高中生五分鐘演講

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯高中生五分鐘演講 作為高中生，即興演講只有兩個要求，一是題目不能low，二是臺上不能慫，不然就丟人丟大了。下面是第一我為你整理的幾篇高中生五分鐘演講，盼望能讓你愛上演講。 高中生五分鐘演講篇一 友愛的老師，同學們： 大家好，今日我要演講的題目是選擇適合自己的路。 人生是一段有著美麗風景的旅程，每個人都在開拓一條屬于自己的路。有的路柳蔭匝地，有的路落英繽紛，有的路表面陰云密布卻轉(zhuǎn)角柳暗花明，有的路看去陽光明媚卻暗藏潛伏重重，而只有選擇一條適合自己的路，才是最好的路。 有一個小故事，說小兔子，小松鼠和一群小動物一起學游泳，小兔子，小松鼠卻怎么也學不會，非常難受。

2、思想家仙鶴說："生存需要的本事不只一種呀!兔子學不了游泳就學打洞!松鼠學不了游泳就學爬樹嘛。'這個小寓言就隱蔽著人生的道理。正像仙鶴所說，人生的進展方向，生存本事并不只有一種，何必一條路走到黑呢?只有適合自己的路，才是最好的路。 只有適合自己的路，才是最好的路。只有客觀熟悉自己，對自己有正確的把握與定位，才能選擇適合自己的路。古羅馬詩人奧維德說過："熟悉自己，找準自己的位置，是生命煥發(fā)光榮的前提。' 著名演員蔣雯麗就為自己選擇了一條正確輝煌的人生之路。她從小就是個活潑愛動的女孩子，而且尤其喜愛體操，可由于體質(zhì)不行，在市體操隊練了五年，也沒能轉(zhuǎn)為正式體操隊員。

3、后來，她又想成為一名作家，可是由于受文學基礎和生活環(huán)境所限，她始終找不到什么好的寫作題材，自然也就沒什么成就。但她經(jīng)過對自己的客觀熟悉后，毅然走上了演員之路，并發(fā)揮出了自己的特長，成為了閃爍的明星。她曾經(jīng)練體操和作家的幻想，不就像那小兔子的游泳經(jīng)受么?或許做一件事不勝利，并不是沒有付出主觀的努力，只不過是由于那不是適合自己的路而已!而后來她走上了表演之路，就像是小兔子學會了"打洞'，那是適合她的，也就必定給她帶來了勝利。 誠然，有人說堅持究竟就肯定會勝利。但這是建立在你選對了路的基礎之上的。假如你一開頭就選擇了不適合自己的道路，那豈不是與勝利與幻想恰恰南轅北轍么?你再有毅力，

4、再有精神，就像趕車去楚地的人再有盤纏，再有干糧，再有駿馬，也只能眼睜睜的看著自己離勝利越走越遠。 有一個農(nóng)村的年輕人，熱衷寫作，曾寫了一篇文章寄給陳忠實點評。那是一篇平凡的文章，陳忠實卻出于友好和禮貌鼓舞了年輕人。年輕人從今受到陳忠實的鼓舞，放棄農(nóng)耕，用全部的熱忱投入寫作，卻一生平凡，悄悄無名，窮困潦倒。陳忠實后來聽說了這件事，不覺扼腕嘆息。莫非說年輕人沒有付出努力嗎?不是的，他是沒有認清自己，沒有選擇一條適合自己的路啊，才導致了他一生的頹敗。正如小兔子無論怎樣努力都無法學會游泳一樣，兔子是注定無法游泳的，但它可以打洞，可以有其他的生存本事。何必為了不會游泳而垂頭喪氣呢?那不過是由于那條路不適

5、合自己而已! 古人言："三百六十行，行行出狀元。'生活中有多少實例證明，只有適合自己的路，才是最好的路。比爾蓋茨中途退出哈佛高校，創(chuàng)立微軟，張朝陽自主建立搜狐網(wǎng)，魯迅棄醫(yī)從文，成為中國人精神的脊梁，他們都選擇了適合自己的路。試想他們假如只沿著自己從前的路走下去，會有今日的微軟，搜狐，人民的戰(zhàn)士嗎?一只會打洞的兔子就是一只優(yōu)秀的兔子，不管它會不會游泳。 華茲華斯曾說過："適合自己的生活才是美妙而詩意的。'同樣，只有適合自己的路才是布滿陽光與風景的。當然，這條路也會有坎坷坎坷，但不要怕，由于我們已經(jīng)為自己選擇了一條正確的適合自己的路。那么就英勇的拼搏，并享受這條

6、路上的風景吧，讓自己活出一個精彩絢爛的人生歷程! 高中生五分鐘演講篇二 友愛的老師，同學們： 大家好，今日我要演講的題目是閱讀讓我理智。 明朝理學家薛宣曾說過一句話："讀書不尋思，如迅風飛鳥之過前，響絕影滅，亦不知圣賢所言為何事，要作何用。'的確，不假思考的閱讀是膚淺的，閱讀是為了讓人們更加理性，更理智地看待人世。 小時候讀小飛俠彼得。潘，深深地被其中的情節(jié)所吸引，時?；孟胍乾F(xiàn)實生活中也有一個彼得。潘那該有多好。于是在每天睡前我都要纏著媽媽給我念上一段，聽多了就許下一個愿望：我長大了要做一個宏大的探險家，去查找一個像夢幻島一樣的夢幻王國。 慢慢地，慢慢地，我最終看到了結局，

7、當看到永久長不大的彼得。潘看著長大的溫迪和她的孩子們歡樂地玩耍時，他難掩的哀傷時，我突然明白了一點什么?，F(xiàn)實生活中是不會真的有一個夢幻島的，我們會長大，會有苦惱，但我擁有的一點也不少，我擁有許多人的愛與關懷，不用像彼得。潘一樣做別人幸福的旁觀者。 文章在瘋狂中傳遞了一種理智的魅力，它象征了永無止境的歡樂、永久的童年，但通過對它的閱讀使我更理智地明白懂得愛別人也懂得別人的愛才是那彩色帷幕的真諦。 閱讀使人理智恰巧表現(xiàn)于它把全部的精華真理都深深藏在文字絢爛的羽翼下，而真正理解它的過程中，人本身就形成了一種理智的飛躍，它使我們拋開全部浮夸，直面真實與理智的浪潮。 還記得學校時老師要我們讀海明威的老人

8、與海，初看我僅僅對那位辛苦了85天好不簡單等來大魚，卻最終分食鯊口的老漁夫圣地亞哥表以深深憐憫，他的生命悲傷而令人感慨不已，我深深陷在了悲情的迷惘中。 恰巧當時我從圖書館了借來了海明威的喪鐘為誰而鳴，我深深地為其中的仆人公喬頓為西班牙反法西斯斗爭而獻誕生命時，我深深地震撼了。在一次看老人與海，那老漁夫圣地亞哥就算只帶回一具魚骨也仍舊與鯊魚抗爭的形象一下子出現(xiàn)在了我腦海中，我從青年喬頓和老漁夫圣地亞哥身上領會到了一種人性頑強的魅力。"人可以被毀滅，但不行以被戰(zhàn)勝。' 老人那看似不幸的形象可以理智地看待為是一種總與厄運抗爭的精神，即使可能不敵，但尊嚴與作為一個人的堅持不容許我們有

9、一絲一毫的退縮。 閱讀是培育理智的一個過程，它讓我們用更客觀，更貼近心靈的角度去看待文章，去傾聽一個智者的內(nèi)心獨白，或許結局并吧肯定皆大高興，但人性總是閃爍著光輝。急躁之下的想當然是品不出文筆間的山間鳴澗的，閱讀使我們變得理智，變得更懂專心去讀這個世界。 讀夏洛特的網(wǎng)讓我看到了友情那付誕生命去捍衛(wèi)的感動，使我更理智地對待每一個伴侶，理智地維系著友情的珍貴;又讀了鋼鐵是怎樣煉成的，保爾為個人抱負而不悔奮斗一生的追求讓我更理智地看待幻想，明白它與現(xiàn)實并不沖突的存在。 閱讀是一把探究生命的鑰匙。詩人何其芳有一句話"讀書就是翻譯，由于從來不會有兩個人的體驗是相同的。一個拙劣的讀者就好比一個拙

10、劣的譯者：他會在應當意譯的時候直譯，而需要他直譯時他卻意譯。'因此，閱讀的過程恰巧使我學會變得更為理智，看清什么是意在抒發(fā)和傳播，什么又是興起的一時快筆。就似開礦，閱讀就是為了理智地通事理，從而更好地生存在這個世界里。 理智是閱讀的一種選擇;閱讀是引領我，使我理智的才智通道。我愿在每一本好書面前停留，就像理智的積淀使真理在我面前一一停留一樣。 高中生五分鐘演講篇三 友愛的老師，同學們： 大家好，今日我要演講的題目是時間在消逝。 時間是孔圣的不舍晝夜，是莊生的白駒過隙，是曹孟德的譬如朝露，是陳子昂的愴然泣下。 還有那句，那句撥動很多少年心弦，觸落很多老者清淚的你聰慧的，告知我，我們的日子

11、為什么一去不復返呢? 面對時間的消逝，曠達如一代梟雄，依舊會感嘆于神龜雖壽，猶有盡時;瀟灑如千古詩仙，依舊會傷懷于朝如青絲暮成雪。 在時間的河里，人是悲劇性的，無法將時間定格在你寵愛的某個時段，只能聽從于它的指使和支配。年輕不行避開，幸福無法永存，將來不行提前支用。這是人的無奈，是人的宿命。但時間又是一種有規(guī)律的意識流淌，并且依附于物質(zhì)的移變。因此時間沒有肯定的穩(wěn)定性，在不同的事物和感受里，時間的長短、質(zhì)地、光色、輕重又相對各異。人不能轉(zhuǎn)變時間的結果，但完全可以轉(zhuǎn)變時間的質(zhì)量，在消逝的悲傷中詩意地行走。 歷代詩人對時間的殘酷都有所領會。在他們的作品里，逝者如斯、人生苦短、白駒過隙的感嘆讓人仰天

12、長嘆。人這一輩子太不簡單了，兒童時期懵懂無知，青年時期不懂得珍惜，中年又忙于工作和家庭，退休了，該歇歇了，但夕陽無限好，只是近黃昏。這樣一想，人就是時間的奴隸，一輩子活來活去，就是湊夠年齡，兩眼一閉，兩腿一蹬，吹燈了事，算是完成了一次匆忙圓滿的旅行吧。經(jīng)過了，看過了，哭過了，笑過了，最終化為灰燼徹底永訣。 我們都有這樣的感受，當人們處于某種沉醉狀態(tài)時，感覺時間過得很快，這就是時間的相對性，這說明人歡樂的速度要低于時間流淌的速度;當人們處于孤獨無聊的狀態(tài)時，感覺時間無限漫長，這說明心的跋涉速度遠遠高于時間流淌的速度。因此歡樂可以讓人擁有更多的時間，也就相對延長了人的壽命。因此，世上沒有肯定的永恒

13、，卻有相對的永恒。相對的永恒是人類擺脫自身悲劇命運的唯一出路。正像西西弗斯的無休止的勞役，假如他在搬運石頭的過程中，能專心感受太陽的美妙，感受花草鳥蟲的漂亮，那么也算不上一件太苦的差事，也就會轉(zhuǎn)變對時間的熟悉，擁有相對的永恒。 蘇軾曾說："哀吾生之須臾，羨長江之無窮'。那是由于他處在苦痛之中，所以才會感嘆人生的短暫，艷羨自然萬物的無窮無盡。但蘇軾很快悟到了一點，那就是：惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不絕，是造物者之無盡藏也。他是把自己的生命寄予于山水，主動延緩心的前進速度，所以他才會用相對的眼光看待時間，也就能超脫塵俗，快然自足。他說：蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎?蘇軾看到了時間的脆弱之處，感覺到了萬物的沉靜穩(wěn)重的生命速度，即使人不能像生物一樣對四周的變化幾乎無動于衷，但也可以通過意識的變化來轉(zhuǎn)變時間的流淌，這也是一種相對性。以人的熟悉，自以為蜉蝣朝生暮