生活與數(shù)學(xué)之我見

1、.生活與數(shù)學(xué)之我見四川省宣漢縣南壩鎮(zhèn)昆池中心校 馬宗瓊數(shù)學(xué)源于生活，寓于生活，更要用于生活，老師要為學(xué)生在生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)之間架起一座橋梁，使這些已具有一定生活背景和知識背景的學(xué)生由生活走入數(shù)學(xué)，并帶著數(shù)學(xué)知識回歸于生活。一、數(shù)學(xué)來源生活，創(chuàng)設(shè)問題情境心理學(xué)研究說明，恰當(dāng)?shù)膯栴}情境能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而在我們的生活中每時每刻都存在著數(shù)學(xué)問題。因此，我們應(yīng)該充分利用生活素材來教學(xué)，利用環(huán)境來教學(xué)，把生活中的生動事例和數(shù)學(xué)課堂教學(xué)與活動課程嚴(yán)密地交融在一起，合理地組織教學(xué)，使學(xué)生自覺地進(jìn)入問題情境，自覺地考慮問題，主動地分析和解決問題。例如：我在教學(xué)直角坐標(biāo)圖時這樣引入新課，直接問生學(xué)生誰能介紹一

2、下自己家的詳細(xì)位置，學(xué)生紛紛舉手答復(fù)，都認(rèn)為這題很容易。有一生說我家在營字村，師又問營字村在哪？你家在營字村的詳細(xì)方位能不能說得清楚一點(diǎn)。學(xué)生不知所云。師說這就是我們這節(jié)課所要解決的問題，一下子就把學(xué)生的注意力吸引住了。學(xué)生急迫的想要知道這是怎么回事，怎么會連自己的家的地理位置都說不清了呢？老師順利進(jìn)入研究新知過程。新知內(nèi)容完畢后，老師又回到課前的問題，問學(xué)生這回你知道怎樣來介紹你家的詳細(xì)位置了嗎？這樣通過再現(xiàn)生活場景，學(xué)生真正理解了直角坐標(biāo)圖的生活意義。二、數(shù)學(xué)回歸生活，進(jìn)步應(yīng)用才能數(shù)學(xué)來源于生活，用于生活，數(shù)學(xué)離不開生活，生活也離不開數(shù)學(xué)。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生尋找生活中的數(shù)學(xué)問題，使學(xué)生積累了

3、數(shù)學(xué)知識，更是培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的興趣。在生活中每時每刻都要用到數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)內(nèi)容里就安排有估算這個內(nèi)容，估算在日常生活中有著最廣泛作用，我們在生活里經(jīng)常要用到估算。例如：我們天天上學(xué)都要估算一下到校需要多少時間，以免遲到。又如要買1支鉛筆和1本作業(yè)大概需要帶多少錢？讓學(xué)生估算一下，或讓學(xué)生估算一下每天晚上做作業(yè)需要多少分鐘才能做完等等。鼓勵學(xué)生從小養(yǎng)成運(yùn)用估算來解決數(shù)學(xué)問題或預(yù)先估算運(yùn)算結(jié)果的好習(xí)慣。讓學(xué)生從生活中找數(shù)學(xué)的素材，感受到我們生活里處處都有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)就在我們身邊，學(xué)生就會產(chǎn)生一種親切感，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。三、進(jìn)步各種才能，培養(yǎng)綜合素質(zhì)理想的數(shù)學(xué)教學(xué)，應(yīng)該是從學(xué)生的生活經(jīng)歷和已有的知識背景出發(fā)

4、，創(chuàng)設(shè)生活情境，給他們提供充分的從事數(shù)學(xué)活動和交流的時機(jī)。不僅要幫助他們在自主探究的過程中，真正理解和掌握根本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)歷，而且要使學(xué)生的非智力因素獲得極大進(jìn)步，培養(yǎng)他們的理論才能、創(chuàng)造才能、解決問題的才能，團(tuán)結(jié)協(xié)作的才能，使他們的綜合素質(zhì)獲得進(jìn)步。我們學(xué)校在去年給操場鋪磚時，我給學(xué)生設(shè)計(jì)了這樣一題，讓學(xué)生實(shí)地測量一下，我們的學(xué)校要買多少磚場地中有小路、花壇等。學(xué)生經(jīng)過理論發(fā)現(xiàn)，首先要對場地進(jìn)展測量，包括小路、花壇的相關(guān)數(shù)據(jù)，再對測得的數(shù)據(jù)進(jìn)展估算大約需要多少磚，最后要動腦筋考慮，如何把磚進(jìn)展分割，來鋪設(shè)不規(guī)那么的地方，并且要做到不浪費(fèi)。在經(jīng)歷了發(fā)現(xiàn)

5、、討論、理論、交流的活動過程后，一方面學(xué)生親身體會到，在生活中有些問題的解決方法和結(jié)果往往具有多樣性，但其中必有一種是較符合生活常理的，我們在解決問題、安排和籌劃工作、消費(fèi)和生活時，應(yīng)該從不同的角度去分析、比較，尋求最正確的解決方案，由此才能獲得最理想的效果。這樣，在培養(yǎng)學(xué)生思維靈敏性的同時，亦使他們的生活經(jīng)歷獲得豐富和進(jìn)步。另一方面，有利于進(jìn)步學(xué)生的人際交往才能，有利于培養(yǎng)學(xué)生互相幫助、團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識和一定的審美情趣，這不僅是新時代人才素質(zhì)的要求之一，更為學(xué)生學(xué)會生存、學(xué)會開展打下了堅(jiān)實(shí)的根底?？傊?，教學(xué)理論使我體會到數(shù)學(xué)即生活。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，讓學(xué)生把生活中的數(shù)學(xué)帶到課堂上，尤其是低年級數(shù)學(xué)

6、教學(xué)，它充分表達(dá)了數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的親密聯(lián)絡(luò)，并在常見的生活場景中，讓他們學(xué)會運(yùn)用、獲取知識。同時，在無形中學(xué)會發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，培養(yǎng)他們的理論才能、觀察才能、合作才能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使他們從小學(xué)會搜集生活中的有關(guān)資料。在認(rèn)知的氣氛中想學(xué)、樂學(xué)、學(xué)會、會學(xué)，使每個學(xué)生感受到我們生活的世界是一個充滿數(shù)學(xué)的世界，從而使他們更加熱愛數(shù)學(xué)，喜歡數(shù)學(xué)。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末，學(xué)堂興起，各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時還有學(xué)官一意，即主管縣一級的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂

7、“教授和“學(xué)正。“教授“學(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間，特別是漢代以后，對于在“?；颉皩W(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場合，比方書院、皇室，也稱老師為“院長、西席、講席等。課本、報(bào)刊雜志中的成語、名言警句等俯首皆是,但學(xué)生寫作文運(yùn)用到文章中的甚少,即使運(yùn)用也很難做到恰如其分。為什么?還是沒有徹底“記死的緣故。要解決這個問題,方法很簡單,每天花3-5分鐘左右的時間記一條成語、一那么名言警句即可?？梢詫懺诤蠛诎宓摹胺e累專欄上每日一換,可以在每天課前的3分鐘讓學(xué)生輪流講解,也可讓學(xué)生個人搜集,每天往筆記本上抄寫,老師定期檢查等等。這樣,一年就可記300多條成語、300多那么名言警句,日積月累,終究會成為一筆不小的財(cái)富。這些成語典故“貯藏在學(xué)生腦中,自然會出口成章,寫作時便會隨心所欲地“提取出來,使文章增色添輝。?生活與數(shù)學(xué)之我見?出自：范文先生網(wǎng)宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末，學(xué)堂興起，各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時還有學(xué)官一意，即主管縣一級