廣播稿300范文

1、廣播稿 300 范文校園廣播稿 300 字【一】開頭語： ( 背景音樂起 ) 貝殼風(fēng)鈴Z ：親愛的同學(xué)們大家下午好很高興在周二的六點(diǎn)與大家相約在耳朵去旅行節(jié)目當(dāng)中C ：倡導(dǎo)健康生活關(guān)注新鮮咨詢我們將以最簡單最生動(dòng)的語言向聽眾提供最大限度的生活咨詢在這里Z：您可以跟隨我們大腳游天下包攬各地的奇山秀水;C：您可以在我們的民族風(fēng)情園里領(lǐng)略異域民族文化;Z ：您可以在我們的大嘴吃四方中嘗遍不同民族的美食大家好我是你們的朋友支麗C ：我是陳艷內(nèi)容：Z ：我們又帶著一檔全新的節(jié)目和大家見面了掩不住心里的喜悅首先向大家說說我們生活魔方改版后的新節(jié)目吧C ：我們的耳朵去旅行是一檔針對(duì)大學(xué)生的生活旅游人文類節(jié)目

2、主要有三個(gè)板塊第一個(gè)是大腳游天下介紹以都勻?yàn)橹行狞c(diǎn)輻射到全國乃至世界的旅游咨詢第二個(gè)板塊是民族風(fēng)情園欄目將充分利用我們是一個(gè)多民族大家庭的特點(diǎn)向大家介紹我們特有的民族風(fēng)情在娛樂的同時(shí)也弘揚(yáng)了民族文化Z ：那第三個(gè)板塊呢就是大嘴吃四方了我們將向大家介紹各民族獨(dú)具特色的飲食文化希望我們的新節(jié)目可以讓大家收獲一份意想不到的快樂使大家豐富多彩的生活錦上添花(音樂 )Z ：我們今天的節(jié)目呢就首先從你我生活學(xué)習(xí)的地方黔南布依族苗族自治州說起吧黔南布依族苗族自治州位于貴州省中南部東與黔東南州相連南與廣西自治區(qū)毗鄰西與安順市、 黔西南州接址北靠省會(huì)貴陽市自治州成立于 1956 年全州共 12 個(gè)縣市黔南山青峰

3、奇、風(fēng)光絢麗名勝古跡眾多各民族能歌善舞民族風(fēng)情古樸典雅婚喪習(xí)俗各具特色民族文化多姿多彩布依族和苗族是黔南的主體民族都有語言無文字居住在州境內(nèi)的人口分別有122.06 萬和 45.53 萬; 而黔南的布依族呢又主要集中在墨沖、平浪、羅甸C ：那大腳游天下就帶著大家走進(jìn)布依族的聚居地墨沖、平浪( 見資料魅力都勻 98 頁)C ：秀美靈動(dòng)的山水孕育了淳樸善良的布依人民布依族有悠久的歷史是貴州的一個(gè)土著民族秦漢以前分布在廣西中北部和貴州南部的“駱越”支系與布依族有直接的淵源關(guān)系戰(zhàn)國晚期到西漢今貴州南部以南、北盤江為中心出現(xiàn)了“夜郎國”布依族先民是“夜郎國”的主體民族漢以后布依族地區(qū)被稱為“僚”或“俚”

4、? 唐代布依族地區(qū)被稱為“蠻”宋、元以后布依族地區(qū)領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展封建領(lǐng)地稱“蕃”領(lǐng)主稱為“蕃主”元代布依族以“仲家”之稱見于史籍元史·地理志有“棲求 ( 今長順 ) 等處仲家蠻”的記載明、清史籍則稱布依族為 “仲苗” 、“仲蠻” 、“青仲” 或“仲家”總之布依族是世居貴州的一個(gè)古老民族是從古越人的駱越支系及其后的僚人逐漸發(fā)展起來的并融入了古濮人的成分在后來長期發(fā)展的過程中又不斷吸收漢族以及其他民族的一些成分逐步形成了今天人數(shù)眾多的布依族另一方面布依族也有融合于其他民族的?Z ：( 禮儀 ) 各個(gè)民族都有自己民族的禮儀及禁忌我們應(yīng)有所了解并充分的尊重它布依族喜歡依山傍水聚族而居一般是

5、十幾戶或幾十戶為一寨也有上百戶至幾百戶的布依族豪爽好客特點(diǎn)是在每年“三月三” ( 或三月十三 ) 的楓葉節(jié)很多布依族都用楓香葉等各種植物色素把糯米染成五顏六色做花糯米飯招待客人和分送給親朋好友布依族人民有許多傳統(tǒng)的美德其中對(duì)老人的普遍尊重已成為全民族一種不成文的社會(huì)公德具體表現(xiàn)在：如兒子長大分家時(shí)首先需自覺留足父母的“養(yǎng)老田” ; 凡有老人在場的地方唱歌對(duì)調(diào)首先要向老人致敬如要唱一些談情說愛的內(nèi)容也要在征得老人的同意后再唱青少年從小就養(yǎng)成了不在老人跟前說丑話或表現(xiàn)出不禮貌的行為C ：( 建筑 ) 布依族的居房與傣族竹樓相近但是用木頭作主結(jié)構(gòu)住房有“干欄”式樓房、平房和石板房最具特色的是石板房干

6、欄式3 間3 層竹木結(jié)構(gòu)底層不砌墻用木料作欄柵關(guān)牲畜中層用鳳尾竹編扎四周用以住人 ; 上層堆放雜物屋側(cè)用毛竹搭一陽臺(tái)直通樓面可乘涼、曬物稱之為“吊腳樓” 布依族習(xí)慣近水而居村寨依山傍水周圍生長著茂密的竹林或風(fēng)水樹寨前田疇縱橫河溪環(huán)繞岸柳成行一派美麗的田園風(fēng)光住平壩者大都建有矮墻院落居山區(qū)者因受地形限制房屋依山而建樓房疊加有的修成前半部為樓房后半部為平房的“吊腳樓”這就是歷史上“干欄式建筑”的沿續(xù)堂屋正中設(shè)有神龕供奉祖先左右兩側(cè)分隔成灶房、 寢室、客房室內(nèi)設(shè)有火坑供一家聚暖炊薪房屋用木材建造屋頂蓋瓦有的蓋茅草或稻草 ; 安順、鎮(zhèn)寧、關(guān)嶺、普定和六枝一帶由于盛產(chǎn)青石住房從基礎(chǔ)到墻頭都用石頭壘砌屋頂

7、也蓋石板俗稱“石板房” 加上山寨的石砌寨墻和山頂?shù)氖疟ば纬傻湫偷氖^建筑群Z ：雖然已經(jīng)說了這么都關(guān)于布依族的民風(fēng)民情但有一點(diǎn)我們可是不能忽略的喲呢 ?就是我們勤勞智慧的布依族人民的飲食文化了這可是極具特色的C ：那是所以我們接下來的大嘴吃四方就要向大家介紹布依族的飲食文化啦布依族主食多以大米為主民間喜歡用 “甑子”把米蒸成米飯布依族普遍喜食糯米并常當(dāng)成改善生活或調(diào)劑口味的主食冷菜、“青苔凍肉”、 “拌豌豆涼粉”等是布依人喜歡的食品酸菜和酸湯幾乎每餐必備尤以婦女最喜食用還有血豆腐、 香腸及用干、鮮筍和各種昆蟲加工制作的風(fēng)味菜肴Z ：大部分布依族都善制作咸菜、 腌肉和豆豉民間特有的腌菜 “鹽

8、酸”馳名中外葷菜中狗肉、 狗灌腸和牛肉湯鍋為上肴在宰豬時(shí)布依族習(xí)慣在血盆中先放一些鹽然后與豬血一起攪動(dòng)凝固后把蔥花、佐料加肉末下水燒湯與豬血一起煮稱為“活血”作為待客的最好菜肴貴州的布依族若遇婚喪嫁娶喜用黃牛作菜酒在布依族日常生活中占有很重要的位置每年秋收之后家家都要釀制大量的米酒儲(chǔ)存起來以備常年飲用布依族喜歡以酒待客不管來客酒量如何只要客至都以酒為先名為“迎客酒”飲酒時(shí)不用杯而用碗并要行令猜拳、唱歌布依族傳統(tǒng)小吃很多特別是居住在云南的布依族善作米線、餌塊粑、豌豆粉、米涼糕等結(jié)束語：Z ：我們用真誠的聲音構(gòu)筑一座心靈交流的橋梁用心認(rèn)真體會(huì)莘莘學(xué)子的每一份摯熱的情懷C ：我們相會(huì)在熟悉的電波中將

9、感動(dòng)、智慧、熱誠融入一種靈動(dòng)的聲音讓它飄于校園上空飄進(jìn)每位師生的心里讓這種聲音沖上云霄、回響在校園的每個(gè)角落Z ：親愛的同學(xué)們快樂的時(shí)光總是很短暫我們的節(jié)目即將接近尾聲了感謝同學(xué)們和我們一同分享這期的 耳朵去旅行 我是你們的朋友支麗C ：我是陳艷合：我們下周同一時(shí)間再見勵(lì)志廣播稿 300 字【二】人的生活方式有兩種第一種是像草一樣活著你盡管活著每年還在成長但是你畢竟是一棵草你吸收語錄陽光但是長不大人們可以踩過你但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯嗨伯a(chǎn)生痛苦人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘硕鴣響z憫你因?yàn)槿藗儽緛砭蜎]有看到你所以我們每一個(gè)人都應(yīng)該像樹一樣的成長即使我們現(xiàn)在什么都不是但是只要你喲樹的種子即使被人踩到泥土中

10、間你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分自己成長起來也許兩年三年你長不大但是八年十年二十年你一定能長成參天大樹當(dāng)你長成參天大樹以后遙遠(yuǎn)的地方人們就能看到你走近你你能給人一片綠色一片陰涼你能幫助別人即使人們離開你以后回頭一看你依然是地平線上一道美麗的風(fēng)景線樹活著是美麗的風(fēng)景死了依然是棟梁之材活著死了都有用這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)水的精神我有一個(gè)比喻每一條河流都有自己不同的生命曲線每一條河流都有自己的夢想那就是奔向大海當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候不管是沖過去還是繞過去只要我們能過去就行我希望大家能使自己的生命向夢想流過去像長江黃河一樣能流到自己夢想的盡頭進(jìn)入寬闊的海洋使自己的事業(yè)也變得開闊但是并不是說

11、你想流就能流動(dòng)過去的其實(shí)這里面要具備一種精神這就是水的精神我們的生命有的時(shí)候會(huì)是泥沙盡管你也跟著水一直往前流但是由于你個(gè)性的缺陷面對(duì)困難的腿部或者說膽怯你可能慢慢的就會(huì)想泥沙一樣沉淀下去了一旦你沉淀下去了也許你不用再為了前進(jìn)而努力了但是你卻永遠(yuǎn)見不到陽光了上面的泥沙會(huì)不斷的把你壓住最后你會(huì)暗無天日所以我會(huì)建議大家不管你現(xiàn)在的生命是樣的一定要有水的精神怕被污染了也能洗凈自己像水一樣不斷的繼續(xù)自己的力量不斷的沖破障礙當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候把自己的厚度積累起來當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來臨的時(shí)候你就能夠奔騰入海成就自己的生命要成功就要自我約束我是在五年前學(xué)滑雪的剛開始一上雪道就摔后來我發(fā)現(xiàn)我得學(xué)會(huì)?；┯袃煞N停法

12、初學(xué)滑雪的人生八字停法但是當(dāng)這個(gè)雪道達(dá)到一定坡度的時(shí)候這個(gè)八字停法就不管用了一定是要用兩個(gè)滑雪板側(cè)過來側(cè)停我就用了整整一個(gè)星期的時(shí)間專門練停當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的停已經(jīng)做到非常好的時(shí)候我就直接扛著滑雪板上了高級(jí)道我有一個(gè)朋友他覺得你能上我也能上這個(gè)滑雪道一邊是山坡一邊是懸崖峭壁結(jié)果他的兩個(gè)腳一下就被撕開了韌帶被徹底拉斷了任何時(shí)候當(dāng)你前面有一個(gè)巨大的誘惑如果你覺得自己停不下來你千萬別去追那個(gè)東西因?yàn)槟阕妨四莻€(gè)東西停不下來最后栽跟頭的一定就是你生命中四分之三的幸福和快樂有一次我在往黃河邊上走的時(shí)候我灌了一瓶子水大家知道黃河的水特別渾后來我就把它放在路邊大概有一個(gè)小時(shí)左右我非常吃驚的發(fā)現(xiàn)一瓶水的四分之三已經(jīng)變成非常清澈的而只有四分之一是沉淀下來的泥沙假如說我們把這瓶水的清水部分比喻成我們的幸福和快樂而把渾濁的泥沙喻成我們的痛苦的話你就明白了當(dāng)你搖晃一下以后你的生命中整個(gè)充滿的是渾濁也就是充滿痛苦和煩惱但是當(dāng)你把心靜下來后盡管泥沙總的分量一點(diǎn)都沒有減少但是它沉淀在你的心中因?yàn)槟愕男谋容^沉靜所以就再也不會(huì)被攪和起來因此你生命中的四分之三就一定是幸福和快樂底蘊(yùn)的厚度決定了你未來生命的高度現(xiàn)在大學(xué)