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文檔簡(jiǎn)介

1、.語(yǔ)文課的審美教學(xué)?荷塘月色?審美教學(xué)法的嘗試在生活中,到處都有美,大家都喜歡欣賞美??梢哉f“優(yōu)美這詞本身就給人以美感。人們領(lǐng)會(huì)、欣賞美的過程就是一種審美活動(dòng)。而“美從不是孤立存在的,它總是依托一定的事物而存在,或寄托于自然;或寄托于藝術(shù);或寄托于人的心靈。因此,人們的審美活動(dòng)離不開詳細(xì)的事物。反過來(lái)說,人們?cè)谟龅矫赖氖挛飼r(shí),總會(huì)自覺或不自覺的審美,在一定程度上可以說,這些審美活動(dòng)是人類社會(huì)文明的象征。而美常常又和真、善結(jié)合在一起共同組成丑、假、惡的對(duì)立面,也就是說,美常常與道德糾纏在一起。因此,審美的過程,也是凈化靈魂的過程,審美對(duì)每一個(gè)人都有著積極的意義。席勒說:“從感覺的被動(dòng)狀態(tài)到思想和

2、意志的主動(dòng)狀態(tài)這一轉(zhuǎn)變過程,只有通過審美自由這個(gè)中間狀態(tài)才能實(shí)現(xiàn);總之,假設(shè)是要把感性的人變成理性的人,唯一的途徑是先使他成為審美的人。可見,審美活動(dòng)是促使人性獲得完善的手段之一。對(duì)于學(xué)生來(lái)說培養(yǎng)正確的美學(xué)觀念,學(xué)會(huì)如何欣賞美是很重要的。因?yàn)閷W(xué)生的人生觀、世界觀根本上還未形成定局,區(qū)分美丑的才能還缺乏;他們的模擬才能又特別的強(qiáng),有時(shí)難免模擬一些不良的行為。語(yǔ)言藝術(shù)是最為常見的藝術(shù),它和美學(xué)天然地聯(lián)絡(luò)在一起。因?yàn)閷徝赖拈T戶是感知,而語(yǔ)言和人的感知嚴(yán)密相連的。語(yǔ)文課當(dāng)然也就與美學(xué)嚴(yán)密相連。一堂成功的語(yǔ)文課,不僅在于教學(xué)程序的流暢;學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的擴(kuò)展;學(xué)生閱讀語(yǔ)文才能的進(jìn)步;更在于學(xué)生心靈得以陶冶或

3、震撼。文學(xué)作品對(duì)人的感染作用是舉世公認(rèn)的。因此,語(yǔ)文老師應(yīng)該選擇一些容易引起學(xué)生共鳴的課文來(lái)進(jìn)展審美教學(xué)。對(duì)于高中學(xué)生,老師可適當(dāng)介紹一些美學(xué)根底知識(shí),讓學(xué)生理解四大問題:什么是美?美有哪些種類,各有什么特點(diǎn)?審美有些什么意義?如何審美?這樣做的目的是讓學(xué)生有一個(gè)較為完好的認(rèn)識(shí),當(dāng)然這種認(rèn)識(shí)還不深化,但經(jīng)常審美理論就會(huì)逐漸加深的。?荷塘月色?是用于審美教學(xué)最為理想的散文。?荷塘月色?是一篇美文,它具備三大美。、語(yǔ)言美:從文字運(yùn)用語(yǔ)音為其物質(zhì)外殼來(lái)說,它與音樂有共同性。聞一多主張的詩(shī)歌三美之一就是音樂的美。?荷塘月色?的語(yǔ)言具有很濃重的音樂之美。疊詞的運(yùn)用增加了語(yǔ)言的柔美,顯得舒緩沉著,如“田田

4、的葉子、“脈脈的流水“薄薄的青霧而整句和三句的交織,造成參差的美,這些使本文的語(yǔ)言有了一種靈動(dòng)的美,就像音樂一樣。、意境美:意境,是中國(guó)古典美學(xué)中特有的重要范疇。中國(guó)畫和中國(guó)古典詩(shī)歌都強(qiáng)調(diào)這點(diǎn)。畫家郭熙說:“春山煙云連綿,人欣欣;夏山嘉木繁陰,人坦坦;看此畫令人生此意,如真在此山中,此畫之景外意也。朱自清深受中國(guó)文化的熏陶,他的散文有不少具有這種意境之美。本文中更是出神入化。而“形似中求“神似,是意境的創(chuàng)造的根本要求。?荷塘月色?通感的運(yùn)用恰如其分的表現(xiàn)出著一點(diǎn)。其實(shí)從審美角度來(lái)看,“通感是一種心理現(xiàn)象,在審美活動(dòng)中,運(yùn)用通感的心理功能可以使人產(chǎn)生新穎雋永的意象?!疤林械脑律⒉痪鶆颍坏夂陀?/p>

5、有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。就調(diào)動(dòng)讀者的通感心理,在想象中感知了文中風(fēng)光的音樂般的美感。意境的美同語(yǔ)言描繪的景物之美也是嚴(yán)密相連的,就這一點(diǎn)來(lái)說,它也就是語(yǔ)言美的一個(gè)方面。、感情美:情感活動(dòng)是藝術(shù)思維中重要方式之一?!案星槭窃?shī)情天性的最主要的動(dòng)力之一。別林斯基我們常常能從朱自清的散文中感受到作者濃重的情感。?荷塘月色?中作者的感情是較為含蓄復(fù)雜的,具有一種含蓄之美。它就像一根系住風(fēng)箏的線,并不很明顯,但始終存在;有時(shí)夾雜在寫景中,有時(shí)直閃現(xiàn)。一會(huì)兒是淡淡的喜,一會(huì)兒是淡淡的愁。一種想擺脫而有無(wú)法擺脫的痛苦困擾著他。他把這種感情用語(yǔ)言傳送給我們,讓我們?cè)趯?duì)?荷塘月色?審美活動(dòng)中感知它,

6、同時(shí)我們的心靈也受到震動(dòng)??梢哉f我們讀這篇散文,讀到的不僅僅是作者所表現(xiàn)的思想感情,不僅僅是文中風(fēng)光之美,更有心靈的戰(zhàn)栗,它使我們更愛一切美妙的東西。根據(jù)?荷塘月色?的這些特點(diǎn),可側(cè)重從審美的角度來(lái)教學(xué)。首先是對(duì)課文的潛心研究與精心設(shè)計(jì)。自己反復(fù)研讀?荷塘月色?,做到背出課文,對(duì)課文的主題、構(gòu)造、重點(diǎn)句子等等了如指掌。閱讀借鑒別人的?荷塘月色?的教學(xué)方案,抓住?荷塘月色?的景物描寫、語(yǔ)言特色、作者抒發(fā)的感情,從審美角度來(lái)備案,又從學(xué)生的認(rèn)知、審美才能等出發(fā)詳細(xì)備案。設(shè)計(jì)好主要提問和課堂用語(yǔ)。當(dāng)然上課時(shí)要按學(xué)生的詳細(xì)反響而作相應(yīng)的變化詳細(xì)備案見附錄另外,可準(zhǔn)備一些有關(guān)月下荷塘的中國(guó)畫,和有關(guān)的樂曲,告知學(xué)生藝術(shù)的美感是相通的。課前安排好學(xué)生的預(yù)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生除了完成教材中安排的考慮題之外,還需對(duì)課文進(jìn)展質(zhì)疑,至少提出兩個(gè)問題,并考慮老師提出的預(yù)習(xí)題:閱讀之后,你有什么樣的感受?你感到最美的句子是哪些?或請(qǐng)一些有一定繪畫根底的同學(xué)根據(jù)自己對(duì)課文的的理解畫出一張?荷塘月色?圖。當(dāng)然,并不是每一課都有必要從審美角度教學(xué)的。學(xué)生需要進(jìn)步的語(yǔ)文程度是多方面的,而進(jìn)步學(xué)生的語(yǔ)文程度的途徑方

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