高中美術(shù)《變幻的自然萬象》教案設(shè)計(jì)

1、變幻的自然萬象藝術(shù)中的自然余姚三中葉姍一、教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能：學(xué)生了解中國南北方山水、中西方藝術(shù)家表達(dá)自然不同的方式，理解東西方園林的營造理念以及對(duì)園林的表現(xiàn)。過程與方法：學(xué)生獲得欣賞中國南北方山水畫、中西方山水畫的方法，獲得欣賞東西方園林的營造理念。情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)生體會(huì)中國南北方山水畫、中西方山水畫、東西方園林之美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然、對(duì)生活的關(guān)愛之情。二、教材分析：本課是湘教版高中美術(shù)鑒賞課第三單元第十一課變幻的自然萬象。本課主要是分析了中國的畫家是如何根據(jù)自然的不同形貌來表現(xiàn)自然的，其他的國家的藝術(shù)家是如何看待并表現(xiàn)自然的。東西方園林的營造理念以及對(duì)他們的表現(xiàn)，中西方藝術(shù)家對(duì)光線的認(rèn)

2、識(shí)和表現(xiàn)。家觀察自然時(shí)的視點(diǎn)我給這節(jié)課的定義是緊緊圍繞“藝術(shù)中的自然”這一主題來講述的，幫助學(xué)生理解這些藝術(shù)，以及對(duì)藝術(shù)家作品的欣賞，主要圍繞這幾個(gè)問題展開：1.畫了什么2.怎么畫的3.為什么這么畫4.畫的怎樣，這幾個(gè)問題貫穿對(duì)中國南北方山水畫的分析當(dāng)中。中西方山水畫的對(duì)比主要從創(chuàng)作方式、畫面空間、造型以及透視法這幾個(gè)方面去對(duì)比。園林的對(duì)比主要講的是中西方對(duì)園林的不同設(shè)計(jì)理念的差別。還有穿插了一些現(xiàn)代藝術(shù)家描繪自然的個(gè)性表現(xiàn)。三、學(xué)情分析：高一階段的學(xué)生比較活潑，回答問題也是比較踴躍的。他們對(duì)新鮮事物充滿好奇，也勇于去探索，去學(xué)習(xí)，對(duì)事物的理解有他自己獨(dú)特的見解。這個(gè)班級(jí)的學(xué)生對(duì)事物的理解能力

3、較強(qiáng)，課堂的反應(yīng)能力也很快，和教師的互動(dòng)交流很自然，不拘謹(jǐn)。給他們上這堂課源自于他們對(duì)自然的熱愛，他們班偏愛生物課，所以對(duì)自然的感受力更好一些。四、重點(diǎn)難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：1.中國山水畫家是如何根據(jù)自然的形貌發(fā)展其獨(dú)特的繪畫形式的。2 .中國山水畫與西方風(fēng)景畫的區(qū)別。3 .東西方園林營造理念的差別。教學(xué)難點(diǎn)：藝術(shù)家描繪自然的不同方式。五、教學(xué)準(zhǔn)備：教具：多媒體課件、教案、視頻資料學(xué)具：紙、筆、書本、資料六、教學(xué)設(shè)計(jì)：【導(dǎo)入】1 .觀看紐約藝術(shù)家的作品，從他的作品當(dāng)中你看到了什么？看到藝術(shù)家將筆下的風(fēng)景畫在了廢棄的木樁上，這個(gè)鏡面像是我們通往另一個(gè)自然世界的大門，即藝術(shù)中的自然。2 .引出課題變幻的

4、自然萬象，本課主要講藝術(shù)中的自然?！净顒?dòng)】1 .我們古代的藝術(shù)家如何描繪自然的？對(duì)景寫生，收集素材，進(jìn)行再創(chuàng)作?！菊n堂作業(yè)】2 .請(qǐng)兩位同學(xué)上臺(tái)來對(duì)景寫生，下面的同學(xué)在老師發(fā)下來的紙上對(duì)景寫生。寫生完畢，同學(xué)們和大師們觀察自然的方式是一樣的，左邊那張是用點(diǎn)去描繪，右邊那張是用線去描繪的，引出皴法：范寬雪景寒林圖中用的是雨點(diǎn)皴，馬遠(yuǎn)的踏歌行的局部用的是斧劈皴，雨點(diǎn)皴又叫做豆瓣皴，斧劈皴顧名思義像斧頭劈開的形狀一樣?！净顒?dòng)】3 .介紹另外三種皴法：披麻皴、折帶皴和解索皴。4 .我們古代北宋畫家郭熙提出欣賞山水畫的方式是：遠(yuǎn)觀其勢，近看其質(zhì)。皴法是其質(zhì)，那么遠(yuǎn)觀其勢就是遠(yuǎn)看山水大體的氣勢。5 .大家

5、看看這張畫的氣勢怎么樣？插如圖片范寬的溪山行旅圖，氣勢很強(qiáng)大。6 .從四方面分析這張畫：1. 畫了什么：從上往下依次是大山、瀑布、云霧、石塊、樹木、溪流、小路與車馬，車馬的渺小與山的大形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。2. 怎么畫的：范寬以雄健、冷峻的筆力勾勒出山的輪廓和石紋的脈絡(luò)，濃厚的墨色描繪出秦隴山川峻拔雄闊、壯麗浩莽的氣概。這幅豎長的大幅作品，大山用雨點(diǎn)皴點(diǎn)染，不僅層次豐富，墨色凝重、渾厚，而且極富美感，整個(gè)畫面氣勢逼人，使人猶如身臨其境一般。撲面而來的懸崖峭壁占了整個(gè)畫面的三分之二。這就是高山仰望，人在其中抬頭仰看，山就在頭上。在如此雄偉壯闊的大自然面前，人顯得如此渺小。山底下，是一條小路，一隊(duì)商旅

6、緩緩走進(jìn)了人們的視野給人一種動(dòng)態(tài)的音樂感覺。馬隊(duì)鈴聲漸漸進(jìn)入了畫面，山澗還有那潺潺溪水應(yīng)和。動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。這就是詩情畫意！詩意在一動(dòng)一靜中慢慢顯示出來，仿佛聽得見馬隊(duì)的聲音從山麓那邊慢慢傳來，然后從眼前走過。3. 為什么這么畫：宣和畫譜是這樣記述他的：“風(fēng)儀峭古，進(jìn)止疏野，性嗜酒，落魄不拘世故”。如此狂放不羈的個(gè)性，也促成他在始學(xué)李成之后，感悟“吾與其師于人者，未若師諸物也。吾與其師于物者，未若師諸心?！庇谑且凭咏K南（秦嶺主峰）、太華（華山），危坐終日，默與神遇，所以世人皆稱范寬“善與山水傳神”。所謂“師諸心”，也即唐代畫家張?jiān)甑摹巴鈳熢旎?，中得心源”，意在追求一種個(gè)人身心與大自然融渾一

7、體的理想境界。4. 畫的怎樣：以頂天立地的章法突出雄偉壯觀的氣勢，又用碎而堅(jiān)實(shí)的筆墨皴出富有質(zhì)感的山石，山麓畫以叢生的密林，成功地刻畫出北方關(guān)陜地區(qū)“山巒渾厚，勢狀雄強(qiáng)”的特色，被譽(yù)為“得山之骨”，“與山傳神”。7 .與北方的雄厚高大的山水畫對(duì)比，南方的山水畫更加的婉約細(xì)致。同樣以這四方面去分析黃公望的富春山居圖，它描繪的是富春江一帶秋天的景致。1. 畫了什么：開卷描繪坡岸水色，遠(yuǎn)山隱約，接著是連綿起伏，群峰爭奇的山巒，再下是茫茫江水，天水一色，最后則高峰突起，遠(yuǎn)岫渺茫。山間叢林茂密，點(diǎn)綴村舍、茅亭，水中則有漁舟垂釣。山和水的布置疏密得當(dāng)，層次分明，大片的空白，乃是長卷畫的構(gòu)成特色。2. 怎么

8、畫的：筆墨上已顯然取法董源、巨然，但更為簡約利落。山石的勾、皴，用筆頓挫轉(zhuǎn)折，隨意而似天成。將近20厘米的長披麻皴，枯濕渾成，功力深厚，灑脫而極富靈氣，洋溢著平淡天真的神韻。全圖用墨淡雅，僅在山石上普染一層極淡墨色，并用稍深墨色染出遠(yuǎn)山及江邊沙漬、波影，只有點(diǎn)苔、點(diǎn)葉時(shí)用上濃墨，但已足以醒目。3. 為什么這么畫：富春山居圖元代畫家黃公望作。分前后兩段。原畫主要是描寫浙江富春江帶的山水景色。所畫富春江兩岸峰巒樹木，似初秋景色，幾十個(gè)峰，一峰一狀；幾十棵樹,一樹一態(tài)，雄秀蒼莽，變化多端。茂林村舍，漁舟小橋，亭臺(tái)飛泉，令人目不暇接，豐富而自然。4. 畫的怎樣：畫法有董（源）、巨（然）的溫筆披麻皴，也

9、有干筆皴擦，用筆簡練，使水墨發(fā)揮了極大作用。對(duì)以后水墨山水畫的發(fā)展有很大影響。8 .我們剛剛分析完了中國的南北方山水畫，這兩張畫有各自不同的特征。由于我國南北雙方所處的地理位置、氣候特征、歷史文化以及政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等方面的不同造成了我國南北方自然景觀和人文景觀的顯著差異。以下表格分析總結(jié)中國南北方山水畫的對(duì)比：總結(jié)北方山水以范寬溪山行旅圖為例南方山水以黃公望富春山居圖為例構(gòu)圖豎構(gòu)圖橫構(gòu)圖皴法雨點(diǎn)皴披麻皴山石造型巍峨平緩筆墨濃重渾厚清麗淡雅氣勢雄偉身大婉約細(xì)致【課堂作業(yè)】9 .講完了中國的山水畫，再來講講西方的山水畫，翻開書本92頁，帶著這三個(gè)問題看完西方的自然觀這些資料。然后，回答這幾個(gè)問題：1

10、 .十七世紀(jì)法國畫家洛蘭創(chuàng)作了什么？歷史風(fēng)景畫或神話風(fēng)景畫2.17世紀(jì)的荷蘭的純粹風(fēng)景畫盛行的源由是什么？市場的需要3.19世紀(jì)法國小村落巴比松聚集了很多寫生創(chuàng)作的畫家，形成了什么畫派？巴比松畫派【活動(dòng)】10 .分析洛蘭的作品逃往埃及途中的休息風(fēng)景局部，對(duì)比15世紀(jì)達(dá)芬奇畫的蒙娜麗莎，結(jié)石風(fēng)景畫地位的轉(zhuǎn)變，由人物的背景畫變成了主體，為之后風(fēng)景畫成為一門獨(dú)立的畫種奠定了基礎(chǔ)。11 .介紹巴比松畫派：巴比松畫派是19世紀(jì)30-40年代出現(xiàn)于法國的一個(gè)風(fēng)景畫派。這群畫家離開巴黎市區(qū)，聚集到巴黎附近楓丹白露森林里的巴比松村，他們厭倦了意大利式的古典風(fēng)景畫，主張直觀自然、對(duì)景寫生，懷著對(duì)大自然的熱愛在這

11、里共同作畫，探索繪畫的新傾向。12 .分析巴比松畫派當(dāng)中柯羅的作品，他們大多以法國自然風(fēng)光和田園生活為主要內(nèi)容，被視為法國民族風(fēng)景畫派的開始，對(duì)法國現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了一定的影響。13 .中西方山水畫對(duì)比中四方山水回創(chuàng)作方式：對(duì)景寫生通過游歷，搜集素材，結(jié)合感受進(jìn)行創(chuàng)作的。透視法：焦點(diǎn)透視法散點(diǎn)透視法回向空間：真實(shí)的科學(xué)的空間，有限的畫面表達(dá)有限的空間脫離真實(shí)自然的約束，有限的畫面表達(dá)無限的空間。造型：用色造型（固有色、環(huán)境色、光源色）用點(diǎn)、線造型，隨類賦彩14 .顯示作品，從光源色這一塊看，有一位南非的藝術(shù)家菲利普巴洛，著迷于捕捉光的游戲，在他的筆下，光仿佛是有生命的精靈，將風(fēng)景的現(xiàn)實(shí)性凝

12、聚于時(shí)間的某一點(diǎn)上。15 .中西方山水畫的對(duì)比主要在于光的區(qū)別。中國山水畫當(dāng)中有沒有表現(xiàn)光的作品？也有，老師找到一幅北宋喬仲常的后赤壁賦圖，從圖中人物后面的影子中可以看出中國山水畫家也嘗試過用光對(duì)作品進(jìn)行描繪，但是這樣的作品很少。中國山水畫用色主要是隨類賦彩。16 .前面講了藝術(shù)中的自然，我們?cè)賮碇v講現(xiàn)實(shí)中的自然，如果，我們對(duì)現(xiàn)實(shí)山水不夠滿意，我們可以不可以自己造一個(gè)，造一些亭臺(tái)樓閣，挖一塊地，放上池水，假山，種上植物等等?？梢?中國就有這樣的景致，就是園林。【視頻】17 .觀看蘇州園林的觀賞視頻?？赐暌曨l后說說園林是怎樣的一個(gè)藝術(shù)品？中國園林是由建筑、山水和花木等要素組成的一個(gè)綜合藝術(shù)品?！?/p>

13、活動(dòng)】18 .圖片欣賞蘇州拙政園，蘇州拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園一起被譽(yù)為中國四大名園。19 .通過文徵明的東園圖畫卷可見，該園之內(nèi)松柏蒼翠，修竹蔽天，花草芳馨，曲徑通幽，小橋流水，汩汩不息，朱漆欄桿，曲折回環(huán)，亭臺(tái)榭閣，歷歷在目，造型優(yōu)雅的湖石點(diǎn)綴其間，毫無鬧市中的喧囂與雜沓，十分引人入勝，頗有一種清虛幽謐、豁然悠遠(yuǎn)的恬雅情境。20 .對(duì)比中西方的園林。顯示圖片，英國的康斯泰布爾畫的威文荷公園，指出中國的園林建筑通過亭臺(tái)樓榭，樹木假山等元素的引入，無不體現(xiàn)中國人的審美習(xí)慣。西方國家則以追求遼闊和宏大的氣勢，真正的山坡與河流作為理想自然，引入體育項(xiàng)目等元素。21 .現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，我

14、們一般與自然是如何合影的？自拍嗎？看看這位波蘭的藝術(shù)家茱莉亞是如何與自然合影的？他用了PS將筆下的二次元人物融入風(fēng)景名勝當(dāng)中，創(chuàng)造了一個(gè)創(chuàng)意的世界。22 .一花一世界，這位藝術(shù)家筆下，遠(yuǎn)看是一束束爭相怒放的繁華，近看是一道道美不勝收的城市風(fēng)景。23 .我們今天學(xué)了南北方山水畫的對(duì)比、中西方山水畫的對(duì)比、中西園林的對(duì)比?！疽曨l】24 .下面我們用較短的時(shí)間看看世界美景，播放視頻資料?！窘Y(jié)束語】我們身邊的自然很美，藝術(shù)中的自然也很美。只要同學(xué)們仔細(xì)觀察，善于思考，嘗試創(chuàng)作，你也可以描繪出一個(gè)不一樣的自然。七、課后反思：本節(jié)課的設(shè)計(jì)新意在于近期一些藝術(shù)家筆下創(chuàng)造出比較新奇的自然風(fēng)景，比如在廢棄的木樁上面切面作為畫布進(jìn)行創(chuàng)造。再比如利用PS技術(shù)將二次元人物與自然風(fēng)景融合起來。這些比較新意的作品增強(qiáng)了整節(jié)