如何處理違紀(jì)學(xué)生

1、學(xué)生違紀(jì)處理的八個(gè)原則剛接班的時(shí)候，我班有一個(gè)學(xué)生叫郭航宇，很調(diào)皮，上課坐不住，經(jīng)常趁老師不注意就溜出去閑逛，如果老師追究，他都說(shuō)是上廁所去了，有時(shí)還振振有辭的說(shuō)“人有三急，廁所總是要上的”。他發(fā)現(xiàn)任課老師也沒(méi)什么辦法，膽子就大了起來(lái)，而我則決心要治一治這種惡習(xí)。我先是在班里嚴(yán)肅的宣布不準(zhǔn)上課時(shí)間走動(dòng)，更不允許走出班級(jí)。然后就是等待這個(gè)學(xué)生來(lái)違反。果然，在一節(jié)自修課上，他正要出去的時(shí)候，被我撞見(jiàn)。我說(shuō)你干嘛？“上廁所！”“你不知道我們班規(guī)定不準(zhǔn)上課時(shí)間上廁所嗎？”“活人總不能讓尿憋死吧！”，我有點(diǎn)上火了，加重了語(yǔ)氣說(shuō)“按我們的規(guī)則，就是不準(zhǔn)”?！拔依鰜?lái)怎么辦？”我下意識(shí)的摸了一下口袋，運(yùn)氣真

2、好，口袋里有一個(gè)塑料袋。我摸出塑料袋當(dāng)著大家的面說(shuō)“我發(fā)個(gè)塑料袋給你，你可以當(dāng)著大家的面拉”。他沒(méi)有預(yù)料我會(huì)有這招，好一陣子反應(yīng)不過(guò)來(lái)。從此，班里就沒(méi)有誰(shuí)敢在上課時(shí)間隨意走出教室了。從教十年，諸如此類的教育瞬間不勝枚舉，也正是在這鮮活的教育實(shí)踐中，我嘗試著總結(jié)出學(xué)生違紀(jì)處理要遵循的八個(gè)原則，借這個(gè)機(jī)會(huì)把它講出來(lái)，和各位老師一起分享。（1）教而后誅。把規(guī)則提前告訴學(xué)生，不能在學(xué)生違反紀(jì)律后無(wú)限上綱的套用過(guò)高的或其他規(guī)則進(jìn)行處罰。誅而不教，不僅是教育者的過(guò)錯(cuò)，也同樣達(dá)不到教育的目的。教而后誅，把學(xué)生推向了自我克制，自我教育，自我接受懲罰的那一面。往往比較容易收到好的教育效果。就教育的真諦而言，誅只

3、能是手段，其真正的目的是為了教。（2）增加成本。一個(gè)微小習(xí)慣的養(yǎng)成都是有一個(gè)過(guò)程的。如果在學(xué)生第一次出現(xiàn)某種違紀(jì)行為就及時(shí)給予嚴(yán)格的教育，當(dāng)再次出現(xiàn)類似行為就給予更加嚴(yán)厲的懲罰，以此不斷增加其違紀(jì)的成本。這已是處理學(xué)生違紀(jì)，達(dá)到教育目的不得已而采用的手段了。當(dāng)然凡是都有度，成本的增加應(yīng)以學(xué)生能夠承受限。（3）抓小放大。小事情，大問(wèn)題。小和大是矛盾的雙方，存在辯證法。一次小小的違紀(jì)，的確不算什么。但是一次次小小的違紀(jì)，如果不去糾正，則必然會(huì)積聚成大錯(cuò)誤。對(duì)于學(xué)生，到真的出了大問(wèn)題，教師的批評(píng)就顯得不那么重要了。吃了大虧，學(xué)生自然會(huì)回頭。所以，應(yīng)該把教育的關(guān)口前移，抓住學(xué)生一次次小的違紀(jì)行為進(jìn)行嚴(yán)

4、格的教育；而學(xué)生真的犯了大錯(cuò)誤，則只能是給予同情、寬容、原諒和疏導(dǎo)了。（4）法亦責(zé)眾。這里的“法”，指的是學(xué)?；蛘甙嗉?jí)的各項(xiàng)規(guī)章制度。學(xué)生群體性違紀(jì)的處理是教育活動(dòng)中經(jīng)常碰到的。這類違紀(jì)的處理重在公平、公開(kāi)、公正，處罰更要有理有據(jù)，講究原則性和靈活性。正是由于人多，這類違紀(jì)的處理往往就會(huì)避重就輕，或者擇其一二“要犯”重罰之。其實(shí)這是很不可取的。在法治社會(huì)里，任何人在法律面前都應(yīng)平等。在學(xué)校管理中，“法，應(yīng)當(dāng)是要責(zé)眾的”。只有這樣，法，才能發(fā)揮出最大化的效用。（5）曉之以理。青春勃發(fā)的中學(xué)生是一個(gè)矛盾的集合體。他們渴求自由，往往就為所欲為；他們熱情奔放，往往就頭腦發(fā)熱；他們追求新奇刺激，往往就叛

5、逆偏激作為教育者（這里包括班主任、任課教師、學(xué)校教工、家長(zhǎng)等等），對(duì)學(xué)生的教育必須是要曉之以理的。把道理講通、講透，有時(shí)還需要苦口婆心、不厭其煩，是教育具有時(shí)效的前提。師生之間有很多矛盾就是學(xué)生違紀(jì)后，教育者沒(méi)有將道理講通而引發(fā)的。（6）家校聯(lián)合。家庭和學(xué)校是學(xué)生最重要的生活場(chǎng)所，也是最可靠、最溫馨的港灣。時(shí)下有一種說(shuō)法：最不了解學(xué)生的人是家長(zhǎng)，其次是他的老師。這個(gè)說(shuō)法雖不是完全準(zhǔn)確，但的確反映了一個(gè)很嚴(yán)重的事實(shí)：家庭和學(xué)校教育兩個(gè)環(huán)節(jié)是脫節(jié)的。一部分學(xué)生之所成為問(wèn)題學(xué)生，就是在一次又一次的欺騙父母，欺騙老師的過(guò)程中形成的。如果家庭和學(xué)校能聯(lián)合在一起，經(jīng)常性的進(jìn)行聯(lián)系，交流學(xué)生在家庭和學(xué)校的實(shí)

6、際表現(xiàn)，那么就可以最大限度的減少監(jiān)管的真空。也只有這樣才能取得最大化的教育實(shí)效。（7）把握時(shí)機(jī)。教育學(xué)生最難把握的，或許就是教育的時(shí)機(jī)了。過(guò)早或則過(guò)遲都有可能導(dǎo)致教育效果事倍功半，甚至是負(fù)向影響，不可收拾。要準(zhǔn)確的把握教育時(shí)機(jī)，一方面要求教育者有敏銳的洞察力，能抓得住教育機(jī)會(huì)；另一方面要求教育者有豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，能收得到教育效果。（8）后續(xù)關(guān)懷。批評(píng)和教育學(xué)生，都不可避免的要指出學(xué)生的不足或者缺點(diǎn)。處于成長(zhǎng)中的學(xué)生最愛(ài)聽(tīng)的是好話、是表?yè)P(yáng)，最不愿意接受的是師長(zhǎng)的批評(píng)和教育。而在現(xiàn)實(shí)的教育過(guò)程中不批評(píng)、不懲戒，一味講好話，顯然是不現(xiàn)實(shí)的，也是不可取的。批評(píng)總是不愿意接受，但又是必須的，這就是矛盾的雙方。要把兩者統(tǒng)一