河中石獸課件

1、 紀昀紀昀，字，字曉嵐曉嵐，清清代著代著 名學者名學者, ,生性詼諧風趣，任生性詼諧風趣，任四庫全書四庫全書總纂官，著有總纂官，著有閱微草堂筆記閱微草堂筆記等。等。 閱微草堂筆記閱微草堂筆記是紀昀是紀昀晚年所作的一部晚年所作的一部文言筆記文言筆記小小說，說，題材以妖怪鬼狐為主題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。也有記述，內容相當廣泛。 1 1、反復朗讀，讀準字音、反復朗讀，讀準字音 圮圮（p）棹棹(zho)曳曳(y)鐵鐵鈀鈀（p）木木杮杮 （fi）湮湮 (yn) 嚙嚙(ni)溯溯(s)臆臆(y)歟歟（y）滄州南一寺滄州南一寺 臨臨 河河干

2、干，山門，山門 圮圮于河，二石于河，二石 獸獸 并并沉焉。沉焉。 閱閱十余十余歲歲，僧，僧 募募金重修，金重修， 求求二二石獸于水中，石獸于水中， 竟竟不可得，以為順流下矣，不可得，以為順流下矣，棹棹數(shù)小舟，數(shù)小舟，曳曳鐵鈀，尋十余里無鐵鈀，尋十余里無跡跡。 靠近靠近 河岸河岸 p倒塌倒塌 一起一起經歷經歷年年募集募集尋找尋找竟然竟然zho船槳，這里船槳，這里指劃（船）指劃（船）y拖著拖著 蹤跡蹤跡滄州南一寺臨河干，山門滄州南一寺臨河干，山門 圮（圮（p）于河，二石獸并）于河，二石獸并沉焉。沉焉。 滄州南邊有一座寺廟靠近河邊，寺院的大門倒塌滄州南邊有一座寺廟靠近河邊，寺院的大門倒塌在河中，（門

3、前）兩只石獸一起沉入水中。在河中，（門前）兩只石獸一起沉入水中。 閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。以為順流下矣。 經過了十多年，僧人募集錢款重修寺廟，在河經過了十多年，僧人募集錢款重修寺廟，在河水中尋找石獸，最終沒有找到，（人們）認為水中尋找石獸，最終沒有找到，（人們）認為石獸是順流沖到下游去了。石獸是順流沖到下游去了。棹（棹（zhozho）數(shù)小舟，曳（）數(shù)小舟，曳（yy）鐵鈀，尋十余）鐵鈀，尋十余里無跡。里無跡。（于是）劃著幾只小船，拖著鐵（于是）劃著幾只小船，拖著鐵耙耙，往下游找，往下游找了十幾里地，不見石獸的蹤

4、跡。了十幾里地，不見石獸的蹤跡。一講學家一講學家設賬設賬寺中，寺中，聞聞 之之笑曰：笑曰：“ 爾輩爾輩不不 能能究究 物理物理， 是是非非 木杮木杮，豈豈能能 為為暴漲暴漲攜攜之去？之去？乃乃石性石性堅重堅重， 沙性沙性松浮松浮， 湮湮于沙上，漸沉漸深耳。于沙上，漸沉漸深耳。 沿河求之，沿河求之，不亦不亦顛顛乎？乎？”眾服為確論眾服為確論。 設館授徒，即教設館授徒，即教書書聽說聽說順流打撈石順流打撈石獸這件事獸這件事你們這你們這些人些人推究推究 事物的道理事物的道理這這fi木片木片 怎么怎么 被被帶帶是是堅硬沉重堅硬沉重松散輕浮松散輕浮yn埋沒埋沒荒唐荒唐眾人佩服他的話，認為是精當?shù)难哉?。眾?/p>

5、佩服他的話，認為是精當?shù)难哉?。一講學家設帳寺中，聞之笑曰：一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能爾輩不能究究 物理。是非木杮（物理。是非木杮（fi），）， 一位講學的人在寺廟里教書，聽了這件事笑著說：一位講學的人在寺廟里教書，聽了這件事笑著說： “你們這些人不能推究客觀事物的道理。這兩尊石你們這些人不能推究客觀事物的道理。這兩尊石獸不是木片，獸不是木片，豈能為暴漲攜之去豈能為暴漲攜之去? 乃石性堅重，沙性松浮，乃石性堅重，沙性松浮， 怎么能夠被洪水帶走呢怎么能夠被洪水帶走呢? ? 石頭的特性（是）石頭的特性（是）堅硬沉重，沙子的特性（是）松散流動，堅硬沉重，沙子的特性（是）松散流動， 湮（湮（

6、yn）于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，）于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎不亦顛乎?” 眾服為確論。眾服為確論。 石獸埋沒在河沙里，越沉越深罷了。順著河石獸埋沒在河沙里，越沉越深罷了。順著河水尋找它們，這不是荒唐嗎水尋找它們，這不是荒唐嗎? ?” 大家信服地認為（這話）是精當確切的言論大家信服地認為（這話）是精當確切的言論一老河兵聞一老河兵聞之之，又笑曰：，又笑曰：“凡凡河中河中失石失石，當當求之于上游。求之于上游。蓋蓋石性堅重，沙性松浮，石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，水不能沖石，其其反激反激之之力，必于石下迎力，必于石下迎水處水處嚙嚙 沙沙 為為 坎穴坎穴 ，漸激漸深，漸激漸深，至至石之

7、半，石必石之半，石必倒擲倒擲坎穴中。坎穴中。代詞，代講學家的話代詞，代講學家的話凡是凡是落入水中落入水中的石獸的石獸應當應當上下句之間表原因上下句之間表原因代詞，代河水代詞，代河水的的形成形成 坑穴坑穴等到等到傾倒傾倒侵蝕、沖刷侵蝕、沖刷一老河兵聞之，又笑曰：一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當凡河中失石，當求之于上流。求之于上流。 一位老河兵聽了話，又笑著說：一位老河兵聽了話，又笑著說：“凡是河水中丟凡是河水中丟失的石獸，應當?shù)缴嫌稳ふ宜麄?。失的石獸，應當?shù)缴嫌稳ふ宜麄?。”蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，其反激之

8、力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴， 大概石頭的特性（是）堅硬沉重，大概石頭的特性（是）堅硬沉重，沙子的特性沙子的特性（是）松散流動，（是）松散流動，（所以）河水不能沖走石頭，（所以）河水不能沖走石頭，（而）它的反沖力，一定在石頭下面迎水的地（而）它的反沖力，一定在石頭下面迎水的地方將沙子沖擊成（低洼的）坑洞。方將沙子沖擊成（低洼的）坑洞。如是如是再嚙，石又再轉，轉轉再嚙，石又再轉，轉轉 不不已已， 遂遂反反溯流溯流逆上矣。求之下流，逆上矣。求之下流，固固顛；顛；求之地中，不更顛乎？求之地中，不更顛乎？”如如 其其言，果言，果得得于數(shù)里外。于數(shù)里外。然則然則 天下之事，天下之事，但但知其知其一，不知

9、其二者多矣，可據(jù)理一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷臆斷 歟歟？ 像這樣像這樣停止停止于是于是s逆流逆流固然固然依照依照他，指老河工。他，指老河工。找到找到既然這樣，那么既然這樣，那么只只主觀地判斷主觀地判斷嗎嗎漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。如是再嚙，石又再轉。 越沖坑越深，到了占石頭的一半位置，石頭越沖坑越深，到了占石頭的一半位置，石頭 一定倒在洞坑一定倒在洞坑之之中。像這樣再沖刷，石頭再（向中。像這樣再沖刷，石頭再（向前）翻轉前）翻轉。 轉轉不已，轉轉不已， 遂反溯（遂反溯（s）流逆上矣。）流逆上矣。 求之下流，固顛；求之下流，固顛

10、； 求之地中，不更顛乎求之地中，不更顛乎?” 這樣不停地翻轉，于是石頭反而逆流而上了。這樣不停地翻轉，于是石頭反而逆流而上了。 到下游尋找固然荒唐；在原地尋找，不更加荒到下游尋找固然荒唐；在原地尋找，不更加荒唐嗎？唐嗎？ 如其言，如其言， 果得于數(shù)里外。果得于數(shù)里外。 （大家）依照他的話去做，果然在上游幾里外找（大家）依照他的話去做，果然在上游幾里外找 到了石獸。到了石獸。 然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣， 可據(jù)理臆斷歟可據(jù)理臆斷歟? 既然這樣，那么天下的事，只知其一，不知其既然這樣，那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，（難道）可以（只）

11、根據(jù)某個二的例子很多，（難道）可以（只）根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？道理就主觀判斷嗎？古今異義古今異義古古今今干干岸岸不潮濕不潮濕閱閱經歷經歷看看物理物理事物的道理事物的道理一門學科一門學科是是這這表判斷的動詞表判斷的動詞轉轉不轉轉不已已停止停止已經已經 二石獸并沉焉 蓋石性堅重 但知其一 求之下流，固顛 古：一起 ；今：并列 古：句首發(fā)語詞 ；今：有遮蔽作用的器物古：只 ；今：表轉折 但是，卻 古：副詞，本來；今：堅固 通假字 曳鐵鈀 不亦顛乎（“鈀”通“耙”，平整土地用的農具）（“顛”通“癲”，瘋狂）詞類活用暴漲 （動詞用作名詞，洪水） 棹棹數(shù)小舟數(shù)小舟( “棹”名詞用為動詞劃船)1.被動句

12、 豈能為暴漲攜之去 （為，表被動，可譯為“被”） 2.倒裝句 當求之于上流 （狀語后置，狀語“于上流”放在動詞“求”的后面） 3.省略句 如其言，果得于數(shù)里外（“得”的后面省略了賓語“之”） 句式一詞多義一詞多義之之聞聞之之笑曰笑曰代詞代詞,代順流而下尋代順流而下尋找石獸這件事找石獸這件事沿河求沿河求之之代詞代詞,代石獸代石獸.一老河兵聞一老河兵聞之之 代詞代詞,代講學家的話代講學家的話.當求當求之之于上流于上流 代詞代詞,代石頭代石頭.其反激其反激之之力力的的至石至石之之半半的的求求之之下流、下流、求求之之地中地中代詞代詞,代石獸代石獸然則天下然則天下之之事事 的的 一、用自己的話復述尋找石

13、獸的一、用自己的話復述尋找石獸的故事故事。二、思考二、思考 1 1、課文中描述了幾種尋找石獸的方法、課文中描述了幾種尋找石獸的方法？故事是如何發(fā)展變化的？故事是如何發(fā)展變化的？ 2 2、說說寺僧、講學家、老河兵各自尋、說說寺僧、講學家、老河兵各自尋找石獸的找石獸的道理和方法道理和方法。 3 3、老河兵的判斷為什么是正確的？、老河兵的判斷為什么是正確的？ 4 4、作者由此得出了什么結論？、作者由此得出了什么結論？總結四種尋找石獸的方法總結四種尋找石獸的方法尋找經過尋找經過人物人物尋找的地點尋找的地點結果結果第一種第一種僧僧第二種第二種僧僧順流而下順流而下第三種第三種講學家講學家原地沙下原地沙下第

14、四種第四種老河兵老河兵求之于上求之于上流流果得于果得于數(shù)里外數(shù)里外失敗失敗原地水中原地水中不可得不可得無跡無跡1、僧：、僧：沒考慮流水、石獸、泥沙的關系沒考慮流水、石獸、泥沙的關系2、僧、僧： 只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙3、講學家、講學家:考慮了石獸和泥沙的關系，考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水忽略了流水4、老河兵、老河兵: 既有理論又有實踐，準確把既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質及相互關系握了三者的性質及相互關系 “然則天下之事，但知其一，不知其二者然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣多矣, ,可據(jù)理臆斷歟？可據(jù)理臆斷歟？”（議論）（議論） 這么說

15、來，天下的事，只知道其中一這么說來，天下的事，只知道其中一點，不知道其中第二點的多了，可以憑據(jù)點，不知道其中第二點的多了，可以憑據(jù)常理主觀地推斷嗎？常理主觀地推斷嗎？ （這句話，（這句話，既是對講學之類一知半解而又自既是對講學之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又以反問的方式以為是的人的辛辣嘲諷，又以反問的方式指明了認識事物的指明了認識事物的方法和途徑：不能片面方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調查探究事物的地理解，而要全面深入地調查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應當遵循客觀特性；更不能主觀臆斷，而應當遵循客觀事物的規(guī)律。事物的規(guī)律。以議論的方式，點明主題）以議論的方式，點明主

16、題） 1、層層鋪墊、層層鋪墊 最先以寺僧的做法為講學家的看法做鋪墊，以突出講學家最先以寺僧的做法為講學家的看法做鋪墊，以突出講學家的看法的看法“眾服為確論眾服為確論”，并且通過講學家對寺僧的評價，并且通過講學家對寺僧的評價“顛顛”來寫出講學家對自己的看法的自信。最后寫老河兵老來寫出講學家對自己的看法的自信。最后寫老河兵老河兵的一番話，加上河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外果得于數(shù)里外 ”的結果，巧妙地的結果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學表現(xiàn)自信的講學“不更顛乎不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。，極具戲劇性和諷刺性。 2、具有較強的思辨色彩、具有較強的思辨色彩 不管講學家的觀點是否與實際相符，其闡述的道理是能不管講學家的觀點是否與實際相符，其闡述的道理是能“究物理究物理” 的，所以人們能信服；老河兵的觀點處看上的，所以人們能信服；老河兵的觀點處看上去似乎不合常理，但其分析有著不可辯駁的說服力，事情去似乎不合常理，但其分析