試談初中《思想品德》教學中“留白”藝術的運用-最新教育文檔

1、試談初中?思想品德?教學中“留白藝術的運用“畫家畫花,獨畫一枝,總要留點天地,讓欣賞者自己去遐想；音樂家演奏,抑抑揚揚,有時無聲勝有聲.這在表現(xiàn)手法上叫做“空白藝術或“休止藝術,往往能收到很好的效果.初中?思想品德課程標準?指出：“堅持正確價值觀念的引導與啟發(fā)學生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一是本課程遵循的根本原那么.思想品德的形成與開展,需要學生的獨立思考和生活體驗；社會標準也只有通過學生自身的實踐才能真正內化.將留白的藝術手法運用于思想品德課堂教學中,以引起學生的獨立思考,激發(fā)學生的求知欲,從而提升教學的效果和水平,使學生獲得獨特的情感體驗,提升學生的思想品德素養(yǎng)和價值判斷水平.一、關注教材中的

2、留白作為教材的一局部,留白算得上是空靈局部,它給學生提供了參與、行動、反思、發(fā)揮和想象的空間.綜觀思想品德課新教材,可以發(fā)現(xiàn)它的呈現(xiàn)形式和以前的?思想品德?有很大的不同：沒有了紛繁復雜的長篇大論,取而代之的是一篇篇美文和對學生具有指導性的“片言只語,而且在文章中還穿插了圖片、空格和“等意味深長的符號.就是這小小的空格和問號所產(chǎn)生的“留白效應給師生創(chuàng)設了思考和創(chuàng)造的空間,留白給了我們一方空間、一份權利,讓我們可以去體驗、去思考、去創(chuàng)造！也才使得課堂教學更趨靈動、更趨精彩！那么,該如何去理解教材中的留白如何更好地利用留白創(chuàng)設更好的效應呢?1 .品味“韻外之致,感受“味外之旨教材留白,蘊涵著多重意義

3、.教材中留白的種類很多,有計劃的開展性留白；還有對觀察結果的留白；有的是側重于操作性留白；還有的是旨在激活想象、引發(fā)思考的省略性留白這些留白需要教師結合教材、聯(lián)系生活實際,搞清楚留出空間的目的是什么,該怎樣引導學生去思考,去活動.伽達默爾說：作品的存在所形成的敞開和隱蔽之間的張力是顯而易見的,緊張狀態(tài)是這樣的張力,它促成一件藝術作品的造型水平,產(chǎn)生普照一切的光輝,藝術作品的真理不是意義坦然地明擺著的,相反,它藏得很深而且深不可測,因此,從其本質來看,藝術作品就是世界和大地,敞開和隱蔽之間的爭斗伽達默爾,1991:109.從這一點去理解,思想品德教師作為文學作品的讀者,作為學習中的引導者,尤其需

4、要在閱讀文本時要用發(fā)現(xiàn)的眼光,敏銳地捕捉有利于解讀文本的空白和不確定意義,尋找作品的“韻外之致和“味外之旨.有時,它或許就藏在一個特別容易忽略的細節(jié)里,或許是一句沒有說完的話,或許是不合常理的話,或許只是一個很有深意的標點符號比方：在教學九年級第四課?對外開放的國策?時,充分挖掘文本中的空白,取得了意想之外的教學效果.文中引用了鄧小平的一段話：“中國在西方國家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了,其中一個重要的原因就是閉關自守.建國以后,人家封鎖我們,在某種程度上我們也還是閉關自守,這給我們帶來了一些困難.三十幾年的經(jīng)驗告訴我們,關起門來搞建設是不行的,開展不起來的.其中說到“這給我們帶來了一些困難,是些什

5、么樣的“困難呢課本中沒有說,是一處“留白.教師就應引導學生思考：閉關自守給我們帶來了哪些“困難通過引導思考,教師可以開始用以下的句式讓學生“補白：由于閉關自守,我們不了解；由于閉關自守,我們得不到；由于閉關自守,我們的產(chǎn)品教師要將這些新教材的優(yōu)勢轉化為成功的勝勢,把新教材中的“亮點轉化為照亮學生心靈的陽光,應該引導學生把自己融入留白中,設身處地地去感受,力求在個性化的體驗中領悟到蘊涵其中的價值.2 .建構靈動課堂,填補教材留白在似乎“虛無的教材空白中,滲透著極其豐富的“實與“有.作為一名新課程下的教師,就要開發(fā)教材的留白空間,引導學生填補和闡析,并進行落實和練習,真正實現(xiàn)對教材富有創(chuàng)意的建構.

6、八年級上冊?難報三寸暉?一課中的留白,不是十清楚顯,如果教師在課堂上能深入挖掘,讓學生補白,既能有效地啟發(fā)學生的思考,又能讓學生在思考中理解父母之愛.原文是“父母為家庭作出了奉獻,為我們付出了很多,他們應當受到我們的孝敬.“付出了很多其實就是一處留白.借助此處留白,引導學生說說父母為我們付出了什么,寫一寫父母為我們付出的小故事.之后讓學生辦一張主題為“父母之愛的小報,這其中凝聚著孩子自己的思考和情感,留下自己心中最美的圖片或文字,此時,教材已成為學生的創(chuàng)作手冊、心靈檔案,成為編寫者與學生共同完成的作品.總之,留白表達了教材的開放性、引領性和生成性,它賦予教師和學生更多創(chuàng)造和開展的空間.留白有利

7、于實踐探索和對話互動,師生在尋找、解讀和填補留白的過程中相互敞開心扉,相互啟發(fā)鼓勵,相互發(fā)現(xiàn)、拓展,活化和深化了教材.師生在不知不覺中完成了對教材的再創(chuàng)作,再建構.當教材承載著更多的生活、情感和智慧時,我們的教學必定更加精彩紛呈！二、巧設課堂中的留白“留白,不僅是一種藝術表現(xiàn)手法,也是課堂教學中的一個新的理念.如今,課堂教學提倡洗練的粗線條設計,留出足夠的空白,使教學過程中擁有更多生成性的東西,讓課堂擁有更多的自由時空.課堂留白,不是空白,它是動靜的諧和,是張弛的結合,是文武之道.在思想品德課的一般課型中,探究的過程總是根本完整的,有激發(fā)興趣的情境,有猜測有假設,有制訂并完善方案的環(huán)節(jié),還有實

8、施、論證以及反應、思考交流、拓展延伸等環(huán)節(jié).但環(huán)節(jié)多了,要想讓學生展開充分的探究就會力不從心.導入用去許多時間,完成制訂和修正方案似乎也遙遙無期,剩下能夠展開活動的時間就少之又少了,留給學生自由思考和自由開展的空間也過于狹窄.所以在實際教學中不妨有意“留白,讓科學探究能夠真正落到實處.那么,如何在科學探究中有意“留白,讓學生的主體意識在其中得以充分發(fā)揮,從而激活他們的創(chuàng)新思維,提升課堂教學效率呢1 .留白于引入新課時美國心理學家布魯納說過：“最好的學習動機,乃是對所學材料本身發(fā)生興趣.興趣是求知欲的先導,是會學的前提條件,是構成學生學習動機最為活潑、最為現(xiàn)實的成分.因此平時教學中要注意激發(fā)學生

9、的學習興趣.上課伊始,學生從課間活動轉入課堂學習,注意力還沒有轉移到所學的新知中,直接影響學生的學習效果.引入新知時,設置一定的空白,既能很快使學生的注意力集中,又能使學生對所要學的新知產(chǎn)生積極探索的興趣.如在教學九年級第一課?責任與角色同在?時,教師在導入時引用了一個小故事：“一名公交車司機行車途中突發(fā)心臟病,在生命的最后一分鐘里,做了三件事：第一件,把車緩緩地停在馬路邊,并用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘；第二件,把車門翻開,讓乘客平安地下了車；第三件,將發(fā)動機熄火,保證了車和乘客、行人的平安.他做完了這三件事,安詳?shù)嘏吭诜较虮P上停止了呼吸.這名司機叫黃志全,所有的大連人都記住了他的名字.

10、講完故事后,教師提問：為什么“所有大連人都記住了他的名字這富有啟發(fā)性的導入故事和留白,既吸引了學生的注意,也使學生進入了深深的思考狀態(tài).這時,教師適時地組織學生進行課堂討論,在討論中引導學生理解：黃志全作為一名公交車司機,他有責任保護乘客、行人和車輛的平安,即使在他生命的最后一分鐘,他仍不忘自己的社會角色、仍不忘自己的責任.在他身上,責任與角色得到了最完美的表達.他是偉大的.課題是教學內容的眼睛,是引起思維的窗口.它與教學內容大體有如下三種關系：第一,題目是教學內容的高度濃縮；第二,題目點明了教學內容的中央；第三,題目揭示了教學內容的某些要素.無論題目和文章是何種關系,它不可能把文章的全部內容

11、都提示出來.所以在引入新課時,我們就可抓住課題這一“空白,藝術地設計揭題、解題思路,調動學生思維的積極性.2 .留白于講解教學內容時文本解讀的水平是思想品德教師最重要的水平.特別是一些解讀水平比擬強的教師,講到一些能引起自己情感共鳴的教學內容時,一講起來便一發(fā)不可收拾,口假設懸河.也有的老師把一些自己感興趣的教學內容,處理成游離于課本之外的“演講課“政治形勢報告會.雖然學生也可能聽得津津有味,但實際又有些什么收獲呢?思想品德閱讀教學中教師的主導地位決定了教師重在引導學生去閱讀文本,披文入情,由情入境,“入境始覺親,讓學生在“身臨其境中體驗和感受,在情感和認知活動中獲得自然而真切的感悟.教學中教

12、師應留出自己情感體驗的空白,把最甜的甘蔗讓學生去品嘗.一首詩,一篇演說,一幅插圖,一個充滿真情催人淚下的故事,朗讀或聽錄音、觀錄像結束,教師切莫急于講解.須知,此時無聲勝有聲,繞梁的余音正是把學生帶入教學情境的最好媒介,生硬的剖析無疑已成多余.如九年級第三課?認清根本國情?之?統(tǒng)一的多民族國家?,課文中引用了臺灣詩人余光中的一首詩?鄉(xiāng)愁?,如何理解鄉(xiāng)愁處理不當,或草率而過,或變成詩歌賞析.智慧的處理是巧妙留白,引導學生解讀課文.這首詩中的“郵票、船票、墳墓、海峽四個詞弦外有音,得細細品味才能悟出其中之義.教學時可扣住這四個詞設置空白,讓學生展開討論.可做如下設計：“郵票、船票、墳墓、海峽分別代

13、表了人生的哪些階段反映了哪些情感這首詩其實解讀了課文中的哪些文字這里,“郵票、船票、墳墓、海峽這四個詞的含義與學生已有的認知是不一樣的,學生為了解開其中之謎,懷著好奇的心情迫不及待地去課文中尋找答案,最后得出：臺灣從祖國別離出去,制造了許多許多的“鄉(xiāng)愁,要解除鄉(xiāng)愁,臺灣就必須回歸祖國,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一.解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,是全體中華民族兒女的共同心愿.這樣的語義探究自然是回味無窮的,對于課文的理解是十分有幫助的.3 .留白于問難解疑時在教學中,學生如果遇到難點又一時無法解決的,那就不妨先把它暫時放一放,留出空白,待學到一定程度,這一難點就會“迎刃而解.如在教學?造福人民的經(jīng)濟制度?這一

14、課時,學生在預習課文后質疑：課文中說,公有制是我國社會主義經(jīng)濟制度的根底；公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同開展,是我國社會主義初級階段的一項根本經(jīng)濟制度.可是我們當?shù)孛駹I經(jīng)濟已經(jīng)占到85%以上,難道我們這里已經(jīng)不是社會主義經(jīng)濟制度了這個問題很有意思也很難理解,而這正是教學中的一個難點,在初讀課文階段是一時解決不了的.于是,老師讓大家先把這一問題暫時擱一擱,并設問：你知道我國五百強企業(yè)中,排在最前面的是哪些企業(yè)嗎你知道關心我國國民經(jīng)濟的關鍵性行業(yè)有哪些嗎一些平時比擬關心時事的同學說,都是中國石化、中國工商銀行等大型國有企業(yè).然后,經(jīng)過討論后大家明白了：公有制的主體地位主要表達在公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)；國有經(jīng)濟限制國民經(jīng)濟命脈,對經(jīng)濟開展起主導作用.國有經(jīng)濟的主導作用主要表達在限制力上,而不是表達在數(shù)量上是否優(yōu)勢.限制力主要表現(xiàn)為,在關系國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關鍵領域占支配地位.突破這一難點