哲學(xué)生活填空默寫

1、2017年學(xué)測政治考點通關(guān)默寫生活與哲學(xué)第一單元1. 判斷：世界觀是人們對整個世界的 。2. 哲學(xué)是關(guān)于 的學(xué)說。是 的世界觀，哲學(xué)是對 知識的概括和總結(jié)，哲學(xué)既是關(guān)于世界觀的學(xué)問，也是關(guān)于方法論的學(xué)問，哲學(xué)是 的統(tǒng)一3. 哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是 的關(guān)系，不是整體與部分的關(guān)系4. 判斷：具體科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)，具體科學(xué)的發(fā)展推動哲學(xué)的發(fā)展（ ）5. 判斷：哲學(xué)為具體科學(xué)提供具體的方法指導(dǎo)（ ）6. 哲學(xué)的基本問題是 ，也就是 。 7. 劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是 。8. 否認(rèn)思維和存在具有同一性的哲學(xué)是 。9. 判斷：唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，先有物質(zhì)，后有意識（ ）10. 正確反映

2、思維與存在的關(guān)系是指 ， 。11. 唯物主義的三種基本形態(tài)依次是 12. 古代樸素唯物主義的局限性在于 13. 近代形而上學(xué)唯物主義在歷史觀上是 14. 判斷：（1）物是觀念的結(jié)合【 】（2）理生萬物，理主動靜【 】（3）形存則神存，形謝則神滅【 】（4）天下為器而已矣，道者器之道也【 】（5）存在就是被感知【 】（6）道生一，一生二，二生三，三生萬物【 】（7）金木水火土是世界的本原【 】（8）心外無物【 】(9）上帝支配一切【 】（10）氣者，理之依也【 】 （11）天地合而萬物生，陰陽接而變化起【 】（12）人的理性為自然立法【 】 （13）夫萬事萬物之理不外于吾心【 】（14）世界是絕

3、對精神的自我運動【 】 （15）人病則憂懼憂懼則鬼出【 】 （16）世界是一團(tuán)永恒的活火【 】 （17）“萬物森然于方寸之間，滿心而發(fā)，充塞宇宙【 】（18）心生種種法生，心滅種種法滅【 】 （19）我思故我在【 】（20）現(xiàn)實世界是理念的影子【 】（21）獲罪于天，無所禱也【 】（22）天地之變，陰陽之化【 】（23）萬物生于水，又復(fù)歸于水”【 】（24）人是事物存在的尺度【 】 （25）萬物皆備于我【 】 (26) 冥冥之中自有天數(shù)【 】 （27）若在理上看，則雖未有物，而已有物之理【 】（28）眼開則花明，眼閉則花寂【 】（29）我的靈明便是天地鬼神的主宰【 】15唯物主義的基本觀點：

4、。唯心主義的基本觀點： 。16唯心主義的基本形態(tài)： (把 作為本原)和 (把 作為本原)17唯心主義認(rèn)為思維和存在是辯證的關(guān)系。（ ）18哲學(xué)的任務(wù)：真正的哲學(xué)指導(dǎo)人們 。19真正的哲學(xué)都是自己時代的 ，社會變革的 。20馬克思主義哲學(xué)最重要的特征是 。直接理論來源是 。2017年學(xué)測政治考點通關(guān)默寫生活與哲學(xué)第二單元1. 判斷：世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性（ ）2. 判斷：物質(zhì)與意識相互依賴，不可分割（ ）3. 物質(zhì)的唯一特性是 ，物質(zhì)的固有屬性和存在方式 。4. 人類社會的物質(zhì)性集中表現(xiàn)為 的客觀性5. 離開運動談物質(zhì)是 的觀點，離開物質(zhì)談運動是 觀點6. 判斷：運動是絕對的，暫時的，有

5、條件的（ ）7. 判斷：運動是靜止的一種特殊狀態(tài)（ ）8. “新常態(tài)，穩(wěn)中求進(jìn)”體現(xiàn)的哲理是 9. 人不能兩次踏進(jìn)同一條河流，說明的哲理是 10. 人一次也不能踏進(jìn)同一條河流，體現(xiàn)的哲理是 11. “日方中方睨，物方生方死”，體現(xiàn)的哲理是 12. 判斷：規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系（ ）13. 判斷：人們可以認(rèn)識和改造規(guī)律（ ）14. 是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)15. 意識的本質(zhì)(即內(nèi)容)是 16. 判斷：意識的內(nèi)容是客觀的，真理的內(nèi)容是主觀的（ ）17. 判斷：實踐是人們改造世界的一切物質(zhì)性活動（ ）18. 通過實踐把頭腦中的觀念變成現(xiàn)實的存在。這表明實踐具有 性

6、19. 十八屆五中全會提出，到2020年我國將全面實現(xiàn)建成小康社會的目標(biāo)，這說明實踐具有 性；中國的發(fā)展要統(tǒng)籌國內(nèi)與國際的發(fā)展，這說明實踐具有 性20. 判斷：實踐是認(rèn)識的唯一途徑（ ）實踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力。( )21. 中國通過發(fā)射太空探測器獲得對太空新的認(rèn)識，這說明的哲理是 22. 之所以說實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)是因為 23. 真理的基本屬性是 。在特定的時空條件下真理只能有 。真理面前人人平等。24. 為什么說追求真理是一個過程：因為 25.從實踐到認(rèn)識、從認(rèn)識到實踐的循環(huán)是一種 ，不是圓圈式的循環(huán)運動。26物質(zhì)是 ，并能為人的意識所反映的 。(萬事萬物的共同本質(zhì))27運動是

7、宇宙間 。靜止是運動的一種 。表現(xiàn)為一定時期 不變；一定條件下相對位置不變。28意識是 的產(chǎn)物。意識是 (特有）的機(jī)能。意識是 的反映（或意識是客觀存在在人腦中的反映）（本質(zhì)和內(nèi)容）(正確或錯誤)意識的內(nèi)容都來自于客觀世界。意識的內(nèi)容是 的，形式是 的。獲得的途徑是 。29獲得認(rèn)識的途徑有：通過實踐獲得 ；通過學(xué)習(xí)獲得 30一切從實際出發(fā)，實事求是是指：我們做事情要尊重物質(zhì)運動的 ，從 出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的 。其哲學(xué)依據(jù)是： 和 。2017年學(xué)測政治考點通關(guān)默寫生活與哲學(xué)第三單元1. 唯物辯證法的基本觀點（總特征）是： 2. 唯物辯證法的唯物

8、辯證法的根本觀點是 ；根本要求 。3. 唯物辯證法的實質(zhì)和核心是 4. 我們認(rèn)識事物的根本方法是 5. 判斷：任何兩個事物之間都存在必然的聯(lián)系6. 判斷：自在事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的7. 判斷：整體功能大于部分功能之和8. 判斷：運動變化就是發(fā)展9. 發(fā)展的實質(zhì)是 。根本途徑是 。10. 事物發(fā)展的總趨勢是 ；前途是 ；道路是 ；11. 事物發(fā)展的狀態(tài)是 ；方向是 ；源泉和動力 ；12. 判斷：量變是漸進(jìn)的，顯著的變化（ ）質(zhì)變是事物 。13. 事物的發(fā)展是通過 實現(xiàn)的14. 聯(lián)系的根本內(nèi)容是 ；發(fā)展的根本動力是 15. 判斷：矛盾就是對立統(tǒng)一（ ）16. 矛盾的基本屬性是

9、17. 居安思危，體現(xiàn)的哲理是 18. 判斷：矛盾雙方的對立是相對的（ ）19. 判斷：矛盾的同一性寓于斗爭性之中（ ）同一性是絕對的，斗爭性是相對的( )20. 堅持唯物辯證法的前提是 21. 矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點，是 是一事物區(qū)別他事物的特殊本質(zhì)。22. 馬克思主義哲學(xué)關(guān)于事物矛盾問題的精髓是 是馬克思主義基本原理和 相結(jié)合的 。23. 共性與個性，一般與個別，也就是 的關(guān)系24. 判斷：矛盾的普遍性包含特殊性（ ）25. 判斷：矛盾的普遍性寓于特殊性之中（ ）26. 事物的性質(zhì)是由 決定的27. “一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”、“荷花好看也要綠葉扶持”、統(tǒng)籌兼顧等俗語

10、就是強(qiáng)調(diào)不能忽視 28. 要把市場的決定作用和科學(xué)的宏觀調(diào)控相結(jié)合，這句話說明： 29. 是正確認(rèn)識事物的 ，也是解決矛盾 ；也是馬克思主義活的靈魂。具體問題具體分析是指在矛盾普遍性的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出 。30. “兩利相權(quán)從其重，兩害相取趨其輕，體現(xiàn)的哲理是 31. 判斷：辯證的否定是事物自身的否定（ ）它的特點是 、 32. 辯證否定的實質(zhì)是 33. “在絕對不相容的對立中思維”、“要么肯定一切，要么否定一切”；“是就是，不是就是不是；除此之外，都是鬼話”屬于 否定觀34. 唯物辯證法主張用 的觀點看問題，35. 形而上學(xué)用 的觀點看問題36. 唯物辯證法和形而上學(xué)的根本

11、分歧： 2017年學(xué)測政治考點通關(guān)默寫生活與哲學(xué)第四單元1. 歷史唯物主義（或者說辯證唯物主義歷史觀）的基本觀點是 2.社會生活的本質(zhì)是 ；人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的 3.判斷：改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展（ ）4.改革的根本目的：就是 5.判斷：改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力（ ）6.中國共產(chǎn)黨的群眾觀點和群眾路線的哲學(xué)基礎(chǔ)是 7.推動人類社會發(fā)展的根本動力是 ；決定力量是 8. 是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法9.群眾路線的基本內(nèi)容是 群眾觀點的基本內(nèi)容是 10.實現(xiàn)人生價值的根本途徑是 11.實現(xiàn)人生價值的前提是 12.對老人摔倒扶不扶，不同的人有不同的看法

12、，這說明價值判斷與價值選擇 13.八十年代，我們強(qiáng)調(diào)效率優(yōu)先，兼顧公平，如今，我們強(qiáng)調(diào)初次分配和再分配都要處理好效率與公平的關(guān)系，這說明價值判斷與價值選擇具有 性14.判斷：在價值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)行價值選擇（ ）15.人生的社會價值是指 ；自我價值是指 16社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容 是國家層面的價值目標(biāo)； 是社會層面的價值目標(biāo)； 是公民個人層面的價值目標(biāo)；18劃分歷史唯物主義與歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)是 。19. 人民群眾是指一切對社會歷史起 的人們。 是人民群眾的主體部分。20社會意識具有 ；價值判斷和價值選擇 。易混易錯辨析：1、社會存在決定于社會意識。（ ）2、辯證唯物主義歷史觀認(rèn)為，社會生活在本質(zhì)上是物質(zhì)的。（ ）3、社會存在決定社會意識是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點。（ ）4、人的價值在于享受價值。（ ）5、個人的主觀努力是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。（ ）6、價值觀對人們認(rèn)識和改造世界具有促進(jìn)作用。（ ）7、社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用（ ）8、社會主義改革的目的使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力（ ）9、人民群眾是推動社會歷史發(fā)