而食也(2)且/欲與常馬等/不可得2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。(1)祗辱于奴隸人之手祗:只,僅(2)駢死于槽櫪之間 駢:并列(3)一食或盡粟一石 一食:吃一次(4)且欲與常馬等不可得 且:猶,尚且(5)安求其能千里也 安:怎么(6)策之不以其道 策:馬鞭,這里是動(dòng)詞,用馬鞭驅(qū)趕(7)策之不以其道 道:正確的方法(8)食之不能盡其材 材:才能、才干(9)執(zhí)策而臨之 臨:面對(duì)3.找出下列句子中的通假字并解釋。(1)食馬者不知其能千里而食也“食”同“飼”,喂(2)才美不外見 “見”同“現(xiàn)”,表現(xiàn)4.寫出下列句子中,加點(diǎn)詞語在
2、不同句子中的意思。(1)其 鳴之而不能通其意(代詞,代指千里馬)其真無馬邪(表示加強(qiáng)詰問語氣)其真不知馬也(表示推測(cè),恐怕)(2)之 奴隸人之手(結(jié)構(gòu)助詞,的)馬之千里者(定語后置的標(biāo)志,無實(shí)義)(3)能 雖有千里之能(才能)安求其能千里也(能夠)(4)而 而伯樂不常有(連詞,表轉(zhuǎn)折)執(zhí)策而臨之(連詞,表順承)5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。只能屈辱于奴仆的手中,(和普通馬)一同死在馬槽之間,不以千里馬而著稱。(2)食不飽,力不足,才美不外見。吃不飽,氣力不夠,它卓著的才能和美好的素質(zhì)就表現(xiàn)不出來。(3)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?想
3、和普通馬一樣尚且不能得到,怎么能要求它日行千里呢?(4)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。用馬鞭趕它不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法,喂它,卻不能讓它竭盡才能,它鳴叫,卻不能通曉它的意思。(5)其真無馬邪?其真不知馬也!真的沒有千里馬嗎?恐怕是不知道千里馬吧。(一)雖有嘉肴1.請(qǐng)用“/”給下列句子斷句。(標(biāo)三處)知不足/然后能自反也/知困/然后能自強(qiáng)也2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。(1)弗食弗:不(2)雖有至道 至道:最好的道理(3)教然后知困 困:困惑(4)然后能自反也 自反:自我反思(5)學(xué)學(xué)半 學(xué):同“敩”,教導(dǎo)3.寫出下列加點(diǎn)詞語的古義。(1)雖有佳肴古義:即使今義:雖然(2
4、)不知其旨也古義:味美今義:主旨(3)教學(xué)相長古義:教與學(xué)今義:教書4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)雖有至道,弗學(xué),不知其善也。即使有最好的道理,不去學(xué)習(xí),也不知道它的好處。(2)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。因此只有學(xué)以后才能知道自己的不足,教以后才能知道自己的困惑。(3)故曰:教學(xué)相長也。所以說教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。(4)兌命曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!說命說“教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半”,大概說的就是這個(gè)道理吧(二)大道之行也1.請(qǐng)用“/”給下列句子斷句。(標(biāo)三處)故人不獨(dú)親其親/不獨(dú)子其子/使老有所終/壯有所用2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。(1)選賢與能選:選拔(2)講信修睦 修
5、:培養(yǎng)(3)不獨(dú)親其親 親:父母(4)不獨(dú)子其子 子:子女(5)男有分 分:職分,職守(6)女有歸 歸:女子出嫁(7)貨惡其棄于地也 惡:憎恨(8)謀閉而不興 興:興起(9)盜竊亂賊而不作 作:興起(10)故外戶而不閉 外戶:大門3.指出下列句中的通假字并解釋。(1)選賢與能 “與”同“舉”,推舉(2)矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者“矜”同“鰥”,老而無妻4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)選賢與能,講信修睦。選拔推舉品德高尚、有才干的人,講求誠信,培養(yǎng)和睦氣氛。(2)故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。因此人們不只是敬愛自己的父母,不只是疼愛自己的子女。(3)使老有所終,壯有所用,幼有所長。要使老年人能夠善終,中年人能夠發(fā)揮自己的才能,為社會(huì)效力,幼童能順利地成長。(4)貨惡其棄于地也,不必藏于己。財(cái)貨,憎恨把它扔在地上,但并非出于自己想私藏。力氣,恨它不出于自己,但愿意多出力并不是為了自己的私利。(
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