(讀后感)《黃帝內經》讀后感(精選多篇)

1、?黃市內經?讀后感精選多篇第一篇：?黃帝內經?讀后感學術.大半個月的時間,做事與修學總是提不起干勁來找了堆借口來安 慰自己.也對,該是冬眠的時間了；呵呵.好在絞盡腦汁想想自己有 何許收獲時,該是看了局部的?皇帝內經?吧；原文是皇帝與當時名 醫(yī)和臣子談論時記載下的文字,古文初讀時不難理解很容易可以知曉 其意；閱到第六篇卻猶感古時圣人們學醫(yī)者不僅學術甚深也精通多門中國的文化用博大精深形容也不為過,光是簡單的一本1080個字?弟子規(guī)?就教育了世人一生的該遵循的德行；仲尼的?論語?更是 深入淺出地向人們道出處于何地位何年齡該明了的事理；這次的?黃 帝內經?才讓我真正體會到讀圣賢書是人生多有意義的享受啊

2、.處于 本能地我又開始質問自己,為什么經典的文學我們從小從未接觸過呢?第二篇：?黃帝內經?讀后感?黃帝內經?讀后感不讀圣賢書的現代人還會有什么不敢做的么？如同孔老夫子所言導之 以政,齊之以德,民免而無恥.導之以德,齊之以禮,有恥且格.09生物技術2班萬悅馨?黃帝內經? 對我們平時的工作和生活中調節(jié)情志有很大的幫助,由于現在生活節(jié)奏快,工作壓力大,很多人難有一個平和的心態(tài)對人 對事.?黃帝內經?就告訴我們要 志閑而少欲,心安而不懼,形勞而 不倦,氣從以順,要恬淡虛無,真氣從之工從而使人少生病或不生病.有了好的身體,才能更好的工作.?黃帝內經?要求人們要順應四時休養(yǎng)生息,而不好的生活習慣在我們周圍

3、人的身上隨時能找到. 比方,經常熬夜,暴飲暴食.而?黃 帝內經?強調：法于陰陽,和于術數工它表現在我們每個人普普通通 的日常生活中,要求我們飲食有節(jié)、起居有常、不妄作勞、形與神俱.只有做到了這些,并把它變成一種生活方式,變成一種生活習慣,我們才會健康長壽.?黃帝內經?是我國的國學瑰寶,是我國最早、地位最高的中醫(yī)的論述比比皆是.養(yǎng)生之道巨著、中醫(yī)養(yǎng)生學之源.通過這部古老經典的學習,我們能夠洞察生 命規(guī)律,從根本上把握健康養(yǎng)生之道.?黃帝內經?中有關健康養(yǎng)生?黃帝內經?,它更像一本養(yǎng)生寶典、一本哲學書,一本了解自然,了解自身,關注自身,順應自然法那么,到達天人合一從而使人生存的更好的養(yǎng)生哲學書.也

4、使我悟到“上窮天紀,下極地理,遠取諸 物,近取諸身,更相問難 的智慧.?黃帝內經 ?流傳千百年,是 一本前無古人后無來者的曠世經典,它的醫(yī)學價值和哲學價值正在不 斷被后人挖掘中,我也從這本書中得到不少的啟發(fā),也希望我能更深更好的理解這本書,給我的生活工作帶來更大的幫助.成為中國醫(yī)藥學開展的理論根底和源泉.我覺得?黃帝內經 ?可以用三個"第一"給它作一概括.第二,?黃帝內經 ?是第一部養(yǎng)生寶典.?黃帝內經 ?中講 到了怎樣治病,但更重要的講的是怎樣不得病,怎樣使我們在不吃藥 的情況下就能夠健康、能夠長壽、能夠活到一百歲.這就是?黃帝內經?非常重要的思想-"治未病&q

5、uot;.?黃帝內經?中說:"不治已病治未病,不治已亂治未亂."就這種思想具有非常重要的意義.是說上等的醫(yī)生不是去治療已經得了的病,而要在沒有得病之前,就 讓它不得病.你想,干脆就不得病了,這來得多么徹底！在當今社會,l*ay第三,?黃帝內經 ?是第一部關于生命的百科全書.?黃帝內 經?以生命為中央,里面講了醫(yī)學、天文學、地理學、心理學、社 會學,還有哲學、歷史等,是一部圍繞生命問題而展開的百科全書.我們國學的核心實際上就是生命哲學,?黃帝內經? 就是以黃帝的 名字命名的、影響最大的國學經典.中國古代有三大以"經"命名的奇書,第一部是?易?黃帝內經?還有

6、很多的觀點是非常經典和重要的,比方藏象學說、精、氣、神、經脈等等,雖然我的知識水平還沒有到達研究?黃 帝內經?的高度,但是我看了這本書之后對我怎樣在生活和工作中調節(jié)情志、建立良好生活習慣有很大幫助.人體的各機體內部的各臟腑是一個完整的整體,同時也是人與外 在環(huán)境的統一.臟腑的各項活動并不是孤立的,我們可以從以下幾點熟悉一下:1.強調人體內部的統看完?黃帝內經 ?,我對于中國人民千百年來順應四時休養(yǎng)生 息的生活也有了更為深刻的理解,以前不好的生活習慣在我身上都能“人與天地相參,與日月相應也四時陰陽,從之那么生,逆之者亡找到,比方說經常熬夜,暴飲暴食,而?黃帝內經?說道:常情況下,陰陽對立統一運動

7、有度、有序、適時當位,那么陰陽和諧, 反之那么陰陽失調,而人體疾病的本質就是陰陽失調.?黃帝內經 ?不 但在健康上給我們提供了辯證的思想,在精神上也給了我們有益的指 引,比方在現實社會中,工作壓力大,社會關系復雜,都會給我們的 情緒帶來影響,而這本書告訴我們,喜怒悲憂恐等精神情志活動,也 是五臟功能的表現,也就是說,五臟出現疾病同樣會給人帶來情緒上 的疾病,反之,情緒的失常也會影響五臟的健康.大喜傷心,大悲傷 肺,大怒傷肝,大恐傷腎,憂思傷脾.所以,我們在現實生活中要保 持平常的心態(tài)：不以物喜,不以己悲.保持和諧的生活方式和人際關 系,對我們的身體健康、生活工作都有好處.雖說我對此書只是讀的這

8、么淺薄,但是大家都知道他的內涵不僅 僅而次,所以我以后還會慢慢品味.不過讀此書的時候發(fā)現自己的古文好爛,所以此書還能鍛煉我的閱讀水平. 飲食、起居、工作和勞動、精神,這四方面是每一個人在日常生活中都會涉及的.所以養(yǎng)生說到底就是在說這四個方面的問題.只要這四個方面都能做到,就能像岐 伯和黃帝對話當中所說的這樣,人人都能活過一百歲.所以說活到一 百歲并不稀奇,不需要外求,只需要做好這四方面就可以了.而這四 個方面貫穿了我們的日常生活,做到這四點,不是一天兩天就行了, 而是一輩子,每時每刻都這么做,把它變成一種生活方式,變成一種 生活習慣.F面是我比擬喜歡的,出自?黃帝內經?的養(yǎng)生語錄:1 .飲食有

9、節(jié)制,起居有規(guī)律,不妄事操勞；肆欲縱色,耗散精 氣,喝酒行房事,此行差也.2 .唾沫吐得太遠,有傷元氣3 .恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來.沒有非分之想, 平和安寧,真氣保存體內,形影不離,病不傷也.5.如果連自己都不能原諒的人,怎能心如止水;還在判斷值與4 .仁者壽也：胸懷寬廣者,益壽；反之.胸懷狹隘者,不益健 康有害生命；德行不克,縱服玉液金丹,未能延壽；道德日全者不祈 善而有福,不求壽而自延,此養(yǎng)生之大旨也.注重道德修養(yǎng)： 浩然正 氣有利于身心健康?不值得,可見心中還有衡量,還是有 氣根二?黃帝內經?告訴我們 要內求,是要我們往里求.這是提示我們每一個人都要關注自己,生 命就在于

10、自己手中,生命更在自己的內求當中,光靠外求是不能健康 長壽的.關注養(yǎng)生,關注內在.第三篇：黃帝內經讀后感法于陰陽,和于術數?黃帝內經?給我印象最深啟示最多的就是它的前幾篇,如?上古天真論?四氣調神大論?生氣通天論?這幾篇論述都在養(yǎng)生的 原那么和總綱上做了精當的論述,其中一些理念極具現實意義,如 法于 陰陽,和于術數,夫陰陽者,天地之常道,術數者,保生之大倫,故 修養(yǎng)必謹先之.這句話雖然只有短短的八個字,但其中蘊含的養(yǎng)生之 道確實可以讓人受益無窮的.很早就聽過 天人合一 的理論,原來覺著 很飄渺甚至有些故弄玄虛,在讀過?黃帝內經?之后發(fā)現,人體就是 法效天地生成的,因此,只有真的只有做到 法于陰

11、陽,和于術數才能春秋皆度百歲,而動作不衰在讀過?黃帝內經?后,我結合自己的身體和生活狀況綜合分析 了一下,發(fā)現自己沒能做到?黃帝內經?所提及到的理念.首先我覺 得自己的作息習慣不僅沒有類天地之道,相反,還有悖天地之道,既 然要 法于陰陽那一定得做到日出我起,日落我息,但實際情況是晚上 熬夜熬到好久才睡,上午很晚才起床,這樣時間久了就會發(fā)現氣虛無 力.我個人身體一向還是很好的,體質不錯,因此我一向不注重這些, 認為這些離我還很遠,老了在養(yǎng)生也不遲,在讀完此書后我發(fā)現養(yǎng)生要從現在做起,我們的一舉一動都與我們的健康息息相關,大到情志, 小到作息習慣？?在生活中我以前不注重自己情緒調節(jié)的,當然也很少

12、注意自己的作息習慣,現在普遍大家都睡得很晚,殊不知這些都是背 離陰陽之道的,而且平時也不注意情緒和精神的調節(jié),在讀到 恬淡虛l無,真氣從之,精神內守,病安從來時才發(fā)現對精神的調節(jié)以及對情 緒的限制對健康有著十分重大的影響,看來這些謹小慎微的地方如果 不注意真的會出現很嚴重的狀況.另外現在正值春季,平時也沒注意 什么,在看過內經的?四氣調神大論?后,知道春天氣機是生發(fā),條達,舒暢的,因此內心也應該是這樣的.春三月,此為發(fā)陳,天地俱 生,萬物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養(yǎng)生之道也.這些也就提醒 我們應該內心恬淡,而且應該到外面出去走走,這

13、才符合養(yǎng)生的大道.不知所言.第四篇：黃帝內經另外,縱觀?黃帝內經?,它不是一時一家之作,融合了幾代人 的心血,它是中醫(yī)學理論的奠基之作這一點是毋庸置疑的,同時它也 作為一部國學經典流傳于世,該書巧妙運用以岐伯和黃帝等人的對話 形式,使一些理念深入淺出,很精當的闡述了陰陽五行,四時氣候, 五運六氣一些理念.?黃帝內經?讀后,我的感受雖然沒有很深,但 確實得到一些體會,我想這就是收獲吧,希望自己以后可以根據這些 感受去生活,雖不能到達上古之人境界,但還是大有裨益的.由于?黃 帝內經?篇幅較多也沒能全部看完,而且后面一些理論性較強的也不 能讀懂,因此僅有這些淺薄的感想來完成這次作業(yè).今當臨文嗟悼,&

14、lt;最近BSftl了?黃帝內祭客及有層Of解?黃帝內系客的一些善籍, 使我封道部典的著作有了 一彳固全面的瞭解,封餐生有了 一彳固全新的So現在作院的生,覲念始有改建了.造一次BSftl之彳爰,?黃帝內祭窖在我面前不再是罩觸的籍,它更像一本餐生H典、 一本哲耆,一本瞭解自然,瞭解自身,居制注自身,口MS自然法期,逵到天人合一優(yōu)而使人生存的更好的餐生哲善.也使我悟到上鱷天 余己,下趣地理,逮取物,近取身,更相冏IT'的智慧.?黃帝內余客 流傅千百年,是一本前瓢古人彳爰瓢來者的噱世典,它的瞽值和 哲值正在不斷被彳爰人挖掘中,我也優(yōu)道本善中得到不少的做贊, 也希望我能更深更好的理解道本善,

15、給我的和生活帶來更大的M助.我在瞭解中瞽餐生知ti的同日寺,更感欺我憑中閾傅統文化的博大 精深.?黃帝內祭客是中閾最著名、最古老的中瞽典籍之一,也是 本包箍葛象的善籍,它不象西瞽善籍那檬去I!解生理病理的事棠知ti, 它只是K助我.號去tsti自己的身HK助我PEIS知日常生活中的玄妙, 告我.號什麼是壤的生活雪性,什麼是好的生活雪性,最重要的核心 就是告我憑怎麼不生病,怎麼口回席春夏秋冬的自然規(guī)律.我深切地 感到,?黃帝內祭客是我憑的祖先給我憑留下的一肇精神文化遺崖,是我憑中閾褐有的!«財富,是我憑祖祖輩輩傅承下來的典,可是, 我憑很多人都不知道我伸的老祖宗傅承下來的道肇財富,很多

16、人熬懸I!健康是老年人的事情,疊生更是老年人的事情.很多年馨人更是不知道如何珍惜自己的身H,不知道如何善待自己的心索, 不懂得什麼是健康的生活方式,很多人起居瓢常,歆食瓢度,生活沒 有規(guī)律,暴食暴歆,透支健康,透支快架,逮有人以懸有了名利地位 和金就有了一切,多人都懸追求道些束西而封健康在所不惜.所 以在富今的社曹中,有很多人都是受健康狀熊,各槿疾病也越來越年 ®o?黃帝內祭客告我健康是掌握在自己手中的,健康才能是 #,而是春她不等於健康.只有健康快架,才是一彳固完滿的人生.你 每天的生活曾慢,決定你是否能有一彳固健康的身醴.我憑每一彳固人, 瓢是年老逮是年少,都鷹注自己的生命,注自

17、己的健康, 現在始就要好好餐生,道檬才可能有一彳固健康的身if,才可能有一 彳固美好的人生,道檬才曹生活得有滋有味.健康和快架,才是生命的 真言帝.下麴來我?黃帝內余客第三章 因天之序 h二日寺辰餐生法的H彳爰感.人I1是一彳固最瓢懸和最自足的系統,如果我憑偏離隹了它,是必然 要生病的.中瞽的餐生,就是我憑每天要根據人醴的本性去做,什麼日寺做什麼日寺的事.因天之序,就是一定要因循生鬢、生是、收斂、收藏造彳郵嗔序.我憑人醴也是一檬.人憑懸什麼某彳固人食生 怕死就道彳固月詹小如鼠,很多人曾意只是彳固口!1憚而已,其1T它 是有道理可善的.子日寺一月詹富今,而子在生肖中懸鼠,造彳固日寺辰隔 氟特別的

18、小就象老鼠一檬.故此,J»小如鼠造彳固春司就出現在大家的口 中.在道裹我就不一一列聚十二畤辰的餐生法和道由.?黃帝內祭客 就是造檬,它把事物全色帚懸一is是分析,懸什麼赭想胖那麼快呢,那是因懸亥日寺就是三焦常令,徙JS相上來It,造一日寺段的 狀熊就像是赭,赭怎麼跟亥日寺相呢？ 1T院上就是赭是虞於那槿享受的狀熊,就是什麼都不管.吃鮑了喝足了就躺那完哼哼,以次來餐 自己所以赭就是疊胖的.優(yōu)取象次的角度來它是卷帚懸一的.赭是茅艾情緒的,赭要也是不胖了,所以赭的身心霓於三焦 通泰的狀熊,就是一彳固身I1全部通常的象.人I!是一彳固系統,要因循 身I1本性的原即.其1T,餐生或不!隹,餐生

19、瓢慮不在,餐生存在於我.號生活的黑樵占 滴滴中,餐生就是我俯的生命,保疊我伸的心索.道是一彳固是期 的工程,需要持之以恒,日稹月累,到一黑占,就做到一黑占,是此以 往,原本不好的生活雪慣能得到改正,原本受到害的身醴能別慢慢日出不妄得到修彳復.只要你:震就自己,能別 恬淡虛瓢,日落而息, 而作,做到 食歆有fflf,起居有常,席自然,懂得躲避虛邪,A作勞善待自己,善待心索,你就曾守住自己的精、氟、神,就能逮高隹疾病,掩有一彳固健康快架的人生.10級理本科一班崟I恒娟W 023第五篇：黃帝內經?黃帝內經?讀后感最近讀了有關講解?黃帝內經?的一些書籍,使我對這部經典的 著作有了一個全面的了解,對養(yǎng)生

20、有了一個全新的熟悉.我在了解中 醫(yī)養(yǎng)生知識的同時,更感慨我們中國傳統文化的博大精深.?黃帝內 經?是中國最著名、最古老的中醫(yī)典籍之一,也是一本包羅萬象的書 籍,它不象西醫(yī)書籍那樣去講解生理病理的專業(yè)知識,它只是幫助我 們去熟悉自己的身體,幫助我們認知日常生活中的玄妙,告訴我們什 么是壞的生活習性,什么是好的生活習性,最重要的核心就是告訴我 們怎么不生病,怎么順應春夏秋冬的自然規(guī)律.我深切地感到,?黃 帝內經?是我們的祖先給我們留下的一筆精神文化遺產,是我們中國 獨有的珍貴財富,是我們祖祖輩輩傳承下來的經典,是一本讓你增長智慧的書,是值得我們認真地反反復復去讀的好書.可是,我們很多人都不知道我們

21、的老祖宗傳承下來的這筆財富, 很多人認為,講健康是老年人的事情,養(yǎng)生更是老年人的事情.很多年輕人更是不知道如何珍惜自己的身體,不知道如何善待自己的心靈,不 懂得什么是健康的生活方式,很多人起居無常,飲食無度,生活沒有規(guī)律,暴食暴飲,透支健康,透支快樂,還有人以為有了名利地位和金錢就有了一切,許多人都為追求這些東西而對健康在所不惜.所以在當今的社會中,有很多人都是亞健康狀態(tài),各種疾病也越來越年輕化.?黃帝內經? 對我們平時的工作和生活中調節(jié)情志有很大的幫 助,由于現在生活節(jié)奏快,工作壓力大,很多人難有一個平和的心態(tài) 對人對事.?黃帝內經?就告訴我們要 志閑而少欲,心安而不懼,形 勞而不倦,氣從以

22、順,要恬淡虛無,真氣從之工從而使人少生病或不生病.有了好的身體,才能更好的工作.?黃帝內經?要求人們要順應四時休養(yǎng)生息,而不好的生活習慣在我們周圍人的身上隨時能找到. 比方,經常熬夜,暴飲暴食.而?黃 帝內經?強調：法于陰陽,和于術數工它表現在我們每個人普普通通 的日常生活中,要求我們飲食有節(jié)、起居有常、不妄作勞、形與神俱.只有做到了這些,并把它變成一種生活方式,變成一種生活習慣,我們才會健康長壽.?黃帝內經?告訴我們,健康是掌握在自己手中的,健康才能長壽,而長壽并不等于健康.只有健康快樂,才是一個完滿的人生.你 每天的生活習慣,決定你是否能有一個健康的身體.我們每一個人,真諦.的論述比比皆是

23、.養(yǎng)生之道疾病,擁有一個健康快樂的人生.無論是年老還是年少,都應該關注自己的生命,關注自己的健康,從 現在開始就要好好養(yǎng)生,這樣才可能有一個健康的身體,才可能有一 個美好的人生,這樣才會生活得有滋有味.健康和快樂,才是生命的?黃帝內經?是我國的國學瑰寶,是我國最早、地位最高的中醫(yī)巨著、中醫(yī)養(yǎng)生學之源.通過這部古老經典的學習,我們能夠洞察生 命規(guī)律,從根本上把握健康養(yǎng)生之道.?黃帝內經?中有關健康養(yǎng)生其實,養(yǎng)生并不難,養(yǎng)生無處不在,養(yǎng)生存在于我們生活的點點滴滴中,養(yǎng)生就是養(yǎng)護我們的生命,保養(yǎng)我們的心靈.這是一個長期 的工程,需要持之以恒,日積月累,學到一點,就做到一點,長此以 往,原本不好的生活

24、習慣能得到改正,原本受到傷害的身體能夠慢慢 得到修復.只要你熟悉自己,能夠 恬淡虛無,學會 日落而息,日出而作,做到 食飲有節(jié),起居有常,順應自然,懂得躲避虛邪,不妄 作勞善待自己,善待心靈,你就會守住自己的精、氣、神,就能遠離學開展的理論根底和源泉.經?非常重要的思想-"治未病".這種思想具有非常重要的意義.?黃帝內經?,它更像一本養(yǎng)生寶典、一本哲學書,一本了解自然,了解自身,關注自身,順應自然法那么,到達天人合一從而使人生存的更好的養(yǎng)生哲學書.也使我悟到“上窮天紀,下極地理,遠取諸 物,近取諸身,更相問難 的智慧.?黃帝內經 ?流傳千百年,是 一本前無古人后無來者的曠世

25、經典,它的醫(yī)學價值和哲學價值正在不 斷被后人挖掘中,我也從這本書中得到不少的啟發(fā),也希望我能更深更好的理解這本書,給我的生活工作帶來更大的幫助.成為中國醫(yī)藥我覺得?黃帝內經 ?可以用三個"第一"給它作一概括.第二,?黃帝內經 ?是第一部養(yǎng)生寶典.?黃帝內經 ?中講 到了怎樣治病,但更重要的講的是怎樣不得病,怎樣使我們在不吃藥 的情況下就能夠健康、能夠長壽、能夠活到一百歲.這就是?黃帝內?黃帝內經?中說:"不治已病治未病,不治已亂治未亂."就是說上等的醫(yī)生不是去治療已經得了的病,而要在沒有得病之前,就 讓它不得病.你想,干脆就不得病了,這來得多么徹底！在當今社會,1lH.?黃帝內經?還有很多的觀點是非常經典和重要的,比方藏象學說、精、氣、神、經