對初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中小組合作學(xué)習(xí)的探究

1、對初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中小組合作學(xué)習(xí)的探究：本文從心理學(xué)角度入手 ,采用文獻(xiàn)資料、觀察歸納等方法 ,分析研究了青少年業(yè)余籃球運(yùn)發(fā)動在比賽中的不良心理狀態(tài)以及自我調(diào)節(jié)和心理訓(xùn)練的方法 ,并對青少年業(yè)余籃球運(yùn)發(fā)動的訓(xùn)練和比賽提出了建議對策。：青少年；業(yè)余籃球運(yùn)發(fā)動；心理狀態(tài)；調(diào)整。1、前言隨著科學(xué)技術(shù)的開展 ,體育運(yùn)動也進(jìn)入了一個新時代。競技體育中 ,非技術(shù)性因素比照賽的影響巨大。其中 ,運(yùn)發(fā)動的心理狀態(tài)最集中地反映著運(yùn)發(fā)動當(dāng)前心理活動的特點(diǎn)和狀況 ,比照賽成績起著最直接的影響。青少年業(yè)余籃球運(yùn)發(fā)動比賽中不良的心理狀態(tài)表現(xiàn)為緊張、害怕、信心缺乏或盲目自信等 ,影響技、戰(zhàn)術(shù)水平的正常發(fā)揮 ,導(dǎo)致比賽成績

2、不理想甚至比賽失敗。筆者通過對籃球比賽的觀摩和調(diào)查研究 ,針對青少年業(yè)余籃球運(yùn)發(fā)動比賽中不良心理狀態(tài)的成因進(jìn)行分析 ,提出調(diào)整方法和對策 ,為青少年業(yè)余籃球運(yùn)發(fā)動形成良好的心理狀態(tài)提供參考依據(jù)。2、青少年業(yè)余籃球運(yùn)發(fā)動在比賽中不良心理狀態(tài)的成因分析2.1賽前不良心理狀態(tài)與原因分析隨著籃球運(yùn)動的不斷開展 ,青少年業(yè)余籃球運(yùn)發(fā)動運(yùn)動水平的不斷提高 ,賽前心理素質(zhì)比照賽結(jié)果的影響也越來越明顯。由于青少年業(yè)余籃球運(yùn)發(fā)動的比賽經(jīng)驗缺乏 ,年齡的差異 ,青少年籃球運(yùn)發(fā)動參加比賽都希望自己能取得優(yōu)異的成績 ,但每名運(yùn)發(fā)動比照賽的認(rèn)知、態(tài)度及準(zhǔn)備情況的不同 ,會表現(xiàn)出各種各樣的情緒狀態(tài)。這種心理現(xiàn)象主要是由于

3、運(yùn)發(fā)動的個人因素造成的 ,如賽前過度疲勞、思想作風(fēng)不過硬、比照賽目的不能正確理解、產(chǎn)生逆反心理、不愿參加比賽等。2.2比賽中不良心理狀態(tài)與原因分析青少年業(yè)余籃球運(yùn)發(fā)動在比賽過程中需要精神高度集中并適當(dāng)緊張 ,以適應(yīng)比賽節(jié)奏 ,應(yīng)付場上變化。如果緊張過度就會出現(xiàn)應(yīng)激現(xiàn)象。應(yīng)激現(xiàn)象指運(yùn)發(fā)動由于過度緊張的持續(xù) ,使機(jī)體出現(xiàn)生理和心理上的各種異常反響 ,失去局部或全部的身心控制能力 ,表現(xiàn)為動作變形、肌肉僵硬等。主要原因是運(yùn)發(fā)動比照賽期望值過高；或者來自外界的壓力過大；把比賽想象得過于困難 ,造成心理緊張。2.3賽后的不良心理狀態(tài)與原因分析教練員要預(yù)防比賽后的不良心理表現(xiàn) ,做到勝不驕、敗不餒 ,積極

4、總結(jié)比賽中的得失 ,為下一場比賽做好準(zhǔn)備 ,使運(yùn)發(fā)動養(yǎng)成一個良好的心理習(xí)慣 ,有意識地提高自己的技戰(zhàn)術(shù)水平和自身素養(yǎng)。否那么運(yùn)發(fā)動對來得過于容易的勝利驕傲自滿 ,過高估計自己 ,對缺點(diǎn)和缺乏視而不見 ,使運(yùn)發(fā)動在今后的比賽和訓(xùn)練中不能付出更大的努力；對于失敗 ,容易使運(yùn)發(fā)動心灰意冷、傷心失望 ,甚至一蹶不振 ,對今后的訓(xùn)練比賽失去信心。3、對青少年業(yè)余籃球運(yùn)發(fā)動不良心理調(diào)整的對策與建議3.1對賽前不良心理狀態(tài)的調(diào)整方法與對策教練員要客觀分析評價比賽雙方的實力水平 ,發(fā)動做好思想準(zhǔn)備。在平時訓(xùn)練中多增加模擬比賽的氣氛 ,使其適應(yīng)比賽的心理壓力。教練員在比賽前要端正運(yùn)發(fā)動比照賽的認(rèn)識和態(tài)度 ,賽前

5、注意調(diào)整運(yùn)動量 ,明確比賽任務(wù) ,確定適宜的目標(biāo) ,激發(fā)良好的比賽動機(jī) ,幫助學(xué)生運(yùn)發(fā)動充分認(rèn)識自己的優(yōu)勢和平時訓(xùn)練的根底 ,通過鼓勵、發(fā)動、或進(jìn)行過去成功體驗的意象演習(xí)或用鼓勵性的語言進(jìn)行暗示等。3.2對賽中不良心理狀態(tài)的調(diào)整方法與對策運(yùn)發(fā)動要善于進(jìn)行自我調(diào)節(jié)、自我恢復(fù) ,使心理狀態(tài)進(jìn)入一個良性循環(huán)。運(yùn)發(fā)動在比賽時產(chǎn)生過度緊張、情緒不穩(wěn)定等情況 ,首先可用具有針對性的自我暗示來調(diào)整 ,同時在比賽時運(yùn)發(fā)動不要過多地將注意力集中在對手、裁判或觀眾身上。在比賽過程中 ,教練員要恰如其分地利用暫停、局間和換人時間對場上運(yùn)發(fā)動的情況加以調(diào)控 ,使運(yùn)發(fā)動從自我過激的心態(tài)中調(diào)整回來 ,應(yīng)比照賽。3.3對賽

6、后不良心理狀態(tài)的調(diào)整方法與對策教練員要有針對性地引導(dǎo)運(yùn)發(fā)動比照賽過程進(jìn)行分析 ,首先通過分析比賽技術(shù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)來讓運(yùn)發(fā)動認(rèn)識自己的長處和缺乏 ,防止過于驕傲和頹廢情緒的產(chǎn)生。并可通過書面或談話讓運(yùn)發(fā)動把內(nèi)心感受表達(dá)出來 ,使隊員相互之間得到交流、幫助 ,共同解決問題?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼 ,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂 ,“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書 ,最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食 ,先生饌；?國策?中的“先生坐 ,何至于此？等等

7、,均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者 ,有德之稱的說法?？梢姟跋壬夥钦嬲摹敖處熤?,倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥?,“先生之根源含義在于禮貌和尊稱 ,并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載 ,首見于?禮記?曲禮? ,有“從于先生 ,不越禮而與人言 ,其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者 ,與教師、老師之意根本一致。4、結(jié)論唐宋或更早之前 ,針對“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書學(xué)各科目 ,其相應(yīng)傳授者稱為“博士 ,這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者 ,又稱“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W(xué)官稱謂。前者始于宋 ,乃

8、“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時代即已設(shè)立了 ,主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒。“助教在古代不僅要作入流的學(xué)問 ,其教書育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席 ,也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代 ,只設(shè)國子監(jiān)國子學(xué)一科的“助教 ,其身價不謂顯赫 ,也稱得上朝廷要員。至此 ,無論是“博士“講師 ,還是“教授“助教 ,其今日教師應(yīng)具有的根本概念都具有了。4.1隨著現(xiàn)代籃球運(yùn)動競技水平迅速開展 ,教練員只有在重視技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的同時加強(qiáng)運(yùn)動心理的訓(xùn)練 ,青少年業(yè)余籃球運(yùn)發(fā)動才能適應(yīng)當(dāng)今比賽的劇烈競爭環(huán)境 ,在籃壇處于領(lǐng)先地位。語文課本中的文章都是精選的比擬優(yōu)秀的文章,還有不少名家名篇。如果有選擇循序漸進(jìn)地讓學(xué)生背誦一些優(yōu)秀篇目、精彩段落,對提高學(xué)生的水平會大有裨益。現(xiàn)在,不少語文教師在分析課文時,把文章解體的支離破碎,總在文章的技巧方面下功夫。結(jié)果教師費(fèi)力,學(xué)生頭疼。分析完之后,學(xué)生收效甚微,沒過幾天便忘的一干二凈。造成這種事倍功半的為難局面的關(guān)鍵就是對文章讀的不熟。常言道“書讀百遍,其義自見,如果有目的、有方案地引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文,或細(xì)讀、默讀、跳讀,或聽讀、范讀、輪讀、分角色朗讀,學(xué)生便可以在讀中自然領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)容和寫作技巧,可以在讀中自然加強(qiáng)語感,增強(qiáng)語言的感受力。久而久之,這種思想內(nèi)容、寫作技巧