女性文學(xué)研究

1、女性文學(xué)研究教學(xué)大綱 一、課程基本信息 1、課程中文名稱：女性文學(xué)研究 2、課程類別：專題課 3、適用專業(yè)：漢語(yǔ)言文學(xué)、漢語(yǔ)言文字、人文教育 4、課程地位：專業(yè)任選課程 5、總學(xué)時(shí)：33學(xué)時(shí) 6、總學(xué)分：2 7、先修課程：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文學(xué)概論 二、課程目標(biāo) 立足于本土的根基，考察和論析性別關(guān)系模式在文學(xué)領(lǐng)域尤其是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代女性文學(xué)中的話語(yǔ)實(shí)踐，研究?jī)尚源嬖谂c文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上總結(jié)中國(guó)女性文學(xué)的發(fā)展規(guī)律及得失，研究開發(fā)高師女大學(xué)生多元智能的新舉措，拓展高等教育社會(huì)性別研究的新領(lǐng)域，提高“四自”精神，實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)、寬基礎(chǔ)、勇實(shí)踐、善合作 、有技能的與基礎(chǔ)教育接軌的復(fù)合型人才的培養(yǎng)目標(biāo)。

2、三、課程內(nèi)容 本課程分為12講,共計(jì)33課時(shí)。將持開放的、發(fā)展的學(xué)術(shù)觀念，以馬克思主義關(guān)于婦女問(wèn)題的理論為指導(dǎo)，以文學(xué)、美學(xué)、女性主義理論為支撐點(diǎn)，把中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代女性寫作置于整個(gè)人類發(fā)展史和文化發(fā)展史的背景中，以開闊的視野關(guān)注其從失語(yǔ)言說(shuō)獨(dú)白對(duì)話的發(fā)展軌跡。從文化與性別維度入手，對(duì)兩性的存在進(jìn)行多層面的透視，質(zhì)疑男性/女性二元對(duì)立的思維模式，對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代女性文學(xué)既有歷時(shí)性的梳理，也有共時(shí)性的考察,并由單純的文學(xué)研究轉(zhuǎn)向跨學(xué)科的文化批評(píng)。 將女性問(wèn)題納入更為開放的歷史/現(xiàn)實(shí)視野之中，在主體身份多樣性諸如階級(jí)、民族、時(shí)代等之間尋找適度的結(jié)合點(diǎn)，并以男性文本為參照進(jìn)行比較與詮釋，力爭(zhēng)更豐富、多元地理解

3、世界、理解作家與文本，聆聽各種“不同的聲音”。倡導(dǎo)雙性和諧、互動(dòng)互補(bǔ)，構(gòu)建和諧社會(huì)。   第一講  導(dǎo)論：由失語(yǔ)到言說(shuō) 教學(xué)目的與要求 從中西創(chuàng)世神話切入，論述兩性關(guān)系與社會(huì)模式，將女性問(wèn)題納入更為開放的歷史/現(xiàn)實(shí)視野之中，在主體身份多樣性諸如階級(jí)、民族、時(shí)代等之間尋找適度的結(jié)合點(diǎn)，以開闊的視野關(guān)注中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代女性文學(xué)的話語(yǔ)實(shí)踐。 第二講  社會(huì)性別與話語(yǔ)實(shí)踐 教學(xué)目的與要求 運(yùn)用社會(huì)性別的理論，著重探討性別與文化生產(chǎn)的關(guān)系，考察在人類文明和文化的形成中、在歷史的書寫中、在知識(shí)的生產(chǎn)中、在社會(huì)結(jié)構(gòu)的組成中、在個(gè)體的成長(zhǎng)中性別的意義，對(duì)性別差異的討論不再限制于“sex

4、”，即生理、心理等自然層面，而是進(jìn)入“gender”，即性別角色、性別制度等“文化分析”層面。     一、藝術(shù)發(fā)生與“性別圖式”     二、角色意識(shí)與“文化雕塑”     三、刻板印象與“天然屏障” 第三講  “缺席”與“浮出” 教學(xué)目的與要求 對(duì)正宗的中國(guó)文學(xué)史中女性缺席的狀況進(jìn)行回顧與思考，考察女性文學(xué)的發(fā)生、起步與出發(fā)，了解女性作家作為一個(gè)群體呈現(xiàn)出的某種“集團(tuán)性”特點(diǎn)，梳理中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代女性文學(xué)發(fā)展的軌跡，歸納總結(jié)其主要特征。     一、文學(xué)史編纂中的女性

5、缺席     二、女性文學(xué)的崛起及其發(fā)展軌跡     三、女性文學(xué)的主要特征 第四講  審美場(chǎng)域與想像定勢(shì) 教學(xué)目的與要求 從創(chuàng)作心理學(xué)與性別理論相結(jié)合的角度，評(píng)析莫言、余華、蘇童與王安憶、鐵凝、林白、陳染等人的童年記憶、體驗(yàn)類型與文化選擇。     一、童年記憶與審美經(jīng)驗(yàn)     二、生命體驗(yàn)與創(chuàng)作取向     三、性別中的文學(xué)與文學(xué)中的性別 第五講  主流話語(yǔ)與邊緣之聲 教學(xué)目的與要求 從創(chuàng)作主體不同的

6、性別認(rèn)同、敘事視角出發(fā)，比較男女作家不同的話語(yǔ)運(yùn)作方式，凸現(xiàn)其中不同的性別內(nèi)涵，但又不把性別分析簡(jiǎn)單化和絕對(duì)化。     一、文化認(rèn)同與身份焦慮     二、性別視角與兩個(gè)“聲部”     三、“宏大敘事”與“日常生活” 第六講   性別泯滅與重現(xiàn)風(fēng)采 教學(xué)目的與要求 歷史回望與現(xiàn)實(shí)追蹤同步進(jìn)行，從實(shí)際出發(fā)，從文本出發(fā)，從文化心理結(jié)構(gòu)出發(fā)，既梳理“性別之聲”的流變 ，也探討女性寫作的生成與構(gòu)建，對(duì)女作家創(chuàng)作的特殊情緒與女性寫作的審美規(guī)律進(jìn)行探索、總結(jié)與提升。   &

7、#160; 一、從“假小子”到真女人     二、從“被講述”到講述者     三、從“畫地為牢”到“性別置換” 第七講  建構(gòu)與解構(gòu) 教學(xué)目的與要求 以張潔愛，是不能忘記的、無(wú)字、池莉不談愛情、綠水長(zhǎng)流、徐坤遭遇愛情等為例，論述女性文本對(duì)愛情模式的重構(gòu)與顛覆，并與男性作家劉心武愛情的位置、張弦愛情的位置、刁斗愛情是怎樣制造出來(lái)的等加以比較，把男性文本作為女性文本的互文性進(jìn)行社會(huì)的、歷史的、心理的、審美的解讀或重讀。     一、愛神的重塑與顛覆     二、情感時(shí)

8、空與心象透視      三、精神支點(diǎn)與自我救贖   第八講  盲區(qū)與誤區(qū) 教學(xué)目的與要求 以三個(gè)梯隊(duì)（王安憶鐵凝、林白陳染、衛(wèi)慧棉棉）為例，兼顧西方女作家杜拉斯、耶利內(nèi)克、海外女作家李昂、虹影、嚴(yán)歌苓等人并與男性作家王小波、張賢亮、賈平凹、陳忠實(shí)、莫言、畢飛宇等文本中性/政治的描寫相比較，論述其深層內(nèi)涵。     一、欲望場(chǎng)景和象征符碼     二、“蝴蝶的尖叫”與軀體修辭     三、“黑暗大陸”和與“狼”共舞 第九講  守

9、望與突圍 教學(xué)目的與要求 比較男女作家的不同觀念與家族敘事，如：巴金、老舍、張愛玲等現(xiàn)代作家的家庭小說(shuō)；當(dāng)代女作家徐小斌雙魚星座、徐坤廚房中對(duì)家的逃離和欲歸，西方女作家尋找“母親的花園”、海外女作家的漂泊與對(duì)精神家園的尋找等。     一、象征秩序的傾斜     二、逃離與回歸     三、永遠(yuǎn)在路上 第十講  “想像女性”與“打造美人” 教學(xué)目的與要求 比較不同作家筆下的女性美和對(duì)女性形象的模式化想像，并對(duì)物欲橫流下的商業(yè)包裝和“美的標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行質(zhì)疑。   

10、0; 一、外在美與內(nèi)在美     二、“白領(lǐng)麗人”與精致生活     三、“美女經(jīng)濟(jì)”與“被看”陷阱 第十一講  文化尋父與顛覆男權(quán) 教學(xué)目的與要求 本章著重考察女性寫作中的文化現(xiàn)象，審視父親，消解光圈。     一、 仰視·俯視·平視     二、 別父·尋父·弒父     三、 光暈的淡化和消失  第十二講  母性神話的營(yíng)造與拆解 教學(xué)目的與要求 解構(gòu)母性神話，對(duì)男女作家筆下的母親形象加以比較，試析其深層內(nèi)蘊(yùn)。     一、頌?zāi)?#183;戀母·審母     二、被塑·自塑·重塑     三、母系鏈條的斷裂與重接 結(jié)語(yǔ) ：穿越“屏蔽”  眺望“家園” 四、教學(xué)方法 采取教師講授、學(xué)生