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1、 聶耳,漢族,云南玉溪人。中國(guó)音樂(lè)家。他從小家聶耳,漢族,云南玉溪人。中國(guó)音樂(lè)家。他從小家境貧寒,因此對(duì)勞苦大眾有深厚的感情。在有限的生命境貧寒,因此對(duì)勞苦大眾有深厚的感情。在有限的生命中創(chuàng)作了數(shù)十首革命歌曲,成為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命中創(chuàng)作了數(shù)十首革命歌曲,成為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命的產(chǎn)物。聶耳開辟了中國(guó)新音樂(lè)的道路,是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階的產(chǎn)物。聶耳開辟了中國(guó)新音樂(lè)的道路,是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命音樂(lè)先驅(qū)。同時(shí)也是中華人民共和國(guó)國(guó)歌義勇級(jí)革命音樂(lè)先驅(qū)。同時(shí)也是中華人民共和國(guó)國(guó)歌義勇軍進(jìn)行曲的作曲者。代表作:畢業(yè)歌、金蛇狂軍進(jìn)行曲的作曲者。代表作:畢業(yè)歌、金蛇狂舞、賣報(bào)歌等。舞、賣報(bào)歌等。田漢(田漢(1898.

2、3.12-1968.12.10) 田漢田漢湖南長(zhǎng)沙人,原名壽昌,曾用筆名伯鴻、陳瑜、漱人、漢湖南長(zhǎng)沙人,原名壽昌,曾用筆名伯鴻、陳瑜、漱人、漢仙等。話劇作家,戲曲作家,電影劇本作家,小說(shuō)家,詩(shī)仙等。話劇作家,戲曲作家,電影劇本作家,小說(shuō)家,詩(shī)人,歌詞作家,文藝批評(píng)家,社會(huì)活動(dòng)家,文藝工作領(lǐng)導(dǎo)人,歌詞作家,文藝批評(píng)家,社會(huì)活動(dòng)家,文藝工作領(lǐng)導(dǎo)者。中國(guó)現(xiàn)代戲劇的奠基人。寫過(guò)多部著名話劇,成功地者。中國(guó)現(xiàn)代戲劇的奠基人。寫過(guò)多部著名話劇,成功地改編過(guò)一些傳統(tǒng)戲曲(白蛇傳)。他還是中華人民共改編過(guò)一些傳統(tǒng)戲曲(白蛇傳)。他還是中華人民共和國(guó)國(guó)歌義勇軍進(jìn)行曲詞作者。和國(guó)國(guó)歌義勇軍進(jìn)行曲詞作者。曲作者:曲

3、作者:詞作者:詞作者:國(guó)際影響:國(guó)際影響: 義勇軍進(jìn)行曲一經(jīng)問(wèn)世,就因其奮進(jìn)的詞文義勇軍進(jìn)行曲一經(jīng)問(wèn)世,就因其奮進(jìn)的詞文和優(yōu)美的曲調(diào),迅速傳遍祖國(guó)大地和優(yōu)美的曲調(diào),迅速傳遍祖國(guó)大地, ,并遠(yuǎn)播海外。并遠(yuǎn)播海外??谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間,美國(guó)黑人歌王保羅抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,美國(guó)黑人歌王保羅. .羅伯遜在紐約羅伯遜在紐約聽到義勇軍進(jìn)行曲后,非常喜愛,不僅用英語(yǔ)聽到義勇軍進(jìn)行曲后,非常喜愛,不僅用英語(yǔ)四處演唱,還在莫斯科舉行的紀(jì)念普希金誕辰四處演唱,還在莫斯科舉行的紀(jì)念普希金誕辰150150周年大會(huì)上用漢語(yǔ)演唱,并用漢語(yǔ)灌制了唱片,取周年大會(huì)上用漢語(yǔ)演唱,并用漢語(yǔ)灌制了唱片,取名起來(lái)!。第二次世界大戰(zhàn)將要結(jié)束時(shí),美國(guó)

4、名起來(lái)!。第二次世界大戰(zhàn)將要結(jié)束時(shí),美國(guó)國(guó)務(wù)院曾提出:在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之日演奏的各國(guó)務(wù)院曾提出:在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之日演奏的各戰(zhàn)勝國(guó)音樂(lè)時(shí),選定義勇軍進(jìn)行曲作為代表中戰(zhàn)勝國(guó)音樂(lè)時(shí),選定義勇軍進(jìn)行曲作為代表中國(guó)的音樂(lè)。國(guó)的音樂(lè)。思 考 這首歌曲該用這首歌曲該用什么樣的情緒去什么樣的情緒去演唱?演唱? 施光南為中國(guó)成立后我國(guó)自己培養(yǎng)的新一代作曲施光南為中國(guó)成立后我國(guó)自己培養(yǎng)的新一代作曲家,被稱為家,被稱為“時(shí)代歌手時(shí)代歌手”。他接連創(chuàng)作了月光下的。他接連創(chuàng)作了月光下的鳳尾竹、吐魯番的葡萄熟了、在希望的田野鳳尾竹、吐魯番的葡萄熟了、在希望的田野上、打起手鼓唱起歌等上百首帶有濃上、打起手鼓唱起歌等上百首帶有濃 厚理想厚理想主義色彩的抒情歌曲,無(wú)論是對(duì)當(dāng)代青年美好生活和主義色彩的抒情歌曲,無(wú)論是對(duì)當(dāng)代青年美好生活和愛情的歌曲,或是對(duì)祖國(guó)的深深熱戀和對(duì)家鄉(xiāng)的殷切愛情的歌曲,或是對(duì)祖國(guó)的深深熱戀和對(duì)家鄉(xiāng)的殷切期望,都唱出了中國(guó)人民走向未來(lái)的心聲,喚起了億期望,都唱出了中國(guó)人民走向未來(lái)的心聲,喚起了億萬(wàn)人民的強(qiáng)烈共鳴,成為經(jīng)久不衰的時(shí)代之歌,激勵(lì)萬(wàn)人民的強(qiáng)烈共鳴,成為經(jīng)久不衰的時(shí)代之歌,激勵(lì)著一代青年在他的歌聲中奮發(fā)進(jìn)取。著一代青年在他的歌聲中奮發(fā)進(jìn)取。 對(duì)比

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