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1、【第 11 季-差異題】副省級卷言語差異題（講義）篇章閱讀（一）考查題型 題量：5 道/1 篇文章 題型：細(xì)節(jié)題解題、詞句理解題、標(biāo)題填入題、語句填空題、邏輯填空題等 時間：5-6 分鐘 正確率：五（二）命題思路 重點(diǎn)考查原文重現(xiàn)的內(nèi)容 題目順序與文段順序基本一致 文段內(nèi)容“雨露均沾（三）解題思路：【三步解題法】段落標(biāo)號閱讀提問方式，分清題型，標(biāo)注關(guān)鍵信息（第*段、關(guān)于*、全篇、標(biāo)點(diǎn)符號、不正確等）按文段的順序做題邊做：語句填空題、邏輯填空題、詞句理解題、段落解題、位的細(xì)節(jié)題最后再做：全文解題、全文細(xì)節(jié)題（1）就是人口集中到城市居住，這在我國似乎已成為常識。但是，這很可能是一個錯誤，一個已經(jīng)造

2、成巨大問題的錯誤。（2）是什么？稍微觀察一下當(dāng)下中國就會發(fā)現(xiàn)，城市與鄉(xiāng)村的最大區(qū)別是，城市存在較為完善的公共基礎(chǔ)設(shè)施，鄉(xiāng)村則沒有。人們之所以愿意生活在城市，就是看中了這些公共設(shè)施帶給的。它意味著生活的便利，也意味著。依據(jù)這一觀察，人們當(dāng)然可以說，要滿足人們過上現(xiàn)代化生活的要求，1就必須讓人們集中到城市居住。（3）但是如果一下其他，就會發(fā)現(xiàn)，這些公共設(shè)施在鄉(xiāng)村同樣存在。即使稍微差一些，也差太多。這樣的事實足以讓人們反思我國關(guān)于城市化的理念。（4）從歷史演化的角度看，現(xiàn)代城市形成于中世紀(jì)。與當(dāng)時的鄉(xiāng)村地區(qū)相比，城市更，較早建立了較為完善的自治制度。同時，城市因為擁有更大范圍的網(wǎng)絡(luò)，了的，因而也就更

3、有能力建設(shè)便利的基礎(chǔ)設(shè)施。這樣，城市就率先現(xiàn)代化起來，城市也就成為現(xiàn)代文明的發(fā)育點(diǎn)，、巴黎、紐約等現(xiàn)代化的城市后來成為現(xiàn)代文明的標(biāo)志。（5）確實，在這些，大量人口到了城市，的率相當(dāng)高。但另一方面，鄉(xiāng)村地區(qū)的人口并未繼續(xù)生活在原來低劣的環(huán)境。相反，鄉(xiāng)村地區(qū)也引入了城市的制度，建立了城市的公共基礎(chǔ)設(shè)施。換言之，。鄉(xiāng)村人口不必遷徙到城市，同樣也能夠享有城市的條件與便利。（6）這樣一來，一個人在城市還是在鄉(xiāng)村，基本上不再是在幸福與痛苦、機(jī)會與困頓之間選擇。城市與鄉(xiāng)村自然地形成兩種不同的生活方式，它們各有優(yōu)劣。因而，在鄉(xiāng)村的，既有人從鄉(xiāng)村遷居城市，也有人從城市遷居鄉(xiāng)村。（7）因此，不等于人口大規(guī)模遷居城

4、市。當(dāng)然，在發(fā)展之初，會有人口遷居城市的大趨勢，但在中國，制度的不健全卻使這種變成畸形的單向。戶籍制度既限制人口從鄉(xiāng)村流入城市，也限制人口從城市流向鄉(xiāng)村。則基于現(xiàn)代化就等于的理念，只在城市建設(shè)現(xiàn)代基礎(chǔ)設(shè)施，基本遺忘了鄉(xiāng)村。于是，在中國，現(xiàn)代化就只是城市的現(xiàn)代化。（8）長期實行這種城鄉(xiāng)政策的結(jié)果是，城市永遠(yuǎn)是公共品供應(yīng)充分的城市，鄉(xiāng)村永遠(yuǎn)是公共品惡劣的鄉(xiāng)村。城市不斷篩選、抽取鄉(xiāng)村的精英，由此導(dǎo)致一個可怕后果：鄉(xiāng)村喪失了自我發(fā)展的主體。“然而，只要沒有對知識、人力、的施加人為的法律與政治限2制，則形成于城市的現(xiàn)代文明元素，必然會逐漸擴(kuò)展到鄉(xiāng)村地區(qū)。如所說，現(xiàn)代文明的特性就是具有可擴(kuò)展性。這也正是歐

5、美各國歷史上所發(fā)生的故事?！?1.“然而，只要沒有對知識、人力、的施加人為的法律與政治限制，則形成于城市的現(xiàn)代文明元素，必然會逐漸擴(kuò)展到鄉(xiāng)村地區(qū)。如所說，現(xiàn)代文明的特性就是具有可擴(kuò)展性。這也正是歐美各國歷史上所發(fā)生的故事?！鄙鲜鑫亩巫钸m合填入：A.B.C.D.52.以下哪項不屬于中世紀(jì)現(xiàn)代城市相對于農(nóng)村地區(qū)的優(yōu)勢：A.更自由的制度B.更充足的C.更繁榮的文明D.更便利的公共設(shè)施53.填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.鄉(xiāng)村人口并沒有隨之減少B.農(nóng)村地區(qū)也實現(xiàn)了C.鄉(xiāng)村人口沒有了外流的理由D.城市與鄉(xiāng)村本是“同根同源”54.根據(jù)文意，以下哪項是過程中必須避免的？A.高素質(zhì)從農(nóng)村流入城市B.城市比農(nóng)村

6、率先實現(xiàn)現(xiàn)代化C.城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施差距不斷增大3D.人為干預(yù)的進(jìn)程55.最適合做本篇標(biāo)題的是：A.的中國式歧義B.消除性戶籍制度C.中國鄉(xiāng)村發(fā)展的困境D.人口不是（1）陶器的發(fā)明，被公認(rèn)為人類文明發(fā)展的重要標(biāo)志，可以說它是人類第一次利用天然物，按照的意志創(chuàng)造出來的一種發(fā)生質(zhì)變的東西，它揭開了人類利用自然的新篇章，無疑具有的劃的意義。（2）關(guān)于最早的陶器出現(xiàn)在什么時候，出現(xiàn)在哪里，一直是充滿爭議的話題。關(guān)于中國江西仙人洞遺址出土陶器的研究成果，在 2012 年 6 月 28 日美國的科學(xué)雜志上科學(xué)家對仙人洞出土的一個大陶碗的碎片進(jìn)行了鑒定，認(rèn)為這些碎片距今已有兩萬年歷史，這自然成為目前世界已發(fā)現(xiàn)陶器

7、的最早年代，立刻引起廣泛的關(guān)注。（3）兩萬年前，當(dāng)這些陶碗制成的時候，地球正處于末次冰期的冰盛期，是最寒冷的時期。而由于氣候影響，農(nóng)業(yè)必然是全新世大暖期來臨后才出現(xiàn)的。兩萬年前的人類還沒有大規(guī)模的農(nóng)業(yè)，人類處于狩獵戒漁獵階段。這了陶器發(fā)源于農(nóng)業(yè)階段的觀點(diǎn)。（4）仙人洞遺址坐落于江西萬年縣，地處贛東北石灰?guī)r地區(qū)的一個山間盆地。早在上世紀(jì) 60 年代初期，中國的考古學(xué)家就對遺址有過大規(guī)模的發(fā)掘，從上世紀(jì) 90 年始，考古隊對遺址進(jìn)行了多次發(fā)掘，世界上已知最早的栽培稻植硅石標(biāo)本就發(fā)現(xiàn)于此。那時也發(fā)現(xiàn)了早期的陶器碎片，但由于都比較碎小，無法提取里面殘留的有機(jī)物進(jìn)行直接的年代測定，而且當(dāng)時學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為

8、陶器的發(fā)明不農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)、人類的定居生活等有關(guān)，所以認(rèn)為陶器最早出現(xiàn)的時間基本上應(yīng)在距今一萬年左右。此次的研究成果為探討現(xiàn)代人應(yīng)對環(huán)境變化的策略以及研究陶器在人類發(fā)展演化中的作用等問題提供了重要資料。（5）在中國之前，是最早宣稱發(fā)現(xiàn)了萬年以前陶器的，在俄羅斯4的進(jìn)東地區(qū)亦發(fā)現(xiàn)了早期陶器。有跡象顯示北非的陶器在距今一萬年前也發(fā)展出來，而南美的陶器則是在距今 7000 年左右發(fā)明出來的。（6）越來越多的考古證明，陶器的發(fā)明并不是某一個地區(qū)或某一個部落古代先民的與，而是在許多不同地區(qū)分別的，只不過不同地區(qū)的陶器呈現(xiàn)出一些相同性。雖然陶器的是的，但在距今 5000 年前，世界的全球化慢慢開始，?？脊抛C實

9、，我國新石器不同，陶器風(fēng)格各異，而這些風(fēng)格各異的陶器也遍布了，由于時間和空間的各地。此外，格的陶器在亞洲、北非考古中也均有發(fā)現(xiàn)。（7）約在公元前 6000 年至前 4000 年，陶器的需求量大增，最初的生產(chǎn)生活必需品增加了藝術(shù)性和觀賞市對陶器的需求增加了，于是陶輪在西亞的美索不達(dá)米亞發(fā)明，為陶器生產(chǎn)帶來，專門化的陶藝家分化出來，專門滿足世界上許多大城市對于陶器的需要。而在相同歷史時期中國的跨湖橋中也發(fā)現(xiàn)了使用陶輪的痕跡，而且原始瓷器開始出現(xiàn)。（8）在歐洲，在羅馬時期終于發(fā)展出擁有風(fēng)格的陶器，到了羅馬初期，大型陶器的出現(xiàn)令陶器的質(zhì)素及產(chǎn)量上升，制陶技術(shù)也隨著羅馬的影響在整個歐洲，北至英國、丹麥，

10、東至希臘，一直影響到北非。這一時期是中國的春秋戓國時期，陶俑開始出現(xiàn)，秦始皇陵中的兵馬俑就是最為鮮活的證明，而秦漢時期的陶磚、和瓦當(dāng)，制作工藝精美，顯示了當(dāng)時制陶藝術(shù)的覆蓋面。而早在商周就開始出現(xiàn)的原始瓷器也正在向真正的瓷器轉(zhuǎn)變?？梢哉f，在陶瓷領(lǐng)域，中國是名副其實的技術(shù)領(lǐng)先者，也是的。56.第五段在文章中的作用是：A 分析世界各地陶器風(fēng)格各異的B 介紹各國關(guān)于陶器的考古發(fā)現(xiàn)C 指出并非最早發(fā)明陶器的D 指出陶器是在不同地區(qū)的57.第三段，可以作為“陶器發(fā)源于農(nóng)業(yè)階段”最證據(jù)的是：A 對仙人洞出土陶碗碎片的年代鑒定B 農(nóng)業(yè)出現(xiàn)世大暖期來臨之后5C 兩萬年前人類處于狩獵或漁獵階段D 陶器最早于距今

11、兩萬年的時期58.填入文段畫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈 不同地區(qū)的陶器也因此風(fēng)格迥異B 陶器逐漸成為了不同文明的代表C的陶器開始了與交流D 陶器也逐步實現(xiàn)了商業(yè)化和59.以下說法與文意相符的是：A 陶輪于公元前六世紀(jì)之前的西亞B 中國最早的陶輪是由西亞而來的C 羅馬的制陶技術(shù)曾流傳到美洲和非洲D(zhuǎn) 秦漢時期人們已開始關(guān)注陶器的藝術(shù)性60.最適合做此篇文章標(biāo)題的是：A 探尋最早的陶器B 陶器：人類文明的標(biāo)志C 中國：陶瓷之祖D 世界陶器的及發(fā)展6【第 11 季-差異題】副省級卷言語差異題（筆記）【說在課前】本次課程講解第11季模考大賽副省級試卷中的差異題，由于課采用錄播的形式，因此在課堂上無法預(yù)知大家

12、的每一個問題，如果大家聽完課程后，對于個別細(xì)節(jié)問題把握確，可以在的（粉筆）留言，看到后會給大家回復(fù)。篇章閱讀（一）考查題型 題量：5 道/1 篇文章 題型：細(xì)節(jié)題解題、詞句理解題、標(biāo)題填入題、語句填空題、邏輯填空題等 時間：5-6 分鐘 正確率：五【注意】篇章閱讀題型：1.題量：篇章閱讀的形式比較固定，即 1 篇文章后給出 5 道題目，題量也比較穩(wěn)定。2.題型：（1）篇章閱讀主要考查細(xì)節(jié)題解題，即必考題，細(xì)節(jié)題考查相對較多，一般考查 3 道題，解題一般至少考查 1 道題。（2）詞句理解題、標(biāo)題填入題、語句填空題、邏輯填空題等為選考題，一般考查 1 道題。（3）解題時間：5-6 分鐘做一個篇章閱

13、讀。（4）正確率：五，即一個篇章中至少做對 4 題。（二）命題思路 重點(diǎn)考查原文重現(xiàn)的內(nèi)容 題目順序與文段順序基本一致 文段內(nèi)容“雨露均沾7【注意】篇章閱讀命題思路：希望大家通過把握命題人的套路，做到知己知彼百戰(zhàn)不殆。1.重點(diǎn)考查原文重現(xiàn)的內(nèi)容。需注意篇章閱讀不同于解題，篇章閱讀是考查信息的查找和能力，所以需要原文，不能“腦補(bǔ)”。2.題目順序與文段順序基本一致。（1）類似于大四六級的考查方式，都是 1 篇文章后面跟著 5 道題，一般而言第 1 題文章第 1 段，第 2 題文章第 2 段，第 3 題文章第 3、4 段，篇章閱讀只是將英文換成中文進(jìn)行考查。（2）如果題目難度較低，題目順序和文段順序

14、一般一致，一道題目對應(yīng)一個段落，以此類推；但如果題目難度較高，可能會個別題目的順序和文段順序有差異。（3）解題時可利用這個特征，從前往后依次做題。3.文段內(nèi)容“雨露均沾”。即給出的文段內(nèi)容基本都會在題目中考查到，5道題會涉及文段中的所有內(nèi)容。（三）解題思路：【三步解題法】段落標(biāo)號閱讀提問方式，分清題型，標(biāo)注關(guān)鍵信息（第*段、關(guān)于*、全篇、標(biāo)點(diǎn)符號、不正確等）按文段的順序做題邊做：語句填空題、邏輯填空題、詞句理解題、段落解題、位的細(xì)節(jié)題最后再做：全文解題、全文細(xì)節(jié)題【注意】篇章閱讀解題思路：三步解題法。1.段落標(biāo)號。2.閱讀提問方式：建議大家先讀完全部五道題的提問方式，如果第一題是針對全文主旨的

15、題目，解題便需要讀完全文，后續(xù)解題時還需再次閱讀文段。讀題時，建議先只讀提問方式，并進(jìn)行勾畫，分清題型，標(biāo)注關(guān)鍵信息。（1）第 XX 段：可直接段落。8（2）關(guān)于 XX：一般“關(guān)于”之后的內(nèi)容是需要的內(nèi)容，需關(guān)注“關(guān)于”之后的話題。（3）全篇：需讀完全文。（4）標(biāo)點(diǎn)符號：如（書名號）、“”（號）、（破折號）等可幫助快速。（5）不正確：應(yīng)看清題目是選擇正確還是不正確的一項。3.按文段的順序做題：（1）邊做：語句填空題、邏輯填空題、詞句理解題、段落解題、位的細(xì)節(jié)題，這些題目的共同特征是容易直接某段。（2）最后再做：全文解題、全文細(xì)節(jié)題，這二者建議先做全文的解題，再做全文細(xì)節(jié)題（相對較難）。（3）全

16、文細(xì)節(jié)題解題技巧：從文段角度看，可優(yōu)先還沒有進(jìn)行解題的段落；從選項角度看，可以優(yōu)先根據(jù)選項中出現(xiàn)的標(biāo)點(diǎn)符號（書名號、號、破折號等）、字母、數(shù)字、人名、地名等進(jìn)行。另外，如果解題時沒有時間，可以策略性放棄，即結(jié)合易錯選項特征等知識點(diǎn)，通過對比選項選擇一個。（1）就是人口集中到城市居住，這在我國似乎已成為常識。但是，這很可能是一個錯誤，一個已經(jīng)造成巨大問題的錯誤。（2）是什么？稍微觀察一下當(dāng)下中國就會發(fā)現(xiàn)，城市與鄉(xiāng)村的最大區(qū)別是，城市存在較為完善的公共基礎(chǔ)設(shè)施，鄉(xiāng)村則沒有。人們之所以愿意生活在城市，就是看中了這些公共設(shè)施帶給的。它意味著生活的便利，也意味著。依據(jù)這一觀察，人們當(dāng)然可以說，要滿足人們

17、過上現(xiàn)代化生活的要求，就必須讓人們集中到城市居住。（3）但是如果一下其他，就會發(fā)現(xiàn)，這些公共設(shè)施在鄉(xiāng)村同樣存在。即使稍微差一些，也差太多。這樣的事實足以讓人們反思我國關(guān)于城市化的理念。9（4）從歷史演化的角度看，現(xiàn)代城市形成于中世紀(jì)。與當(dāng)時的鄉(xiāng)村地區(qū)相比，城市更，較早建立了較為完善的自治制度。同時，城市因為擁有更大范圍的網(wǎng)絡(luò)，了的，因而也就更有能力建設(shè)便利的基礎(chǔ)設(shè)施。這樣，城市就率先現(xiàn)代化起來，城市也就成為現(xiàn)代文明的發(fā)育點(diǎn)，、巴黎、紐約等現(xiàn)代化的城市后來成為現(xiàn)代文明的標(biāo)志。（5）確實，在這些，大量人口到了城市，的率相當(dāng)高。但另一方面，鄉(xiāng)村地區(qū)的人口并未繼續(xù)生活在原來低劣的環(huán)境。相反，鄉(xiāng)村地區(qū)也

18、引入了城市的制度，建立了城市的公共基礎(chǔ)設(shè)施。換言之，。鄉(xiāng)村人口不必遷徙到城市，同樣也能夠享有城市的條件與便利。（6）這樣一來，一個人在城市還是在鄉(xiāng)村，基本上不再是在幸福與痛苦、機(jī)會與困頓之間選擇。城市與鄉(xiāng)村自然地形成兩種不同的生活方式，它們各有優(yōu)劣。因而，在鄉(xiāng)村的，既有人從鄉(xiāng)村遷居城市，也有人從城市遷居鄉(xiāng)村。（7）因此，不等于人口大規(guī)模遷居城市。當(dāng)然，在發(fā)展之初，會有人口遷居城市的大趨勢，但在中國，制度的不健全卻使這種變成畸形的單向。戶籍制度既限制人口從鄉(xiāng)村流入城市，也限制人口從城市流向鄉(xiāng)村。則基于現(xiàn)代化就等于的理念，只在城市建設(shè)現(xiàn)代基礎(chǔ)設(shè)施，基本遺忘了鄉(xiāng)村。于是，在中國，現(xiàn)代化就只是城市的現(xiàn)

19、代化。（8）長期實行這種城鄉(xiāng)政策的結(jié)果是，城市永遠(yuǎn)是公共品供應(yīng)充分的城市，鄉(xiāng)村永遠(yuǎn)是公共品惡劣的鄉(xiāng)村。城市不斷篩選、抽取鄉(xiāng)村的精英，由此導(dǎo)致一個可怕后果：鄉(xiāng)村喪失了自我發(fā)展的主體。“然而，只要沒有對知識、人力、的施加人為的法律與政治限制，則形成于城市的現(xiàn)代文明元素，必然會逐漸擴(kuò)展到鄉(xiāng)村地區(qū)。如所說，現(xiàn)代文明的特性就是具有可擴(kuò)展性。這也正是歐美各國歷史上所發(fā)生的故事?！薄咀⒁狻?.51 題考查“上述文段最適合填入”，是變形的語句填入題，文段填入后應(yīng)與前后文形成對應(yīng)。文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)城市現(xiàn)代文明元素會擴(kuò)展到鄉(xiāng)村地區(qū)，且這10是歐美正在發(fā)生的事情?？梢酝茰y前文應(yīng)講述出現(xiàn)了一些城市現(xiàn)代文明元素，后文應(yīng)講述

20、確實擴(kuò)展到了鄉(xiāng)村地區(qū)，且前后文均應(yīng)講述歐美各國。2.52 題選擇“不屬于的優(yōu)勢”，“中世紀(jì)現(xiàn)代城市”，從中找到“相對于農(nóng)村地區(qū)優(yōu)勢”即可解題。3.53 題考查畫橫線處最適合填入的，橫線即可解題。4.54 題選擇“過程中必須避免的”，“必須避免”強(qiáng)調(diào)已經(jīng)產(chǎn)生了不良影響，所以必須要避免，閱讀文段時需關(guān)注這部分內(nèi)容。5.55 題要選擇文段標(biāo)題，需把握文段話題。51.“然而，只要沒有對知識、人力、的施加人為的法律與政治限制，則形成于城市的現(xiàn)代文明元素，必然會逐漸擴(kuò)展到鄉(xiāng)村地區(qū)。如所說，現(xiàn)代文明的特性就是具有可擴(kuò)展性。這也正是歐美各國歷史上所發(fā)生的故事?！鄙鲜鑫亩巫钸m合填入：A.B.C.D.【】51.選

21、項對應(yīng)的文段比較廣泛，可以放到后面做。A 項：第一述我國的觀點(diǎn)可能是一個錯誤，第二述是什么，處與給出文段銜接不當(dāng)，排除。B 項：第三段繼續(xù)講述我國的現(xiàn)代化觀點(diǎn)，與前文均我國的情況展開論述，處與給出文段銜接不當(dāng)，排除。C 項：第四述城市率先現(xiàn)代化，且提及“、巴黎、紐約”，第五段講述城市文明不斷向農(nóng)村擴(kuò)展，鄉(xiāng)村地區(qū)也在不斷發(fā)展，處填入給出文段銜接得當(dāng)，能承上啟下，當(dāng)選。D 項：閱讀處驗證，前后文均講述我國過程中遇到的問題，與給出文段銜接不當(dāng)，排除?！具x C】1152.以下哪項不屬于中世紀(jì)現(xiàn)代城市相對于農(nóng)村地區(qū)的優(yōu)勢：A.更自由的制度B.更充足的C.更繁榮的文明D.更便利的公共設(shè)施【】52.閱讀文段

22、，第一述我國的觀點(diǎn)可能是一個錯誤，第二述是什么，第三段繼續(xù)講述我國的關(guān)于的理念。第四段提及“現(xiàn)代城市形成于中世紀(jì)”，可解答 52 題。第四段，只需找到文段中的“優(yōu)勢”，即可通過排除法解題。A 項對應(yīng)文段“城市更自治制度”，B 項對應(yīng)文段“城市因為擁有的”，D 項對應(yīng)文段“因而也就更基礎(chǔ)設(shè)施”，均為文段提及的中世紀(jì)現(xiàn)代城市的優(yōu)勢，排除。C 項：“更繁榮的文明”文段未提及，當(dāng)選?！具x C】53.填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.鄉(xiāng)村人口并沒有隨之減少B.農(nóng)村地區(qū)也實現(xiàn)了C.鄉(xiāng)村人口沒有了外流的理由D.城市與鄉(xiāng)村本是“同根同源”【】53.第五段。橫線出現(xiàn)在文段中間，需承上啟下，“換言之”即對前文進(jìn)行總

23、結(jié)。前文講述鄉(xiāng)村環(huán)境已有，“換言之”后橫線應(yīng)表達(dá)鄉(xiāng)村發(fā)展好了的意思。后文講述鄉(xiāng)村也能享受城市的條件和便利，依然講述鄉(xiāng)村和城市一樣，已經(jīng)現(xiàn)代化了。整個段落均講述農(nóng)村，對應(yīng) B 項。A、C 項：均講述“鄉(xiāng)村人口”沒有少、沒有外流，而文段主要講述鄉(xiāng)村城市化的問題，提及“鄉(xiāng)村人口”也是為了通過人口講述鄉(xiāng)村也了，而不是強(qiáng)調(diào)人口有沒有變少，且“鄉(xiāng)村人口”只能對應(yīng)后文，不能與前文銜接，均排除。D 項：“同根同源”強(qiáng)調(diào)一致，文段并未提及，文段重點(diǎn)講述農(nóng)村城市化，排除。【選 B】1254.根據(jù)文意，以下哪項是過程中必須避免的？A.高素質(zhì)從農(nóng)村流入城市B.城市比農(nóng)村率先實現(xiàn)現(xiàn)代化C.城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施差距不斷增大D.人

24、為干預(yù)的進(jìn)程【】54.第七段、第八段均講述不等于人口遷居城市，第七述我國理念有問題，第八述我國理念可能帶來不好的結(jié)果，可以解決 54 題，選擇“必須避免”的，即選擇一定不能做的。第七述我國城市現(xiàn)代化等于認(rèn)同人口遷居城市，所以城市相對而言基礎(chǔ)設(shè)施較完善，而農(nóng)村相對落后。第八段中“這種城鄉(xiāng)政策”指代前文只認(rèn)為城市好、農(nóng)村不行的觀念，強(qiáng)調(diào)會導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，即鄉(xiāng)村喪失了自我發(fā)展的主體，也就是說鄉(xiāng)村應(yīng)該也要發(fā)展，對應(yīng) C 項，指不能繼續(xù)拉大城鄉(xiāng)差距。A 項：文述“城鄉(xiāng)”不好，不能重點(diǎn)發(fā)展城市，不發(fā)展鄉(xiāng)村，而不是講述不能，排除。B 項：前文均講述城市先發(fā)展，農(nóng)村后發(fā)展，選項表述正確，也不是必須避免的，排除

25、。D 項：“人為干預(yù)”不是必須避免的，如果干預(yù)促進(jìn)了農(nóng)村的發(fā)展，則認(rèn)為干預(yù)就是應(yīng)該做的，選項表述錯誤，排除。【選 C】55.最適合做本篇標(biāo)題的是：A.的中國式歧義B.消除性戶籍制度C.中國鄉(xiāng)村發(fā)展的困境D.人口不是【】55.選擇標(biāo)題時需把握整個文段的話題。文段開篇講述我國認(rèn)為是人口向城市，這一觀點(diǎn)是錯誤的，后文通過我國與其他的對比，講述我國確實存在問題，導(dǎo)致我國鄉(xiāng)村發(fā)展較為落后，結(jié)尾詳細(xì)分析我國存在嚴(yán)重問題并可能會導(dǎo)致不好的結(jié)果。文段“”展開，重點(diǎn)講述我國存在問題，理念可能錯誤。13B、C 項：均未提及“”，排除。A 項：提及“”，且“中國式歧義”表述正確，當(dāng)選。D 項：“人口”非文段重點(diǎn)內(nèi)容

26、，未提及我國，排除。【選 A】【注意】篇章閱讀中有些題目在讀提問解題順序不太好區(qū)分，但在做題過程中有些題目會不斷挪到后面做，如第 51 題，我們可以先做其他題目，當(dāng)解答完其他題目后，回到 51 題，會發(fā)現(xiàn)題目中有些選項正好涉及我們之前解題時閱讀過的內(nèi)容，可以幫助我們快速鎖定正確，最后再做把握文段中心的標(biāo)題選擇題。【匯總】51-55：CCBCA（1）陶器的發(fā)明，被公認(rèn)為人類文明發(fā)展的重要標(biāo)志，可以說它是人類第一次利用天然物，按照的意志創(chuàng)造出來的一種發(fā)生質(zhì)變的東西，它揭開了人類利用自然的新篇章，無疑具有的劃的意義。（2）關(guān)于最早的陶器出現(xiàn)在什么時候，出現(xiàn)在哪里，一直是充滿爭議的話題。關(guān)于中國江西仙

27、人洞遺址出土陶器的研究成果，在 2012 年 6 月 28 日美國的科學(xué)雜志上科學(xué)家對仙人洞出土的一個大陶碗的碎片進(jìn)行了鑒定，認(rèn)為這些碎片距今已有兩萬年歷史，這自然成為目前世界已發(fā)現(xiàn)陶器的最早年代，立刻引起廣泛的關(guān)注。（3）兩萬年前，當(dāng)這些陶碗制成的時候，地球正處于末次冰期的冰盛期，是最寒冷的時期。而由于氣候影響，農(nóng)業(yè)必然是全新世大暖期來臨后才出現(xiàn)的。兩萬年前的人類還沒有大規(guī)模的農(nóng)業(yè)，人類處于狩獵戒漁獵階段。這了陶器發(fā)源于農(nóng)業(yè)階段的觀點(diǎn)。（4）仙人洞遺址坐落于江西萬年縣，地處贛東北石灰?guī)r地區(qū)的一個山間盆地。早在上世紀(jì) 60 年代初期，中國的考古學(xué)家就對遺址有過大規(guī)模的發(fā)掘，從上世紀(jì) 90 年始

28、，考古隊對遺址進(jìn)行了多次發(fā)掘，世界上已知最早的栽培稻植硅石標(biāo)本就發(fā)現(xiàn)于此。那時也發(fā)現(xiàn)了早期的陶器碎片，但由于都比較碎小，無法提取里面殘留的有機(jī)物進(jìn)行直接的年代測定，而且當(dāng)時學(xué)術(shù)界普遍14認(rèn)為陶器的發(fā)明不農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)、人類的定居生活等有關(guān)，所以認(rèn)為陶器最早出現(xiàn)的時間基本上應(yīng)在距今一萬年左右。此次的研究成果為探討現(xiàn)代人應(yīng)對環(huán)境變化的策略以及研究陶器在人類發(fā)展演化中的作用等問題提供了重要資料。（5）在中國之前，是最早宣稱發(fā)現(xiàn)了萬年以前陶器的，在俄羅斯的進(jìn)東地區(qū)亦發(fā)現(xiàn)了早期陶器。有跡象顯示北非的陶器在距今一萬年前也發(fā)展出來，而南美的陶器則是在距今 7000 年左右發(fā)明出來的。（6）越來越多的考古證明，陶

29、器的發(fā)明并不是某一個地區(qū)和某一個部落古代先民的與，而是在許多不同地區(qū)分別的，只不過不同地區(qū)的陶器呈現(xiàn)出一些相同性。雖然陶器的是的，但在距今 5000 年前，世界的全球化慢慢開始，?？脊抛C實，我國新石器不同，陶器風(fēng)格各異，而這些風(fēng)格各異的陶器也遍布了，由于時間和空間的各地。此外，格的陶器在亞洲、北非考古中也均有發(fā)現(xiàn)。（7）約在公元前 6000 年至前 4000 年，陶器的需求量大增，最初的生產(chǎn)生活必需品增加了藝術(shù)性和觀賞市對陶器的需求增加了，于是陶輪在西亞的美索不達(dá)米亞發(fā)明，為陶器生產(chǎn)帶來，專門化的陶藝家分化出來，專門滿足世界上許多大城市對于陶器的需要。而在相同歷史時期中國的跨湖橋中也發(fā)現(xiàn)了使用

30、陶輪的痕跡，而且原始瓷器開始出現(xiàn)。（8）在歐洲，在羅馬時期終于發(fā)展出擁有風(fēng)格的陶器，到了羅馬初期，大型陶器的出現(xiàn)令陶器的質(zhì)素及產(chǎn)量上升，制陶技術(shù)也隨著羅馬的影響在整個歐洲，北至英國、丹麥，東至希臘，一直影響到北非。這一時期是中國的春秋戓國時期，陶俑開始出現(xiàn)，秦始皇陵中的兵馬俑就是最為鮮活的證明，而秦漢時期的陶磚、和瓦當(dāng)，制作工藝精美，顯示了當(dāng)時制陶藝術(shù)的覆蓋面。而早在商周就開始出現(xiàn)的原始瓷器也正在向真正的瓷器轉(zhuǎn)變。可以說，在陶瓷領(lǐng)域，中國是名副其實的技術(shù)領(lǐng)先者，也是的?！咀⒁狻?.本篇也是標(biāo)記好段落，一共八個自然段，內(nèi)容較多。56 題問的是“第五段在文章中的作用”，因此關(guān)注“第五段”即可解題，

31、“作用”指的是起到什么作用，類似“文段舉了個例子，意在表明什么”，即例子是為了做什么。2.57 題問“第三段哪個證據(jù)可以證明陶器發(fā)源于農(nóng)業(yè)階段是不對的”，即15閱讀第三段。3.58 題“畫橫線”是在第六段。4.59 題“以下說法與文意相符的是”，即全文的細(xì)節(jié)題，應(yīng)放在最后做。5.60 題是標(biāo)題填入題，放在 59 題之前作答。6.因此整個做題順序是：57-56-58-60-59。56.第五段在文章中的作用是：A 分析世界各地陶器風(fēng)格各異的B 介紹各國關(guān)于陶器的考古發(fā)現(xiàn)C 指出并非最早發(fā)明陶器的D 指出陶器是在不同地區(qū)的【】56.第五段，本段論述不同的地區(qū)和都發(fā)展出一些早期的陶器，是在舉例子，為了

32、論證某些觀點(diǎn)，也就是觀點(diǎn)在前，而第四段主要論述中國仙人洞陶器的情況，即“在中國之前”的情況，表明本段是起到承接前文的作用，但第四段不能找到例子所要論證的觀點(diǎn)，因此要結(jié)合第五段前后進(jìn)行解題。第六段“越來越多的考古證明”對應(yīng)第五段的例子，證明“陶器的發(fā)明并不是某一個地區(qū)或某一個部落古代先民的專，而是在許多不同地區(qū)分別起源的”，對應(yīng) D 項。A 項：“風(fēng)格”文段未提及，排除。B 項：“各國”范圍縮小，文段不僅論述了，還有地區(qū)，且只是第五段例子本身的內(nèi)容，而不是起到的“重要作用”，排除。C 項：“”只是第五段其中一個，表述片面，排除?！具x D】【注意】1.在篇章閱讀題中，作者舉例子是為了證明/作用，是

33、在通過例子找觀點(diǎn)。2.做法：第一步例子，第二步結(jié)合例子前后，選擇出索要論證的內(nèi)容。3.常見干擾項：例子本身的內(nèi)容，如 56 題的 B 項。1657.第三段，可以作為“陶器發(fā)源于農(nóng)業(yè)階段”最證據(jù)的是：A 對仙人洞出土陶碗碎片的年代鑒定B 農(nóng)業(yè)出現(xiàn)世大暖期來臨之后C 兩萬年前人類處于狩獵或漁獵階段D 陶器最早于距今兩萬年的時期【】57.第三段。本段論述了農(nóng)業(yè)發(fā)展階段是固定的即全新世大暖期，由于“碗制成的時候，地球是最寒冷的時期”，而“陶器發(fā)源于農(nóng)業(yè)階段”指的是在農(nóng)業(yè)之前，陶器和農(nóng)業(yè)的發(fā)展是有時間差的，這個時間差指的是兩萬年前，對應(yīng)第二段“對仙人洞出土的一個大陶碗的碎片進(jìn)行了鑒定”，因此不能說明“陶器發(fā)源于農(nóng)業(yè)階段”，故對應(yīng) A 項。B、C 項均是客觀事實，并不能通過客觀事實“陶器發(fā)源于農(nóng)業(yè)階段”，“最”的證據(jù)是通過時間即兩萬年前來論證的，選項不是最的，排除。D 項：“最早”表述錯誤，文段只是發(fā)現(xiàn)了一個碎片并進(jìn)行鑒定，認(rèn)為有兩萬年的歷史，但不能表明“最早”，有可能還有距今 3 萬年時期的碎片，只是我們還沒有發(fā)現(xiàn)，