高二必修六單元58平遙古城

1、“在上一世紀(jì)乃至以前相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，中國(guó)最富在上一世紀(jì)乃至以前相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，中國(guó)最富有的省份不是我們現(xiàn)在可以想象的那些地區(qū)，而竟然是有的省份不是我們現(xiàn)在可以想象的那些地區(qū)，而竟然是山西！直到本世紀(jì)初，山西，仍是中國(guó)堂而皇之的金融山西！直到本世紀(jì)初，山西，仍是中國(guó)堂而皇之的金融貿(mào)易中心。在山西最紅火的年代，財(cái)富的中心并不在省貿(mào)易中心。在山西最紅火的年代，財(cái)富的中心并不在省會(huì)太原，而是在平遙、祁縣和太谷，其中又以平遙為最；會(huì)太原，而是在平遙、祁縣和太谷，其中又以平遙為最；平遙人也因最善經(jīng)商、理財(cái)和最會(huì)辦金融事業(yè)，而有平遙人也因最善經(jīng)商、理財(cái)和最會(huì)辦金融事業(yè)，而有“中國(guó)的猶太人中國(guó)的猶太人

2、”之稱。之稱。 余秋雨余秋雨 抱愧山西抱愧山西 山西平遙古城山西平遙古城19971997年年1212月月被列入被列入世界遺產(chǎn)名錄世界遺產(chǎn)名錄。 平遙古城是中國(guó)境內(nèi)平遙古城是中國(guó)境內(nèi)保存最為完整保存最為完整的一座古代縣的一座古代縣城，是中國(guó)漢民族城市在城，是中國(guó)漢民族城市在明清時(shí)期明清時(shí)期的杰出范例，在中的杰出范例，在中國(guó)歷史的發(fā)展中，為人們展示了一幅非同尋常的文化、國(guó)歷史的發(fā)展中，為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫卷。社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫卷。 平遙古城位于平遙古城位于山西省山西省中部，是一座具有中部，是一座具有27002700多年多年歷史的文化名城。歷史的文化

3、名城。 是目前我國(guó)唯一以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。是目前我國(guó)唯一以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。 一、保存最為完整的一座一、保存最為完整的一座明清明清縣城縣城-平遙古城平遙古城1 1、歷史沿革：、歷史沿革：西周西周宣王時(shí)期，平遙開始筑城墻；宣王時(shí)期，平遙開始筑城墻；從從北魏北魏開始，平遙即作為縣治所在地，一直延續(xù)至今。開始，平遙即作為縣治所在地，一直延續(xù)至今。明朝明朝初年，將土墻改為磚墻，形成現(xiàn)在的規(guī)模。初年，將土墻改為磚墻，形成現(xiàn)在的規(guī)模。2 2、城墻結(jié)構(gòu)：、城墻結(jié)構(gòu)：城墻外觀呈方形，建有城墻外觀呈方形，建有30003000個(gè)垛口，還有個(gè)垛口，還有7171座敵樓和

4、座敵樓和一座魁星閣，四角筑有角樓，六座城門外面筑有甕城，一座魁星閣，四角筑有角樓，六座城門外面筑有甕城，上面建有城樓。上面建有城樓。歷史地位：歷史地位：整座城墻，規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉，為我整座城墻，規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉，為我國(guó)保存最完整的古城墻之一國(guó)保存最完整的古城墻之一平遙古城墻平遙古城墻國(guó)內(nèi)保存最完整國(guó)內(nèi)保存最完整的古城墻之一的古城墻之一3 3、古城、古城的建筑布局：的建筑布局：體現(xiàn)的文化內(nèi)涵：體現(xiàn)的文化內(nèi)涵：以儒家思想為主的傳統(tǒng)禮制，方正端莊，中軸對(duì)稱。以儒家思想為主的傳統(tǒng)禮制，方正端莊，中軸對(duì)稱。 它以它以“神人共治神人共治”、儒道佛、儒道佛“三教合一三教合一”左城隍廟，右縣衙署；左城隍廟

5、，右縣衙署；左文廟；右武廟；左文廟；右武廟；左道觀，右寺院左道觀，右寺院。4、文化價(jià)值：、文化價(jià)值：所有這些如今保存基本完好，對(duì)研究我國(guó)古代文化，所有這些如今保存基本完好，對(duì)研究我國(guó)古代文化，特別是晚清時(shí)期的城市建筑，居住形式和歷史文化特別是晚清時(shí)期的城市建筑，居住形式和歷史文化具有重要價(jià)值具有重要價(jià)值平遙是晉商主要發(fā)源地平遙是晉商主要發(fā)源地1 1、發(fā)達(dá)的平遙商業(yè)：、發(fā)達(dá)的平遙商業(yè)：二、山西第一票號(hào)二、山西第一票號(hào)日升昌日升昌和古民居建筑和古民居建筑一是平遙商人生意涉及地域范圍廣；二是平遙本地商業(yè)發(fā)達(dá)，一是平遙商人生意涉及地域范圍廣；二是平遙本地商業(yè)發(fā)達(dá)，為平遙產(chǎn)生中國(guó)第一家私人金融機(jī)構(gòu)為平遙

6、產(chǎn)生中國(guó)第一家私人金融機(jī)構(gòu)日升昌奠定基礎(chǔ)日升昌奠定基礎(chǔ)2 2、第一票號(hào)、第一票號(hào)“日升昌日升昌”票號(hào)的創(chuàng)立票號(hào)的創(chuàng)立“日升昌日升昌”票號(hào)創(chuàng)立的意義：票號(hào)創(chuàng)立的意義：中國(guó)票號(hào)博物館中國(guó)票號(hào)博物館“日升昌日升昌”的建筑布局：的建筑布局：背景：背景： 前店后宅的格局；前店后宅的格局；富麗堂皇，墻高宅深，重富麗堂皇，墻高宅深，重門堅(jiān)固，門堅(jiān)固，具有具有“匯通天下匯通天下”的氣派。的氣派。 它是最早的票號(hào)，帶來了票號(hào)業(yè)的發(fā)展，結(jié)束現(xiàn)銀票運(yùn)局它是最早的票號(hào)，帶來了票號(hào)業(yè)的發(fā)展，結(jié)束現(xiàn)銀票運(yùn)局面，開創(chuàng)了金融業(yè)發(fā)展的新紀(jì)元；面，開創(chuàng)了金融業(yè)發(fā)展的新紀(jì)元；加快資金周轉(zhuǎn)，促進(jìn)商業(yè)貿(mào)易的繁榮和近代工業(yè)興起；加快資金

7、周轉(zhuǎn)，促進(jìn)商業(yè)貿(mào)易的繁榮和近代工業(yè)興起；方便政府和人民生活，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。方便政府和人民生活，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大商號(hào)的跨區(qū)經(jīng)營(yíng)；商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大商號(hào)的跨區(qū)經(jīng)營(yíng)；“票號(hào)匯兌票號(hào)匯兌”的需要。的需要。歷史地位：歷史地位：是我國(guó)最早的私人金融機(jī)構(gòu)，具備了早期銀行的特是我國(guó)最早的私人金融機(jī)構(gòu)，具備了早期銀行的特征；是我國(guó)第一家票號(hào)，頗有征；是我國(guó)第一家票號(hào)，頗有“匯通天下匯通天下”的氣派；的氣派；日升昌票號(hào)已被辟為中國(guó)票號(hào)博物館。日升昌票號(hào)已被辟為中國(guó)票號(hào)博物館。 20122012年浙江高考：年浙江高考：閱讀材料，回答問題。閱讀材料，回答問題。 材料一：明清以來，山西這一帶商賈之跡遍于

8、全國(guó)。清代中葉，材料一：明清以來，山西這一帶商賈之跡遍于全國(guó)。清代中葉，產(chǎn)生了一種專營(yíng)錢鈔匯兌業(yè)務(wù)的機(jī)構(gòu)，稱為票號(hào)，以后這個(gè)行產(chǎn)生了一種專營(yíng)錢鈔匯兌業(yè)務(wù)的機(jī)構(gòu)，稱為票號(hào)，以后這個(gè)行業(yè)逐漸為山西人所包攬，后來它壟斷了全國(guó)的匯兌業(yè)。業(yè)逐漸為山西人所包攬，后來它壟斷了全國(guó)的匯兌業(yè)。 摘編自阮儀三摘編自阮儀三舊城新錄舊城新錄 材料二：清道光三年，山西商人雷履泰在平遙城開設(shè)了中國(guó)第材料二：清道光三年，山西商人雷履泰在平遙城開設(shè)了中國(guó)第一家經(jīng)營(yíng)異地匯兌業(yè)務(wù)的金融商號(hào)一家經(jīng)營(yíng)異地匯兌業(yè)務(wù)的金融商號(hào)日升昌票號(hào)日升昌票號(hào)中國(guó)社中國(guó)社科院經(jīng)濟(jì)所研究員方行說：科院經(jīng)濟(jì)所研究員方行說：“既辦理存放款，又進(jìn)行匯兌，這既

9、辦理存放款，又進(jìn)行匯兌，這就基本上具備了早期銀行的特征。就基本上具備了早期銀行的特征?！?” 紀(jì)錄片紀(jì)錄片晉商晉商日升昌日升昌解說詞解說詞 材料三：飛錢又稱便換，唐后期商人在長(zhǎng)安把錢交給某道進(jìn)奏材料三：飛錢又稱便換，唐后期商人在長(zhǎng)安把錢交給某道進(jìn)奏院（駐京辦事處）或某軍、某使、某富家，然后帶著當(dāng)事人付院（駐京辦事處）或某軍、某使、某富家，然后帶著當(dāng)事人付給的文券，到目的地憑文券取錢。這種文券類似于后世的匯給的文券，到目的地憑文券取錢。這種文券類似于后世的匯票。票。 張傳璽張傳璽簡(jiǎn)明中國(guó)古代史簡(jiǎn)明中國(guó)古代史（1 1）根據(jù)材料一、二及所學(xué)知識(shí)，分析作為世界文化遺產(chǎn)平）根據(jù)材料一、二及所學(xué)知識(shí)，分析

10、作為世界文化遺產(chǎn)平遙古城有機(jī)組成部分的日升昌票號(hào)的歷史價(jià)值。（遙古城有機(jī)組成部分的日升昌票號(hào)的歷史價(jià)值。（6 6分）分）（2 2）根據(jù)材料三和材料二，比較唐后期進(jìn)奏院兼事的金融活）根據(jù)材料三和材料二，比較唐后期進(jìn)奏院兼事的金融活動(dòng)和清代票號(hào)業(yè)務(wù)的異同。（動(dòng)和清代票號(hào)業(yè)務(wù)的異同。（4 4分）分）（1 1）日升昌票號(hào)是我國(guó)最早的私人金融機(jī)構(gòu)，具備了早）日升昌票號(hào)是我國(guó)最早的私人金融機(jī)構(gòu)，具備了早期銀行的特征；是平遙票號(hào)甚至?xí)x商的代表；是直觀生期銀行的特征；是平遙票號(hào)甚至?xí)x商的代表；是直觀生動(dòng)的歷史見證、學(xué)術(shù)研究的重要資源。動(dòng)的歷史見證、學(xué)術(shù)研究的重要資源。（2 2）同：都進(jìn)行匯兌。異：票號(hào)尚能存放

11、款。）同：都進(jìn)行匯兌。異：票號(hào)尚能存放款。古民居是平遙的重要組成部分古民居是平遙的重要組成部分 古民居古民居的設(shè)計(jì)布局體現(xiàn)了什么文化內(nèi)涵：的設(shè)計(jì)布局體現(xiàn)了什么文化內(nèi)涵：3 3、平遙、平遙古民居：古民居： 中國(guó)傳統(tǒng)文化中長(zhǎng)幼有序、尊卑有別的禮制觀念。中國(guó)傳統(tǒng)文化中長(zhǎng)幼有序、尊卑有別的禮制觀念。（如正房是長(zhǎng)輩居住的地方；廂房和側(cè)房供兒孫輩居?。?布局：布局：特點(diǎn)特點(diǎn)：見書見書6 6點(diǎn)點(diǎn)兩點(diǎn)：一是以磚墻瓦頂?shù)乃暮显簽橹鲀牲c(diǎn)：一是以磚墻瓦頂?shù)乃暮显簽橹鞫峭啥峭扇A麗大氣和安全舒適華麗大氣和安全舒適 建筑特色:四合院;磚砌窯洞式的院宅(或拱券式磚結(jié)構(gòu)窯洞);垂花門樓、雕飾窗欞等裝飾(或木雕、磚

12、雕和石雕配以剪紙窗花等裝飾)。平遙古城作為世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面：平遙古城作為世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面：1 1、平遙古城是國(guó)內(nèi)保存最完整的明清縣城，建筑布局、平遙古城是國(guó)內(nèi)保存最完整的明清縣城，建筑布局體現(xiàn)以儒家思想為主的體現(xiàn)以儒家思想為主的傳統(tǒng)禮制，傳統(tǒng)禮制，對(duì)我們研究古代文對(duì)我們研究古代文化特別是明清時(shí)期的建筑、人居形式和經(jīng)濟(jì)文化具有化特別是明清時(shí)期的建筑、人居形式和經(jīng)濟(jì)文化具有價(jià)值價(jià)值2 2、是明清、是明清晉商晉商的主要發(fā)源地；的主要發(fā)源地；3 3、誕生過全國(guó)、誕生過全國(guó)第一家票號(hào)第一家票號(hào)“日升昌日升昌”，它帶來了票號(hào)業(yè)的發(fā)展，它帶來了票號(hào)業(yè)的發(fā)展，結(jié)束了現(xiàn)銀票運(yùn)局面

13、，開辟了金融業(yè)發(fā)展的新紀(jì)元結(jié)束了現(xiàn)銀票運(yùn)局面，開辟了金融業(yè)發(fā)展的新紀(jì)元；4 4、保存大量完好的明清時(shí)期具有民族特色的、保存大量完好的明清時(shí)期具有民族特色的古民居；古民居；5 5、還有、還有“東方彩塑藝術(shù)寶庫(kù)東方彩塑藝術(shù)寶庫(kù)”的的雙林寺，雙林寺， 和我國(guó)現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑和我國(guó)現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑萬佛殿萬佛殿本課測(cè)評(píng)本課測(cè)評(píng): : 重點(diǎn)重點(diǎn)平遙古城和古民居的設(shè)計(jì)布局體現(xiàn)了什么文化內(nèi)涵？平遙古城和古民居的設(shè)計(jì)布局體現(xiàn)了什么文化內(nèi)涵？1、平遙古城的建筑布局是、平遙古城的建筑布局是按照以儒家思想為按照以儒家思想為主的傳統(tǒng)禮制安排的，同時(shí)還反映了當(dāng)時(shí)主的傳統(tǒng)禮制安排的，同時(shí)還反映了當(dāng)時(shí)“神人共治神人共治”

14、和儒、道、佛和儒、道、佛“三教合一三教合一”的文化內(nèi)涵；的文化內(nèi)涵；2、古民居中四合院的設(shè)計(jì)布局、古民居中四合院的設(shè)計(jì)布局在文化內(nèi)涵上在文化內(nèi)涵上反映了長(zhǎng)幼有序、尊卑有別的中國(guó)傳統(tǒng)禮反映了長(zhǎng)幼有序、尊卑有別的中國(guó)傳統(tǒng)禮制觀念。制觀念。 20122012年浙江高考：年浙江高考：閱讀材料，回答問題。閱讀材料，回答問題。 材料一：明清以來，山西這一帶商賈之跡遍于全國(guó)。清代中葉，材料一：明清以來，山西這一帶商賈之跡遍于全國(guó)。清代中葉，產(chǎn)生了一種專營(yíng)錢鈔匯兌業(yè)務(wù)的機(jī)構(gòu)，稱為票號(hào)，以后這個(gè)行產(chǎn)生了一種專營(yíng)錢鈔匯兌業(yè)務(wù)的機(jī)構(gòu)，稱為票號(hào)，以后這個(gè)行業(yè)逐漸為山西人所包攬，后來它壟斷了全國(guó)的匯兌業(yè)。業(yè)逐漸為山西人

15、所包攬，后來它壟斷了全國(guó)的匯兌業(yè)。 摘編自阮儀三摘編自阮儀三舊城新錄舊城新錄 材料二：清道光三年，山西商人雷履泰在平遙城開設(shè)了中國(guó)第材料二：清道光三年，山西商人雷履泰在平遙城開設(shè)了中國(guó)第一家經(jīng)營(yíng)異地匯兌業(yè)務(wù)的金融商號(hào)一家經(jīng)營(yíng)異地匯兌業(yè)務(wù)的金融商號(hào)日升昌票號(hào)日升昌票號(hào)中國(guó)社中國(guó)社科院經(jīng)濟(jì)所研究員方行說：科院經(jīng)濟(jì)所研究員方行說：“既辦理存放款，又進(jìn)行匯兌，這既辦理存放款，又進(jìn)行匯兌，這就基本上具備了早期銀行的特征。就基本上具備了早期銀行的特征。” ” 紀(jì)錄片紀(jì)錄片晉商晉商日升昌日升昌解說詞解說詞 材料三：飛錢又稱便換，唐后期商人在長(zhǎng)安把錢交給某道進(jìn)奏材料三：飛錢又稱便換，唐后期商人在長(zhǎng)安把錢交給某

16、道進(jìn)奏院（駐京辦事處）或某軍、某使、某富家，然后帶著當(dāng)事人付院（駐京辦事處）或某軍、某使、某富家，然后帶著當(dāng)事人付給的文券，到目的地憑文券取錢。這種文券類似于后世的匯給的文券，到目的地憑文券取錢。這種文券類似于后世的匯票。票。 張傳璽張傳璽簡(jiǎn)明中國(guó)古代史簡(jiǎn)明中國(guó)古代史（1 1）根據(jù)材料一、二及所學(xué)知識(shí)，分析作為世界文化遺產(chǎn)平）根據(jù)材料一、二及所學(xué)知識(shí)，分析作為世界文化遺產(chǎn)平遙古城有機(jī)組成部分的日升昌票號(hào)的歷史價(jià)值。（遙古城有機(jī)組成部分的日升昌票號(hào)的歷史價(jià)值。（6 6分）分）（2 2）根據(jù)材料三和材料二，比較唐后期進(jìn)奏院兼事的金融活）根據(jù)材料三和材料二，比較唐后期進(jìn)奏院兼事的金融活動(dòng)和清代票號(hào)業(yè)務(wù)的異同。（動(dòng)和清代票號(hào)業(yè)務(wù)的異同。（4 4分）分）（1 1）日升昌票號(hào)是我國(guó)最早的私人金融機(jī)構(gòu)，具備了早）日升昌票號(hào)是我國(guó)最早的私人金融機(jī)構(gòu)，具備了早期銀行的特征；是平遙票號(hào)甚至?xí)x商的代表；是直觀生期銀行的特征；是平遙票號(hào)甚至?xí)x商的代表；是直觀生動(dòng)的歷史見證、學(xué)術(shù)研究的重要資源。動(dòng)的歷史見證、學(xué)術(shù)研究的重要資源。（2 2）同：都進(jìn)行匯兌。異：票號(hào)尚能存放款。）同：都進(jìn)行匯兌。異：票號(hào)尚能存放款。古民居是平遙的重要組成部分古民居是平遙的重要組成部分 古民居古民居的設(shè)計(jì)布局體現(xiàn)了什么