教育是慢的藝術讀書筆記

1、?教育是慢的藝術?讀書筆記梅列二實小顏艷暉本書張文質內容簡介：這本書整合了張文質九場教育講演的實錄,是一本對教師、對教育工作者的宣傳稿.作為生命化教育的倡導者和實踐者,張文質長期扎根民間,深入基層,關注一線教師的生存與成長,關注教育改革在中小學課堂的展開與困難.基于這種持續(xù)的田野考察和深切的草根情懷,張文質提出了“教育是慢的藝術的重要觀點.這既是針對當下教育現(xiàn)狀的一種理性反撥,也是返回教育本質的一種“心向往之的努力.讀書筆記之一1 .我們每個人身上或多或少都有傳統(tǒng)文化的基因,只是沒有被我們自己意識到罷了.2 .我們總是以自己的偏見先入為主地看待他人和問題,也就總難得出客觀公正的結論.因此,要拋

2、開"庸俗的辯證法",讓學生直面文本,直面人生,形成自己的感悟體驗與思想.3 .這不是你的錯,這是你的命！4 .葉瀾教授說,我們這二十多年教育最大的失誤在于,我們無視了具體個人.5 .康德說,不能把人當作手段,當作工具.6 .一個教師要具有深厚的學科素養(yǎng).7 .寫文章要有氣吞萬里的氣勢,要有舍我其誰的氣概.8 .教師對叫不知名字的學生是既熟悉卻又無法具體化.能輕松地叫出一個又一個具體學生的名字,說明學生都是真實的人.9 .一種強硬、粗暴、侵害、負面的師道尊嚴,使得孩子一開始就受了一種反教育的方式,他對和藹、沉著、溫潤、鼓勵反而不適應了.他要強硬的,要粗暴的才感覺到更舒服,更適

3、應,這是教育的最大失敗.10 .讀書是一種最高貴、最奢侈的生活.讀書筆記之二1 .學校要給孩子一個更好的童年,而不是更高的分數(shù),這樣的學校才是好的學校,才是優(yōu)質學校；這樣的教育才是好的教育,才是優(yōu)質教育.2 .我們要有堅決地把孩子培養(yǎng)成有責任感、有獨立意識、有判斷力,同時生命又是非常陽光的那樣的人的教育信仰.3 .思想都是在內心劇烈的矛盾和沖突中產生的.沒有沖突碰撞,就沒有思想.4 .學校每年都要舉辦幾場讀書報告會,開幾場讀書講座.5 .人需要有夢想,盡管無法實現(xiàn),甚至不切實際,但無妨去夢去想.夢想要超脫一些,離奇一些,天馬行空一些,但就是不要太現(xiàn)實.6 .學校要有常設的教師論壇,促進思想的自

4、由交流.7 .教師之間最理想的關系是"學術性交往與親情性交往".8 .正是由于彼此熟悉,這樣的課堂大概也會更為自然、真誠一些吧.讀書筆記之三1.我常常發(fā)現(xiàn),更可怕的是人失去耐心,缺乏最根本的修養(yǎng)；更可伯的是不自知,自我陶醉,自甘粗魯、卑俗,有時候這一切才是教育更為具體、鋒利的問題,但是它往往被各種任務、指標、困難遮蔽了.因此研究教育,最需要的是傾聽、觀察、記錄和描述,研究教育就是“回家,回到教育,回到細致、持久的省悟之中.2 .我們幫助孩子獲得知識,我們學習和孩子共同生活,也許只有在這樣的一體感中,孩子們才能感受到我們對他們真摯的希望,這種希望不是外在的對他們的饋贈,而是,

5、這就是共同生活的意義一一我們彼此葆有希望,這樣的信念是生活的動力也是價值所在.3 .不言而喻,教師要有一顆教育的心靈,敏感、細膩、堅強、執(zhí)著、明確、美好,教師甚至“要比熱愛自己的黨派、教會更熱愛自己的學生“,教育確實要以愛為底色.4 .常常我會清楚、明確而又不無痛苦地意識到自己思想和創(chuàng)造力的衰竭,同時我明白這種衰竭絕非是一個人的事.也許,我們還必須正視這樣的事實：這是一個思想和創(chuàng)造力枯竭的時代,無論從歷史的縱向和我們所處的時代的橫向加以審視,情況都大抵如此,它是一個令人沮喪與氣綏時代.5 .有所堅持、有所放棄、有所抗爭也是困難的,當你真的去嘗試時,你就明白了,更多時候我們似乎只能“自然而然的選

6、擇順從、沮喪、怨恨和焦慮.我不得不說,內心的苦楚是很難訴說、甚至是無處訴說的.焦慮不是一種心情,而是一種感受世界的方式.讀書筆記之四1 .在這些或澎湃或深刻或樸實的對話中,我能體會到一種價值,工作的價值,生命的價值,而這正是張文質想倡導和推廣的：生命化教育.盡管這條路注定是漫長的、曲折的,但能做到一點、影響到一點,不管怎么說,都是人生價值的一點表達.只要看著好的一面,那就總是光明的.2 .其實這本書并沒有讓我覺得有什么新的觀點或者太精彩的論述,但正是這種骨子里的呼喚,才會是平實的、真實的,和我的內心剛好是契合的.也正是這種契合,讓我有一份渴盼,去做點什么,用自己哪怕再微薄的力量.3 .生命化教

7、育是什么連作者都不愿給它下個定義.由于定義是死的,而生命本身是鮮活的、靈動的、變化著的.生命化教育是著眼于未來的,是長遠的,為的是喚醒每個人的內在生命之光,對未來有更遼闊的視野并充滿期待,是對自己對生命的自信.這樣的教育就是讓人過有意義的人生.4 .把生命化教育具體化,也是一種個性化教育.面對具體的人,尊重每一個人,順應人的稟賦,揚長勝過避短,肯定人的天性和獨特性.5 .說起來好似不符合當前實際,很難做到,但有心的話,其實做起來并不是那么難.剛好和作為老師的好友聊天,她說她現(xiàn)在對學生溫柔了許多,由于擔憂某個不恰當?shù)呐u不知會給一個孩子造成多大的影響.她就曾經受過負面的影響,現(xiàn)在必須盡量去防止對

8、孩子造成傷害.能這么想這么做,就是在實踐生命化教育了.能遇到這么樣一個老師,就是孩子一輩子的幸福.6 .生命化教育還在于老師自身的提升.老師心靈的成長,是老師自身的幸福,也是他面對的學生的幸運.對老師,對每一個普普通通的人,我們都需要對自己進行生命化教育.那是對自己的柔情和對周遭的寬容,可以給人予溫情期待.7 .把生命化教育換一個詞,是“生命在場.我喜歡這個詞,非常之“當下,自然得像拂面的清風.始終以冰心的“初念來面對“生命在場,清風就總是自在的、默契的、恰如其分的.8 .每一次都是第一次,讓自己和孩子都有夢想,這是教師這個職業(yè)最大的魅力么這是為人父母最大的價值么書中最讓我感動的十句話：作為教

9、師,我們要學會：1 .學會寬容,學會善待學生.我們的孩子每一個都有著自己獨特的生命密碼,帶著獨特的稟賦,帶著不同家庭的影響來到學校,寬容、尊重差異,就是培植文化與人的多樣性.2 .學會等待.由于每個人都會有智慧的覺醒,有一個精神力量增長的過程,自我意識的形成過程,所以教師要有等待之心.3 .學會傾聽.更多傾聽孩子的心聲.4 .學會欣賞,哪怕孩子只有點滴進步,我們也要用欣賞的眼光來看待.5 .學會贊美.教師應大聲說出對孩子的肯定和表揚.6 .學會參與.參與到學生生活中去,真正和學生在一起.7 .學會合作.任何課堂的成功都有賴于師生的對話、互動、合作,而合作水平的培養(yǎng),只能在合作過程中實現(xiàn).8 .

10、學會表現(xiàn).教師要有很好的“舞臺感和課堂表現(xiàn)水平.9 .學會反省.不僅思考教育方法、策略、技術,更要檢討在成全人的方式、價值取向上的對與錯.10 .學會創(chuàng)造.通過成就學生的方式來成就自己.我們的成就感、滿足感離不開課堂和學生.要成為有魅力、有感召力的人.成為引領孩子人生方向的人.讀后感：讀了張文質老師的?教育是慢的藝術?,感觸頗深.張文質,生命化教育的倡導者和實踐者.在本書中,通過記錄作者的一些講演錄,從而揭示教育應遵循的一些規(guī)律,以及現(xiàn)在教育中存在的一些問題,讀來發(fā)人深省.通過這次學習,讓我感受到了“教育的魅力在于鼓勵與喚醒.教育,作為一種慢的藝術,在教學上,教師要慢慢地去感悟,就像為人父母,

11、育人的經驗也是慢慢感悟出來的.一個好教師,應是偶有所得,有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn),然后順著這種正道,終成大器.教育需要合理地對待學生的缺乏缺陷甚至錯誤.每個人的成長過程中充滿著跌下去和爬起來.他一跌到,你就去懲罰他,而不是等待他、鼓勵他自主地站起來,那他也許會耍性子,干脆不起來,等著你來拉扯他.對學生來說,錯誤是什么錯誤是一種經歷,錯誤是一種行為,錯誤是一種熟悉的暫緩,錯誤是一種履歷性的成長資源.學會使用這種不可再生的資源,需要教師發(fā)揮慢的藝術.教育恰如教孩子學步.對待學生的成長,來不得半點兒急躁,不需要越俎代庖.放手是必要的,嘗試是必要的,等待是必要的.孩子還沒有邁開第一個腳步,你就去牽引他,甚至一會兒捉住他的右腿,一會兒抓住他的左腿,幫他邁步,那孩子也許永遠也學不會獨立邁步.看了這本書,讓我對教育有了更清楚的熟悉.對待學生,我們要有耐心,要學會傾聽,要平等對待每個學生,不能戴“有色眼鏡.對學生之間的矛盾,學生所犯的過錯,我們需要了解事情的真相,不可只聽一面之詞,以免造成“錯案,傷害孩子的心靈.即使我們心中有不滿,有怒火,都應該壓制自己.靜下心與孩子