傅雷家書的讀后感800字

1、傅雷家書的讀后感800 字傅雷家書的讀后感800 字【一】 這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰-著名鋼琴大師、 傅敏 - 英語(yǔ)特級(jí)教師， 是他們先做人、 后成 “家” ，獨(dú)立思考， 因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。 輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說： “長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的 gossip ，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二， 極想激出你一些青年人的感想， 讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年

2、；第三，借通信訓(xùn)練你的 - 不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種， 做面 忠實(shí)的鏡子 ， 不論在做人方面， 在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。 ”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱， 藝術(shù)的尊嚴(yán)， 能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè) “德藝俱備、 人格卓越的藝術(shù)家。 ” 家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措

3、施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选，F(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。傅雷家書的讀后感800 字【二】 要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣， 做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。 所以，在這里我只是記錄

4、一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。首先，從形式方面看， 家書讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真相信所有讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)， 還談生活、 戀愛， 談做人， 談修養(yǎng)， 甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作） ，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的 細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和

5、作風(fēng)。如果說傅雷家書是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或 者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這 種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué) 識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從 而給人以啟發(fā)。當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng) 讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀 者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫 穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的 關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)” 的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館

6、、 去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一 味練琴、搞音樂。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另 外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建 立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史 諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn)?，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī) 范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我 們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就 受了毛澤東的影響而這么要求自己了。除此之外，其他比如，關(guān)于感情（激情）和理智的關(guān)系，應(yīng) 當(dāng)以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物， 因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不

7、閃耀著理性的靈 光！以上便是一讀了傅雷家書后的一些感想。所謂“書不盡 言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲， 的則寫不出來, 而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。傅雷家書的讀后感800 字【三】 父母是我們身邊最貼近的人們， 他們時(shí)刻關(guān)懷著我們， 在身邊教導(dǎo)著我們。 同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)， 又經(jīng)西方文化洗禮， 既溫厚善良， 又端莊賢淑的東方女性。傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)

8、、 音樂、 繪畫、 涉獵廣泛， 研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝” ，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。讀了傅雷家書之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下

9、的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。讀了傅雷家

10、書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。傅雷家書的讀后感800 字【四】 傅雷家書這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。以下是學(xué)習(xí)啦收集整理的傅雷家書的讀后感，僅供寫作參考。傅雷家書是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶?。每一封家信都匯集了父母的心血和對(duì)兒子深切的關(guān)愛。 作為鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何聰明地做人處世，引領(lǐng)孩子不斷前行。靜靜翻開傅雷家書 ，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的

11、傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍， 從詩(shī)經(jīng) 、 楚辭 到宋詞、 明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾 正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是 足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有 中國(guó)人的血脈里傳承著！“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么 驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到 的告訴人家，無形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。 ”這是傅雷在啟發(fā)他的孩子， 報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)， 即便自己是普通人，也可以

12、為國(guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社 會(huì)前進(jìn)的車輪，我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都與國(guó)家息息相關(guān)。 因此，我們應(yīng)該積極地為祖國(guó)作貢獻(xiàn)，創(chuàng)造美好的明天。當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸 告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館?！叭藟塾邢蓿σ灿邢?，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得好?！备道子眯蜗蟮谋扔?，勸誡傅 聰愛惜自己的生命。傅雷還告誡傅聰，“永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永 遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱” o只要我們心系祖國(guó), 不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，就一定能為自己和國(guó)家造福。傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)， 成功時(shí)保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒ΑＮ母镏螅?/p>

13、傅聰沒 有忘記自己的祖國(guó)，千里趕來，這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個(gè) 人一生要面對(duì)許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì)，是在傅 雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻 警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來而努力。傅雷家書的讀后感800 字【五】在看完 傅雷家書 后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。先生萬里傳書的思緒，跨越十幾年光陰，遠(yuǎn)隔萬水千山，不僅僅是對(duì)愛子的叮囑愛撫， 字里行間的感情， 還升華出了愛祖國(guó)，愛民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動(dòng)容。于現(xiàn)在而言，先生所屬的那個(gè)時(shí)代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇，時(shí)間拉

14、開的距離已模糊了對(duì)那時(shí)代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著我們的神經(jīng)，即使久遠(yuǎn)，那場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮出時(shí)代的水面。于是，對(duì)于一位愛真理，愛生活，愛藝術(shù)，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇凈身出世的方式，表明真心，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感喟。生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起，他一生都在堅(jiān)持，即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱，他從未放棄。對(duì)人生哲思的深透，對(duì)音樂藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取，對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀向上地化解時(shí)代的傷痛，拓寬著生命的寬度。雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾，但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格，再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟，以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特 高雅的見解以及謙卑樂觀，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個(gè)美學(xué)初 識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅(jiān)定的自 信。在對(duì)藝術(shù)的品味中，先生主張嵌