論語十二章課用

1、 文題解說 論語論語是有關(guān)是有關(guān)儒家儒家思想的修身之道的記錄，思想的修身之道的記錄，是孔子在不同的時間與弟子們的是孔子在不同的時間與弟子們的談話記錄談話記錄，“論論”就是編纂的意思。就是編纂的意思。 語錄體語錄體: :指個人講話或者兩個以上人士對話指個人講話或者兩個以上人士對話的輯錄。的輯錄。中國古代，弟子記錄老師的言論，常用中國古代，弟子記錄老師的言論，常用口語，因此沿稱口語，因此沿稱“語錄語錄”。語錄體具有親切、警。語錄體具有親切、警策、精辟的特點，可作為修身養(yǎng)性、勵志為學(xué)的策、精辟的特點，可作為修身養(yǎng)性、勵志為學(xué)的憑借。憑借。人物及作品簡介人物及作品簡介 孔子（前孔子（前551-551-

2、前前479479），），名丘，字仲尼名丘，字仲尼，魯，魯國陬邑（今山東曲阜）人。中國國陬邑（今山東曲阜）人。中國春秋末期春秋末期偉大偉大的思想家、政治家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始的思想家、政治家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。人。被譽為被譽為“萬世師表萬世師表”、“千古圣人千古圣人”，世，世界十大思想家之首。界十大思想家之首。 孔子的思想：孔子的思想：“仁仁”?？鬃觿?chuàng)立了以孔子創(chuàng)立了以“仁仁”為核心的道德學(xué)說為核心的道德學(xué)說 。他認(rèn)為做人應(yīng)該善良、富。他認(rèn)為做人應(yīng)該善良、富有同情心、樂于助人、待人真誠、寬厚。有同情心、樂于助人、待人真誠、寬厚。 孔子曾周游各諸侯國孔子曾周游各諸侯國1313年，未被接

3、受。晚年年，未被接受。晚年致力于教育工作和整理古典文獻，編輯、整理致力于教育工作和整理古典文獻，編輯、整理有有詩經(jīng)詩經(jīng)尚書尚書周禮周禮禮記禮記儀禮儀禮易經(jīng)易經(jīng)樂經(jīng)樂經(jīng)等，并編著有等，并編著有春秋春秋。后后世稱他為世稱他為“圣人圣人”。 永遠(yuǎn)的孔子永遠(yuǎn)的孔子世人尊稱孔子為世人尊稱孔子為-“圣人圣人”、“先師先師”人們把到曲阜去看孔廟叫做人們把到曲阜去看孔廟叫做-“朝圣朝圣” 相傳，宋朝名相趙普死后，人們在他人相傳，宋朝名相趙普死后，人們在他人書籍中發(fā)現(xiàn)只有半部論語，所以世有書籍中發(fā)現(xiàn)只有半部論語，所以世有“半部論語治天下半部論語治天下”之說。之說。孔府孔府孔府大成殿孔府大成殿大成殿孔子像大成殿孔

4、子像孔子墓孔子墓孔子和弟子們孔子和弟子們 孔子孔子孟子孟子老子老子荀子荀子墨子墨子莊子莊子讀準(zhǔn)下列字音讀準(zhǔn)下列字音不亦說乎不亦說乎慍慍三省三省逾逾罔罔殆殆簞簞好之者好之者肱肱篤篤（yu）（yn）(xng)(y)(wng)(di)(di)(dn)(dn)(ho)(ho)(gng)(gng)(d)(d)研讀課文研讀課文任務(wù)：任務(wù)：1.大聲誦讀課文三遍。大聲誦讀課文三遍。2.小組合作嘗試翻譯課文，要求記錄下小組合小組合作嘗試翻譯課文，要求記錄下小組合作的成果，并將在翻譯過程中遇到的問題標(biāo)作的成果，并將在翻譯過程中遇到的問題標(biāo)記出來。記出來。 子曰：子曰：“學(xué)學(xué) 而而 時習(xí)時習(xí)之，不之，不 亦亦 說說

5、 乎乎 ？有？有朋自遠(yuǎn)方來，不朋自遠(yuǎn)方來，不 亦亦 樂樂 乎？乎？人不知人不知而不而不 慍慍，不亦，不亦君君 子子 乎乎 ？ ”時常的復(fù)習(xí)時常的復(fù)習(xí)先生，指孔子先生，指孔子yu 通通“悅悅”，愉快，愉快生氣，發(fā)生氣，發(fā)怒怒指道德上有修養(yǎng)的人指道德上有修養(yǎng)的人代指學(xué)習(xí)的內(nèi)容代指學(xué)習(xí)的內(nèi)容也、也是也、也是人家不了解（我）人家不了解（我） 孔子說：孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識），然后按一定的時間去溫學(xué)習(xí)了（知識），然后按一定的時間去溫習(xí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是也很習(xí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是也很快樂嗎？別人不了解（我），卻不發(fā)怒（怨恨），不也是快樂嗎？別人不了解（我）

6、，卻不發(fā)怒（怨恨），不也是君子的行為嗎？君子的行為嗎？討論討論學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)方法、樂趣與、樂趣與個人修養(yǎng)個人修養(yǎng):第一則第一則曾子曰：曾子曰：“吾吾日日三三省省吾吾身身：為人謀而不：為人謀而不忠忠乎？與朋友交而不乎？與朋友交而不信信乎？乎？傳傳不不習(xí)習(xí)乎乎？”我我每天每天泛指多次泛指多次反省反省自己自己wi忠心，盡心忠心，盡心真誠，誠實真誠，誠實老師傳授的知識老師傳授的知識復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)zng第二則第二則重視重視品德修養(yǎng)品德修養(yǎng)：每天自我反省每天自我反省是否盡心盡力做事；是否是否盡心盡力做事；是否以真誠交友；是否認(rèn)真復(fù)習(xí)學(xué)過的功課。以真誠交友；是否認(rèn)真復(fù)習(xí)學(xué)過的功課。 子曰：子曰：“吾十吾十有有五而志

7、于學(xué)，三十而五而志于學(xué)，三十而立立，四十而四十而不不惑惑，五十而知五十而知天命天命，六十而六十而耳順耳順，七十而從心所欲，七十而從心所欲，不不逾矩逾矩?！?孔子說：孔子說：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲立足于社會，四十我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲立足于社會，四十掌握了知識而不致迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十掌握了知識而不致迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲聽到別人說話就能明辨是非真假，七十歲可以隨心所欲，又歲聽到別人說話就能明辨是非真假，七十歲可以隨心所欲，又不超出規(guī)矩。不超出規(guī)矩?！?” 通通“又又”獨立做事情獨立做事情迷惑，困惑迷惑，困惑指不為人力所支指不為人力所支配的事情配的事情聽

8、得進不同意見聽得進不同意見越過，超過越過，超過規(guī)矩規(guī)矩第三則第三則本段孔子自述他學(xué)習(xí)和本段孔子自述他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)修養(yǎng)的過程。的過程。子曰子曰:“溫故而溫故而知新知新,可以可以為為師矣。師矣?！弊鲎? ,成為成為得到新的體會得到新的體會, ,悟出新的道理悟出新的道理舊的知識舊的知識子曰子曰:“:“學(xué)學(xué)而而不思則不思則罔罔, ,思而不學(xué)思而不學(xué)則殆則殆?！眳s卻, ,表示轉(zhuǎn)折表示轉(zhuǎn)折就就迷惑而無所得迷惑而無所得有有害害第四則第四則第五則第五則正確的正確的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)方法： 復(fù)習(xí)舊知識，觸類旁通，舉一反三。復(fù)習(xí)舊知識，觸類旁通，舉一反三。討論正確的討論正確的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)方法: : 學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，才能

9、有所得學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，才能有所得 子曰：子曰：“賢哉，賢哉，回回也！一也！一簞簞食，一瓢飲，在陋食，一瓢飲，在陋巷巷，人不人不堪堪其憂，回也不改其其憂，回也不改其樂樂。賢哉，回也！。賢哉，回也！”簞：音簞：音dndn，古代盛飯用的竹器。古代盛飯用的竹器。此處指顏回此處指顏回的住處的住處顏回，孔子的學(xué)顏回，孔子的學(xué)生生忍受忍受 孔子說：孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一簞飯，顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫缓勶?，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高

10、尚??！品質(zhì)是多么高尚?。　?” 樂于學(xué)樂于學(xué)第六則第六則學(xué)習(xí)態(tài)度：學(xué)習(xí)態(tài)度：孔子贊揚顏回堅持學(xué)習(xí)而貧賤不移的精神?？鬃淤潛P顏回堅持學(xué)習(xí)而貧賤不移的精神。 子曰：子曰：“知知之者之者不如不如好好之者，好之者不之者，好之者不如如樂樂之者。之者。”孔子說：孔子說：“對于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如對于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂趣的人。樂趣的人?！贝~，它。這里指代詞，它。這里指學(xué)問和事業(yè)。學(xué)問和事業(yè)。第七則第七則學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)態(tài)度：闡述讀書求學(xué)問的態(tài)度，以求學(xué)為樂：闡述讀書求學(xué)問的態(tài)度，以求學(xué)為樂。喜好，喜歡喜好，

11、喜歡以以.為樂為樂 子曰：子曰：“飯飯疏食飲疏食飲水水，曲，曲肱肱而枕之，樂亦而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?孔子說：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，其中也有樂吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，其中也有樂趣啊。干違背義的事得來的富貴，對于我來講就像飄浮在天空中趣啊。干違背義的事得來的富貴，對于我來講就像飄浮在天空中的云一樣。的云一樣。” 第八則第八則 這章講認(rèn)得這章講認(rèn)得道德修養(yǎng)道德修養(yǎng)，不義之財不能取，提倡，不義之財不能取，提倡“安貧樂道安貧樂道”。吃吃冷水冷水胳膊胳膊 正確的正確的學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)態(tài)度：虛心求教虛心求教, ,取長補

12、短，改正不足。取長補短，改正不足。反映了孔子虛反映了孔子虛心好學(xué)的精神。心好學(xué)的精神。第九則第九則泛指多泛指多好的東西，優(yōu)點好的東西，優(yōu)點服從，學(xué)習(xí)服從，學(xué)習(xí) 子在川上曰：子在川上曰：“逝逝者如者如斯斯夫夫 不舍晝夜。不舍晝夜?！?孔子站在河岸上說：孔子站在河岸上說：“逝去的時光就像流水一樣，日夜不停。逝去的時光就像流水一樣，日夜不停?！?第十則第十則本章講時光易逝，應(yīng)珍惜時間。本章講時光易逝，應(yīng)珍惜時間。流逝流逝這，指河水這，指河水. 子曰：子曰：“三軍三軍可奪帥也，可奪帥也，匹夫匹夫不可奪不可奪志也。志也?！避婈牭耐ǚQ軍隊的通稱普通的人，男子漢普通的人，男子漢 孔子說：孔子說：“軍隊可以被

13、奪去主帥，軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。男子漢卻不可被奪去志氣?！?” 第十一則第十一則本章講一個人應(yīng)當(dāng)堅定信念、矢志不渝。本章講一個人應(yīng)當(dāng)堅定信念、矢志不渝。 子夏曰子夏曰: :“博博學(xué)而學(xué)而篤篤志志, ,切問切問而近思而近思, ,仁仁在其中矣。在其中矣?！?子夏說：子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅守自己的志向，就與切身有關(guān)的且能堅守自己的志向，就與切身有關(guān)的問題提問，并且能聯(lián)系當(dāng)前的事情去思問題提問，并且能聯(lián)系當(dāng)前的事情去思考，仁德就在其中了。考，仁德就在其中了?！比实氯实聢允貓允貜V廣懇切地提問懇切地提問第十二則第十二則段解：段解：學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)方法，“

14、博學(xué)而篤志博學(xué)而篤志”。比一比，賽一賽比一比，賽一賽1.看誰背得快（背誦課文）看誰背得快（背誦課文）2.看誰譯得準(zhǔn)（理解課文內(nèi)容）看誰譯得準(zhǔn)（理解課文內(nèi)容）3.同桌相互之間就課下注解提問。（掌同桌相互之間就課下注解提問。（掌握重點詞語解釋）握重點詞語解釋）4.你能就你能就12章中的任意一章談?wù)勀愕母姓轮械娜我庖徽抡務(wù)勀愕母邢雴?？想嗎？富安中學(xué)劉瑛想一想想一想 “三省”指哪三方面？請用現(xiàn)代漢語回答。為別人謀劃誠心誠意了嗎？為別人謀劃誠心誠意了嗎？與朋友交往誠實了嗎？與朋友交往誠實了嗎？老師傳授的知識去復(fù)習(xí)了嗎？老師傳授的知識去復(fù)習(xí)了嗎？富安中學(xué)劉瑛第二課時第二課時體會豐富的內(nèi)蘊，體會豐富的內(nèi)蘊，

15、積累格言警句，積累格言警句，拓展學(xué)習(xí)。拓展學(xué)習(xí)。富安中學(xué)劉瑛論語論語背誦默寫鞏固訓(xùn)練背誦默寫鞏固訓(xùn)練1.1.論語中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：論語中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是： 2.2.治學(xué)的人必須注重的品德修養(yǎng)的句子：治學(xué)的人必須注重的品德修養(yǎng)的句子： 3.3.在生活中，表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí)的句子是：在生活中，表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí)的句子是： 4.4.隨著年齡的增長思想境界逐步提高的句子是：隨著年齡的增長思想境界逐步提高的句子是： 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。吾日三省吾身：為人謀而不忠乎吾日三省吾身：為人謀而不忠乎? ?與朋友交而不信乎與朋友交而不信乎? ?

16、傳不習(xí)乎傳不習(xí)乎? ?三人行，必有我?guī)熝扇诵?，必有我?guī)熝晌崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 5.5.在學(xué)習(xí)中我們應(yīng)奉行的正確態(tài)度是：在學(xué)習(xí)中我們應(yīng)奉行的正確態(tài)度是： 6.6.亞運在廣州舉辦，全市人民喜迎各國嘉賓，亞運在廣州舉辦，全市人民喜迎各國嘉賓，論語中有一句話可以表達(dá)這種喜悅的句論語中有一句話可以表達(dá)這種喜悅的句子是：子是： 7.7.別人不了解自己卻不生氣，也是有道德修別人不了解自己卻不生氣，也是有道德修養(yǎng)的人的句子是：養(yǎng)的人的句子是： 8.8

17、.面對不義之財，孔子的態(tài)度是：面對不義之財，孔子的態(tài)度是： 知之者不如好之者，好之者不如樂之者知之者不如好之者，好之者不如樂之者有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？人不知而不慍，不亦君子乎？不義而富且貴，于我如浮云。不義而富且貴，于我如浮云。富安中學(xué)劉瑛學(xué)習(xí)方法：學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？（第一章）學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？（第一章）溫故而知新，可以為師矣。（第四章）溫故而知新，可以為師矣。（第四章）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（第五章）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（第五章）博學(xué)而篤志，切問而近思（第十二章）博學(xué)而篤志，切問而近思（第十二章）論語論語包含

18、的思想內(nèi)容包含的思想內(nèi)容富安中學(xué)劉瑛學(xué)習(xí)態(tài)度：學(xué)習(xí)態(tài)度：人不堪其憂，回也不改其樂。（第六章）人不堪其憂，回也不改其樂。（第六章）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（第七章）（第七章）三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。（第九章）不善者而改之。（第九章）論語論語包含的思想內(nèi)容包含的思想內(nèi)容富安中學(xué)劉瑛修身做人：修身做人： 人不知而不慍，不亦君子乎（第一章）人不知而不慍，不亦君子乎（第一章） 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？不亦君子乎？ 吾日三省吾身：

19、為人謀而不忠乎？與朋友吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？（第二章）交而不信乎？傳不習(xí)乎？（第二章） 三十而立，四十而不惑（第三章）三十而立，四十而不惑（第三章） 不義而富且貴，于我如浮云。（第八章）不義而富且貴，于我如浮云。（第八章） 論語論語包含的思想內(nèi)容包含的思想內(nèi)容四書四書又稱為四子書，是指論語、孟子、大學(xué)、中庸，這四部著作的總稱。南宋著名理學(xué)家朱熹取禮記中的中庸、大學(xué)兩篇文章單獨成書，與紀(jì)錄孔子言行的論語、紀(jì)錄孟軻言行的孟子合為“四書”。 文言實詞（通假字）：“有”通“又”吾十有五而志于學(xué)。古今異義：1.可以為師矣（古義：可以、憑借，是兩個詞。今義：可能、許可。

20、）2.飯疏食飲水（古義：粗劣。今義：疏通，疏散）3.飯疏食飲水（古義：冷水。今義：無色、無味、無臭的液體，包括冷、熱水。）4.匹夫不可奪志也（古義：普通人，男子漢。今義：無學(xué)識，無智謀的人。）為為人謀而不忠乎?？梢詾闉閹熞?。知之為為知之為為為，替。（wi）為，做，當(dāng)作。為，是，就是。（wi） 人不知知而不慍。溫故而知知新。知，了解。知道，得到，懂得。知知 學(xué)而時習(xí)之之。 知之之為知之之。 擇其善者而從之之之之代詞。文言虛詞： 仁在其中矣。（它的） 擇其善者而從之之（他人）其其代詞。文言虛詞：學(xué)而而時習(xí)之。溫故而而知新。擇其善者而而從之人不知而而不慍。為人謀而而不忠乎學(xué)而而不思則罔博學(xué)而篤志。而

21、而 承接。 轉(zhuǎn)折。 并列。文言代詞：吾吾日三省吾吾身。吾，人稱代詞，我。詞的活用：1.學(xué)而時習(xí)之（時，按時，名詞作狀語）2.吾日三省吾身（日，每天，名詞作狀語）3.溫故而知新（故：學(xué)過的知識，舊知識，新：新的理解與體會，都是形容詞作名詞）4.傳不習(xí)乎（傳：老師傳授的知識，動詞作名詞）5.飯疏食飲水（飯：指吃飯，名詞作動詞）6.回也不改其樂（樂：以.為樂趣，意動用法）省略句：1.可以（之）為師矣（介詞“以”后面首略賓語“之”，代“溫故而知新的人”）2.人不知（之）而不慍（動詞“知”后面省略賓語“之”，代“自己”）3.（擇）其不善者而改之（句首省略了動詞“擇”富安中學(xué)劉瑛1 1、學(xué)而時習(xí)之，不亦、

22、學(xué)而時習(xí)之，不亦說說乎？乎？2 2、吾日、吾日三省吾身三省吾身3 3、學(xué)而不思則、學(xué)而不思則罔罔，思而不學(xué)則，思而不學(xué)則殆殆。4 4、溫、溫故故而知新而知新5 5、博學(xué)而、博學(xué)而篤篤志，切問而近思志，切問而近思6 6、七十而從心所欲，不、七十而從心所欲，不逾逾矩矩同同“悅悅”，愉快。，愉快。多次進行自我反省多次進行自我反省罔：感到迷茫而無所適從。殆：有害罔：感到迷茫而無所適從。殆：有害論語論語鞏固訓(xùn)練鞏固訓(xùn)練解詞解詞故：舊的知識故：舊的知識篤：忠實，堅守篤：忠實，堅守逾：超過，越過逾：超過，越過小 結(jié) 本文著重闡釋了儒家思想的修身之道。對儒本文著重闡釋了儒家思想的修身之道。對儒家的做人標(biāo)準(zhǔn)、理想追求、道德行為以及人際關(guān)系家的做人標(biāo)準(zhǔn)、理想追求、道德行為以及人際關(guān)系都有所涉及，這些真知灼見，千百年來影響著我們，都有所涉及，這些真知灼見，千百年來影響著我們，是東方思想文化的精髓。是東方思想文化的精髓。寫作特色寫作特色1 1、言簡意賅，富于哲理，啟人心智；、言簡意賅，富于哲理，啟人心智；2 2、語言樸實簡潔，人物形象鮮明；、