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文檔簡(jiǎn)介

1、當(dāng)代中國(guó)企業(yè)文化構(gòu)建的時(shí)空分析企業(yè)文化作為企業(yè)靈魂之所在,越來(lái)越被中國(guó)的有識(shí)企業(yè)重視并踐行,企業(yè)文化在中國(guó)企業(yè)的開展道路上,起著圖騰般重要的推動(dòng)作用。企業(yè)文化包括企業(yè)的管理思想、群體意識(shí)、價(jià)值觀念、行為標(biāo)準(zhǔn)和行為方式等,具有民族性、傳統(tǒng)性、時(shí)代性、社會(huì)性、綜合性、可塑性、開展性、穩(wěn)定性等特征?;诖耍恳粋€(gè)國(guó)家的企業(yè)文化都會(huì)受其文化傳統(tǒng)的影響,植根于本民族文化的歷史內(nèi)涵,具有獨(dú)特的、具有民族和國(guó)家特征的文化,同時(shí)又順應(yīng)時(shí)代的開展,在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)根底上切合時(shí)代的特征,在穩(wěn)定的傳承中進(jìn)展開展性的重塑。筆者針對(duì)當(dāng)代中國(guó)企業(yè)文化的構(gòu)建,適當(dāng)結(jié)合實(shí)際案例,從繼承傳統(tǒng)和現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型緯度深化審視了當(dāng)代中國(guó)企業(yè)文

2、化的構(gòu)建問(wèn)題。1 企業(yè)文化構(gòu)建需要立足傳統(tǒng)任何一個(gè)國(guó)家的企業(yè)文化,都彰顯著其獨(dú)特的文化特征,而這種極具特色的文化特征都來(lái)自于其民族的文化傳統(tǒng)之中??v觀世界各國(guó),無(wú)論是奔放的西方文明還是內(nèi)斂的東方文明,其文化的基因奠定了該國(guó)企業(yè)文化將來(lái)開展的總基調(diào),這是植根于其文化生命中的因子,因此而具有獨(dú)特的生命價(jià)值和存在的意義。以其他國(guó)家為例,文化多元、個(gè)人主義、實(shí)用主義、自由主義、金錢至上等是美國(guó)的文化特征,以此開展的美國(guó)企業(yè)文化具有個(gè)人主義的經(jīng)歷哲學(xué)、開拓創(chuàng)新的企業(yè)精神、深化現(xiàn)場(chǎng)的管理方式等特點(diǎn);日本的文化特征有強(qiáng)烈的民族觀念、兼收并蓄的包容性、集體主義精神、忠誠(chéng)觀念、恥感文化等,以此開展的日本企業(yè)文化

3、具有家族式的群體意識(shí)、獨(dú)特的企業(yè)精神、著眼于人的管理方式等特點(diǎn)。中國(guó)企業(yè)文化的構(gòu)建,也一樣,它離不開對(duì)文化傳統(tǒng)的汲取,且受文化傳統(tǒng)的深化影響,與文化傳統(tǒng)有著親密的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。中國(guó)傳統(tǒng)文化具有入世有為、人本主義、貴和尚中、群體取向價(jià)值觀、重義輕利等特征,其對(duì)企業(yè)管理的影響表達(dá)在大家庭制、務(wù)虛先于務(wù)實(shí)、愛國(guó)主義敏感性、禮貌、關(guān)系導(dǎo)向、耐心、小消費(fèi)者心態(tài)等,使中國(guó)企業(yè)的管理普遍具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、注重倫理道德、以人為本的企業(yè)理念、企業(yè)活動(dòng)的政治化色彩濃重、集體主義意識(shí)、重人情面子的非理性管理等特征。入世有為的文化特征讓企業(yè)文化具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和進(jìn)取心,是企業(yè)進(jìn)步的重要推動(dòng)力,也是企業(yè)效勞、奉獻(xiàn)社

4、會(huì)的文化推動(dòng)力,王健林在對(duì)于萬(wàn)達(dá)企業(yè)文化的描繪中,就強(qiáng)調(diào)了公益社會(huì),萬(wàn)達(dá)將公益社會(huì)作為企業(yè)開展的最終目的,企業(yè)的開展受惠于國(guó)家、社會(huì),企業(yè)的開展也應(yīng)該回報(bào)國(guó)家和社會(huì);群體取向、重義輕利的價(jià)值觀使得企業(yè)管理集體意識(shí)強(qiáng)、企業(yè)氣氛好,也有利于企業(yè)的總體開展;重人和的傳統(tǒng)觀念,有利于作為團(tuán)隊(duì)建立,表達(dá)出企業(yè)以人為本的人文關(guān)心;企業(yè)文化表達(dá)出的中庸之道、貴和尚中,充分汲取中國(guó)哲學(xué)的養(yǎng)料,是企業(yè)可以長(zhǎng)久貫之的哲學(xué)思想,有利于指導(dǎo)企業(yè)以極高明而道中庸的方式締造百年歷史;同樣是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承,以萬(wàn)達(dá)為例,低調(diào)是萬(wàn)達(dá)企業(yè)文化的內(nèi)容之一,他們?cè)诙嗄昵暗拈_展道路上一直采取的是低調(diào)宣傳的策略,因?yàn)樗麄儽种袊?guó)

5、傳統(tǒng)文化中木秀于林,風(fēng)必摧之;行高于人,眾必毀之的觀念,他們希望萬(wàn)達(dá)的影響力是基于實(shí)力,而不是高調(diào)的宣傳作用。這些長(zhǎng)久的、沉淀在文化傳統(tǒng)中的因子造就了中國(guó)企業(yè)文化的特點(diǎn),經(jīng)久不衰地促進(jìn)當(dāng)代中國(guó)企業(yè)地開展。但也有一些長(zhǎng)期沉淀的文化傳統(tǒng)是負(fù)面的,它成為中國(guó)當(dāng)代企業(yè)文化的消極因素,不利于企業(yè)的開展,如務(wù)虛先于務(wù)實(shí)、企業(yè)活動(dòng)的政治化色彩濃重、重人情面子的非理性管理等,時(shí)至今日,仍然有太多的中國(guó)企業(yè)仍在受這些負(fù)面的傳統(tǒng)文化影響,形成不適應(yīng)現(xiàn)代開展的企業(yè)文化。把材料做得漂亮比實(shí)干更受重視,找關(guān)系、依靠不正當(dāng)?shù)恼瘟α勘灰曌魇亲钣行У慕輳?,人情管理僭越在制度管理之上等等,長(zhǎng)此以往,它們不但會(huì)阻礙企業(yè)的開展,

6、還會(huì)成為企業(yè)內(nèi)部的蛀蟲,消解企業(yè)前行的動(dòng)力。因此,建構(gòu)當(dāng)代中國(guó)企業(yè)文化,必須立足文化傳統(tǒng),不能持歷史虛無(wú)主義的觀點(diǎn),完全地自我否認(rèn),進(jìn)而失去自己地文化特色。立足文化傳統(tǒng)構(gòu)建中國(guó)企業(yè)文化,是利用在企業(yè)文化的內(nèi)生性引導(dǎo),有利于其發(fā)揮出相比于外援性文化更大的動(dòng)力,當(dāng)代中國(guó)企業(yè)文化假設(shè)植根于優(yōu)秀民族文化的根基,可以讓人們有根可循,產(chǎn)生自然的依附感和歸屬感,有利于可以更好地內(nèi)化于個(gè)體、群體的思想行為中。更有重要的是,我們要學(xué)會(huì)區(qū)分其中優(yōu)劣,在汲取優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的養(yǎng)料的同時(shí),縱使文化的傳統(tǒng)往往有著根深蒂固的力量,也必須做到取其精華、去其糟粕,對(duì)不符合歷史進(jìn)步規(guī)律的文化傳統(tǒng)進(jìn)展革除,防止其對(duì)企業(yè)文化的不良影響

7、。2 促進(jìn)企業(yè)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型2.1 實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,是構(gòu)建中國(guó)當(dāng)代企業(yè) 文化的必由之路企業(yè)文化現(xiàn)代化,是對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)負(fù)面因素的革新,它有利于企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)新才能的提升,進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)開展。企業(yè)文化的現(xiàn)代化是構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)企業(yè)文化的必由之路,企業(yè)文化現(xiàn)代化適應(yīng)了建立中國(guó)特色社會(huì)主義的需要,企業(yè)文化摒棄其受傳統(tǒng)文化影響的負(fù)面因素,有利于促進(jìn)其消費(fèi)力的提升,有助于中國(guó)企業(yè)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上砥礪前行;企業(yè)文化現(xiàn)代化適應(yīng)了中國(guó)現(xiàn)代企業(yè)管理開展的需要,按照國(guó)家對(duì)企業(yè)管理的開展建議對(duì)企業(yè)進(jìn)展文化建立,是每個(gè)企業(yè)都需要貫徹的;企業(yè)文化現(xiàn)代化適應(yīng)了實(shí)行嚴(yán)格科學(xué)管理與發(fā)揮職工積極性的需要,是對(duì)傳統(tǒng)

8、文化影響下的重人情面子的非理性管理的革除,企業(yè)落實(shí)人事制度、獎(jiǎng)懲制度、職工行為標(biāo)準(zhǔn)、財(cái)務(wù)制度、物質(zhì)供應(yīng)制度、效勞管理制度、崗位責(zé)任制度、平安消費(fèi)制度等,通過(guò)這些制度化的標(biāo)準(zhǔn)管理,有利于促進(jìn)員工在制度標(biāo)準(zhǔn)下進(jìn)步工作效率,使企業(yè)產(chǎn)生更大的效益,萬(wàn)達(dá)文化體系中就提出了制度體系的建立,做到年初有方案,年底有總結(jié),經(jīng)費(fèi)有預(yù)算,培訓(xùn)有考核,?萬(wàn)達(dá)哲學(xué)?中提出,制度文化就是企業(yè)的管理制度,如萬(wàn)達(dá)的財(cái)務(wù)委派制度、人力資源制度、投標(biāo)管理制度等,萬(wàn)達(dá)提出靠制度管人,不靠人管人,且每年都會(huì)有關(guān)于制度的工作手冊(cè)出版和修改,以此形成萬(wàn)達(dá)的制度文化;企業(yè)文化現(xiàn)代化適應(yīng)了我國(guó)文化討論和廣泛開展文化建立的需要,企業(yè)文化的構(gòu)建

9、也將從單一封閉的文化體系走向多元開放的文化體系,同時(shí)也能更好地適應(yīng)企業(yè)外部環(huán)境的開展。2.2 構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)企業(yè)文化,極大程度上受到了現(xiàn)代化 文化的影響經(jīng)濟(jì)根底決定上層建筑,現(xiàn)實(shí)的開展對(duì)中國(guó)企業(yè)文化有著宏大的影響。第一,科技創(chuàng)新帶來(lái)企業(yè)文化的創(chuàng)新,創(chuàng)新成為了當(dāng)代企業(yè)文化的核心之一,在競(jìng)爭(zhēng)劇烈的當(dāng)下,創(chuàng)新文化是企業(yè)必不可少的武器,只有高質(zhì)量的不斷創(chuàng)新才能謀求企業(yè)的長(zhǎng)期開展,萬(wàn)達(dá)將敢于創(chuàng)新作為其核心的企業(yè)文化內(nèi)涵,并在其開展的路上一以貫之地踐行,王健林稱萬(wàn)達(dá)的開展史就是創(chuàng)新史,萬(wàn)達(dá)在做住宅地產(chǎn)的時(shí)候就創(chuàng)新性使用明廳、鋁合金窗、防盜門等創(chuàng)新性設(shè)計(jì),此后不管是創(chuàng)新性地開發(fā)商業(yè)地產(chǎn),創(chuàng)始萬(wàn)達(dá)商業(yè)形式還是轉(zhuǎn)

10、型開展文化產(chǎn)業(yè),都很好地踐行了創(chuàng)新的企業(yè)文化。第二,時(shí)間管理帶來(lái)企業(yè)文化的快速開展,企業(yè)文化的現(xiàn)代化使企業(yè)加強(qiáng)了其對(duì)時(shí)間效能的關(guān)注,注重效率成為現(xiàn)代企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)管理的重點(diǎn),如:IBM公司對(duì)于顧客的任何疑慮、困惑都要在24小時(shí)內(nèi)解決;第三,人性主義推高企業(yè)文化理念的高度,當(dāng)代中國(guó)企業(yè)文化在現(xiàn)代化的過(guò)程中不僅保存了關(guān)心個(gè)人的人本主義,還上升到了人性主義的高度,在企業(yè)文化的構(gòu)建上更多的考量了人性的因素,如此以來(lái),企業(yè)文化建立的本質(zhì)不再是灌輸,而是喚醒,把人的創(chuàng)造力、生命感、價(jià)值感喚醒,在摩托羅拉,對(duì)人的尊重主要靠肯定人的尊嚴(yán)理念與活動(dòng)表達(dá)出來(lái),其企業(yè)文化表達(dá)出對(duì)個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)需要的滿足。第四,知識(shí)信息聯(lián)結(jié)

11、東西方企業(yè)文化的整合,當(dāng)代中國(guó)企業(yè)文化的構(gòu)建不再是封閉的文化體系,而是結(jié)合東西企業(yè)文化整合而來(lái)的文化體系,現(xiàn)代化過(guò)程的信息聯(lián)絡(luò)日新月異,在信息交互的過(guò)程中也是文化的交流與博弈,構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)企業(yè)文化應(yīng)以開放的胸懷,整合東西方企業(yè)文化中的長(zhǎng)處,使當(dāng)代中國(guó)企業(yè)文化具有更強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力,如TCL,它打造出合金式企業(yè)文化,既汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化道德觀念,又引入西方管理的先進(jìn)理念,以中華內(nèi)涵豐富的儒家文化為根基,以西方管理思想為營(yíng)養(yǎng),建立起了自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。2.3 企業(yè)文化現(xiàn)代化,有利于提升當(dāng)代中國(guó)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng) 力和創(chuàng)新才能由于其共享價(jià)值觀的塑造有助于增強(qiáng)企業(yè)員工的凝聚力,制度化的建立有助于鼓勵(lì)和約束員工的行為,多方面地構(gòu)成一種整合力,直接起著協(xié)調(diào)企業(yè)組織的運(yùn)行,整合其內(nèi)、外部資源的作用,作為一種無(wú)形的資源,通過(guò)提升組織績(jī)效,進(jìn)而給企業(yè)帶來(lái)強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)力。而企業(yè)文化的創(chuàng)新意識(shí)也多是受到現(xiàn)代化的影響,創(chuàng)新性在企業(yè)文化現(xiàn)代化的過(guò)程中成為任何一個(gè)企業(yè)都不可或缺的文化形態(tài),對(duì)于企業(yè)的開展起著不可替代的作用。3 結(jié) 語(yǔ)當(dāng)代中國(guó)企業(yè)文化的構(gòu)建必須發(fā)動(dòng)其傳統(tǒng)文化內(nèi)生性的力量,同時(shí)基于現(xiàn)實(shí)加快企業(yè)文化的現(xiàn)代化進(jìn)程,以此更好的發(fā)揮企業(yè)文化對(duì)于中國(guó)企業(yè)開展的推動(dòng)作用。企業(yè)文化的構(gòu)建在中國(guó)還尚年輕,回望來(lái)時(shí)的路,已經(jīng)有萬(wàn)千中國(guó)的有識(shí)企業(yè)篳路

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