小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中培養(yǎng)兒童數(shù)感的教學(xué)策略

1、.小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中培養(yǎng)兒童數(shù)感的教學(xué)策略小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中培養(yǎng)兒童數(shù)感的教學(xué)策略論文1、在數(shù)概念教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感。?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?中強(qiáng)調(diào)：“要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)絡(luò)自己身邊詳細(xì)、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動(dòng)，感受數(shù)的意義，體會(huì)數(shù)用來表示和交流的作用，初步建立數(shù)感。數(shù)概念的實(shí)在體驗(yàn)和理解與數(shù)感親密相關(guān)，教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和教材本身的邏輯順序，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)數(shù)的過程，更多地接觸和經(jīng)歷有關(guān)的情境和實(shí)例，在現(xiàn)實(shí)背景下感受和體驗(yàn)，就會(huì)使學(xué)生更詳細(xì)更深化地把握數(shù)概念，建立數(shù)感。詳細(xì)從以下幾個(gè)方面入手：1攝取生活素材，讓學(xué)生感知數(shù)。小學(xué)生的生活經(jīng)歷中處處充滿著與數(shù)相關(guān)的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)

2、感就是讓學(xué)生感知周圍的世界具有量化的意味。因此，在認(rèn)數(shù)的過程中，我有意識(shí)地根據(jù)所學(xué)數(shù)的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活去尋找數(shù)、體察數(shù)、感知數(shù)，讓他們感到數(shù)就在身邊，而且每天都離不開數(shù)。如在教學(xué)認(rèn)識(shí)數(shù)時(shí)，開展了“天天和數(shù)交朋友辨論會(huì)，有的學(xué)生大方陳辭：“早晨要看手表幾點(diǎn)起床；打 要看 號碼；進(jìn)教室要看幾樓幾班我們每天不和數(shù)打交道就不行。再如教學(xué)多位數(shù)的讀法和寫法時(shí)，讓學(xué)生說說自己身邊的數(shù)、生活中用到的數(shù)。同學(xué)們爭先恐后地說出了自己的學(xué)號、生日、身高、體重、鞋號；自己家所在的街道號碼、住宅的門牌號、汽車和摩托車牌的號碼、自己家的 號碼、居住區(qū)的郵政編碼；自己喜歡的某本故事書有多少頁、1頁大約有多少字，到菜市

3、場買菜，各種菜的價(jià)格；到商場購物要看商品的標(biāo)價(jià)付錢，這些標(biāo)價(jià)、購物的錢款都是有詳細(xì)意義的數(shù)。通過引導(dǎo)學(xué)生對詳細(xì)數(shù)量的感知和體驗(yàn)，使學(xué)生加深理解了數(shù)的的意義，為建立數(shù)感奠定了根底。2設(shè)計(jì)多種方式，讓學(xué)生表達(dá)數(shù)。抽象的數(shù)學(xué)符號不是表示數(shù)的唯一方式。引導(dǎo)學(xué)生用不同的方式表示數(shù)，會(huì)使學(xué)生實(shí)在理解數(shù)的開展過程，增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)感。如通過數(shù)學(xué)故事向?qū)W生介紹古代人們用“結(jié)繩記數(shù)方式表示數(shù)、用算籌進(jìn)展計(jì)算等。3開放考慮空間，讓學(xué)生學(xué)會(huì)找數(shù)、說數(shù)、用數(shù)，并從同伴表達(dá)的數(shù)據(jù)信息中，發(fā)現(xiàn)問題、考慮問題，學(xué)會(huì)用數(shù)描繪和交流。例如教學(xué)“萬以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)后，我設(shè)計(jì)了“家庭中的數(shù)的理論活動(dòng)，讓學(xué)生搜集自家中的“數(shù)到課堂上交流。學(xué)

4、生搜集的數(shù)簡直是五花八門：儲(chǔ)蓄存款有多少，一個(gè)月用多少度電，用多少噸水；家里有多少本書，多少件衣服，多少個(gè)碗；地面鋪了多少多少塊地板磚等等。還有的學(xué)生從中提出質(zhì)疑：小明家一個(gè)月要用390度電，平均每天要用多少度電？假如按每度電5角錢算，一個(gè)月要用多少電費(fèi)？怎樣節(jié)約用電？學(xué)生把詳細(xì)問題與數(shù)學(xué)聯(lián)絡(luò)起來，用數(shù)學(xué)的方法考慮問題，表達(dá)了學(xué)生用數(shù)產(chǎn)意識(shí)，并在交流中培養(yǎng)了數(shù)感。2、在數(shù)的運(yùn)算教學(xué)中培養(yǎng)數(shù)感。?新課程標(biāo)準(zhǔn)?提出：“應(yīng)重視口算，加強(qiáng)估算，提倡算法多樣化；應(yīng)減少單純的技能性訓(xùn)練，防止繁雜計(jì)算和程式化地表達(dá)算理。結(jié)合詳細(xì)的問題選擇恰當(dāng)?shù)乃惴?，能增?qiáng)對運(yùn)算實(shí)際意義的理解，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。如教學(xué)“有余數(shù)

5、除法的應(yīng)用題時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一道開放題：“有21個(gè)同學(xué)到公園玩耍，每條船最多可乘5人，至少需要租幾條船？怎樣乘船最合理？學(xué)生通過計(jì)算21÷541，學(xué)生體會(huì)到，在這個(gè)實(shí)際問題中，商4和余1表示什么意思，得出必須用5條船才可以，然而這只是一種解決的方法。有的學(xué)生通過分析得出，還可以3條船上各乘5個(gè)人，另外兩條船上各剩3人；或一條船上乘5個(gè)人，另外兩條船上各乘3人；或一條船上乘5人，4條船上各乘4個(gè)人等多種方案。學(xué)生在探究實(shí)際問題的過程中，實(shí)在理解了計(jì)算的意義和如何運(yùn)用計(jì)算的結(jié)果。3、在理論操作活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感。數(shù)學(xué)知識(shí)具有抽象性、概括性和邏輯性，只有與學(xué)生的生活經(jīng)歷、實(shí)際背景聯(lián)絡(luò)起來，

6、引導(dǎo)學(xué)生在詳細(xì)操作理論活動(dòng)中，通過動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦等多種感官參與學(xué)習(xí)，才能使學(xué)生真正理解和感悟數(shù)學(xué)知識(shí)，建立數(shù)感。如在教學(xué)“千克的初步認(rèn)識(shí)時(shí)，我設(shè)計(jì)了操作活動(dòng)：1稱一稱：學(xué)生動(dòng)手稱蘋果1千克、鹽500克，2袋、洗衣粉250，4袋。2數(shù)一數(shù)：學(xué)生數(shù)，千克鹽有幾袋？1千克洗衣粉有幾袋？1千克蘋果有幾個(gè)？3掂一掂：學(xué)生用手掂自己稱的1千克的物品，再在組內(nèi)交換物品掂，邊掂邊閉上眼睛體會(huì)1千克有多重。4找一找：老師讓學(xué)生拿出課前準(zhǔn)備的三個(gè)外形一樣而重量各異的盒子，要求學(xué)生不能用秤稱，保能用手掂找出重1千克的盒子。語文課本中的文章都是精選的比較優(yōu)秀的文章,還有不少名家名篇。假如有選擇循序漸進(jìn)地讓學(xué)生背誦一

7、些優(yōu)秀篇目、精彩段落,對進(jìn)步學(xué)生的程度會(huì)大有裨益。如今,不少語文老師在分析課文時(shí),把文章解體的支離破碎,總在文章的技巧方面下功夫。結(jié)果老師費(fèi)力,學(xué)生頭疼。分析完之后,學(xué)生收效甚微,沒過幾天便忘的一干二凈。造成這種事倍功半的為難場面的關(guān)鍵就是對文章讀的不熟。常言道“書讀百遍,其義自見,假如有目的、有方案地引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文,或細(xì)讀、默讀、跳讀,或聽讀、范讀、輪讀、分角色朗讀,學(xué)生便可以在讀中自然領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)容和寫作技巧,可以在讀中自然加強(qiáng)語感,增強(qiáng)語言的感受力。久而久之,這種思想內(nèi)容、寫作技巧和語感就會(huì)自然浸透到學(xué)生的語言意識(shí)之中,就會(huì)在寫作中自覺不自覺地加以運(yùn)用、創(chuàng)造和開展。通過以下一系

8、列操作活動(dòng)，讓學(xué)生“觸摸了數(shù)學(xué)知識(shí)，體驗(yàn)到“1千克的實(shí)際重量，獲得了親自感受，感受到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的親密聯(lián)絡(luò)，并借對蘋果等重量的感受來體會(huì)1千克終究有多重，從而利用這種直接經(jīng)歷去測量其他物品的重量，培養(yǎng)了學(xué)生的，為將來可持續(xù)開展奠定了根底?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長

9、輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法?？梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤?，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近。看來，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識(shí)者，與老師、老師之意根本一致。課本、報(bào)刊雜志中的成語、名言警句等俯首皆是,但學(xué)生寫作文運(yùn)用到文章中的甚少,即使運(yùn)用也很難做到恰如其分。為什么?還是沒有徹底“記死的緣故。要解決這個(gè)問題,方法很簡單,每天花3-5分鐘左右的時(shí)間記一條成語、一那么名言警句即可?？梢詫懺诤蠛诎宓摹胺e累專欄上每日一換,可以在每天課前的3分鐘讓學(xué)生輪流講解,也可讓學(xué)生個(gè)人搜集,每天往筆記本上抄寫,老師定期檢查等等。這樣,一年就可記300多條成語、300多那么名言警句,日積月累,終究會(huì)成為一筆不小的財(cái)富。這些成語典故“貯藏在學(xué)生腦中,自然會(huì)出口成章,寫作時(shí)便會(huì)隨心所欲地“提取出來,使文章增色添輝。隨著學(xué)生年齡的增