2022年20xx年微電影廉潔是福觀后感

1、精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -20XX年最新微電影廉潔是福觀后感篇一：微電影廉潔是福觀后感今日觀看了微電影 廉潔是福，頗受感受；面臨權(quán)力與金錢的時(shí)侯，把權(quán)力當(dāng)成謀取私利的資本，享樂(lè)主義占據(jù)頭腦，價(jià)值觀發(fā)生偏離，最終跌入污潭；反思自身作為一名黨員干部，如何在各種誘惑面前把好自己的關(guān)，堂堂正正做人，清清白白為人師，覺(jué)得有以下四點(diǎn)感受：一、要謹(jǐn)慎、當(dāng)心翼翼；在自已的本職工作中，做處處世交友謹(jǐn) 慎，特殊是在一些金錢物質(zhì)利益方面，要做到慎獨(dú)、慎微；慎獨(dú)，即 在無(wú)人知曉之時(shí)，也要守住我們的防線，不能存任何僥幸心理; 慎微指不能因情節(jié)稍微而對(duì)自己有種放松心理;很多

2、人交代第一次收受賄賂巨最終走上不歸之路，因此，我們要潔身自好，要熟悉到“以廉為美，以潔為榮 ”的神圣；二、要知足； 在事業(yè)上要有不知足的追求，而在個(gè)人物質(zhì)待遇等方面要有知足常樂(lè)之心； 現(xiàn)在我們的收入已經(jīng)不斷提高，雖然不能與大富大貴相比，但過(guò)上小康生活也已是指日可待；雖有“黃金萬(wàn)兩 ”，如是不義之財(cái)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，凡腐敗分子都有輝煌的過(guò)去、美滿的家 庭，但一個(gè)貪字卻毀掉了一切， 值得深思，這就需要我們深刻牢記“以廉為美，以潔為榮 ”的箴言；三、要修身；古人云： “修身、齊家、治國(guó)、平天下”，作為黨員干部，修身應(yīng)是第一位的， 良好的自身修養(yǎng)是干好事業(yè)的基礎(chǔ)；當(dāng)前精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - -

3、 - - - - -第 1 頁(yè)，共 6 頁(yè) - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -的社會(huì)是開(kāi)放的社會(huì)， 而執(zhí)政黨的廉潔是關(guān)乎中華民族的前途命運(yùn)之大事；黨員干部如何在開(kāi)放的社會(huì)中把好自身廉潔關(guān)至關(guān)重要；作為一名黨員干部要以高度的政治敏銳性，正確對(duì)待個(gè)人廉潔問(wèn)題； 修身養(yǎng)德，以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己， 進(jìn)一步提高黨的影響力和凝結(jié)力，進(jìn)一步提高自身在社會(huì)上的親和力，這更需要我們把“以廉為美，以潔為榮 ”觀念落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去；四、要慎交友；常言說(shuō)，近朱者赤，近墨者黑；假如交友不慎， 就會(huì)給自己的人生道路帶來(lái)不必要的麻煩；如何交到知心的

4、伴侶， 自己第一要心存浩然正氣，以誠(chéng)待人、以真心換真情，以溝通思想、互 相學(xué)習(xí)、增進(jìn)友情為目的， 逐步深化觀看明白對(duì)方，只有這樣經(jīng)過(guò)從表及里、由內(nèi)到外、從言到行的觀看，才能全面明白一個(gè)人，才能結(jié) 交到自己人生的知音；轉(zhuǎn)身深思，令人感嘆 .作為一名共產(chǎn)黨員，我們只有不斷提高自己的思想政治素養(yǎng)，牢記入黨的誓言， 永久聽(tīng)從于黨的利益人民的利益， 才能真正做到為人民服務(wù)， 才能深刻體會(huì)到了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重要性，才能使自己有劇烈的責(zé)任感和緊迫感， 在工作中切實(shí)找到切入點(diǎn)， 在自己的工作崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，起到帶頭和模范作用，時(shí)時(shí)牢記“以廉為美，以潔為榮”這一崇高信念 .篇二：微電影

5、廉潔是福觀后感廉潔，作為一種價(jià)值追求，對(duì)人類社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸方面都有著深刻的影響，廉潔訓(xùn)練 是人們對(duì)于腐敗行為帶給社會(huì)龐大危害之后的注視和反思的結(jié)果，是人們?cè)诓粩嘀圃煳镔|(zhì)文明和精神文明過(guò)程中總結(jié)和積存的結(jié)果，使人精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 2 頁(yè)，共 6 頁(yè) - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -們對(duì)“廉潔”這一珍貴品質(zhì)的塑造和推崇；“敬廉崇潔，誠(chéng)懇守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德；從孔子的“民無(wú)信不立 ”到潘序倫的 “信以立志，信以守身，信以處世，信以待人，毋忘立信，當(dāng)必有誠(chéng)； ”

6、古 往今來(lái)，誠(chéng)信都是我們做人的根本；沒(méi)有誠(chéng) 信，人生便沒(méi)有價(jià)值 ;沒(méi)有誠(chéng)信，人生便永久只能失敗;沒(méi)有誠(chéng)信，人 生便失去了命脈誠(chéng)信原本很簡(jiǎn)潔， 簡(jiǎn)潔得連呀呀學(xué)語(yǔ)的孩童都能叫出它的名字； 可是它又太復(fù)雜， 復(fù)雜得讓有些人將它遺失得無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)影無(wú)蹤；國(guó)民素養(yǎng)的提高，關(guān)鍵在訓(xùn)練，訓(xùn)練的根本任務(wù)是培育和引導(dǎo)受訓(xùn)練者 “學(xué)會(huì)做人 ”；廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污；作為一名在校同學(xué)，很多人認(rèn)為“廉潔應(yīng)當(dāng)是政府官員的事”，與己無(wú)關(guān)，實(shí)就不然，“高校生和廉潔的關(guān)系其實(shí)不遠(yuǎn) ”；高校階段是同學(xué)人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，廉政 文化意識(shí)包含的精神觀念、 價(jià)值取向和道德準(zhǔn)就會(huì)潛移默化地影響他們作出正確的人生

7、挑選和價(jià)值判定；當(dāng)今的青年同學(xué)思想活躍，自想法識(shí)較強(qiáng)， 對(duì)外溝通溝通以及攝取信息的才能突出，同時(shí)也具有心理不夠成熟、思想可塑性強(qiáng)、行為個(gè)性化等特點(diǎn)；高校是“傳道授業(yè) ”的場(chǎng)所，但絕不是與世隔絕的“世外桃源 ”，高校生難免受社會(huì)不良文 化觀念影響， 造成廉政意識(shí)的缺失； 當(dāng)代中國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期,拜金主義和利己主義風(fēng)氣對(duì)高校生世界觀、人生觀和價(jià)值觀造成了負(fù)面的影響 ,使部分高校生存在不同程度的政治信仰迷茫,廉潔信 念模糊 ,價(jià)值取向扭曲的情形；當(dāng)前高校生對(duì)廉潔自律的懂得和認(rèn)知精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 3 頁(yè)，共 6 頁(yè) - - - - - - - -

8、- -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -具有“知行不一 ”的特點(diǎn)；隨著時(shí)代的前進(jìn)， 科學(xué)技術(shù)日益發(fā)達(dá)， 人們的生活水平有了很大的提高；很多人已不滿意于簡(jiǎn)潔的吃飽穿暖，于是，“吃”要吃高檔的，“穿”要穿名牌的，就連用的也不能馬虎；手機(jī)，電腦， ipad 已被不成文的歸為進(jìn)高校校門的三件必備， 更有甚者開(kāi)著私家車來(lái)上學(xué) 同學(xué)中攀比之風(fēng)比比皆是；更有甚者，有的老師邊教書(shū)邊下海，邊拉關(guān)系邊賺錢， 甚至有學(xué)者抄襲他人的學(xué)術(shù)成果，大搞學(xué)術(shù)腐??； 據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前高校生中受處分最多的是由于考試作弊；而學(xué)術(shù)誠(chéng)信、 逾期仍貸等問(wèn)題在同學(xué)中也時(shí)有發(fā)生；由于高校生離開(kāi)了高強(qiáng)度壓力

9、的高中生活，在高校校內(nèi)里少了老師和家長(zhǎng)的督促和監(jiān)督， 校內(nèi)里開(kāi)頭顯現(xiàn)曠課逃課的現(xiàn)象，同時(shí)也暴露出高校生缺乏目標(biāo)和動(dòng)力的弊?。恢挥袠?shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)， 才能在無(wú)人監(jiān)督的環(huán)境里連續(xù)努力， 才能在艱苦的環(huán)境里連續(xù)拼搏，作為社會(huì)主義接班人的當(dāng)代高校生更要樹(shù)立為社會(huì)主義中國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)大目標(biāo)；再加上，在當(dāng)今的高校校內(nèi)乃至整個(gè)社會(huì)都存在著“公務(wù)員熱 ”；在每年參與公務(wù)員考試的人群中大部分人的本意并非是為了社會(huì)主義中國(guó)做奉獻(xiàn)， 而是看上了公務(wù)員這個(gè)職業(yè)，他們把公務(wù)員看成了一種謀生手段，一個(gè)旱澇保收的金飯碗；由于看慣了腐敗現(xiàn)象，竟然錯(cuò) 誤的認(rèn)為公務(wù)員的好處在于除了可以領(lǐng)取基本工資外，仍可以得到肯定的權(quán)力收入， 即

10、收受賄賂的非法收入； 這些思想已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了國(guó)家招收公務(wù)員的本意；這都是關(guān)系到一個(gè)人廉潔的問(wèn)題；精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 4 頁(yè)，共 6 頁(yè) - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -縱觀之上，我覺(jué)得 “廉潔文化的訓(xùn)練迫在眉睫”；廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的學(xué)問(wèn)、 理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括；廉潔文化主 要有四個(gè)特點(diǎn)： 一是主體的大眾性， 主要表現(xiàn)為在全社會(huì)營(yíng)造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實(shí)社會(huì)公眾的精神世界 ;二是指

11、向的權(quán)力性， 主要表現(xiàn)為把握社會(huì)公共權(quán)力的治理者廉潔自律， 恪守宗旨，執(zhí)政為民 ;三是實(shí)施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛(ài)崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法;四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會(huì)公共組織處事公道正派，誠(chéng)懇守信，廉潔高效；高校生廉潔訓(xùn)練就其實(shí)質(zhì)而言是一種“崗前”的職業(yè)道德訓(xùn)練， 它是一種關(guān)乎高校生職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)誠(chéng)信素養(yǎng)、職業(yè)規(guī)章的訓(xùn)練，職 業(yè)性是它的最顯著特性；從職業(yè)的視角探討和實(shí)踐高校生廉潔訓(xùn)練， 更有利于提高高校生廉潔訓(xùn)練的針對(duì)性和實(shí)效性；今日的高校生， 明天就將步入社會(huì)， 學(xué)校是期望通過(guò)一系列廉潔訓(xùn)練課程的開(kāi)展，引導(dǎo)高校生形成誠(chéng)懇守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的價(jià)值觀；加強(qiáng)高校

12、生的廉潔訓(xùn)練,有利于高校生形成正確的利益觀和權(quán)力 觀,有利于高校生形成正確的法制觀和道德觀,有利于高校生形成正確 的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,養(yǎng)成廉潔自律的高尚品德；高校生要認(rèn) 識(shí)到:隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善,將來(lái)社會(huì)必將是公正競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì), 靠不正值的競(jìng)爭(zhēng)手段是無(wú)法立足的在校的高校生， 經(jīng)過(guò)四年的學(xué)習(xí)終將踏上社會(huì)；通過(guò)廉潔文化的學(xué)習(xí)，在思想以及精神層次上的提升將為走向社會(huì)打下扎實(shí)的精神支精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 5 頁(yè)，共 6 頁(yè) - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -柱，將“敬廉崇潔

13、，知誠(chéng)講信 ”帶上工作崗位，為企業(yè)文化注入新奇的血液，為我們共同建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)建良好精神氛圍，并使廉潔文化廣為人知； 廉政文化是文化的特殊形狀，是古今廉政傳承積淀成為民族文化的結(jié)果，是廉政與文化的結(jié)晶；從廣義上講，廉政文化 是人們關(guān)于廉潔從政的理念、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、 社會(huì)評(píng)判、 文化表現(xiàn)的總和形狀； 廉政文化綜合表達(dá)了社會(huì)進(jìn)展對(duì)政權(quán)建設(shè)特殊是思想道德、 政治經(jīng)濟(jì)等諸多方面的要求， 是廉政特殊性與文化普遍性的有機(jī)統(tǒng)一， 是廉政內(nèi)容與文化形式的奇妙結(jié)合；它是一種無(wú)形的力氣， 潛移默化地作用于人們的思想理念，傳遞著社會(huì)文化的精神，引導(dǎo)社會(huì)的道德風(fēng)尚；社會(huì)實(shí)踐是廉政意思培育的大搖籃；貫徹廉潔訓(xùn)練， 貴在身體力行、重在狠抓落實(shí)，廉潔訓(xùn)練能否有效遏制鋪張，仍要接受實(shí)踐的