第2章培訓中的基本學習原理

1、2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅1培訓與開發(fā)培訓與開發(fā) Training and Development 主講人：姜貴紅主講人：姜貴紅2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅2第二章第二章 培訓中的培訓中的基本學習原理基本學習原理主講人：姜貴紅主講人：姜貴紅2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅3先講一個故事：疑人偷斧先講一個故事：疑人偷斧 有一個人的斧子丟了，他懷疑是鄰居偷了有一個人的斧子丟了，他懷疑是鄰居偷了他的斧子。當他看見鄰居時，發(fā)現(xiàn)鄰居走他的斧子。當他看見鄰居時，發(fā)現(xiàn)鄰居走路像偷斧子的，說話像偷斧子的，一舉一

2、路像偷斧子的，說話像偷斧子的，一舉一動沒有不像偷斧子的。動沒有不像偷斧子的。 后來，他在山谷里找到了斧子，再看到鄰后來，他在山谷里找到了斧子，再看到鄰居時，發(fā)現(xiàn)鄰居走路、說話一點也不像偷居時，發(fā)現(xiàn)鄰居走路、說話一點也不像偷斧子的。斧子的。2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅4【案例分析】【案例分析】 很多名人成功之前都相當艱難，比如舉世著名的國際巨星席很多名人成功之前都相當艱難，比如舉世著名的國際巨星席維斯。史泰龍。在尚未成名前，他只是一個貧困潦倒的窮小維斯。史泰龍。在尚未成名前，他只是一個貧困潦倒的窮小子。當時，他身上只有子。當時，他身上只有100100美元，唯一的

3、財產(chǎn)是一部老舊的美元，唯一的財產(chǎn)是一部老舊的金龜車，而他就睡在車里，車既是交通工具又是房屋。金龜車，而他就睡在車里，車既是交通工具又是房屋。 但那么潦倒的史泰龍，心目中卻有個遠大的理想：成為電影但那么潦倒的史泰龍，心目中卻有個遠大的理想：成為電影明星！好萊塢總共有明星！好萊塢總共有500500多家電影公司，史泰龍逐一拜訪，多家電影公司，史泰龍逐一拜訪，卻沒有一家公司愿意錄用他。卻沒有一家公司愿意錄用他。 面對面對500500多次冷酷的拒絕，他毫不灰心，回過頭來又從第一多次冷酷的拒絕，他毫不灰心，回過頭來又從第一家開始，挨家挨戶自我推薦，然而，第二次拜訪的結(jié)果仍然家開始，挨家挨戶自我推薦，然而，

4、第二次拜訪的結(jié)果仍然是沒有人肯錄用他。是沒有人肯錄用他。2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅5 史泰龍堅持自己的信念，將史泰龍堅持自己的信念，將10001000次以上的拒絕當作是絕佳次以上的拒絕當作是絕佳的經(jīng)驗，鼓舞自己又從第一家電影公司開始拜訪，這次他的經(jīng)驗，鼓舞自己又從第一家電影公司開始拜訪，這次他不僅只爭取演出機會，同時還帶了自己撰寫的劇本?？墒?，不僅只爭取演出機會，同時還帶了自己撰寫的劇本?？墒?，第三次的拜訪，好萊塢所有的公司還是拒絕了他。第三次的拜訪，好萊塢所有的公司還是拒絕了他。 第三次不行，再來第四次！史泰龍總共經(jīng)歷了第三次不行，再來第四次！史泰龍總共經(jīng)

5、歷了18551855次嚴酷次嚴酷的拒絕之后，總算有一家公司愿意采用他的劇本，并聘請的拒絕之后，總算有一家公司愿意采用他的劇本，并聘請他擔任劇本中的主角，從此奠定了他國際巨星的地位。他擔任劇本中的主角，從此奠定了他國際巨星的地位。提問：提問： （1 1）這個故事給我們什么啟發(fā)？）這個故事給我們什么啟發(fā)？ （2 2）史泰龍一共被拒絕了多少次？）史泰龍一共被拒絕了多少次？ （3 3）你曾經(jīng)遭遇多少次拒絕，你堅持下來了嗎？）你曾經(jīng)遭遇多少次拒絕，你堅持下來了嗎？2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅6本章重點本章重點幾種主要的學習理論幾種主要的學習理論體驗式學習理論在成人培訓中

6、的應用體驗式學習理論在成人培訓中的應用戈特的戈特的1616條成人學習原理條成人學習原理學習效果的遷移與學習循環(huán)原理學習效果的遷移與學習循環(huán)原理2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅7第一節(jié)第一節(jié) 學習的概念與理論學習的概念與理論一、學習的基本概念一、學習的基本概念 在實際生活中，我們會發(fā)現(xiàn)，不同的人學習方法是大不一在實際生活中，我們會發(fā)現(xiàn)，不同的人學習方法是大不一樣的。之所以如此，說到底也是因為不同的人對學習的基樣的。之所以如此，說到底也是因為不同的人對學習的基本概念具有不同的理解。關于這方面的情形，大體可歸納本概念具有不同的理解。關于這方面的情形，大體可歸納為以下幾種

7、：為以下幾種： 第一，有的人認為學習就是一個強制接受的過程，因此，第一，有的人認為學習就是一個強制接受的過程，因此，對學生采取對學生采取“強迫填鴨強迫填鴨”式教學方法。式教學方法。 這種現(xiàn)象在大學里比較少見，但在中小學則相當普遍。一這種現(xiàn)象在大學里比較少見，但在中小學則相當普遍。一個小學生做錯了作業(yè)，或做錯了別的什么事，老師就強迫個小學生做錯了作業(yè)，或做錯了別的什么事，老師就強迫他抄寫一百遍生字。這種做法，就是他抄寫一百遍生字。這種做法，就是“強制接受強制接受”式學習式學習觀在教學中的具體表現(xiàn)。觀在教學中的具體表現(xiàn)。2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅8 第二，有的人

8、認為學習只是一個單純記憶的過程，由此形第二，有的人認為學習只是一個單純記憶的過程，由此形成成死記硬背死記硬背 式學習方法。式學習方法。 這種現(xiàn)象相當普遍，例如一個人學習成績好，別人就會問這種現(xiàn)象相當普遍，例如一個人學習成績好，別人就會問他：他： 你記性怎么那樣好，怎么就把老師講的都記住了？你記性怎么那樣好，怎么就把老師講的都記住了？ 這種發(fā)問，就表示在發(fā)問人的頭腦里，學習就是一個單純這種發(fā)問，就表示在發(fā)問人的頭腦里，學習就是一個單純記憶的過程。記憶的過程。 第三，有的人認為學習是一個被動接受的過程，由此形成第三，有的人認為學習是一個被動接受的過程，由此形成“消極跟進消極跟進”式學習方法。式學習

9、方法。 這種現(xiàn)象也這種現(xiàn)象也相當普遍，就是老師講什么，他學什么，老師相當普遍，就是老師講什么，他學什么，老師沒有講的，他就不學；老師講過的內(nèi)容，則一切以老師的沒有講的，他就不學；老師講過的內(nèi)容，則一切以老師的話為標準，以老師的是非為是非，老師說對的，他就不敢話為標準，以老師的是非為是非，老師說對的，他就不敢說錯；老師說錯的，他不敢說對。說錯；老師說錯的，他不敢說對。2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅9 第四，有的人認為學習只是單純知識和技能的接受。第四，有的人認為學習只是單純知識和技能的接受。 這種看法就更為普遍了。這實際上不過是改換了一種具體這種看法就更為普遍了。

10、這實際上不過是改換了一種具體的學習內(nèi)容，并沒有觸及真正的內(nèi)在素質(zhì)。的學習內(nèi)容，并沒有觸及真正的內(nèi)在素質(zhì)。 以上四種不同的學習概念，導致四種不同的學習方法，都以上四種不同的學習概念，導致四種不同的學習方法，都是與當前所處的市場經(jīng)濟背景和信息時代的要求不相稱的，是與當前所處的市場經(jīng)濟背景和信息時代的要求不相稱的，實質(zhì)上仍然是過去那種傳統(tǒng)學習觀念的殘余。實質(zhì)上仍然是過去那種傳統(tǒng)學習觀念的殘余。 許多人之所以感覺學習仿佛是一件很難很苦的事，其總的許多人之所以感覺學習仿佛是一件很難很苦的事，其總的病根就在這種傳統(tǒng)的學習觀念和學習方法。病根就在這種傳統(tǒng)的學習觀念和學習方法。2022-3-21石河子大學商學

11、院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅101.1.側(cè)重能力的角度看學習的概念側(cè)重能力的角度看學習的概念 美國人力資源管理學家加格納、梅德克和諾伊等為代表，美國人力資源管理學家加格納、梅德克和諾伊等為代表，認為學習是指相對長久且不屬于自然成長過程結(jié)果的人的認為學習是指相對長久且不屬于自然成長過程結(jié)果的人的能力的變化。這些能力與特定的學習成果有關，學習成果能力的變化。這些能力與特定的學習成果有關，學習成果可分為五類：語言信息、智力技能、運動技能、態(tài)度、認可分為五類：語言信息、智力技能、運動技能、態(tài)度、認知策略。知策略。2.2.側(cè)重行為的角度看學習的概念側(cè)重行為的角度看學習的概念 西方行為主義學派認為學習是

12、一種獲得知識的過程，得到西方行為主義學派認為學習是一種獲得知識的過程，得到的經(jīng)歷體驗導致持續(xù)的行為改變。即學習被認為是通過經(jīng)的經(jīng)歷體驗導致持續(xù)的行為改變。即學習被認為是通過經(jīng)歷體驗而導致持續(xù)的行為改變。歷體驗而導致持續(xù)的行為改變。2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅11二、主要的學習理論二、主要的學習理論（一）行為主義學習理論（一）行為主義學習理論 美國心理學家約翰在美國心理學家約翰在19131913年引入年引入“行為主義行為主義”這一名這一名詞，他對內(nèi)省技術進行了深入研究。詞，他對內(nèi)省技術進行了深入研究。 著名心理學家沃森認為，內(nèi)省并不能提供處理人類行著名心理學家沃

13、森認為，內(nèi)省并不能提供處理人類行為及其原因結(jié)果的可觀察的科學的方法。這一點使他為及其原因結(jié)果的可觀察的科學的方法。這一點使他和其他心理學家放棄了無形的不可見的大腦，轉(zhuǎn)而研和其他心理學家放棄了無形的不可見的大腦，轉(zhuǎn)而研究可見的、刺激與反應之間的關系。究可見的、刺激與反應之間的關系。 哈佛大學心理學家斯金納進一步發(fā)展了沃森的行為主哈佛大學心理學家斯金納進一步發(fā)展了沃森的行為主義思想，提出了操作條件反射理論。義思想，提出了操作條件反射理論。2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅12斯金納（斯金納（Burrhus Frederic SkinnerBurrhus Frederic

14、 Skinner，1904190419901990）是新行為主義心理學的創(chuàng)始人之一。）是新行為主義心理學的創(chuàng)始人之一。他他19041904年年3 3月月2020日生于美國賓夕法尼亞州東日生于美國賓夕法尼亞州東北部的一個車站小鎮(zhèn)。斯金納從小喜愛發(fā)明北部的一個車站小鎮(zhèn)。斯金納從小喜愛發(fā)明創(chuàng)造，富有冒險精神。他創(chuàng)造，富有冒險精神。他1515歲時曾與幾個小歲時曾與幾個小伙伴駕獨木舟沿河而下，漂流伙伴駕獨木舟沿河而下，漂流300300英里。他英里。他還試制過簡易滑翔機，曾把一臺廢鍋爐改造還試制過簡易滑翔機，曾把一臺廢鍋爐改造成一門蒸汽炮，把土豆和蘿卜當炮彈射到鄰成一門蒸汽炮，把土豆和蘿卜當炮彈射到鄰居的

15、屋頂上。居的屋頂上。 2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅13 斯金納在心理學研究方面的成就卓著。他發(fā)展了巴甫洛夫和斯金納在心理學研究方面的成就卓著。他發(fā)展了巴甫洛夫和桑代克的研究，揭示了操作性條件反射的規(guī)律。他根據(jù)對操桑代克的研究，揭示了操作性條件反射的規(guī)律。他根據(jù)對操作性條件反射和強化作用的研究發(fā)明了作性條件反射和強化作用的研究發(fā)明了“教學機器教學機器”并設計并設計了了“程序教學程序教學”方案，對美國教育產(chǎn)生過深刻影響，被譽為方案，對美國教育產(chǎn)生過深刻影響，被譽為“教學機器之父教學機器之父”。 19581958年美國心理學會授予他年美國心理學會授予他 “ “卓越科

16、學貢獻獎卓越科學貢獻獎”，19681968年年他榮獲美國國家科學獎章，這是美國最高級別的科學獎勵。他榮獲美國國家科學獎章，這是美國最高級別的科學獎勵。19711971年美國心理學基金會授予他一枚金質(zhì)獎章。年美國心理學基金會授予他一枚金質(zhì)獎章。19901990年年8 8月月 1010日美國心理學會授予他日美國心理學會授予他“心理學畢生貢獻獎心理學畢生貢獻獎”榮譽證書。榮譽證書。8 8天后，即天后，即8 8月月1818日斯金納去世。日斯金納去世。 2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅141.1.操操作性條件反射作性條件反射 操作性條件反射這一概念，是斯金納新行為主義學習操

17、作性條件反射這一概念，是斯金納新行為主義學習理論的核心。斯金納把行為分成兩類：理論的核心。斯金納把行為分成兩類： 應答性行為應答性行為：這是由已知的刺激引起的反應；：這是由已知的刺激引起的反應； 操作性行為操作性行為：是有機體自身發(fā)出的反應，與任何已知：是有機體自身發(fā)出的反應，與任何已知刺激物無關。刺激物無關。 與這兩類行為相應，斯金納把條件反射也分為兩類。與這兩類行為相應，斯金納把條件反射也分為兩類。與應答性行為相應的是與應答性行為相應的是應答性反射應答性反射，稱為，稱為S S （刺激）（刺激）型型，S S型名稱來自英文型名稱來自英文SimulationSimulation；與操作性行為相；

18、與操作性行為相應的是應的是操作性反射操作性反射，稱為，稱為R R（反應）型（反應）型，R R型名稱來自型名稱來自英文英文ReactionReaction。S S型條件反射是強化與刺激直接關聯(lián)，型條件反射是強化與刺激直接關聯(lián)，R R型條件反射是強化與反應直接關聯(lián)。型條件反射是強化與反應直接關聯(lián)。2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅15 斯金納認為，斯金納認為，人類行為主要是由操作性反射構(gòu)成的操作性人類行為主要是由操作性反射構(gòu)成的操作性行為行為，操作性行為是作用于環(huán)境而產(chǎn)生結(jié)果的行為。在學，操作性行為是作用于環(huán)境而產(chǎn)生結(jié)果的行為。在學習情境中，操作性行為更有代表性。斯金納

19、很重視習情境中，操作性行為更有代表性。斯金納很重視R R型條件型條件反射，因為這種反射可以塑造新行為，在學習過程中尤為反射，因為這種反射可以塑造新行為，在學習過程中尤為重要。重要。 斯金納關于操作性條件反射作用的實驗，是在他設計的一斯金納關于操作性條件反射作用的實驗，是在他設計的一種動物實驗儀器即著名的斯金納箱中進行的。箱內(nèi)放進一種動物實驗儀器即著名的斯金納箱中進行的。箱內(nèi)放進一只白鼠或鴿子，并設一杠桿或鍵，箱子的構(gòu)造盡可能排除只白鼠或鴿子，并設一杠桿或鍵，箱子的構(gòu)造盡可能排除一切外部刺激。動物在箱內(nèi)可自由活動，當它壓杠桿或啄一切外部刺激。動物在箱內(nèi)可自由活動，當它壓杠桿或啄鍵時，就會有一團食

20、物掉進箱子下方的盤中，動物就能吃鍵時，就會有一團食物掉進箱子下方的盤中，動物就能吃到食物。箱外有一裝置記錄動物的動作。到食物。箱外有一裝置記錄動物的動作。2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅16 斯金納通過實驗發(fā)現(xiàn)，動物的學習行為是隨著一個起強化作用的斯金納通過實驗發(fā)現(xiàn)，動物的學習行為是隨著一個起強化作用的刺激而發(fā)生的。斯金納把動物的學習行為推而廣之到人類的學習刺激而發(fā)生的。斯金納把動物的學習行為推而廣之到人類的學習行為上，他認為雖然人類學習行為的性質(zhì)比動物復雜得多，但也行為上，他認為雖然人類學習行為的性質(zhì)比動物復雜得多，但也要通過操作性條件反射。操作性條件反射的特點

21、是：強化刺激既要通過操作性條件反射。操作性條件反射的特點是：強化刺激既不與反應同時發(fā)生，也不先于反應，而是隨著反應發(fā)生。有機體不與反應同時發(fā)生，也不先于反應，而是隨著反應發(fā)生。有機體必須先作出所希望的反應，然后得到必須先作出所希望的反應，然后得到“報酬報酬”，即強化刺激，使，即強化刺激，使這種反應得到強化。這種反應得到強化。學習的本質(zhì)不是刺激的替代，而是反應的改學習的本質(zhì)不是刺激的替代，而是反應的改變變。斯金納認為，人的一切行為幾乎都是操作性強化的結(jié)果，人。斯金納認為，人的一切行為幾乎都是操作性強化的結(jié)果，人們有可能通過強化作用的影響去改變別人的反應。在教學方面教們有可能通過強化作用的影響去改

22、變別人的反應。在教學方面教師充當學生行為的設計師和建筑師，把學習目標分解成很多小任師充當學生行為的設計師和建筑師，把學習目標分解成很多小任務并且一個一個地予以強化，學生通過操作性條件反射逐步完成務并且一個一個地予以強化，學生通過操作性條件反射逐步完成學習任務。學習任務。 2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅172.2.強強化理論化理論 斯金納在對學習問題進行了大量研究的基礎上提出了強化斯金納在對學習問題進行了大量研究的基礎上提出了強化理論，十分強調(diào)強化在學習中的重要性。強化就是通過強理論，十分強調(diào)強化在學習中的重要性。強化就是通過強化物增強某種行為的過程，而強化物就是

23、增加反應可能性化物增強某種行為的過程，而強化物就是增加反應可能性的任何刺激。斯金納把強化分為：的任何刺激。斯金納把強化分為： 積極強化積極強化(pasitive reinforcement)(pasitive reinforcement)是獲得強化物以加強是獲得強化物以加強某個反應，如員工干的好，管理者表揚他。某個反應，如員工干的好，管理者表揚他。 消極強化消極強化（negative reinforcement)negative reinforcement)是撤消一個厭惡刺激是撤消一個厭惡刺激以提高一個反應發(fā)生的概率，比如表現(xiàn)好，減刑；小明今以提高一個反應發(fā)生的概率，比如表現(xiàn)好，減刑；小明今天

24、字寫的很漂亮，媽媽說他今天可以不用掃地等。天字寫的很漂亮，媽媽說他今天可以不用掃地等。 懲罰懲罰（punishment)punishment)：指設置了令人不快的條件，目的是為：指設置了令人不快的條件，目的是為了減少不良行為。如員工遲到，被扣工資。了減少不良行為。如員工遲到，被扣工資。 2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅18斯金納認為不能把消極強化與懲罰混為一談。他斯金納認為不能把消極強化與懲罰混為一談。他通過系統(tǒng)的實驗觀察得出了一條重要結(jié)論：懲罰通過系統(tǒng)的實驗觀察得出了一條重要結(jié)論：懲罰就是企圖呈現(xiàn)消極強化物或排除積極強化物去刺就是企圖呈現(xiàn)消極強化物或排除積極強化

25、物去刺激某個反應，僅是一種治標的方法，它對被懲罰激某個反應，僅是一種治標的方法，它對被懲罰者和懲罰者都是不利的。他的實驗證明，者和懲罰者都是不利的。他的實驗證明，懲罰只懲罰只能暫時降低反應率，而不能減少消退過程中反應能暫時降低反應率，而不能減少消退過程中反應的總次數(shù)的總次數(shù)。斯金納對懲罰的科學研究，對改變當。斯金納對懲罰的科學研究，對改變當時美國和歐洲盛行的體罰教育起了一定作用。時美國和歐洲盛行的體罰教育起了一定作用。 2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅19（二）認知主體學習理論（二）認知主體學習理論 認知學習理論強調(diào)認知結(jié)構(gòu)和內(nèi)部心理表象，即學習的內(nèi)認知學習理論強

26、調(diào)認知結(jié)構(gòu)和內(nèi)部心理表象，即學習的內(nèi)部因素部因素，這與行為主義學習理論只關注學習者的外顯行為，這與行為主義學習理論只關注學習者的外顯行為，無視其內(nèi)部心理過程有很大的不同。無視其內(nèi)部心理過程有很大的不同。 認知主義學習理論突破了行為主義僅從外部環(huán)境考察人的認知主義學習理論突破了行為主義僅從外部環(huán)境考察人的學習的思維模式，它從人的內(nèi)部過程即中間變量入手，學習的思維模式，它從人的內(nèi)部過程即中間變量入手，從從人的理性的角度對感覺、知覺、表象和思維等認知環(huán)節(jié)進人的理性的角度對感覺、知覺、表象和思維等認知環(huán)節(jié)進行研究，把思維歸結(jié)為問題解決，從而找到了一條研究人行研究，把思維歸結(jié)為問題解決，從而找到了一條研

27、究人的高級學習活動的途徑的高級學習活動的途徑，而且抓住了人的思維活動的本質(zhì)，而且抓住了人的思維活動的本質(zhì)特征。但同時也正面臨著一些困境，它脫離社會實踐來研特征。但同時也正面臨著一些困境，它脫離社會實踐來研究人的認識活動，把它歸結(jié)為單純的內(nèi)部過程和意識系統(tǒng)，究人的認識活動，把它歸結(jié)為單純的內(nèi)部過程和意識系統(tǒng)，把人的認識活動歸結(jié)為純粹的認知行為，甚至類比或等同把人的認識活動歸結(jié)為純粹的認知行為，甚至類比或等同計算機對信息的機械加工。這是其片面的一面。計算機對信息的機械加工。這是其片面的一面。 2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅20皮亞杰皮亞杰 讓讓皮亞杰（皮亞杰（Jan

28、e piaget，18961980）：）：日內(nèi)瓦學派創(chuàng)始人，瑞士兒童心理學、發(fā)日內(nèi)瓦學派創(chuàng)始人，瑞士兒童心理學、發(fā)生認識論的開創(chuàng)者，瑞士心理學家。生認識論的開創(chuàng)者，瑞士心理學家。 1896年年8月月9日生于瑞士的納沙特爾，卒于日生于瑞士的納沙特爾，卒于1980年年12月月16日。父親亞瑟日。父親亞瑟皮亞杰是大學皮亞杰是大學中世紀文學教授。皮亞杰是家中的長子。中世紀文學教授。皮亞杰是家中的長子。10歲發(fā)表有關鳥類生活論文，有科學神童歲發(fā)表有關鳥類生活論文，有科學神童之稱。在納沙特爾大學讀書期間，對哲學、之稱。在納沙特爾大學讀書期間，對哲學、生物學心理學和邏輯學富有興趣。他認為，生物學心理學和邏輯

29、學富有興趣。他認為，生物學和哲學的融合是通向認識論的捷徑。生物學和哲學的融合是通向認識論的捷徑。 2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅21發(fā)生認知論發(fā)生認知論 皮亞杰在任日內(nèi)瓦皮亞杰在任日內(nèi)瓦“發(fā)生認知論國際研究中心發(fā)生認知論國際研究中心” ” 主任期主任期間。他創(chuàng)立的間。他創(chuàng)立的“發(fā)生認知論發(fā)生認知論”主要研究作為知識形成基礎主要研究作為知識形成基礎的心理結(jié)構(gòu)的心理結(jié)構(gòu)( (即認識結(jié)構(gòu)即認識結(jié)構(gòu)) )和探討知識發(fā)展過程中新知識形和探討知識發(fā)展過程中新知識形成的機制。成的機制。 “發(fā)生認知論發(fā)生認知論”的內(nèi)容是關于人類知識問題的研究的內(nèi)容是關于人類知識問題的研究；皮亞

30、；皮亞杰著重于探討人的知識是如何形成的？以及人類的知識是杰著重于探討人的知識是如何形成的？以及人類的知識是如何增長的？發(fā)生認知論的特點便是從各種知識最基本形如何增長的？發(fā)生認知論的特點便是從各種知識最基本形式，開始去發(fā)覺它們的根源，是追溯它們從最初水平直到式，開始去發(fā)覺它們的根源，是追溯它們從最初水平直到科學思想的發(fā)展過程。除此之外，皮亞杰主要的觀念還包科學思想的發(fā)展過程。除此之外，皮亞杰主要的觀念還包括：同化、適應、平衡、圖式、結(jié)構(gòu)的機制，他并將兒童括：同化、適應、平衡、圖式、結(jié)構(gòu)的機制，他并將兒童發(fā)展階段分為感覺運動期、前運思期、具體運思期、形式發(fā)展階段分為感覺運動期、前運思期、具體運思期

31、、形式運思期。運思期。2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅22 感知運動階段感知運動階段（從出生到兩歲左右）。小孩通過移動和感（從出生到兩歲左右）。小孩通過移動和感覺來了解事物。覺來了解事物。 前運算階段前運算階段( (兩歲左右到六七歲左右兩歲左右到六七歲左右) )。這一階段又稱前邏。這一階段又稱前邏輯階段，這時兒童開始以符號作為中介來描述外部世界，輯階段，這時兒童開始以符號作為中介來描述外部世界，表現(xiàn)在兒童的延緩模仿、想象或游戲之中。表現(xiàn)在兒童的延緩模仿、想象或游戲之中。 具體運算階段具體運算階段（從六七歲左右到十一二歲左右）。在這個（從六七歲左右到十一二歲左右）。

32、在這個階段，兒童已有了一般的邏輯結(jié)構(gòu)。階段，兒童已有了一般的邏輯結(jié)構(gòu)。 形式運算階段形式運算階段（十一二歲左右到十四五歲左右）。此時兒（十一二歲左右到十四五歲左右）。此時兒童的智慧發(fā)展趨于成熟，思維能力已超出事物的具體內(nèi)容童的智慧發(fā)展趨于成熟，思維能力已超出事物的具體內(nèi)容或感知的事物，思維具有更大靈活性?；蚋兄氖挛?，思維具有更大靈活性。 皮亞杰認知發(fā)展理論的四個階段皮亞杰認知發(fā)展理論的四個階段 2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅23圖式圖式圖式的含義圖式的含義：是人腦中已有的知識經(jīng)驗的網(wǎng)絡。：是人腦中已有的知識經(jīng)驗的網(wǎng)絡。 圖式的主要特點圖式的主要特點 圖式一旦形

33、成，具有相當?shù)姆€(wěn)定性。圖式一旦形成，具有相當?shù)姆€(wěn)定性。 圖式?jīng)Q定著人做信息選擇時相應的內(nèi)容和傾向偏圖式?jīng)Q定著人做信息選擇時相應的內(nèi)容和傾向偏好。好。 可引起新信息的加工。在原來圖式的基礎上，新可引起新信息的加工。在原來圖式的基礎上，新的內(nèi)容會被添加更新，形成新的認識。的內(nèi)容會被添加更新，形成新的認識。 可以預測事件的發(fā)展?？梢灶A測事件的發(fā)展。 可激發(fā)性。圖式一旦被啟動，就會像程序一樣被可激發(fā)性。圖式一旦被啟動，就會像程序一樣被嚴格執(zhí)行下去。嚴格執(zhí)行下去。 2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅24圖式的分類圖式的分類 個人圖式個人圖式指我們對某一特殊個體的認知結(jié)構(gòu)，比如

34、我們對毛澤東就有一個個人圖指我們對某一特殊個體的認知結(jié)構(gòu)，比如我們對毛澤東就有一個個人圖式，這個圖式的內(nèi)容包括：有勇氣、自信、百折不撓等。式，這個圖式的內(nèi)容包括：有勇氣、自信、百折不撓等。 自我圖式自我圖式指人們對自己所形成的認知結(jié)構(gòu)，它與自我概念有著緊密的聯(lián)系。比如指人們對自己所形成的認知結(jié)構(gòu)，它與自我概念有著緊密的聯(lián)系。比如你可能認為自己聰明，有同情心，以及樂于助人，這些都是你自我圖你可能認為自己聰明，有同情心，以及樂于助人，這些都是你自我圖式的內(nèi)容。式的內(nèi)容。 團體圖式團體圖式是指我們對某個特殊團體的認知結(jié)構(gòu)，有時候也叫團體刻板印象。團體是指我們對某個特殊團體的認知結(jié)構(gòu)，有時候也叫團體刻

35、板印象。團體圖式使得我們將某些特質(zhì)歸于一個特殊團體的成員所共有。比如我們圖式使得我們將某些特質(zhì)歸于一個特殊團體的成員所共有。比如我們常常根據(jù)刻板印象認為山東人勤勞、誠實；認為美國人樂觀、愛助人。常常根據(jù)刻板印象認為山東人勤勞、誠實；認為美國人樂觀、愛助人。 角色圖式角色圖式指人們對特殊角色者（如教授）所具有的有組織的認知結(jié)構(gòu)，比如人們指人們對特殊角色者（如教授）所具有的有組織的認知結(jié)構(gòu)，比如人們常常認為教授知識淵博、滿頭銀發(fā)等。常常認為教授知識淵博、滿頭銀發(fā)等。 劇本劇本指人們對事件或事件的系列順序的圖式，尤其是指一段時間內(nèi)一系列有指人們對事件或事件的系列順序的圖式，尤其是指一段時間內(nèi)一系列有

36、標準過程的行為。比如我們到餐廳就餐的事件就符合一個劇本，什么標準過程的行為。比如我們到餐廳就餐的事件就符合一個劇本，什么時候點菜，什么時候買單，就是一個劇本。時候點菜，什么時候買單，就是一個劇本。2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅25“同化同化”與與“順應順應” 同化與順應是皮亞杰用于解釋兒童圖式的發(fā)展或智力發(fā)展同化與順應是皮亞杰用于解釋兒童圖式的發(fā)展或智力發(fā)展的兩個基本過程。的兩個基本過程。 皮亞杰認為皮亞杰認為“同化就是外界因素整合于一個正在形成或已同化就是外界因素整合于一個正在形成或已形成的結(jié)構(gòu)形成的結(jié)構(gòu)”，也就是把環(huán)境因素納入機體已有的圖式或，也就是把環(huán)境因

37、素納入機體已有的圖式或結(jié)構(gòu)之中，以加強和豐富主體的動作。也可以說，同化是結(jié)構(gòu)之中，以加強和豐富主體的動作。也可以說，同化是通過已有的認知結(jié)構(gòu)獲得知識（本質(zhì)上是通過已有的認知結(jié)構(gòu)獲得知識（本質(zhì)上是舊的觀點處理新舊的觀點處理新的情況的情況）。）。 例如，學會抓握的嬰兒當看見床上的玩具，會反復用抓握例如，學會抓握的嬰兒當看見床上的玩具，會反復用抓握的動作去獲得玩具。當他獨自一個人，玩具又較遠嬰兒手的動作去獲得玩具。當他獨自一個人，玩具又較遠嬰兒手夠不著（看得見）時，他仍然用抓握的動作試圖得到玩具，夠不著（看得見）時，他仍然用抓握的動作試圖得到玩具，這一動作過程就是同化，嬰兒用以前的經(jīng)驗來對待新的情這

38、一動作過程就是同化，嬰兒用以前的經(jīng)驗來對待新的情境（遠處的玩具）。從以上解釋可以看出，同化的概念不境（遠處的玩具）。從以上解釋可以看出，同化的概念不僅適用于有機體的生活，也適用于行為。僅適用于有機體的生活，也適用于行為。2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅26 順應是指順應是指“同化性的格式或結(jié)構(gòu)受到它所同化的元素的影同化性的格式或結(jié)構(gòu)受到它所同化的元素的影響而發(fā)生的改變響而發(fā)生的改變?！币簿褪歉淖冎黧w動作以適應客觀變化。也就是改變主體動作以適應客觀變化。也可以說改變認知結(jié)構(gòu)以處理新的信息（本質(zhì)上即也可以說改變認知結(jié)構(gòu)以處理新的信息（本質(zhì)上即改變舊改變舊觀點以適應新情

39、況觀點以適應新情況）。）。 例如上面提到那個嬰兒為了得到遠處的玩具，反復抓握，例如上面提到那個嬰兒為了得到遠處的玩具，反復抓握，偶然地，他抓到床單一拉，玩具從遠處來到了近處，這一偶然地，他抓到床單一拉，玩具從遠處來到了近處，這一動作過程就是順應。動作過程就是順應。 同化不能改變或更新圖式，順應則能起得這種作用。但皮同化不能改變或更新圖式，順應則能起得這種作用。但皮亞杰認為，對智力結(jié)構(gòu)的形成主要有功的機能是同化。順亞杰認為，對智力結(jié)構(gòu)的形成主要有功的機能是同化。順應使結(jié)構(gòu)得到改變，但卻是同化過程中主體動作反復重復應使結(jié)構(gòu)得到改變，但卻是同化過程中主體動作反復重復和概括導致了結(jié)構(gòu)的形成。和概括導致

40、了結(jié)構(gòu)的形成。2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅27（三）建構(gòu)主義學習理論（三）建構(gòu)主義學習理論 建構(gòu)主義學習理論是學習理論中行為主義發(fā)展到認知主義建構(gòu)主義學習理論是學習理論中行為主義發(fā)展到認知主義以后的進一步發(fā)展。皮亞杰和維果斯基等人的思想都對當以后的進一步發(fā)展。皮亞杰和維果斯基等人的思想都對當今的建構(gòu)主義者產(chǎn)生了很大影響。皮亞杰提出的今的建構(gòu)主義者產(chǎn)生了很大影響。皮亞杰提出的“認識發(fā)認識發(fā)生論生論”認為，認為，人類的認識過程或智力活動，是一種主觀圖人類的認識過程或智力活動，是一種主觀圖式連續(xù)不斷的建構(gòu)過程式連續(xù)不斷的建構(gòu)過程。兒童一生下來就先天有一個圖式，。兒童

41、一生下來就先天有一個圖式，與外界事物接觸時，把客觀事物納入主觀圖式，這叫同化，與外界事物接觸時，把客觀事物納入主觀圖式，這叫同化，同化不了時就調(diào)解原有圖式，使之與外界取得平衡，這叫同化不了時就調(diào)解原有圖式，使之與外界取得平衡，這叫順應，圖式本身因而得到改造、豐富，形成新的圖式，然順應，圖式本身因而得到改造、豐富，形成新的圖式，然后又去同化、順應別的新的事物。后又去同化、順應別的新的事物。2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅28 建構(gòu)主義理論的內(nèi)容很豐富，但其核心只用一句話就可以建構(gòu)主義理論的內(nèi)容很豐富，但其核心只用一句話就可以概括：概括：以學生為中心，強調(diào)學生對知識的

42、主動探索、主動以學生為中心，強調(diào)學生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學知識意義的主動建構(gòu)發(fā)現(xiàn)和對所學知識意義的主動建構(gòu)。以學生為中心，強調(diào)。以學生為中心，強調(diào)的是的是“學學”；以教師為中心，強調(diào)的是；以教師為中心，強調(diào)的是“教教”。這正是兩。這正是兩種教育思想、教學觀念最根本的分歧點，由此而發(fā)展出兩種教育思想、教學觀念最根本的分歧點，由此而發(fā)展出兩種對立的學習理論、教學理論和教學設計理論。種對立的學習理論、教學理論和教學設計理論。 由于建構(gòu)主義所要求的學習環(huán)境得到了當代最新信息技術由于建構(gòu)主義所要求的學習環(huán)境得到了當代最新信息技術成果的強有力支持，這就使建構(gòu)主義理論日益與廣大教師成果的強有力支

43、持，這就使建構(gòu)主義理論日益與廣大教師的教學實踐普遍地結(jié)合起來，從而成為國內(nèi)外學校深化教的教學實踐普遍地結(jié)合起來，從而成為國內(nèi)外學校深化教學改革的指導思想。學改革的指導思想。2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅29建構(gòu)主義源自關于兒童認知發(fā)展的理論，由于個建構(gòu)主義源自關于兒童認知發(fā)展的理論，由于個體的認知發(fā)展與學習過程密切相關，因此利用建體的認知發(fā)展與學習過程密切相關，因此利用建構(gòu)主義可以比較好地說明人類學習過程的認知規(guī)構(gòu)主義可以比較好地說明人類學習過程的認知規(guī)律，即能較好地說明學習如何發(fā)生、意義如何建律，即能較好地說明學習如何發(fā)生、意義如何建構(gòu)、概念如何形成，以及理想

44、的學習環(huán)境應包含構(gòu)、概念如何形成，以及理想的學習環(huán)境應包含哪些主要因素等等。哪些主要因素等等?？傊?，在建構(gòu)主義思想指導下可以形成一套新的總之，在建構(gòu)主義思想指導下可以形成一套新的比較有效的認知學習理論，并在此基礎上實現(xiàn)較比較有效的認知學習理論，并在此基礎上實現(xiàn)較理想的建構(gòu)主義學習環(huán)境。理想的建構(gòu)主義學習環(huán)境。2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅301.1.關關于學習的含義于學習的含義 建構(gòu)主義認為，知識不是通過教師傳授得到，而是學建構(gòu)主義認為，知識不是通過教師傳授得到，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助學習是獲習者在一定的情境即社會文化背景下，借助學習是獲取

45、知識的過程其他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，取知識的過程其他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。利用必要的學習資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學習是在一定的情境即社會文化背景下，借助其由于學習是在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程，因此建構(gòu)主義學習理論認為構(gòu)過程，因此建構(gòu)主義學習理論認為“情境情境”、“協(xié)協(xié)作作”、“會話會話”和和“意義建構(gòu)意義建構(gòu)”是學習環(huán)境中的四大是學習環(huán)境中的四大要素或四大屬性。要素或四大屬性。2022-3-21石河子大學商學院

46、石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅31 “情境情境”：學習環(huán)境中的情境必須有利于學生對所學學習環(huán)境中的情境必須有利于學生對所學內(nèi)容的意義建構(gòu)。這就對教學設計提出了新的要求，內(nèi)容的意義建構(gòu)。這就對教學設計提出了新的要求，也就是說，在建構(gòu)主義學習環(huán)境下，教學設計不僅要也就是說，在建構(gòu)主義學習環(huán)境下，教學設計不僅要考慮教學目標分析，還要考慮有利于學生建構(gòu)意義的考慮教學目標分析，還要考慮有利于學生建構(gòu)意義的情境的創(chuàng)設問題，并把情境創(chuàng)設看作是教學設計的最情境的創(chuàng)設問題，并把情境創(chuàng)設看作是教學設計的最重要內(nèi)容之一。重要內(nèi)容之一。 “協(xié)作協(xié)作”：協(xié)作發(fā)生在學習過程的始終。協(xié)作對學習協(xié)作發(fā)生在學習過程的始終。協(xié)作對

47、學習資料的搜集與分析、假設的提出與驗證、學習成果的資料的搜集與分析、假設的提出與驗證、學習成果的評價直至意義的最終建構(gòu)均有重要作用。評價直至意義的最終建構(gòu)均有重要作用。2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅32 “會話會話”：會話是協(xié)作過程中的不可缺少環(huán)節(jié)。學習小組會話是協(xié)作過程中的不可缺少環(huán)節(jié)。學習小組成員之間必須通過會話商討如何完成規(guī)定的學習任務的計成員之間必須通過會話商討如何完成規(guī)定的學習任務的計劃；此外，協(xié)作學習過程也是會話過程，在此過程中，每劃；此外，協(xié)作學習過程也是會話過程，在此過程中，每個學習者的思維成果（智慧）為整個學習群體所共享，因個學習者的思維成果（

48、智慧）為整個學習群體所共享，因此會話是達到意義建構(gòu)的重要手段之一。此會話是達到意義建構(gòu)的重要手段之一。 “意義建構(gòu)意義建構(gòu)”：這是整個學習過程的最終目標。所要建構(gòu)這是整個學習過程的最終目標。所要建構(gòu)的意義是指：事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。的意義是指：事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。在學習過程中幫助學生建構(gòu)意義就是要幫助學生對當前學在學習過程中幫助學生建構(gòu)意義就是要幫助學生對當前學習內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物習內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達到較深刻的理解。這種理解在大腦中的之間的內(nèi)在聯(lián)系達到較深刻的理解。這種理解在大腦中

49、的長期存儲形式就是長期存儲形式就是“圖式圖式”，也就是關于當前所學內(nèi)容的，也就是關于當前所學內(nèi)容的認知結(jié)構(gòu)。認知結(jié)構(gòu)。 2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅33由以上所述的由以上所述的“學習學習”的含義可知，學習的含義可知，學習的質(zhì)量是學習者建構(gòu)意義能力的函數(shù)，而的質(zhì)量是學習者建構(gòu)意義能力的函數(shù)，而不是學習者重現(xiàn)教師思維過程能力的函數(shù)。不是學習者重現(xiàn)教師思維過程能力的函數(shù)。換句話說，獲得知識的多少取決于學習者換句話說，獲得知識的多少取決于學習者根據(jù)自身經(jīng)驗去建構(gòu)有關知識的意義的能根據(jù)自身經(jīng)驗去建構(gòu)有關知識的意義的能力，而不取決于學習者記憶和背誦教師講力，而不取決于學習

50、者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。授內(nèi)容的能力。2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅342.2.關關于學習的方法于學習的方法建構(gòu)主義提倡在教師指導下的、以學習者為中心建構(gòu)主義提倡在教師指導下的、以學習者為中心的學習的學習，也就是說，既強調(diào)學習者的認知主體作也就是說，既強調(diào)學習者的認知主體作用，又不忽視教師的指導作用，教師是意義建構(gòu)用，又不忽視教師的指導作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者與灌輸?shù)膸椭?、促進者，而不是知識的傳授者與灌輸者。學生是信息加工的主體、是意義的主動建構(gòu)者。學生是信息加工的主體、是意義的主動建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和被

51、灌輸?shù)膶φ?，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο?。學生要成為意義的主動建構(gòu)者，就要求學生象。學生要成為意義的主動建構(gòu)者，就要求學生在學習過程中從以下幾個方面發(fā)揮主體作用：在學習過程中從以下幾個方面發(fā)揮主體作用：2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅35（1 1）要用探索法、發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識的意義；）要用探索法、發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識的意義；（2 2）在建構(gòu)意義過程中要求學生主動去搜集并分析有關的信）在建構(gòu)意義過程中要求學生主動去搜集并分析有關的信息和資料，對所學習的問題要提出各種假設并努力加以驗證；息和資料，對所學習的問題要提出各種假設并努力加以驗證；（3 3）要把當前學

52、習內(nèi)容所反映的事物盡量和自己已經(jīng)知道的）要把當前學習內(nèi)容所反映的事物盡量和自己已經(jīng)知道的事物相聯(lián)系，并對這種聯(lián)系加以認真的思考。事物相聯(lián)系，并對這種聯(lián)系加以認真的思考?！奥?lián)系聯(lián)系”與與“思思考考”是意義構(gòu)建的關鍵。如果能把聯(lián)系與思考的過程與協(xié)作學是意義構(gòu)建的關鍵。如果能把聯(lián)系與思考的過程與協(xié)作學習中的協(xié)商過程（即交流、討論的過程）結(jié)合起來，則學生建習中的協(xié)商過程（即交流、討論的過程）結(jié)合起來，則學生建構(gòu)意義的效率會更高、質(zhì)量會更好。協(xié)商有構(gòu)意義的效率會更高、質(zhì)量會更好。協(xié)商有“自我協(xié)商自我協(xié)商”與與“相互協(xié)商相互協(xié)商”（也叫（也叫“內(nèi)部協(xié)商內(nèi)部協(xié)商”與與“社會協(xié)商社會協(xié)商”）兩種，自）兩種，自

53、我協(xié)商是指自己和自己爭辯什么是正確的；相互協(xié)商則指學習我協(xié)商是指自己和自己爭辯什么是正確的；相互協(xié)商則指學習小組內(nèi)部相互之間的討論與辯論。小組內(nèi)部相互之間的討論與辯論。2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅363.3.教教師要成為學習者建構(gòu)意義的幫助者師要成為學習者建構(gòu)意義的幫助者 教師要成為學生建構(gòu)意義的幫助者，就要求教師在教學過程中從教師要成為學生建構(gòu)意義的幫助者，就要求教師在教學過程中從以下幾個面發(fā)揮指導作用：以下幾個面發(fā)揮指導作用： （1 1）激發(fā)學生的學習興趣，幫助學生形成學習動機；）激發(fā)學生的學習興趣，幫助學生形成學習動機； （2 2）通過創(chuàng)設符合教學內(nèi)容要

54、求的情境和提示新舊知識之間聯(lián)）通過創(chuàng)設符合教學內(nèi)容要求的情境和提示新舊知識之間聯(lián)系的線索，幫助學生建構(gòu)當前所學知識的意義。系的線索，幫助學生建構(gòu)當前所學知識的意義。 （3 3）為了使意義建構(gòu)更有效，教師應在可能的條件下組織協(xié)作）為了使意義建構(gòu)更有效，教師應在可能的條件下組織協(xié)作學習（開展討論與交流），并對協(xié)作學習過程進行引導使之朝有學習（開展討論與交流），并對協(xié)作學習過程進行引導使之朝有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展。引導的方法包括：提出適當?shù)膯栴}以利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展。引導的方法包括：提出適當?shù)膯栴}以引起學生的思考和討論；在討論中設法把問題一步步引向深入以引起學生的思考和討論；在討論中設法把問題一

55、步步引向深入以加深學生對所學內(nèi)容的理解；要啟發(fā)誘導學生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律、加深學生對所學內(nèi)容的理解；要啟發(fā)誘導學生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律、自己去糾正和補充錯誤的或片面的認識。自己去糾正和補充錯誤的或片面的認識。2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅37（四）自我效能理論（四）自我效能理論社會學習理論的創(chuàng)始人班杜拉從社會學習的觀社會學習理論的創(chuàng)始人班杜拉從社會學習的觀點出發(fā)，在點出發(fā)，在19821982年提出了自我效能理論，用以年提出了自我效能理論，用以解釋在特殊情景下動機產(chǎn)生的原因。解釋在特殊情景下動機產(chǎn)生的原因。自我效能自我效能感是個人對自己完成某方面工作能力的主觀評感是個人對自

56、己完成某方面工作能力的主觀評估估。評估的結(jié)果如何，將直接影響到一個人的。評估的結(jié)果如何，將直接影響到一個人的行為動機。自我效能理論一經(jīng)提出，就引起了行為動機。自我效能理論一經(jīng)提出，就引起了動機心理學家們的極大興趣。動機心理學家們的極大興趣。 2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅38 自我效能影響人們對任務的選擇、遇到困難時的堅持自我效能影響人們對任務的選擇、遇到困難時的堅持性及努力的程度。性及努力的程度。例如，一個學生認為自己擅長數(shù)學，例如，一個學生認為自己擅長數(shù)學，就會選擇具有挑戰(zhàn)性的數(shù)學問題；當面臨困難時，由就會選擇具有挑戰(zhàn)性的數(shù)學問題；當面臨困難時，由于對自己的

57、能力有信心就會堅持不懈，付出更大的努于對自己的能力有信心就會堅持不懈，付出更大的努力。而對自己能力缺乏信心的學生，可能就會選擇較力。而對自己能力缺乏信心的學生，可能就會選擇較為簡單的任務，這些任務并不能使他的能力進一步提為簡單的任務，這些任務并不能使他的能力進一步提高；在遇到困難時，也更容易放棄，結(jié)果是阻礙了能高；在遇到困難時，也更容易放棄，結(jié)果是阻礙了能力的發(fā)展。自我效能信念不僅影響了我們選擇什么樣力的發(fā)展。自我效能信念不僅影響了我們選擇什么樣的活動，也決定了我們是什么樣的人，以及將成為什的活動，也決定了我們是什么樣的人，以及將成為什么樣的人。么樣的人。 2022-3-21石河子大學商學院石

58、河子大學商學院姜貴紅姜貴紅39自我效能感主要的影響因素自我效能感主要的影響因素 邏輯證明邏輯證明即掌握的經(jīng)驗，這是形成高的自我效能的最有效途徑。即掌握的經(jīng)驗，這是形成高的自我效能的最有效途徑。成功有成功有助于建立較高的自我效能，失敗則會降低自我效能，尤其是助于建立較高的自我效能，失敗則會降低自我效能，尤其是個體穩(wěn)定的自我效能尚未建立起來時，失敗對效能的負面影個體穩(wěn)定的自我效能尚未建立起來時，失敗對效能的負面影響就更大。通過掌握的經(jīng)驗來發(fā)展自我效能，并不是運用已響就更大。通過掌握的經(jīng)驗來發(fā)展自我效能，并不是運用已經(jīng)形成的習慣完成任務從而獲得成功的體驗，而是要運用認經(jīng)形成的習慣完成任務從而獲得成功

59、的體驗，而是要運用認知的、行為的以及自我調(diào)控的工具來管理不斷變化的生活環(huán)知的、行為的以及自我調(diào)控的工具來管理不斷變化的生活環(huán)境。如果人們只體驗到簡單的成功，就會急功近利，并很容境。如果人們只體驗到簡單的成功，就會急功近利，并很容易因失敗而氣餒。真正的能經(jīng)受住失敗考驗的效能信念必須易因失敗而氣餒。真正的能經(jīng)受住失敗考驗的效能信念必須有經(jīng)過持久的努力從而克服困難取得成功的體驗。有經(jīng)過持久的努力從而克服困難取得成功的體驗。 2022-3-21石河子大學商學院石河子大學商學院姜貴紅姜貴紅40示范示范即通過觀察榜樣而得到的替代性體驗也能影響個體的自我效即通過觀察榜樣而得到的替代性體驗也能影響個體的自我效

60、能。能?？匆娕c自己相似的人通過不懈的努力而取得成功，會看見與自己相似的人通過不懈的努力而取得成功，會令人們相信自己也具有掌握活動的能力。同樣，觀察到別令人們相信自己也具有掌握活動的能力。同樣，觀察到別人通過高努力而失敗也會降低自己的效能信念，并降低動人通過高努力而失敗也會降低自己的效能信念，并降低動機水平。榜樣對個人效能信念的影響主要取決于個體與榜機水平。榜樣對個人效能信念的影響主要取決于個體與榜樣之間的相似程度，相似性越大，榜樣成功與失敗的事例樣之間的相似程度，相似性越大，榜樣成功與失敗的事例越具有說服力；如果榜樣與個體很不同的話，個體的效能越具有說服力；如果榜樣與個體很不同的話，個體的效能