2022年讀教育理論心得體會(huì)5篇

1、高品質(zhì)文檔2022年讀教育理論心得體會(huì)5篇 訓(xùn)練理論是通過一系列訓(xùn)練概念、訓(xùn)練推斷或命題，借助肯定的推理形式構(gòu)成的關(guān)于訓(xùn)練問題的系統(tǒng)性的陳述。下面是，為大家預(yù)備的讀訓(xùn)練理論心得體會(huì)，盼望大家喜愛! 老師應(yīng)是終身學(xué)習(xí)者，通過學(xué)習(xí)讓自己不斷“充電”， 使自己成為不息的“源頭水”和“長流水”，并要使自己快速成長，務(wù)必要結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，多學(xué)習(xí)多討論。要從教學(xué)的實(shí)踐中發(fā)覺和思索問題，擅長把教學(xué)中產(chǎn)生的見解、主見提出來和寫出來，讓人家爭論，傾聽別人的意見，汲取人家的閱歷，促進(jìn)自己的提高，從而形成自己的教學(xué)特色和教研力量。關(guān)于素養(yǎng)訓(xùn)練，通過學(xué)習(xí)，我有以下心得。 訓(xùn)練是民族振興的基石。黨的xx大從全面建設(shè)小康社

2、會(huì)的全局動(dòng)身，做出了“優(yōu)先進(jìn)展訓(xùn)練、建設(shè)人力資源強(qiáng)國”的戰(zhàn)略部署，明確提出了“全面貫徹黨的訓(xùn)練方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素養(yǎng)訓(xùn)練”的要求。貫徹落實(shí)xx大精神，必需把全面實(shí)施素養(yǎng)訓(xùn)練作為訓(xùn)練改革進(jìn)展的核心任務(wù)，作為訓(xùn)練工作的主題，著力培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量，重視學(xué)生熬煉強(qiáng)健的體魄。素養(yǎng)訓(xùn)練是根據(jù)社會(huì)和人的進(jìn)展的需要，遵循訓(xùn)練教學(xué)規(guī)律，面對(duì)全體學(xué)生，以全面提高學(xué)生素養(yǎng)為核心的訓(xùn)練。面對(duì)二十一世紀(jì)，基礎(chǔ)訓(xùn)練的緊迫任務(wù)是走向素養(yǎng)訓(xùn)練。 通過學(xué)習(xí)訓(xùn)練理論，我充分熟悉到全面實(shí)施素養(yǎng)訓(xùn)練，促進(jìn)內(nèi)涵進(jìn)展是當(dāng)前基礎(chǔ)訓(xùn)練改革與進(jìn)展的核心任務(wù)，是一個(gè)影響深遠(yuǎn)，任務(wù)艱難的系統(tǒng)工程。特殊是增加深化課程改革

3、是訓(xùn)練改革的核心內(nèi)容，是素養(yǎng)訓(xùn)練由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深化進(jìn)行，加強(qiáng)學(xué)校管理、規(guī)范辦學(xué)行為是全面實(shí)施素養(yǎng)訓(xùn)練的重要措施是依法治教的必定要求，是堅(jiān)持面對(duì)現(xiàn)代化面對(duì)世界面對(duì)將來以人為本，遵循訓(xùn)練規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，面對(duì)全體學(xué)生，為學(xué)生全面健康進(jìn)展和諧進(jìn)展奠定基礎(chǔ)。訓(xùn)練是一崗雙責(zé)，既教書又育人，形成全員育人、全程育人的德育工作機(jī)制，把德育滲透到學(xué)校工作的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)校訓(xùn)練的根本，是人的力量培育，既教書又育人。德育為首：道德思想、民族精神、抱負(fù)信念、法治觀念、心理健康成就一個(gè)人的心理素養(yǎng)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實(shí)踐四個(gè)領(lǐng)域開闊了學(xué)生力量進(jìn)展的天地。促進(jìn)學(xué)生的心理素養(yǎng)與

4、技術(shù)力量相結(jié)合，得到和諧進(jìn)展。我作為一個(gè)信息科技課的老師，應(yīng)當(dāng)身體力行貫徹我省推動(dòng)素養(yǎng)訓(xùn)練新政精神，努力盡自己的力氣為學(xué)生營造平安、文明、和諧的校內(nèi)氛圍，努力培育學(xué)生成為弘揚(yáng)正氣，團(tuán)結(jié)友愛，生動(dòng)活潑，全面進(jìn)展的人才。 老師在既定的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容、評(píng)價(jià)體系等現(xiàn)實(shí)的內(nèi)外條件下，該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用?教學(xué)對(duì)象應(yīng)面對(duì)全體學(xué)生，而不只是照看少數(shù)能升學(xué)的尖子;教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是教給學(xué)生對(duì)明天有用、能適應(yīng)將來社會(huì)進(jìn)展需要的東西，而不能只限于課本與應(yīng)試的學(xué)問與技能;教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體、老師為主導(dǎo)的雙邊互動(dòng)，而不是老師“一唱究竟”、學(xué)生被動(dòng)接受的單向傳授;教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合，而

5、不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課;教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，而不是“填鴨式”的一味灌輸;教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量的培育，而不是考試方法與力量的反復(fù)訓(xùn)練。強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)體參加，不僅要調(diào)動(dòng)他們動(dòng)耳動(dòng)腦的心智投入，還要促使學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)嘴和動(dòng)手等多方面的身心投入;教學(xué)過程目標(biāo)的達(dá)成不僅需要引導(dǎo)學(xué)生自主獲得學(xué)問，而且還要促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價(jià)值觀、人生觀等思想品德的成長。 要實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄。 第一，突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量的培育。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，“師道尊嚴(yán)”的氣氛太過厚重，培育出來的相當(dāng)一部分學(xué)生只是考試的“高手”，而缺乏獨(dú)立分析與解決問題的力量。我

6、們應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量的培育，搶占這個(gè)素養(yǎng)訓(xùn)練的制高點(diǎn)。應(yīng)極力制造讓學(xué)生敢想善想、敢問善問、敢做善做、敢說善說的課堂教學(xué)環(huán)境。學(xué)會(huì)嘗試。真正變"要我學(xué)"為"我要學(xué)"、"我會(huì)學(xué)"。真正把打開學(xué)問寶庫的“金鑰匙”交給學(xué)生，學(xué)會(huì)長久進(jìn)展。 第二，留意非智力素養(yǎng)的培育。非智力因素在智力開發(fā)、人才培育方面具有非常重要的作用。培育學(xué)生的非智力因素應(yīng)貫徹到教學(xué)的整個(gè)過程。其中，老師的共性、教學(xué)藝術(shù)，學(xué)生的人文修養(yǎng)，教學(xué)手段與課程設(shè)置的更新，訓(xùn)練環(huán)境的改善，特地的心理健康訓(xùn)練與培育，都與學(xué)生非智力因素的養(yǎng)成關(guān)系親密。培育學(xué)生的非智力因素

7、已成為學(xué)校實(shí)施素養(yǎng)訓(xùn)練不行缺少的核心內(nèi)容之一。實(shí)施素養(yǎng)訓(xùn)練，必需重視學(xué)生整體素養(yǎng)的提高，徹底轉(zhuǎn)變應(yīng)試訓(xùn)練中重視學(xué)生智能提高而忽視學(xué)生非智力因素培育的傳統(tǒng)訓(xùn)練觀念，要樹立素養(yǎng)訓(xùn)練的新觀念，加強(qiáng)對(duì)非智力因素的培育，為社會(huì)培育更多的、合格的、全面進(jìn)展的高素養(yǎng)創(chuàng)新人才。用非智力因素的培育來促進(jìn)智力水平的提升，用智力水平的提升來促進(jìn)非智力水平的進(jìn)展，把智力開發(fā)和非智力因素培育結(jié)合起來，使學(xué)生智力活動(dòng)水平與非智力因素水平協(xié)調(diào)進(jìn)展，把素養(yǎng)訓(xùn)練落到實(shí)處。 第三，要把因材施教落到實(shí)處。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，老師往往只關(guān)注中等及以上學(xué)生的學(xué)習(xí)，忽視少數(shù)“差生”的進(jìn)展。在大力推動(dòng)素養(yǎng)訓(xùn)練的過程中，己經(jīng)有越來越多的人熟悉和

8、體會(huì)到了重視學(xué)生個(gè)別差異的重要性。學(xué)生的共性和智力進(jìn)展水平千差萬別，所以訓(xùn)練的方法也不能干篇一律，必需要因人而異，隨機(jī)應(yīng)變，講究策略，實(shí)施因材施教的訓(xùn)練原則。要培育全面進(jìn)展的學(xué)生，老師要實(shí)行課內(nèi)與課外相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)校、家庭相結(jié)合的多種多樣的相互交叉協(xié)作的教學(xué)方式和方法，從而豐富教學(xué)材料，提高學(xué)生的綜合力量，取得良好的教學(xué)效果。 強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)在素養(yǎng)訓(xùn)練實(shí)踐中的重要地位，就不能忽視課堂教學(xué)應(yīng)有的魅力，失去吸引力的課堂明顯無法擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)訓(xùn)練的重?fù)?dān)。教學(xué)要有獨(dú)創(chuàng)性，須知教學(xué)并非機(jī)械化、千篇一律地演習(xí)教材，而應(yīng)是一種制造性的活動(dòng)，要不斷探究新的教學(xué)方法和途徑，以制造性地“教”引導(dǎo)學(xué)生制造性地

9、“學(xué)”。教學(xué)要有預(yù)見性，每一門課、每個(gè)章節(jié)、每一堂課，都須經(jīng)周密的思索，對(duì)整個(gè)教學(xué)過程要有基本的估量。教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位，教學(xué)并不只是傳經(jīng)布道，要讓學(xué)生主動(dòng)參加教學(xué)，不“授人以魚”而“授人以漁”。要重視教學(xué)效果。在實(shí)施素養(yǎng)訓(xùn)練時(shí)，要提高教學(xué)效率，準(zhǔn)時(shí)了解教學(xué)效果，通過效果的反饋，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)的動(dòng)態(tài)過程。 全面實(shí)施素養(yǎng)訓(xùn)練是時(shí)代給予我們的一份厚重責(zé)任，我們沒有推脫的遁詞，也沒有回避的理由。我肯定會(huì)投入更大的精力和時(shí)間，在討論課堂教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)效益上多下功夫，提高單位時(shí)間的教學(xué)效益，明確自己的責(zé)任和任務(wù)，樂觀討論落實(shí)的各項(xiàng)措施上來。樹立起實(shí)施素養(yǎng)訓(xùn)練人人有責(zé)，從我做起的觀念

10、，樂觀投身到當(dāng)前的各項(xiàng)實(shí)際工作中去。 學(xué)習(xí)，是我們了解自然的必要前提;學(xué)習(xí)，是我們適應(yīng)和改造社會(huì)的必要手段，更使我感到教書，它的核心和本質(zhì)是育人。育人的真正內(nèi)涵就是教給學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)制造。而老師“教”的核心就是奉獻(xiàn)一片對(duì)學(xué)生的愛心和關(guān)懷。因此，老師要進(jìn)行思想訓(xùn)練的學(xué)習(xí)，才能在思想訓(xùn)練中，訓(xùn)練學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)，要用正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀去感染和影響學(xué)生。而作為老師自身，為適應(yīng)現(xiàn)代課堂教學(xué)的需要和提高教學(xué)效益，應(yīng)自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)進(jìn)修，自覺地更新訓(xùn)練教學(xué)觀念。在長期的教學(xué)實(shí)踐中大膽地探究和嘗試新的課堂教學(xué)方法和模式，虛心向別人學(xué)習(xí)，博采眾長，教學(xué)中形成自己有效的教學(xué)方法和

11、教學(xué)風(fēng)格。學(xué)無止境，教無止境，實(shí)踐讓我深深體會(huì)到：只有不斷學(xué)習(xí)、思索、實(shí)踐、討論，才能不斷進(jìn)步，促進(jìn)自身觀念的不斷轉(zhuǎn)變和更新，從而提高自己的全面素養(yǎng)，也才能在實(shí)踐中真正擔(dān)負(fù)起培育新一代人才的重任，正是這樣的責(zé)任感，促使我更加奮勉努力地探究和追求。 回顧昨天，所取得的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)步，是那么不易。人生道路不是平坦和一帆風(fēng)順的，只有坎坷山路上不畏艱險(xiǎn)的人，才有達(dá)到光輝頂點(diǎn)的盼望。人只要有了抱負(fù)之光，就會(huì)獲得巨大的精神動(dòng)力，支撐你去努力實(shí)現(xiàn)自己的人生幻想。在我國基礎(chǔ)訓(xùn)練面臨著前所未有的來自國內(nèi)外的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的巨大挑戰(zhàn)面前，我深感自己與時(shí)代相差甚遠(yuǎn)，仍需連續(xù)學(xué)習(xí)，矢志不渝地去探求，在大膽實(shí)踐，開拓前進(jìn)中不

12、斷去熬煉，提高自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新實(shí)踐的力量。 追求永不休，奮斗永無窮期?！扒缈找机Q排去上，便引詩情到碧霄”，我要在新的起點(diǎn)，新的層次上，以新的姿勢，展現(xiàn)新的風(fēng)采，制造出新的成果。所以今后還要樂觀參與學(xué)校的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使自己的理論水平不斷提高以適應(yīng)訓(xùn)練的飛速進(jìn)展。使自己的訓(xùn)練教學(xué)理念復(fù)新，復(fù)明，以便更好的投入到教學(xué)改革之中，為祖國、家鄉(xiāng)的訓(xùn)練事業(yè)貢獻(xiàn)畢生的光和熱。 讓我感受最深的就是我國聞名訓(xùn)練家陶行知的訓(xùn)練理論，他的主要訓(xùn)練理論是生活訓(xùn)練理論，這是陶行知整個(gè)訓(xùn)練思想體系的主體和核心，是對(duì)中國傳統(tǒng)訓(xùn)練的反思與批判，更是陶行知對(duì)自己一系列訓(xùn)練實(shí)踐的總結(jié)與提。 在陶行知看來，生活訓(xùn)練就是以生活為中心

13、的訓(xùn)練。正如他所說生活訓(xùn)練是生活所原有，生活所自營，生活所必需的訓(xùn)練。訓(xùn)練的根本意義是生活之變化，生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有訓(xùn)練的意義。 細(xì)細(xì)想來，其實(shí)我們的生活中時(shí)時(shí)是訓(xùn)練、到處是訓(xùn)練。作為人民老師來說，在校內(nèi)生活中、在教學(xué)過程中，跟學(xué)生相處的每一分每一秒、每一次接觸，都是訓(xùn)練。因此，我們要抓住訓(xùn)練的真諦，不能只看到學(xué)生的成果，而要從根本上動(dòng)身，真正走進(jìn)學(xué)生心里，與學(xué)生融為一體，為了學(xué)生的終身進(jìn)展為目標(biāo)，去努力。那樣，我們的教學(xué)相長才可謂落到實(shí)處。 在現(xiàn)代訓(xùn)練理論導(dǎo)讀一書中，除了大量的訓(xùn)練專家的不同訓(xùn)練理論外，還展現(xiàn)出許很多多真實(shí)的教學(xué)實(shí)例、案例。這無疑在教學(xué)實(shí)踐方面，給了我們一些豐富的

14、珍貴經(jīng)。 比如有一堂數(shù)學(xué)課的教學(xué)實(shí)例在解決概率的計(jì)算上，老師鼓舞學(xué)生嘗試列表和畫出樹狀圖，讓學(xué)生感受求基本領(lǐng)件個(gè)數(shù)的一般方法，從而化解由于沒有學(xué)習(xí)排列組合而學(xué)習(xí)概率這一教學(xué)的困惑。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的順當(dāng)實(shí)施，達(dá)到了老師的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生對(duì)老師提出的問題通過思索、爭論、點(diǎn)評(píng)得到解決，對(duì)問題的熟悉由模糊到清楚，學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)布滿了成就感，課堂氣氛輕松開心，課堂效果好。 從這個(gè)實(shí)例我們不難看出，無論教學(xué)生什么學(xué)問，對(duì)于現(xiàn)代新型的素養(yǎng)訓(xùn)練大環(huán)境下，最忌諱的就是一板一眼直接講授學(xué)問。而是要找到一個(gè)切入點(diǎn)，符合學(xué)生年齡、學(xué)生接受力量、愛好導(dǎo)向等方面的關(guān)鍵點(diǎn)。只有這樣，學(xué)生才會(huì)跟著老師走，也才會(huì)在老師的引導(dǎo)下有自

15、己的創(chuàng)新、自己的方法。才能通過最最自然的方式走向自主學(xué)習(xí)的層次，自主不是完全自主，而是在老師引導(dǎo)下自然過渡而來。 學(xué)習(xí)了現(xiàn)代訓(xùn)練理論導(dǎo)讀這本書，再一次豐富了我們的頭腦，增加了我們下一步連續(xù)課堂教學(xué)改革的信念和力氣。讓我們共同努力，共創(chuàng)輝。 新世紀(jì)訓(xùn)練事業(yè)的快速進(jìn)展，使我們?cè)谟?xùn)練戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí)，更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐，必需要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素養(yǎng)。在自己仔細(xì)研讀以后，真的感到這一打算是特別正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國訓(xùn)練理論專家在訓(xùn)練思想、訓(xùn)練理念方面的精華，既有超前意識(shí)的思索，也有從現(xiàn)實(shí)動(dòng)身的召喚。作為一名老師的確應(yīng)當(dāng)全面把握本專業(yè)學(xué)問及進(jìn)展動(dòng)向，同時(shí)

16、還必需要有先進(jìn)的訓(xùn)練理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。 老師、教書育人，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。老師勞動(dòng)的學(xué)問性、專業(yè)性、藝術(shù)性、制造性、簡單性、長期性和示范性的特點(diǎn)，打算了老師素養(yǎng)構(gòu)成的特別性。老師的素養(yǎng)包括身體素養(yǎng)、文化學(xué)問素養(yǎng)與心理素養(yǎng)等。諸項(xiàng)素養(yǎng)缺一不行，實(shí)際工作讓我深切感受到道德素養(yǎng)的力氣，這一力氣常會(huì)發(fā)揮意想不到的功效。我體會(huì)到你對(duì)學(xué)生付出真誠、付出了愛，學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生樂觀向上的精神，這時(shí)再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。在讀新時(shí)代老師的法制觀念與師德修養(yǎng)這篇文章時(shí)，有許多感受，更有許多收獲?！皫煇蹫榛辍W(xué)高為師、身

17、正為范”這是對(duì)師德的高度概括。“師愛”是老師對(duì)學(xué)生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實(shí)踐證明老師只有喜愛學(xué)生，敬重學(xué)生才能去細(xì)心的培育學(xué)生，只有情意厚，才能仔細(xì)急躁、細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。喜愛學(xué)生不是一件簡單的事，讓學(xué)生體會(huì)老師的愛就更加困難，所以在愛的訓(xùn)練中要注意藝術(shù)，把握方法，把握時(shí)機(jī)。作為班主任我常常講做人的道理、學(xué)習(xí)的方法、集體的形成。愛是老師訓(xùn)練學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，訓(xùn)練實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。 我深深的懂得了“師愛為魂”這四個(gè)字的涵義。 如今，老師這職業(yè)還是深得社會(huì)人士的敬重的。家長們將孩子送進(jìn)學(xué)校，便將自己的期盼也一

18、起送了進(jìn)來。對(duì)方給予信任，校便利給予責(zé)任。做為老師，該怎樣面隊(duì)自己這種特別而平凡的職業(yè)?通過學(xué)習(xí)了我從中學(xué)到了以下幾點(diǎn)： 一、樹立信念，與生同樂 “要讓老師感受到訓(xùn)練的歡樂，關(guān)鍵是要關(guān)心老師樹立對(duì)教學(xué)的信念?！钡拇_，作為一名新老師。最可怕的就是管不住學(xué)生，上不好課。不是懷疑自己的力量，而是怕對(duì)學(xué)生的把握不夠，我情愿教，他們會(huì)情愿學(xué)嗎?文章中提到“只有讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)的歡樂，課堂的歡樂，老師才能教的歡樂只有步入了上述的良性循環(huán)，老師在教學(xué)過程中，才能享受到訓(xùn)練的歡樂與學(xué)生歡樂相處，是訓(xùn)練勝利的關(guān)鍵!”看來，只有樹立信念，才能自然發(fā)揮，與生同樂才能勝利教學(xué)。 二、端正角色，循序漸進(jìn) “只有我們這些老師不再將教學(xué)看成工作或職業(yè)，而是樂觀成為道德典范的時(shí)候，我們才會(huì)熟悉到對(duì)職業(yè)生涯中一些小故事的持續(xù)性的反思是多么