應(yīng)用型人才培養(yǎng)的心得體會(huì)

1、為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀應(yīng)用型人才的心得體會(huì) 20152015 年 1 1 月 1515、 1616 日， 美術(shù)學(xué)院全體教師齊聚一堂， 以研討會(huì)的方式對(duì)“應(yīng)用型人才 培養(yǎng)方案”展開大討論。雖說每位老師只有短短 1010 分鐘的主題發(fā)言，但都認(rèn)真對(duì)待，準(zhǔn)備 充分，對(duì)我院的教學(xué)工作和人才培養(yǎng)方案積極建言獻(xiàn)策， 人多力量大，老師們對(duì)這兩方面目 前存在的問題進(jìn)行了個(gè)體分析，并提出一些改進(jìn)的建議。下面我將從個(gè)人角度談?wù)勔恍?duì)培 養(yǎng)優(yōu)秀應(yīng)用型人才的心得感受。 一培養(yǎng)人才，教師首先需具備正能量精神 兩天會(huì)議，讓我深深體會(huì)到美術(shù)學(xué)院的老師內(nèi)心深處都對(duì)學(xué)院與教育工作充滿了濃濃的 感情，這種感情已超出單純的按勞取酬工作態(tài)度

2、。 據(jù)我多年的工作經(jīng)驗(yàn)與觀察， 美術(shù)學(xué)院的 老師常態(tài)化在課余不計(jì)薪酬義務(wù)的輔導(dǎo)學(xué)生和自覺自愿的加班， 經(jīng)常性的開展教研討論， 積 極主動(dòng)的聯(lián)系項(xiàng)目與各類賽事， 自掏費(fèi)用參加、參觀展覽和參加學(xué)術(shù)會(huì)議活動(dòng)等等， 這些在 學(xué)院發(fā)展歷程中，已逐漸形成具有美術(shù)學(xué)院教師工作特色的優(yōu)良傳統(tǒng)， 這種傳統(tǒng)它代表了美 術(shù)學(xué)院教師所具備對(duì)學(xué)院與學(xué)生的責(zé)任感， 對(duì)培養(yǎng)優(yōu)秀人才的使命感， 對(duì)教書育人工作的奉 獻(xiàn)精神（非私利奉獻(xiàn)）；與之相對(duì)比，據(jù)我在其他獨(dú)立學(xué)院的一些朋友處了解得知，一些老 師僅把教書工作單純作為一種職業(yè)，到點(diǎn)下班，不談教學(xué)、工作和學(xué)生，下班后請(qǐng)別聯(lián)系， 做事前先談報(bào)酬。每每談及此事，朋友們對(duì)我院還具備這

3、樣優(yōu)良的作風(fēng)感到贊賞， 我個(gè)人也 認(rèn)為，不管市場(chǎng)觀念如何與高校教育結(jié)合， 教育始終是一項(xiàng)崇高的事業(yè)， 他必須有一大批的 具有正能量精神的教師甘愿為之努力奮斗。 與此同時(shí)，學(xué)院應(yīng)對(duì)一線老師多些人文關(guān)懷， 尊重教師，讓其身份與地位應(yīng)為平等；少 些隨意驅(qū)使，多給機(jī)會(huì)鍛煉，不怕失敗，成長(zhǎng)過程總會(huì)跌倒，爬起來(lái)再干就會(huì)提升，教師個(gè) 人的提升，就是對(duì)學(xué)院的提升；從制度與薪酬福利上也要體現(xiàn)人文關(guān)懷， 這也是良好的催化 劑，他能促進(jìn)教師發(fā)揮主觀能動(dòng)性，會(huì)不自覺的為學(xué)生為學(xué)院的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。 二培養(yǎng)人才，應(yīng)與國(guó)家發(fā)展趨勢(shì)結(jié)合 當(dāng)今時(shí)代，上下一致的提倡弘揚(yáng)正能量精神，國(guó)家與社會(huì)提出“弘揚(yáng)”，說明已然“缺 失”，文化

4、也如此。國(guó)家提出要發(fā)展文化，文化大發(fā)展，也就說明優(yōu)秀文化消亡、變異嚴(yán)重。 四川文化藝術(shù)學(xué)院理應(yīng)為國(guó)家文化發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，這也是學(xué)院的責(zé)任感與使命感。 以目前學(xué)院所具有的條件與地理位置， 個(gè)人認(rèn)為，中國(guó)西南民族文化、 地方文化的保護(hù) 與發(fā)展工作，以及依托中國(guó)科技城發(fā)展文化與科技結(jié)合， 是學(xué)院特色的兩大方面。 這兩方面 都是國(guó)家目前所需要，那么，在人才培養(yǎng)上，可重點(diǎn)發(fā)展，避免單純培養(yǎng)只有市場(chǎng)意識(shí)、利 益熏心的功利人才。 即便學(xué)生畢業(yè)離開綿陽(yáng)， 離開四川，到中國(guó)其他地方，都是需要有責(zé)任 心、懂擔(dān)當(dāng)、充滿正能量的優(yōu)秀人才，國(guó)家也需要這樣的人才參與文化建設(shè)。下面我以非遺 文化為例。 例 1 1 :

5、20142014 年 9 9 月，HOMELAND HOMELAND 家園雜志與正榮公益基金聯(lián)合發(fā)起一個(gè)公益項(xiàng)目 “手藝新生”，“手藝新生”面向社會(huì)征集對(duì)福州老手藝感興趣的年輕設(shè)計(jì)師和藝術(shù)工 作者，首批甄選出的 1212 名年輕人將在“手藝新生”項(xiàng)目基金的資助下，在之后的三個(gè)月時(shí) 間，跟隨一位福州老手藝人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝， 并在項(xiàng)目規(guī)定的時(shí)間內(nèi)， 在傳統(tǒng)手藝的基礎(chǔ)上加 入現(xiàn)代審美和設(shè)計(jì)理念，使老手藝得到傳承和發(fā)展的同時(shí)，創(chuàng)造出全新的產(chǎn)品。 例 2 2 :四川大邑縣安仁古鎮(zhèn)，幾個(gè) 8080 后年輕人啟動(dòng)一個(gè)一一“手作中國(guó)”民間項(xiàng)目， 該項(xiàng)目下有藝術(shù)家、 設(shè)計(jì)師、新媒體人、民間手藝人等各類人才， 目前

6、已有“青紅染工坊”、 “陶藝小坊”、“微茶室”等獨(dú)立工作室，用他們自有的力量來(lái)保護(hù)與弘揚(yáng)傳統(tǒng)的文化。 以上兩個(gè)例子可看出，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要發(fā)展，還得需要一幫熱愛他的年輕人去關(guān)注去參 與，他們身上具有的活力、創(chuàng)造力正是傳統(tǒng)文化傳承人所欠缺的， 我們學(xué)院的學(xué)生同樣可以 去完成這樣的工作， 以每個(gè)個(gè)體的力量逐漸匯聚， 可形成一股巨大的力量， 必定會(huì)推動(dòng)國(guó)家 的文化發(fā)展。 三.結(jié)合方式 同樣，我從非遺文化與產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)與實(shí)踐結(jié)合為例來(lái)談， 四川文化藝術(shù)學(xué)院所在的綿 陽(yáng)市，是一個(gè)具有悠久文化底蘊(yùn)的地區(qū)， 其民族文化與民間文化豐富多彩、 不勝枚舉。經(jīng)過 我近兩年的走訪調(diào)查， 文化個(gè)體傳承人與群體組織保護(hù)意識(shí)

7、淡薄， 基層政府又不太清楚如何 挖掘與保護(hù)，更不用說傳承與發(fā)展。這種文化現(xiàn)狀給學(xué)院提供良好的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)與可挖掘 保護(hù)的空間，我們應(yīng)該與地方政府、 傳承人與群體三方合作， 承擔(dān)搶救、挖掘、整理、保護(hù)、 發(fā)展的義務(wù)與責(zé)任，為地方文化事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮應(yīng)有的作用。 那么，結(jié)合的方式我簡(jiǎn)單總結(jié)為三步走： 1.1. 先做，包括調(diào)研、策劃、設(shè)計(jì)。自動(dòng)對(duì)接綿陽(yáng)本土的非遺，并導(dǎo)入到項(xiàng)目實(shí)踐課中， 結(jié)合豐富學(xué)生資源與充分的研究周期， 以數(shù)量與時(shí)間的優(yōu)勢(shì)來(lái)彌補(bǔ)深度的不足， 不成功，就 當(dāng)是鍛煉學(xué)生，學(xué)習(xí)了研究的程序與方法；獲得贊許，必定會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的信心與積極性。 2.2. 出方案、成果后，主動(dòng)聯(lián)系政府、基金、贊助機(jī)構(gòu)等，搭建合作平臺(tái)，讓學(xué)生參與其 中，把課程深入下去。 3.3. 聯(lián)合找平臺(tái)推廣，樹非遺聲譽(yù)，立四川文化藝術(shù)學(xué)院學(xué)生能力的大眾口碑。 學(xué)生在參 與二、三個(gè)非遺文化傳承項(xiàng)目后， 基本掌握研究的方法與流程， 為獨(dú)立