浙江省202X版高考語文一輪復習教材梳理文言文課件（必修4）

1、文言文文言文一、記常識1.孔子,名,字,春秋末期魯國人。他是我國古代偉大的思想家、政治家、教育家,也是儒家學說的開創(chuàng)者。論語是記載的書。全書共二十篇,內(nèi)容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面,為語錄體。論語是有關(guān)儒家思想的經(jīng)典著作,與、,合稱“四書”。孔子晚年整理“六經(jīng)”(詩書禮易樂春秋)。2.孟子,名,字,戰(zhàn)國中期鄒人,儒學大師,有“”之稱。孟子的主要主張是仁政、民貴、君輕,他認為人性本善。孟子以長于譬喻和雄辯著稱。丘仲尼孔子及其弟子言行大學中庸孟子軻子輿亞圣3.屈原,戰(zhàn)國時楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名,字,丹陽(今湖北秭歸)人。在政治上他推崇“”,即圣君賢相的政治,認

2、為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。代表作品有、九章、天問等。4.李白,字,號,唐代主義偉大詩人,后人稱之為“”,詩歌風格“清新飄逸”。他的詩歌達到了中國古代浪漫主義的高峰。5.杜甫,字,自稱,也稱杜少陵,亦稱杜工部。他的詩顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,被稱為“”。他是唐代主義偉大詩人,被后人尊稱為“”。詩歌風格:沉郁頓挫。平原美政離騷九歌太白青蓮居士浪漫詩仙子美少陵野老詩史現(xiàn)實詩圣6.白居易,字,號,唐代主義詩人,倡導運動,主張“,”。代表作有琵琶行長恨歌等。7.李商隱,字,號,晚唐詩人,有“”之稱。與合稱“小李杜”。有李義山詩集。以組詩最為著名。8.柳永,初名三

3、變,字,世稱柳七,北宋第一個專業(yè)詞人,派創(chuàng)新者,有樂章集。9.李清照,號,宋代女詞人,派代表人物,著有漱玉詞。10.李煜,世稱,是五代最有成就的詞人。后人將其與其父的作品合輯為南唐二主詞。11.晏殊,字,宋詞人。著有。樂天香山居士現(xiàn)實新樂府文章合為時而著歌詩合為事而作義山玉谿生七律圣手杜牧無題耆卿婉約易安居士婉約李后主同叔北珠玉詞二、明通假指出下面句中的通假字并作解釋。1.則無望民之多于鄰國也()2.狗彘食人食而不知檢()3.頒白者不負戴于道路矣()4.涂有餓莩而不知發(fā)()5.肇錫余以嘉名()6.扈江離與辟芷兮()7.來吾道夫先路()無,同“勿”,不要檢,同“斂”,收斂,積蓄頒,同“斑”,指頭

4、發(fā)花白涂,同“途”,道路錫,同“賜”,賜給辟,同“僻”,偏僻道,同“導”,引導三、釋實詞解釋下列實詞。學習,發(fā)揚修理,整治修建,修造修訂,修改使提高修養(yǎng)讀wng,成為王王師:封建時代政府的軍隊一國的君主王子皇孫:指六國王候的女兒、孫女吃前一個為動詞,吃;后一個為名詞,食物讀c,密數(shù)詞,幾收成不好,荒年不吉祥,不幸離開去年:今年的前一年距離表示動作的趨勢丟棄,厭棄去去:表示行程遙遠訴說言論,說法文體的一種勸說,說服兵器兵力軍隊士兵堅固固執(zhí)副詞,本來,原來確實,的確輔佐攙扶盲人走路的人互相宰相那發(fā)語詞人成年男子擔任成就靠近達到四、析虛詞說說下列虛詞的意義和用法。兩個“而”都是連詞,表轉(zhuǎn)折連詞,表轉(zhuǎn)

5、折連詞,表轉(zhuǎn)折連詞,表并列連詞,表修飾連詞,表承接連詞,表并列助詞,的兩個“之”都是代詞,代遠人助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性音節(jié)助詞,無義這些,代詞,復指“雞豚狗彘”連詞,而且,并且連詞,況且連詞,表讓步,尚且連詞,表遞進,并且語氣詞,表反問介詞,因為介詞,替介詞,被介詞,因為表目的連詞,相當于“而”介詞,憑借連詞,因而介詞,憑借介詞,拿連詞,因為連詞,來介詞,拿、用介詞,對介詞,從介詞,對于介詞,表比較,比介詞,在介詞,向介詞,對介詞,引出動作的處所,可譯為“在”指示代詞,相當于“那”“那里”代詞,代河東代詞,它們的代詞,代秋聲代詞,作領(lǐng)屬性定語,譯為“它的”代詞,代它們句末語氣詞,可

6、不譯代詞,指代“這里”指示代詞,這樣的樣子指示代詞,這樣五、懂活用找出句中活用的詞語并解釋。(一)名詞活用1.名詞作狀語(1)潯陽江頭夜送客()2.名詞用作動詞(2)填然鼓之()(3)樹之以桑()(4)然而不王者()(5)春生秋實()夜,在夜里鼓,敲起鼓樹,種植王,為王實,結(jié)果實(二)動詞活用1.使動用法(6)故遠人不服,則修文德以來之()(7)既來之,則安之()2.意動用法(8)商人重利輕別離()(三)形容詞活用(9)謹庠序之教()來,使來來,使來;安,使安定重,以為重謹,形容詞作動詞,認真從事六、通古今解釋下列加點詞語的古今意思。1.古義:第二年。今義:今年的下一年2.古義:容貌,容顏。今

7、義:色彩3.古義:古代國君稱自己的謙辭。今義:用于形影孤單的人4.古義:“可”是“可以”,“以”是憑借。今義:今常連用,表示同意,認可七、明句式指出下列特殊句式的句式特點及標志。1.判斷句(1)是社稷之臣也()(2)養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也()語氣詞“也”表判斷語氣詞“也”表判斷2.倒裝句(1)介詞結(jié)構(gòu)后置季氏將有事于顓臾()虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中()申之以孝悌之義()(2)賓語前置何以伐為()未之有也()“有事于顓臾”調(diào)整為“于顓臾有事”“出于柙”調(diào)整為“于柙出”,“毀于櫝中”調(diào)整為“于櫝中毀”“申之以孝悌之義”調(diào)整為“以孝悌之義申之”“以何伐為”,介詞結(jié)構(gòu)賓語前置“未有之”,否定句中代詞

8、賓語前置3.省略句夫如是,故遠人不服,則修文德以來之()(國君)則修文德以來之,省主語八、誦名句將下面的名句填寫完整。1.丘也聞有國有家者,。蓋均無貧,。2.謹庠序之教,頒白者不負戴于道路矣。3.捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。問君西游何時還?。4.扈江離與辟芷兮,。5.,春與秋其代序。惟草木之零落兮,。6.劍閣崢嶸而崔嵬,。,化為狼與豺。不患寡而患不均不患貧而患不安和無寡安無傾申之以孝悌之義畏途巉巖不可攀紉秋蘭以為佩日月忽其不淹兮恐美人之遲暮一夫當關(guān)萬夫莫開所守或匪親7.,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,。8.,留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,。9.別有幽愁暗恨生,。,鐵騎突出刀槍鳴。10.

9、,相逢何必曾相識。11.多情自古傷離別,!今宵酒醒何處?。12.,。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。13.座中泣下誰最多?。14.弦弦掩抑聲聲思,。無邊落木蕭蕭下百年多病獨登臺都門帳飲無緒竟無語凝噎此時無聲勝有聲銀瓶乍破水漿迸同是天涯淪落人更那堪、冷落清秋節(jié)楊柳岸、曉風殘月莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心托杜鵑江州司馬青衫濕似訴平生不得意九、集成語1.分崩離析:形容國家或集團等分裂離散,不能保持團結(jié)統(tǒng)一。論語季氏:“邦分崩離析,而不能守也?！?.禍起蕭墻:禍害災難起于內(nèi)部。蕭墻,宮門內(nèi)的屏風,一說為宮墻,比喻內(nèi)部。論語季氏:“吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也?！笔?、積素材(一)角度點撥1.季氏將伐

10、顓臾(出自論語)(1)寫作素材:周任有言曰:“陳力就列,不能者止。”角度點撥:守土有責;在其位,謀其職(2)寫作素材:丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。角度點撥:公平、公正方能立國;安定、團結(jié)才有國家的興旺發(fā)達2.寡人之于國也(出自孟子)寫作素材:不違農(nóng)時,谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。角度點撥:遵循規(guī)律我們別無選擇;舍棄是為了更好地擁有3.杜甫登高寫作素材:萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。角度點撥:以情觀物,物皆著我色;大自然四季的輪回與人生的過往何其相似;挫折降臨,我們應當豁達地面對4.白居易琵琶行并序(1)寫作素材:今年歡笑復

11、明年,秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦。角度點撥:青春不可虛擲,人生應當自重;人情冷漠是社會的悲劇(2)寫作素材:同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。角度點撥:心靈因為境遇相同而相通;人生何處無知己5.李商隱錦瑟寫作素材:此情可待成追憶,只是當時已惘然。角度點撥:發(fā)自肺腑的情感常常稍縱即逝;情感的脈搏由自己把握6.李煜虞美人寫作素材:雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。角度點撥:自古便有興亡更替;種因得果,早知現(xiàn)在,何必當初;人總有自己最合適的位置;一味的愁怨無法改變敗落的結(jié)局;記憶因為刻骨而銘心7.柳永雨霖鈴寫作素材:多情

12、自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。此去經(jīng)年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說!角度點撥:黯然銷魂者,惟別而已矣;沒有知音的日子,即使有良辰美景,也是寂寞的;狂醉不是正視潦倒生活的最佳方式;志存高遠天地寬(二)運用指導【高頻素材】(離騷(節(jié)選)日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!【素材評析】詩人用十分莊重矜持的口吻自述了高貴的出身、奇異的生日,以及由于父親對自己莫大的期望而賜予的美名,為詩人一生的自尊自重自愛定下了基調(diào)。詩人還真誠地表白了自己的品德、才能和理想,以及“恐年歲

13、之不吾與”的急切的建功立業(yè)的心情。但是現(xiàn)實并不如詩人所愿,赤誠之心換來的是小人的讒言和君主的猜疑。于是怨由此生,忠、怨之情糾纏在一起。有關(guān)屈原的材料,可適用于話題“肩膀”“位置與價值”“我想握住你的手”“感情親疏與對事物的認知”“責任”“理想”“執(zhí)著”等?！具\用實例】如果說,詩經(jīng)首次告訴我們,什么叫詩,那么,屈原則首次告訴我們,什么叫詩人。于是,我們看到屈原走來了,戴著花冠,佩著長劍,穿著奇特的服裝,掛著精致的玉珮,臉色高貴而憔悴,目光迷惘而悠遠。這么一個模樣出現(xiàn)在諸子百家風塵奔波的黃河流域是不可想象的,但是請注意,這恰恰是中國歷史上第一個以個體形象出現(xiàn)的偉大詩人。詩經(jīng)把詩寫在萬家炊煙間,屈原把