李商隱《李賀小傳》閱讀試題答案及翻譯(譯文)

1、李商隱李賀小傳閱讀試題答案及翻譯（譯文）李商隱李賀小傳閱讀試題答案及翻譯李商隱京兆杜牧為李長吉集敘，狀長吉之奇甚盡，世傳之。長吉姊嫁王氏者，語長 吉之事尤備。長吉細瘦，通眉，長指爪。能苦吟疾書，最先為昌黎韓愈所知。所與游者， 王參元、楊敬之、權(quán)噱、崔植輩為密。每旦日出與諸公游，未嘗得題然后為詩， 如他人思量牽合，以及程限為意。恒從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有 所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見所書多，輒曰：“是兒要 當嘔出心乃始已爾！ ”上燈，與食，長吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中 非大醉及吊喪日，率如此。過亦不復(fù)省，王、楊輩時復(fù)來探取寫去。長吉往往獨 騎往還京、洛，

2、所至或時有著，隨棄之。故沈子明家所余四卷而已。長吉將死時，忽晝見一緋衣人，駕赤虬，持一板，書若太古篆或霹靂石文者, 云當召長吉。長吉了不能讀，軟下榻叩頭，言：“阿彌老且病，賀不愿去。 緋衣人笑曰：“帝成白玉樓，立召君為記。天上差樂，不苦也！”長吉獨泣，邊 人盡見之。少之，長吉氣絕。常所居窗中，勃勃有煙氣，聞行車喈管之聲。 太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍許時，長吉竟死。王氏姊非能造作謂長吉者， 實所見如此。嗚呼！天蒼蒼而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃、宮室、觀閣之玩耶？茍信 然，則天之高邈，帝之尊嚴，亦宜有人物文采愈此世者，何獨眷眷于長吉而使其 不壽耶？噫！又豈世所謂才而奇者，不獨地上少，即天上亦

3、不多耶？長吉生二十 七年，位不過奉禮太常，時人亦多排挨毀斥之，又豈才而奇者，帝獨重之，而人 反不重耶？又豈人見會勝帝耶？注程限：讓人遵循的標準、規(guī)范。軟：忽然。阿：母親。勃勃： 煙氣向上的樣子。喈管：聲音輕微的管樂器。4 .對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A.語長吉之事尢備備：詳細B.過亦不復(fù)省?。翰炜碈.長吉竟死竟：竟然D.帝獨重之重：重視5 .下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A.為李長吉集敘為刎頸之交B.阿彌老且病吾今且報府C.天蒼蒼而高也吾嘗終日而思D.聞行車喈管之聲欲誅有功之人6 .下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是A.李賀身體細瘦，二眉相通，手指很長

4、，勤奮刻苦讀書，寫作速度很快。B.李賀治學(xué)嚴謹，只要不是大醉或吊喪，他總在認真地修改平時的創(chuàng)作。C.李賀也是一個貪生怕死的人，曾向緋衣人使者叩頭求饒免死。D.李賀雖然才華出眾，但卻懷才不遇，一直未得到朝廷重用。7 .把原文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。恒從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。譯文:茍信然，則天之高邈，帝之尊嚴，亦宜有人物文采愈此世者，何獨眷眷于長 吉而使其不壽耶？譯文：4. D5. D6. C7. 馬之所以能負重拉車達到遠方，憑的是肌肉力量。所以，法術(shù)主張不一定采用，又與權(quán)臣勢不兩立，主張法術(shù)的人怎能沒有危 險？這就是聚集賢能人才而離散私門黨徒的途徑?！咀g文】君主

5、之所以會遇到身危國死的情況，是因為大臣過分顯貴，近侍過分逞威。 所謂顯貴，就是無視法令而獨斷專行，掌握國家大權(quán)來謀取私利。所謂逞威，就 是獨攬權(quán)勢而為所欲為。對這兩種人，不能不加以明察。馬之所以能負重拉車達 到遠方，憑的是肌肉力量。大、中國家的君主之所以能統(tǒng)治天下討伐諸侯，憑的 是威勢；威勢也就是君主的肌肉力量。如今大臣得勢，親信擅權(quán)，即是君主失去 了威力；君主失去威力而仍能保有國家的， 一千人中也沒有一個?；⒈阅?勝人以及擒拿其他各種野獸，靠的是它有尖爪利牙，假使去掉尖爪利牙，人就一 定能制服它了?，F(xiàn)在，權(quán)勢正是君主的尖爪利牙，要是統(tǒng)治別人而丟失權(quán)勢，便 同虎豹去掉尖爪利牙一樣。宋桓公

6、把他的“爪牙”丟給了子罕，齊簡公把他的“爪牙”丟給了田常，又不早點奪回來，終致身死國亡?，F(xiàn)在不懂得法術(shù)的君主 都明知宋桓公、齊簡公有過錯，卻不能覺察他們失誤的根源，是不懂得君主失去 權(quán)勢跟虎豹失去爪牙兩事相類。況且，法術(shù)之士與當權(quán)大臣是互不相容的何以證明？君主如能任用法術(shù)之士，大臣就不能專制獨斷，近侍也不敢賣弄威勢；大臣和近侍的權(quán)勢消除后，君 主的治國原則就得以體現(xiàn)?，F(xiàn)在卻不這樣。那些當權(quán)大臣掌握權(quán)柄、把持政務(wù)來 營求私利，左右親信結(jié)成朋黨、緊密勾結(jié)來挾制關(guān)系疏遠的人，那么法術(shù)之士何 時能得到選拔任用，君主何時能加以論斷裁決？所以，法術(shù)主張不一定被采用， 又與權(quán)臣勢不兩立，主張法術(shù)的人怎能沒有

7、危險？所以，做君主的如果不能排除 大臣的議論，摒棄左右的誣告，獨自作出符合原則的判斷，那么法術(shù)之士哪能冒 死亡的危險而向君主進說呢？這是國家得不到治理的癥結(jié)所在。英明的君主，按照功勞封爵賞祿，衡量才能進官任事。選拔的人必定有好的 品德；任用的人必定有優(yōu)秀才干，賢能的人得以進用，私門的請托就行不通了。 有功勞的人得到優(yōu)厚的俸祿，有能力的人處在重要職位上，那么寄養(yǎng)在私門的俠 士怎么能不拋掉私勇而去奮力抵抗敵人，靠游說謀官的人又怎么能不離開私門而 務(wù)求保持高風(fēng)亮節(jié)呢？這就是聚集賢能人才而離散私門黨徒的途徑。三三三一五 專瓷三W獲 aW =1f 1* f r 3 s .B- f K 7* a sr*

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