上圖書館同步 練習原卷版

1、6.13.2上圖書館同步練習一、基礎素養(yǎng)鞏固(18分)1.下列各組詞語中，加點字的注音全都正確的一組是()(3分)A.接觸(chù)教益(jiào)白熾燈(zhì)B.書刊(kn) 間隙(xì) 自吟嘯(xio)C.氛圍(fèn) 睿智(ruì) 閱覽室(shì)D.僧侶(sng) 音訊(xùn) 鏈子鎖(su)2.下列詞語中，沒有錯別字的一項是()(3分)A.鐘情講受寬敞 B.優(yōu)雅消磨燦爛C.暗淡畫相豁然 D.點綴四壁和拍3.下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是()(3分)初夏的陽光給了館內更多光亮，我的

2、心境也豁然開朗了。幼年喪母、青年喪夫、善良孝順的竇娥一直與婆婆和睦相處，真可謂舉案齊眉。這個大廳也是建筑華美，氣象萬千，那高聳的大圓頂總使我想起一段臺詞。我和幾個老同學迷失了方向，當時天色漸晚，路況不清，又難以求田問舍，所以被困在山上。如果人情消費超過了實際承受能力，甚至到了舉債的地步，那顯然超出了禮尚往來的范圍。也許是生搬硬套吧，但這也說明獨擁書城自吟嘯固是一樂，上圖書館也有其奇趣。A. B. C. D.4.下列句子順序排列正確的一項是()(3分)閱讀首先是一種個人行為，_；_，_，由此閱讀可以重塑個人的精神世界。亞里士多德曾經給人做出過最科學經典的定義：理性的動物。_。_，_，而閱讀也是人

3、類區(qū)別于其他動物的理性行為。這或許才是閱讀的本質，由亞里士多德而來。是與個體經驗的對接其次對于內容的感悟也基本是個體的那里面有切實的人生知識與過去年代人類理性智慧的積淀你讀與不讀，讀什么書，大多可以由你個人決定而書本正是人類理性的結晶尤其是那些杰出的經典之書更是人類奮斗最為經久不衰的成果A. B.C. D.5.下列各句中，沒有語病的一句是()(3分)A.在全國各個電視臺熱播的真人秀節(jié)目，或許無法承擔復興傳統(tǒng)文化重任，但至少也應該減少庸俗乃至低俗的打趣的價值定位。B.共青團中央、青聯(lián)學聯(lián)與國際勞工組織合作，自2005年起在大學中開展KAB創(chuàng)業(yè)教育項目，共培訓了近1 500多所高校的專業(yè)講師。C.

4、很多杰出作家認為，一部文學作品，如果有意義也有意思，就可以更好地傳播知識、寓教于樂，更好地啟迪心智、溫潤心靈。D.為了督促學生養(yǎng)成良好的生活習慣，某高校從經濟管理學院作為試點，實施一種新的管理方式，用指紋機進行早簽。6.下列句子中，沒有使用比喻手法的一項是()(3分)A.“一帶一路”是我國為推動經濟全球化而提出的一項互利共贏的倡議，它已成為推動全球經濟轉型升級、走出衰退困境的新引擎。B.文藝復興式的紅色外表，大理石的門廳，玻璃地板的書庫，軟木地板的閱覽室當時新建的第三閱覽室好像有一個足球場那么長。C.一種突如其來的網(wǎng)絡病毒洪水猛獸般地襲擊全球，導致150多個國家受災，我國也有近3萬家機構的計算

5、機受到影響。D.我國企業(yè)在參與發(fā)展中國家的基礎設施建設過程中，主動強化環(huán)保意識，積極承擔社會責任，帶動了東道國在觀念上彎道超車。二、能力素養(yǎng)提升(32分)(一)課內閱讀(9分)閱讀課文，完成79題。7.下列對課文的分析和概括，不正確的一項是()(3分)A.我在文華中學學到了許多東西，至今都懷念給我知識最多的這個“公書林”。至于老師們教的并不多。B.在“公書林”里找到了書架上一排斯蒂文生的書拿下來翻了幾本，那個下午時間消磨得很愉快。C.第7段說“真實的世界卻在暗淡下來”，“真實的世界”指國家民族命運處于危亡時刻。D.文中主要記述了公書林、清華圖書館、包德林圖書館、英國博物館的圓形圖書館等幾個圖書

6、館。8.下列對課文論證的相關分析，不正確的一項是()(3分)A.第1段引用西蒙娜·德·波伏瓦的話是為了引出論證自己對圖書館讀書生活的熱愛。B.作者是按照自己的成長過程來寫與這幾個圖書館的緣分的。這是一種空間順序。C.第8段中“我的心境也豁然開朗了”這一句與前面一句寫心情的句子形成鮮明的對比。D.第9段引用莎士比亞的臺詞是為了論證說明人類創(chuàng)造了知識理性。9.下列對課文的理解和分析，正確的一項是()(3分)A.“公書林”書桌兩端的銅制高臺燈在一個19歲青年的心上投下了溫情和寧靜的光，是后來任何日光燈、白熾燈所不能比的。B.“公書林”沒能幫我養(yǎng)成看英文雜志的習慣。C.在“公書林”

7、翻著圖畫看看，這樣也就滿足了我對外間世界的好奇心，也從旁學到了一些英文。D.此后若干年，坐在英國牛津大學的包德林圖書館里，這里那種一燈如豆一心苦讀的空氣與我當時的心情合拍。(二)課外閱讀(9分)閱讀下面的文字，完成1012題。漢字之美王佐良在世界所有的文字中，漢字是最優(yōu)美的。這首先是因為我們的祖先在創(chuàng)造它們時，從大自然獲得了靈感，也從大自然汲取了最具有美感的形跡和圖像。不僅如此，他們還從自身創(chuàng)造的事物中，例如勞動工具和茅舍村落，提煉出美的元素，將它們刻畫為用于記錄、表達的符號。古代先民們從游牧轉變?yōu)榫勐渚幼?，捕獵種植，飼養(yǎng)制器，舉行節(jié)慶和祭祀活動，生產勞動的復雜和社會生活的豐富促使他們改進記事

8、、核算、標識的方式，原始的刻畫符號便產生了。上世紀九十年代，在安徽蚌埠附近的雙墩古墓中出土了七千多年前的六百多個刻符，這些大多刻在陶碗圈足內的符號，生動地表現(xiàn)了先民的生產和生活，“狩獵、捕魚、網(wǎng)鳥、養(yǎng)蠶、種植等等，仿佛一幅幅連環(huán)畫”。可貴的是，那些鹿、豬、魚等動物符號，線條之簡練，比例之精巧，形象之生動傳神，讓人不禁怦然心動。刻畫它們的決不是一雙雙笨拙的手，而是一雙雙靈巧的藝術之手，它們顯示出高度熟練的技巧、令人驚奇的抽象思維能力，更重要的是，它們具有強烈的美的感受力和表現(xiàn)力。在這樣的刻符基礎上形成的甲骨文，便具有了曠古絕世的美感。從刻符到甲骨文，大概經歷了幾千年的發(fā)展，史傳沮誦和倉頡“發(fā)明”

9、文字，我認為，他們只不過是把各地人們已經用了幾千年的符號收集起來，為皇室和貴族統(tǒng)治的需要而加以整理和改進，賦予它們公告宣示、表情達意等功能，并使它們形體上更美觀優(yōu)雅、更具貴族氣派。比如甲骨文的“人”，一個雙臂下垂、彎腰前傾的人，是那時候的人在貴族面前畢恭畢敬的姿態(tài)。從甲骨文到金石籀篆(古代的一種書體，即大篆)，漢字經歷了從“文”到“字”的革命性發(fā)展，易詩等文學作品標志著漢語言文學正式誕生，然后是百家爭鳴，各種理論學說紛紛登場，迎來了中華民族思想文化史上的第一次大繁榮。誰能說中華民族思想文化的形成，不是從我們祖先刻畫符號開始的呢？文字的創(chuàng)造是人類從具象思維向抽象思維進步的一個質的飛躍。尤其是甲骨

10、文，它不像希臘文那樣創(chuàng)造出24個字母，拼出人們稱謂事物的聲音，形成詞匯，它是用極其簡練和概括的手法，把社會生活的方方面面(無論是具體的還是概念的、可見的還是純粹內心的)用單個簡潔的符號表示出來，這些符號具有特定的含義，能用以組成文章、記事存檔、公文告示、書信往來、抒情表達、論理述評、標識戳記，也就是說，具有文字的一切功能。因此，漢字具有獨特的簡潔之美。漢字之美，還在于它舉世無雙的刻畫、書寫之美。至甲骨文，出現(xiàn)了為王室服務的專業(yè)書法家，不僅一筆一畫的刀功手法讓人贊嘆，而且結體布白的清晰概念使一片片刻滿文字的甲骨展現(xiàn)出氣象萬千的整體美。殷商武丁時期的甲骨文書法，或挺拔峻峭，或雍容典雅，有天稟元氣之

11、象，令人震撼。古代文字書寫的變化常常和朝代的更迭緊密相連。殷商之后，西周大量使用青銅器，金文出現(xiàn)繁榮，金文其實已不僅是“文”，而且有“字”，漢字極大地豐富了。相比甲骨文，金文凸顯雍容華貴、結構繁復，這與王室貴族講究奢靡豪華、繁文縟節(jié)的生活方式相映襯。從甲骨文到金石籀篆，漢字經歷了從簡到繁的成長嬗變。然而，終有一天，它會回歸到簡。秦掃合六國，一統(tǒng)天下，漢字第一次實現(xiàn)了統(tǒng)一，也開始了由繁到簡的轉變。隸書的出現(xiàn)，使?jié)h字平民化了，為書法藝術的繁榮發(fā)展創(chuàng)造了條件。自此，一代又一代的書法家兢兢業(yè)業(yè)，刻意創(chuàng)新，漢字書法之美始現(xiàn)千姿百態(tài)的絢麗景象。追求書法之美成為中華民族特有的文化現(xiàn)象，書法大家如群星閃耀，為

12、世人所仰望，“一字難求”“墨寶”成為書法藝術珍貴的代名詞，人們用盡一切華美絢爛的辭藻贊頌書法作品，“纖纖兮如新月出于天涯，落落乎猶眾星列于云漢”(孫過庭書譜)。從上層階級到平民百姓都刻苦學習書法，留下了很多“臨池學書，池水盡墨”的佳話。近來有人提倡恢復繁體字，我甚以為不可。漢字從甲骨文的簡到金石籀篆的繁，歷經千年，此后兩千多年來一直向簡回歸，漢字簡化既順應時代，也符合今天數(shù)字化的大趨勢。漢字的真美在于簡，網(wǎng)絡時代的漢字將更加簡化并愈益展現(xiàn)其無窮的魅力。10.下列對材料的分析和概括，不正確的一項是()(3分)A.漢字是世界所有的文字中最優(yōu)美的。B.我們的祖先在創(chuàng)造漢字時，從大自然獲得了靈感，汲取

13、了最具有美感的形跡和圖像。C.文字的創(chuàng)造是人類思維從具象向抽象進步的一個質的飛躍。D.漢字之美，僅在于它舉世無雙的刻畫、書寫之美。11.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是()(3分)A.本文論證的中心論點是：在世界所有的文字中，漢字是最優(yōu)美的。B.文章第段中畫線語句是設問句，語意重，語氣強，突出強調了“中華民族思想文化的形成，是從我們祖先刻畫符號開始的”的觀點。C.文章第段首先亮出觀點“文字的創(chuàng)造是人類從具象思維向抽象思維進步的一個質的飛躍”，接著運用對比論證的方法論述觀點，最后得出結論“漢字具有獨特的簡潔之美”。D.選文第段主要運用了舉例論證的方法；通過具體事例論證了“漢字之美，還在于

14、它舉世無雙的刻畫、書寫之美”的觀點。12.下列對材料的理解和分析，正確的一項是()(3分)A.漢字經歷了革命性的發(fā)展，易詩等標志著人類語言文學的正式誕生。B.相比其他文字，金文凸顯雍容華貴、結構繁復，這與王室貴族講究奢靡豪華、繁文縟節(jié)的生活方式相映襯。C.漢字從甲骨文的簡到金石籀篆的繁，歷經千年，此后兩千多年來一直向簡回歸，漢字簡化既順應時代，也符合今天數(shù)字化的大趨勢。D.在刻符基礎上形成的文字，具有曠古絕世的美感。(三)語言表達(14分)13.閱讀下面的文字，在橫線上補全一段話，要求語意明確，語言得體。(4分)星期天，你去圖書館的閱覽室看書，正看得入神，被一陣“咔嚓”聲吵到。抬頭找到聲音的來源，原來是一個十歲左右