文言文總復(fù)習(xí)(改)

1、文言文總復(fù)習(xí)主備人：趙媛媛議課時(shí)間：17周上課時(shí)間：18周第一課時(shí)：學(xué)習(xí)目標(biāo)（第一課時(shí)：學(xué)習(xí)目標(biāo)（1 1分鐘）分鐘）1 1、復(fù)習(xí)第、復(fù)習(xí)第5 5、1515、2020課的重點(diǎn)字詞。課的重點(diǎn)字詞。2 2、復(fù)習(xí)傷仲永孫權(quán)勸學(xué)口技的、復(fù)習(xí)傷仲永孫權(quán)勸學(xué)口技的重點(diǎn)內(nèi)容及句子翻譯。重點(diǎn)內(nèi)容及句子翻譯。自學(xué)指導(dǎo)一（1分鐘）結(jié)結(jié)合合筆筆記記復(fù)復(fù)習(xí)習(xí)第第5 5、1 15 5、2 20 0課課的的重重點(diǎn)點(diǎn)字字詞。詞。（提提示：示：通通假假字、字、一一詞詞多多義、義、古古今今異異義義）學(xué)生自學(xué)，教師巡視（8分鐘）（2 2）一詞多義：）一詞多義： 自自 ： 聞：聞： 并自為其名并自為其名 自是指物作詩(shī)立就自是指物作詩(shī)

2、立就 余聞之也久余聞之也久 不能稱前時(shí)之聞不能稱前時(shí)之聞 自己自己 從從 聽(tīng)說(shuō)聽(tīng)說(shuō) 名聲名聲 （1 1）通假字：）通假字： 日日扳扳仲永環(huán)謁于邑人仲永環(huán)謁于邑人 對(duì)鏡對(duì)鏡帖帖花黃花黃 出門看出門看火火伴伴 孤豈欲卿治經(jīng)為博士孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪邪 滿滿坐坐寂然寂然 通通“攀攀”自學(xué)檢測(cè)一（自學(xué)檢測(cè)一（1010分鐘）分鐘）通通“貼貼”通通“伙伙”通通“耶耶”通通“座座”其：其詩(shī)以養(yǎng)父母其：其詩(shī)以養(yǎng)父母 稍稍賓客其父稍稍賓客其父 名：并自為其名名：并自為其名 不能名其一處也不能名其一處也 賓客：稍稍賓客其父賓客：稍稍賓客其父 于是賓客無(wú)不變色離席于是賓客無(wú)不變色離席 就就 ：自是指物作詩(shī)立就：自是

3、指物作詩(shī)立就 蒙乃始就學(xué)蒙乃始就學(xué) 然然 ：父利其然也：父利其然也 泯然眾人矣泯然眾人矣 這這 他的他的 名字（名詞）名字（名詞）說(shuō)出（動(dòng)詞）說(shuō)出（動(dòng)詞）動(dòng)詞，以賓客之禮相待動(dòng)詞，以賓客之禮相待 名詞，客人名詞，客人 完成完成 從事，做從事，做 代詞，這樣代詞，這樣 形容詞詞尾，形容詞詞尾，的樣子的樣子 于：賢于才人遠(yuǎn)矣于：賢于才人遠(yuǎn)矣 于廳事之東北角于廳事之東北角 為為 ：其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意：其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意 卒之為眾人卒之為眾人 比比在在動(dòng)詞，作為動(dòng)詞，作為 成為成為. .以：以軍中多務(wù)以：以軍中多務(wù) 自以為大有所益。自以為大有所益。 . .當(dāng)：當(dāng)涂掌事當(dāng)：當(dāng)涂掌事 但當(dāng)涉獵。但

4、當(dāng)涉獵。 . .見(jiàn)：見(jiàn)往事耳見(jiàn)：見(jiàn)往事耳 大兄何見(jiàn)事之晚乎！大兄何見(jiàn)事之晚乎！之：大兄何見(jiàn)事之晚乎？之：大兄何見(jiàn)事之晚乎？ 于廳事之東北角。于廳事之東北角。 用用 認(rèn)為認(rèn)為 當(dāng)?shù)喇?dāng)?shù)?應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng) 了解了解 認(rèn)清，識(shí)別認(rèn)清，識(shí)別 助詞，取消句子獨(dú)立性，不譯助詞，取消句子獨(dú)立性，不譯 助詞，的助詞，的 乳：婦撫兒乳乳：婦撫兒乳 兒含乳啼兒含乳啼 絕：以為妙絕絕：以為妙絕 群響畢絕群響畢絕 妙：眾妙畢備妙：眾妙畢備 以為妙絕以為妙絕 指：手有百指指：手有百指 不能指其一端不能指其一端 動(dòng)詞，喂奶動(dòng)詞，喂奶 名詞，乳頭名詞，乳頭 副詞，極副詞，極 動(dòng)詞，盡、消失動(dòng)詞，盡、消失 名詞，妙處名詞，妙處 形容

5、詞，美妙奇妙形容詞，美妙奇妙 名詞，指頭名詞，指頭 動(dòng)詞，指出動(dòng)詞，指出（3 3）古今異義：）古今異義： 嘗：未嘗識(shí)書(shū)具嘗：未嘗識(shí)書(shū)具 古：古： 今：今： 稍稍：稍稍賓客其父稍稍：稍稍賓客其父 古：古： 今：今： 眾人：泯然眾人矣眾人：泯然眾人矣 古：古： 今：今： 博士：孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶博士：孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶 古：古： 今：今： 治：孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶治：孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶 古：古： 今：今： 曾經(jīng)曾經(jīng) 用口品嘗用口品嘗 漸漸漸漸 稍微稍微 平常人平常人 許多人，大家許多人，大家 當(dāng)時(shí)掌管經(jīng)學(xué)傳當(dāng)時(shí)掌管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)家授的學(xué)家 學(xué)位的一級(jí)學(xué)位的一級(jí) 研究研究 治理治理 但：但聞屏障

6、中撫尺一下但：但聞屏障中撫尺一下 古：古： 今：今：聞：微聞?dòng)惺笞髯魉魉髀劊何⒙動(dòng)惺笞髯魉魉?古：古： 今：今： 股：兩股戰(zhàn)戰(zhàn)股：兩股戰(zhàn)戰(zhàn) 古：古： 今：今： 走走: : 兩股戰(zhàn)戰(zhàn)兩股戰(zhàn)戰(zhàn), , 幾欲先走幾欲先走 古：古： 今：今： 雖：雖人有百手雖：雖人有百手 古：古： 今：今：中間力拉崩倒之聲中間力拉崩倒之聲 古：古： 今今：會(huì)賓客大宴會(huì)賓客大宴 古：古： 今：今：只只 轉(zhuǎn)折連詞轉(zhuǎn)折連詞聽(tīng)見(jiàn)聽(tīng)見(jiàn)用鼻子嗅用鼻子嗅 大腿大腿屁股屁股跑跑步行步行即使即使雖然雖然其中夾雜其中夾雜里面里面正趕上正趕上會(huì)議會(huì)議自學(xué)指導(dǎo)二（1分鐘） 復(fù)習(xí)傷仲永孫權(quán)勸學(xué)口技的譯文，翻譯復(fù)習(xí)傷仲永孫權(quán)勸學(xué)口技的譯文，翻譯下

7、列句子。下列句子。1 1、邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之、邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之 。2 2、父利其然也，日扳仲永環(huán)謁與邑人，不使學(xué)。、父利其然也，日扳仲永環(huán)謁與邑人，不使學(xué)。3 3、其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于、其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。人者不至也。4 4、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！5 5、但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。、但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。學(xué)生自學(xué)，教師巡視（學(xué)生自學(xué)，教師巡視（8 8分鐘）分鐘）自學(xué)檢測(cè)二（6分鐘）1 1、邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之、邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之 。2 2、父利

8、其然也，日扳仲永環(huán)謁與邑人，不使學(xué)。、父利其然也，日扳仲永環(huán)謁與邑人，不使學(xué)。 3 3、其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于、其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。人者不至也。4 4、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！5 5、但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。、但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。同鄉(xiāng)人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他父親去做客，同鄉(xiāng)人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他父親去做客，有的人還用錢幣求仲永題詩(shī)。有的人還用錢幣求仲永題詩(shī)。 （他的）父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處（他的）父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。 他的天

9、資，比一般有才能的人高的多。最終成為一個(gè)平他的天資，比一般有才能的人高的多。最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。凡的人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。 我難道是想讓你研究儒家經(jīng)典而成為學(xué)官嗎？我難道是想讓你研究儒家經(jīng)典而成為學(xué)官嗎？ 只不過(guò)應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了只不過(guò)應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。解歷史罷了。 教師點(diǎn)撥（3分鐘）文言文翻譯的原則：忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減。表意明確，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)意不走樣。用簡(jiǎn)明、優(yōu)美的語(yǔ)言把原文的內(nèi)容，準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。信達(dá)雅小結(jié)（2分鐘）重點(diǎn)字詞：1、通假字2、一詞多義、3、古今異義、句子翻譯：1、直譯為主，意譯為輔。2、字字落實(shí)，先翻

10、譯關(guān)鍵詞，再補(bǔ)充句子。3、名句意識(shí)。當(dāng)堂訓(xùn)練（15分鐘）一、翻譯下列重點(diǎn)字詞。一、翻譯下列重點(diǎn)字詞。隸：隸： 自此：自此： 立就：立就：稱：稱： 泯然：泯然： 固：固：俄而：俄而： 雖：雖： 名名 ： 當(dāng)涂：當(dāng)涂： 更：更： 遂：遂：2 2、選出下面紅字的意思相同的一組（、選出下面紅字的意思相同的一組（ ）A A婦撫兒乳婦撫兒乳 兒含乳啼兒含乳啼 B B群響畢絕群響畢絕 眾妙畢備眾妙畢備C C當(dāng)是時(shí)當(dāng)是時(shí) 不知木蘭是女郎不知木蘭是女郎 D D眾妙畢備眾妙畢備 以為妙絕以為妙絕 B屬于屬于從此從此立刻完成立刻完成相當(dāng)相當(dāng)消失消失本來(lái)本來(lái)一會(huì)兒一會(huì)兒即使即使說(shuō)出說(shuō)出掌管掌管重新重新于是于是3. 3

11、. 重點(diǎn)句子翻譯。重點(diǎn)句子翻譯。 （1 1）滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。）滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。（2 2）滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。）滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。（3 3）賓客意少舒，稍稍正坐。）賓客意少舒，稍稍正坐。（4 4）于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾）于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。欲先走。全場(chǎng)靜悄悄的，沒(méi)有人敢大聲說(shuō)話。全場(chǎng)靜悄悄的，沒(méi)有人敢大聲說(shuō)話。全場(chǎng)的賓客沒(méi)有不伸長(zhǎng)脖子，偏著頭看，面帶全場(chǎng)的賓客沒(méi)有不伸長(zhǎng)脖子，偏著頭看，面帶微笑，默默贊嘆，認(rèn)為奇妙到了極點(diǎn)。微笑，默默贊嘆，認(rèn)為奇妙到了極點(diǎn)。賓客的心情稍微放松了些，漸

12、漸地坐正了身子。賓客的心情稍微放松了些，漸漸地坐正了身子。在這時(shí)候，客人們沒(méi)有一個(gè)變了臉色離開(kāi)座位，在這時(shí)候，客人們沒(méi)有一個(gè)變了臉色離開(kāi)座位，揚(yáng)起袖子，露出胳膊，兩條腿直發(fā)抖，幾乎都揚(yáng)起袖子，露出胳膊，兩條腿直發(fā)抖，幾乎都想搶先逃走。想搶先逃走。 （5 5）凡所應(yīng)有，無(wú)所不有）凡所應(yīng)有，無(wú)所不有（6 6）雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，）雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也?？谟邪偕?，不能名其一處也。（7 7）今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？耶？ （8 8）士別三日，即更刮目相待，大

13、兄何見(jiàn)事之晚）士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎？乎？凡是在這種情況下應(yīng)該具備的，沒(méi)有一樣不具備。凡是在這種情況下應(yīng)該具備的，沒(méi)有一樣不具備。那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明、本來(lái)就平凡的人，又不那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明、本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，難道之成為普通人就完了嗎？接受后天的教育，難道之成為普通人就完了嗎？ 即使一個(gè)人有上百只手，一只手有上百根手指頭，也不即使一個(gè)人有上百只手，一只手有上百根手指頭，也不能明確地指出其中一種聲音；一個(gè)人有上百?gòu)堊?，一張能明確地指出其中一種聲音；一個(gè)人有上百?gòu)堊?，一張嘴有上百條舌頭，也不能明確地說(shuō)出一個(gè)地方來(lái)。嘴有上百條舌頭，也不能明確地說(shuō)出一

14、個(gè)地方來(lái)。讀書(shū)人分別多天，就應(yīng)該重新用新的眼光來(lái)看待，長(zhǎng)兄讀書(shū)人分別多天，就應(yīng)該重新用新的眼光來(lái)看待，長(zhǎng)兄為什么認(rèn)清事物那么晚呢？為什么認(rèn)清事物那么晚呢？ 四、理解性默寫。四、理解性默寫。1 1、口技中對(duì)聲音進(jìn)行概括描寫的句子是：、口技中對(duì)聲音進(jìn)行概括描寫的句子是：_2 2、口技中議論口技表演者的技藝高湛的句子是：、口技中議論口技表演者的技藝高湛的句子是：_五、在孫權(quán)勸學(xué)中藏有兩個(gè)成語(yǔ)，分別是五、在孫權(quán)勸學(xué)中藏有兩個(gè)成語(yǔ)，分別是_、_。( (選做題選做題）吳下阿蒙吳下阿蒙刮目相待刮目相待凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百雖人有百手，手有百指，不能

15、指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。口，口有百舌，不能名其一處也。第二課時(shí)：學(xué)習(xí)目標(biāo)（第二課時(shí)：學(xué)習(xí)目標(biāo)（1 1分鐘）分鐘）1 1、梳理傷仲永、梳理傷仲永孫權(quán)勸學(xué)口技的孫權(quán)勸學(xué)口技的主要內(nèi)容主要內(nèi)容。2 2、掌握傷仲永孫權(quán)勸學(xué)口技的、掌握傷仲永孫權(quán)勸學(xué)口技的寫作手法及啟示。寫作手法及啟示。 自學(xué)指導(dǎo)一（自學(xué)指導(dǎo)一（1 1分鐘）分鐘）復(fù)習(xí)傷仲永掌握文章內(nèi)容：復(fù)習(xí)傷仲永掌握文章內(nèi)容： 1 1、方仲永的才能從小到大經(jīng)歷了哪幾個(gè)、方仲永的才能從小到大經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段的變化階段的變化? ? 2 2、一個(gè)天資聰穎的孩子為什么會(huì)、一個(gè)天資聰穎的孩子為什么會(huì)“泯然泯然”為一個(gè)普通人的？為一個(gè)普通人的

16、？ 3 3、說(shuō)說(shuō)本文闡述了一個(gè)什么道理？、說(shuō)說(shuō)本文闡述了一個(gè)什么道理？ 4 4、文章開(kāi)頭為什么要寫仲永的身世？先、文章開(kāi)頭為什么要寫仲永的身世？先寫仲永寫仲永“才能出眾才能出眾”，后寫他，后寫他“泯然眾泯然眾人人”，這是一種什么寫法？，這是一種什么寫法？ 學(xué)生自學(xué)，教師巡視學(xué)生自學(xué)，教師巡視（3 3分鐘）分鐘）自學(xué)檢測(cè)一（5分鐘）1 1、方仲永的才能變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段、方仲永的才能變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段? ?“ ” “ ” “ ”2 2、方仲永由天資過(guò)人變得、方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人泯然眾人”，從，從方仲方仲永個(gè)人情況永個(gè)人情況來(lái)看，原因是來(lái)看，原因是“ ， ”，貪圖小利，目，貪圖小利，

17、目光短淺，而光短淺，而“ ”。從。從道理上道理上來(lái)說(shuō)是因?yàn)閬?lái)說(shuō)是因?yàn)椤?” ”，即沒(méi)有受到后天正常，即沒(méi)有受到后天正常的教育的教育 。 生五年生五年指物作詩(shī)立就，指物作詩(shī)立就， 其文理皆有可觀者其文理皆有可觀者十二三矣十二三矣不能稱前時(shí)之聞不能稱前時(shí)之聞?dòng)制吣暧制吣赉槐娙艘鱼槐娙艘?受受 于于 人人 者者 不不 至至父父 利利 其其 然然 也也日日 扳扳 仲仲 永永 環(huán)環(huán) 謁謁 于于 邑邑 人人不不 使使 學(xué)學(xué)3 3、說(shuō)說(shuō)本文闡述了一個(gè)什么道理？、說(shuō)說(shuō)本文闡述了一個(gè)什么道理？ 后天的教育和學(xué)習(xí)在一個(gè)人的成長(zhǎng)中是十分重后天的教育和學(xué)習(xí)在一個(gè)人的成長(zhǎng)中是十分重要的。（要的。（借事說(shuō)理借事說(shuō)理）

18、 4 4、文章開(kāi)頭為什么要寫仲永的身世？先寫仲、文章開(kāi)頭為什么要寫仲永的身世？先寫仲永永“才能出眾才能出眾”，后寫他，后寫他“泯然眾人泯然眾人”，這是一，這是一種什么寫法？種什么寫法？ 開(kāi)頭介紹仲永的身世，既襯托了他的非凡天開(kāi)頭介紹仲永的身世，既襯托了他的非凡天資，又為下文的內(nèi)容做鋪墊。資，又為下文的內(nèi)容做鋪墊。先寫仲永先寫仲永“才能出才能出眾眾”，后寫他，后寫他“泯然眾人泯然眾人”這是這是先揚(yáng)后抑先揚(yáng)后抑，更表，更表明了作者對(duì)仲永天資泯滅的惋惜、哀傷之情。明了作者對(duì)仲永天資泯滅的惋惜、哀傷之情。自學(xué)指導(dǎo)二（1分鐘）復(fù)習(xí)孫權(quán)勸學(xué)，思考：復(fù)習(xí)孫權(quán)勸學(xué)，思考：1 1、結(jié)合人物語(yǔ)言，分析三個(gè)人物的特

19、點(diǎn)。、結(jié)合人物語(yǔ)言，分析三個(gè)人物的特點(diǎn)。2 2、理清思路：文中敘述了哪幾件事？哪件事屬于、理清思路：文中敘述了哪幾件事？哪件事屬于正面描寫？哪件事屬于側(cè)面描寫？正面描寫？哪件事屬于側(cè)面描寫？3 3、這篇課文告訴了我們一個(gè)什么道理，學(xué)了本文、這篇課文告訴了我們一個(gè)什么道理，學(xué)了本文后你有什么啟示？后你有什么啟示？ 學(xué)生自學(xué)，教師巡視學(xué)生自學(xué)，教師巡視（3 3分鐘）分鐘） 自學(xué)檢測(cè)二（自學(xué)檢測(cè)二（5 5分鐘）分鐘）1 1、結(jié)合人物語(yǔ)言，分析三個(gè)人物的特點(diǎn)。、結(jié)合人物語(yǔ)言，分析三個(gè)人物的特點(diǎn)。孫權(quán)從學(xué)習(xí)的必要性和學(xué)習(xí)的可能性、好處方面孫權(quán)從學(xué)習(xí)的必要性和學(xué)習(xí)的可能性、好處方面勸學(xué)可見(jiàn)他勸學(xué)可見(jiàn)他_，

20、要求呂蒙學(xué)習(xí)，可，要求呂蒙學(xué)習(xí)，可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)部下見(jiàn)孫權(quán)對(duì)部下_,_,話語(yǔ)話語(yǔ)_。呂蒙聽(tīng)從孫權(quán)的勸學(xué)，可見(jiàn)他呂蒙聽(tīng)從孫權(quán)的勸學(xué)，可見(jiàn)他_魯肅被呂蒙的才略所折服魯肅被呂蒙的才略所折服, ,主動(dòng)與呂蒙主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友結(jié)友” 可見(jiàn)他可見(jiàn)他_、_。循循善誘循循善誘關(guān)愛(ài)關(guān)愛(ài)嚴(yán)厲而親切嚴(yán)厲而親切善于聽(tīng)取正確意見(jiàn)善于聽(tīng)取正確意見(jiàn)愛(ài)才愛(ài)才 敬才敬才孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué)呂蒙呂蒙（正面）（正面）孫權(quán)孫權(quán)魯肅（魯肅（側(cè)面?zhèn)让妫﹦駥W(xué)贊學(xué)（治學(xué)）（治學(xué)）2 2、理清思路：文中敘述了哪幾件事？哪件、理清思路：文中敘述了哪幾件事？哪件事屬于正面描寫？哪件事屬于側(cè)面描寫？事屬于正面描寫？哪件事屬于側(cè)面描寫？不能找借口輕言放棄。不能找

21、借口輕言放棄。人只有不斷學(xué)習(xí)，才能增長(zhǎng)才干。人只有不斷學(xué)習(xí)，才能增長(zhǎng)才干。要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。不能總拿老眼光看待人和事。不能總拿老眼光看待人和事。3 3、這篇課文告訴我們一個(gè)什么道理？學(xué)了本文、這篇課文告訴我們一個(gè)什么道理？學(xué)了本文后你有什么啟示？后你有什么啟示？ 本文寫了呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下，本文寫了呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下，“乃始乃始就學(xué)就學(xué)”，才略很快有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)的故事，才略很快有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)的故事，_啟示：?jiǎn)⑹荆旱览恚旱览恚赫f(shuō)明了人只要肯學(xué)習(xí)就會(huì)有所長(zhǎng)進(jìn)，突出了說(shuō)明了人只要肯學(xué)習(xí)就會(huì)有所長(zhǎng)進(jìn)，突出了學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)的重要性。自學(xué)指導(dǎo)三（1分鐘）復(fù)習(xí)口技，回答下面復(fù)習(xí)

22、口技，回答下面3 3道問(wèn)題：道問(wèn)題：1 1、口技口技是怎樣表現(xiàn)口技藝人高超的技藝的？是怎樣表現(xiàn)口技藝人高超的技藝的？2 2、第一段中統(tǒng)領(lǐng)或連貫全文的關(guān)鍵字眼是哪一第一段中統(tǒng)領(lǐng)或連貫全文的關(guān)鍵字眼是哪一個(gè)？第一段列數(shù)口技人的道具，對(duì)表現(xiàn)全文的個(gè)？第一段列數(shù)口技人的道具，對(duì)表現(xiàn)全文的中心有什么作用？中心有什么作用？3 3、第二段口技人摹仿四口之家深夜被犬聲驚醒、第二段口技人摹仿四口之家深夜被犬聲驚醒的過(guò)程，的過(guò)程， 是按怎樣的順序摹寫聲音的？這段中是按怎樣的順序摹寫聲音的？這段中描寫賓客的神態(tài)有什么作用？描寫賓客的神態(tài)有什么作用？學(xué)生自學(xué)，教師巡視（學(xué)生自學(xué)，教師巡視（6 6分鐘）分鐘）自學(xué)檢測(cè)三

23、（6分鐘）1 1、本文是怎樣表現(xiàn)口技藝人高超的技藝的？、本文是怎樣表現(xiàn)口技藝人高超的技藝的？通過(guò)正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合來(lái)表現(xiàn)的。通過(guò)正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合來(lái)表現(xiàn)的。正面：口技藝人的表演。正面：口技藝人的表演。三個(gè)場(chǎng)面：由睡到醒、由醒到睡、由失火到救火三個(gè)場(chǎng)面：由睡到醒、由醒到睡、由失火到救火側(cè)面：描寫聽(tīng)眾的神態(tài)、動(dòng)作。（側(cè)面：描寫聽(tīng)眾的神態(tài)、動(dòng)作。（聽(tīng)眾的反應(yīng)聽(tīng)眾的反應(yīng)） 文章首尾交代極簡(jiǎn)單的道具。（文章首尾交代極簡(jiǎn)單的道具。（道具的簡(jiǎn)單道具的簡(jiǎn)單）“善善”字統(tǒng)領(lǐng)全文，全文的展開(kāi)都緊緊扣住字統(tǒng)領(lǐng)全文，全文的展開(kāi)都緊緊扣住“善善”字。字。列數(shù)口技人的道具，四個(gè)列數(shù)口技人的道具，四個(gè)“一一”字

24、，字， 暗示暗示道具簡(jiǎn)單，道具簡(jiǎn)單，襯托了表演者的高超技藝。襯托了表演者的高超技藝?？诩既耸前凑章曇艨诩既耸前凑章曇粲蛇h(yuǎn)及近，由外到內(nèi)，由小到由遠(yuǎn)及近，由外到內(nèi)，由小到大，由少到多大，由少到多的順序表演一家人深夜被犬驚醒的的順序表演一家人深夜被犬驚醒的過(guò)程的。這段末描寫聽(tīng)眾的神態(tài)。是對(duì)口技表演過(guò)程的。這段末描寫聽(tīng)眾的神態(tài)。是對(duì)口技表演的的側(cè)面烘托。從而突出口技者表演之側(cè)面烘托。從而突出口技者表演之“善善”。2 2、第一段中統(tǒng)領(lǐng)或連貫全文的關(guān)鍵字眼是哪一第一段中統(tǒng)領(lǐng)或連貫全文的關(guān)鍵字眼是哪一個(gè)？第一段列數(shù)口技人的道具，對(duì)表現(xiàn)全文的個(gè)？第一段列數(shù)口技人的道具，對(duì)表現(xiàn)全文的中心有什么作用？中心有什么

25、作用？3 3、第二段口技人摹仿四口之家深夜被犬聲驚醒、第二段口技人摹仿四口之家深夜被犬聲驚醒的過(guò)程，的過(guò)程， 是按怎樣的順序摹寫聲音的？這段中是按怎樣的順序摹寫聲音的？這段中描寫賓客的神態(tài)有什么作用？描寫賓客的神態(tài)有什么作用？教師點(diǎn)撥（2分鐘）寫作手法常見(jiàn)的有：懸念，照應(yīng)，聯(lián)想，想象，抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正側(cè)面結(jié)合、比喻象征、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開(kāi)門見(jiàn)山，烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生、實(shí)寫與虛寫、托物寓意、詠物抒情、借景抒情等。 表達(dá)方式就是常見(jiàn)的記敘（敘述）、描寫、抒情、議論和說(shuō)明。小結(jié)（1分鐘）復(fù)習(xí)

26、文言文的步驟：一：重點(diǎn)字詞和句子二：主要內(nèi)容三：寫作手法四：句子分析五：文章主旨（道理和啟示）當(dāng)堂訓(xùn)練（15分鐘）1 1、對(duì)傷仲永理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（、對(duì)傷仲永理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A A、“余聞之也久余聞之也久”這句話在文中起承上啟下的作用。這句話在文中起承上啟下的作用。B B、本文在寫作上采用的是設(shè)喻說(shuō)理、借事喻人的方法。、本文在寫作上采用的是設(shè)喻說(shuō)理、借事喻人的方法。C C、本文第二段敘事極為簡(jiǎn)要，僅以一、本文第二段敘事極為簡(jiǎn)要，僅以一“見(jiàn)見(jiàn)”、一、一“聞聞”、一、一“問(wèn)問(wèn)”就交代了方仲永后來(lái)的變化和結(jié)局。就交代了方仲永后來(lái)的變化和結(jié)局。D D、本文組織材料有見(jiàn)有聞，有詳有略，真實(shí)而有

27、力地突、本文組織材料有見(jiàn)有聞，有詳有略，真實(shí)而有力地突出了文章的主旨。出了文章的主旨。B 魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友結(jié)友”，是因?yàn)轸斆C，是因?yàn)轸斆C被呂蒙的才略所折服被呂蒙的才略所折服而愿與之深交，而愿與之深交，通過(guò)魯肅對(duì)呂通過(guò)魯肅對(duì)呂蒙的蒙的敬慕敬慕，側(cè)面表現(xiàn)側(cè)面表現(xiàn)呂蒙努力學(xué)習(xí)后的驚人成效。呂蒙努力學(xué)習(xí)后的驚人成效。 2 2、寫魯肅與呂蒙、寫魯肅與呂蒙“結(jié)友結(jié)友”有什么作用有什么作用? ?3 3、口技第五段呼應(yīng)開(kāi)頭，再次列數(shù)道具，有什么、口技第五段呼應(yīng)開(kāi)頭，再次列數(shù)道具，有什么作用？作用？4 4、選出對(duì)文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（、選出對(duì)文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（ ）、本文描寫

28、一場(chǎng)精彩的口技表演，表現(xiàn)了京中善口技、本文描寫一場(chǎng)精彩的口技表演，表現(xiàn)了京中善口技者的高超技藝。者的高超技藝。、本文既可以當(dāng)作場(chǎng)景描寫的記敘文來(lái)讀，也可以作、本文既可以當(dāng)作場(chǎng)景描寫的記敘文來(lái)讀，也可以作為摹寫口技特色的說(shuō)明文來(lái)讀。為摹寫口技特色的說(shuō)明文來(lái)讀。、聽(tīng)眾的反應(yīng)烘托了口技表演之善，屬正面描寫。、聽(tīng)眾的反應(yīng)烘托了口技表演之善，屬正面描寫。、文章結(jié)尾處道具的重現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)其表演工具的簡(jiǎn)單，、文章結(jié)尾處道具的重現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)其表演工具的簡(jiǎn)單，突出其技藝在突出其技藝在“善善”，點(diǎn)明題意。，點(diǎn)明題意。 突出舞臺(tái)、道具的簡(jiǎn)單，突出舞臺(tái)、道具的簡(jiǎn)單，反襯口技表演反襯口技表演聲響的聲響的繁雜、熱鬧，表明表演者依

29、靠的是繁雜、熱鬧，表明表演者依靠的是高超的口技高超的口技，而，而不是借助于外物。不是借助于外物。再次突出表演者口技之再次突出表演者口技之“善善”。 5 5、孫權(quán)勸學(xué)和、孫權(quán)勸學(xué)和傷仲永傷仲永在內(nèi)容上和在內(nèi)容上和寫法上有什么不同？（選做題）寫法上有什么不同？（選做題）內(nèi)容上：內(nèi)容上：都和都和_有關(guān)，一個(gè)是年長(zhǎng)好學(xué)，有關(guān)，一個(gè)是年長(zhǎng)好學(xué)，學(xué)有所成；一個(gè)是幼年不學(xué)，一事無(wú)成。一個(gè)學(xué)有所成；一個(gè)是幼年不學(xué)，一事無(wú)成。一個(gè)是是_面例子，一個(gè)是面例子，一個(gè)是_面例子。從不同面例子。從不同方面說(shuō)明了方面說(shuō)明了_。寫法上寫法上：孫權(quán)勸學(xué)以：孫權(quán)勸學(xué)以_為主；為主；傷傷仲永仲永是是_。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的重要性學(xué)習(xí)的

30、重要性正正反反對(duì)話對(duì)話借事說(shuō)理借事說(shuō)理板書(shū)設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)文言文的步驟：一：重點(diǎn)字詞和句子二：主要內(nèi)容三：寫作手法四：句子分析五：文章主旨（道理和啟示）1.1.下列對(duì)下列對(duì)傷仲永傷仲永內(nèi)容的理解，正確的內(nèi)容的理解，正確的是（是（ ）A A本文題目中本文題目中“傷傷”是是“哀傷哀傷”之意，表之意，表達(dá)了作者的惋惜之情。作者哀傷的是仲永達(dá)了作者的惋惜之情。作者哀傷的是仲永缺乏主見(jiàn)，盲目地按父母的要求做。缺乏主見(jiàn)，盲目地按父母的要求做。B B文章按時(shí)間順序?qū)懛街儆啦拍馨l(fā)展變化文章按時(shí)間順序?qū)懛街儆啦拍馨l(fā)展變化的過(guò)程。的過(guò)程。C C選文借事說(shuō)理，說(shuō)明了選文借事說(shuō)理，說(shuō)明了“玉不琢，不成玉不琢，不成器器”的道理

31、。的道理。D D通過(guò)這篇文章，作者告訴我們：天資和通過(guò)這篇文章，作者告訴我們：天資和后天所受到的道理及自身的學(xué)習(xí)在一個(gè)人后天所受到的道理及自身的學(xué)習(xí)在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中同樣重要。的成長(zhǎng)過(guò)程中同樣重要。B BA A哀傷仲永父親貪圖名利錯(cuò)失了對(duì)仲永的后天教哀傷仲永父親貪圖名利錯(cuò)失了對(duì)仲永的后天教育；育；C C本文強(qiáng)調(diào)的是后天的教育對(duì)成才的重要性；本文強(qiáng)調(diào)的是后天的教育對(duì)成才的重要性；D D同同C.C.2.2.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是：（的一項(xiàng)是：（ ）A A臨川先生即宋朝文學(xué)家王安石，文中提臨川先生即宋朝文學(xué)家王安石，文中提到的到的“先生先生”指王安石死去的父親；指王安石死去的父親；“王王子子”則是王安石的自稱。則是王安石的自稱。B B文章先敘事后說(shuō)理。敘事部分略寫方仲文章先敘事后說(shuō)理。敘事部分略寫方