什么是新課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)

1、.什么是新課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目的新課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目的是：知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。它集中表達(dá)了新課程的根本理念，集中表達(dá)了素質(zhì)教育在學(xué)科課程中培養(yǎng)的根本途徑，集中表達(dá)了學(xué)生全面和諧開展，個(gè)性開展和終身開展的客觀規(guī)律。在三維目的中，“情感態(tài)度與價(jià)值觀對(duì)所采取施行的“過程與方法，對(duì)于“知識(shí)與技能結(jié)果性目的的逐步整合與達(dá)成，起著極其重要的促進(jìn)與優(yōu)化作用。在當(dāng)前普遍片面追求升學(xué)率的情況下，教育工作者尤為看重知識(shí)與技能，對(duì)于過程與方法尚有一定的認(rèn)識(shí)與理論，而對(duì)于情感態(tài)度與價(jià)值觀，卻極為無視。幾乎所有的人都同意，作為課程目的，確確實(shí)實(shí)都應(yīng)該關(guān)注這三個(gè)方面。而且才能的問題，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的問

2、題，對(duì)一個(gè)人的一生意義更加深遠(yuǎn)。不是說知識(shí)、技能不重要，知識(shí)、技能仍然是新課程重要的目的，但我們不得不成認(rèn)，才能與情感、態(tài)度、價(jià)值觀更重要。當(dāng)然，才能的問題，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的問題，都是依附于知識(shí)的發(fā)生、開展過程之中的，是在探究知識(shí)的過程中得以形成和開展的。越到一個(gè)人的素質(zhì)的核心部分，是越難量化的。知識(shí)的、技能的東西是外顯的，是比較容易量化的，越到才能，越到情感、態(tài)度、價(jià)值觀，越難以測(cè)量。正因?yàn)槿绱?，它和人們的現(xiàn)實(shí)利益，或者現(xiàn)實(shí)需要出現(xiàn)了一定的剪刀差?，F(xiàn)實(shí)中，種種選拔機(jī)制、用人機(jī)制，尤其是東方文化方面，崇尚書本，崇尚學(xué)歷，在這種情況下，評(píng)價(jià)一個(gè)人才能的上下，自然就變成了簡單地用知識(shí)和技能這種

3、外顯指標(biāo)去測(cè)量，去評(píng)價(jià)。盡管如今的教材都已經(jīng)把知識(shí)的數(shù)量和難度降了下來，老師仍然感覺課時(shí)不夠用，要想在后兩者上有所發(fā)揮，就有犧牲知識(shí)和技能的危險(xiǎn)。為了給學(xué)生一個(gè)探究的過程，以前一句話就能教會(huì)的知識(shí)和技能，如今必須給學(xué)生讓出三五分鐘來，同樣，為了開展學(xué)生的價(jià)值觀，老師可能也要單獨(dú)花一些時(shí)間來講，或讓學(xué)生來答，這樣一來，課堂就極容易完不成知識(shí)和技能的目的。面對(duì)如此現(xiàn)實(shí)的問題，老師的擔(dān)憂是合理的。畢竟，知識(shí)和技能是硬性的，可以量化的，而過程和方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀更多的是隱性的。老師如今還很難看到，后兩者的積累到底能給學(xué)生帶來什么。這也就是為什么，許多老師仍然抱著知識(shí)本位不放。事實(shí)上，以上出現(xiàn)的很

4、多問題，在一定程度上都緣于這一點(diǎn)。要練說，得練聽。聽是說的前提，聽得準(zhǔn)確，才有條件正確模擬，才能不斷地掌握高一級(jí)程度的語言。我在教學(xué)中，注意聽說結(jié)合，訓(xùn)練幼兒聽的才能，課堂上，我特別重視老師的語言，我對(duì)幼兒說話，注意聲音清楚，上下起伏，抑揚(yáng)有致，富有吸引力，這樣能引起幼兒的注意。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時(shí)，就隨時(shí)表揚(yáng)那些靜聽的幼兒，或是讓他重復(fù)別人說過的內(nèi)容，抓住教育時(shí)機(jī)，要求他們專心聽，用心記。平時(shí)我還通過各種興趣活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒邊聽邊記，邊聽邊想，邊聽邊說的才能，如聽詞對(duì)詞，聽詞句說意思，聽句子辯正誤，聽故事講述故事，聽謎語猜謎底，聽智力故事，動(dòng)腦筋，出主意，聽兒歌上句，接兒歌下句等

5、，這樣幼兒學(xué)得生動(dòng)活潑，輕松愉快，既訓(xùn)練了聽的才能，強(qiáng)化了記憶，又開展了思維，為說打下了根底。老師之所以會(huì)有這樣的擔(dān)憂，是因?yàn)樗麄儼讶吒盍验_來，看作是一個(gè)一個(gè)單獨(dú)的目的，而沒有看到，有時(shí)一個(gè)好的學(xué)習(xí)活動(dòng)，就可以交融全部的三個(gè)目的。三維目的不是三塊，而是一個(gè)整體。不是要在知識(shí)、技能上加上情感。因?yàn)閷?shí)際上在整個(gè)教學(xué)過程中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀是始終存在的，只不過我們過去沒有關(guān)注而已。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，總是有一個(gè)態(tài)度、情感傾向的。可能是積極的，也可能是消極的，而且有可能，有相當(dāng)多的學(xué)生帶著消極的情感在學(xué)習(xí)。我們?nèi)缃窬褪且阉兂煞e極的，讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，甚至有意識(shí)地把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自覺化?！皫熤?/p>

6、念，大體是從先秦時(shí)期的“師長、師傅、先生而來。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國君的老師。?說文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也?！皫熤x，如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者。“老師的原意并非由“老而形容“師。“老在舊語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學(xué)識(shí)淵博者?！袄稀皫熯B用最初見于?史記?，有“荀卿最為老師之說法。漸漸“老師之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來，“老師的必要條件不光是擁有知識(shí)

7、，更重于傳播知識(shí)。越是才能，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的目的，越不是能通過講授來到達(dá)的。這里談到了承受學(xué)習(xí)。我們提倡自主、合作、探究學(xué)習(xí)，并不是不要承受學(xué)習(xí)，兩者不是對(duì)立的。越是知識(shí)、技能的東西，越是可以通過講授獲得。為什么新課程要倡導(dǎo)變革學(xué)習(xí)方式，就是因?yàn)檎n程的功能發(fā)生了變化，而這些新的課程目的又不能通過講授實(shí)現(xiàn)，而是需要給學(xué)生體驗(yàn)和領(lǐng)悟的時(shí)機(jī)。觀察內(nèi)容的選擇，我本著先靜后動(dòng)，由近及遠(yuǎn)的原那么，有目的、有方案的先安排與幼兒生活接近的，能理解的觀察內(nèi)容。隨機(jī)觀察也是不可少的，是相當(dāng)有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛蟲等，孩子一邊觀察，一邊提問，興趣很濃。我提供的觀察對(duì)象，注意形象逼真，色彩鮮明，大小適中，引導(dǎo)

8、幼兒多角度多層面地進(jìn)展觀察，保證每個(gè)幼兒看得到，看得清?？吹们宀拍苷f得正確。在觀察過程中指導(dǎo)。我注意幫助幼兒學(xué)習(xí)正確的觀察方法，即按順序觀察和抓住事物的不同特征重點(diǎn)觀察，觀察與說話相結(jié)合，在觀察中積累詞匯，理解詞匯，如一次我抓住時(shí)機(jī)，引導(dǎo)幼兒觀察雷雨，雷雨前天空急劇變化，烏云密布，我問幼兒烏云是什么樣子的，有的孩子說：烏云像大海的波浪。有的孩子說“烏云跑得飛快。我加以肯定說“這是烏云滾滾。當(dāng)幼兒看到閃電時(shí)，我告訴他“這叫電光閃閃。接著幼兒聽到雷聲驚叫起來，我抓住時(shí)機(jī)說：“這就是雷聲隆隆。一會(huì)兒下起了大雨，我問：“雨下得怎樣?幼兒說大極了，我就舀一盆水往下一倒，作比較觀察，讓幼兒掌握“傾盆大雨這個(gè)詞。雨后，我又帶幼兒觀察晴朗的天空，朗讀自編的一首兒歌：“藍(lán)天高，白云飄，鳥兒飛，樹兒搖，太陽公公咪咪笑。這樣抓住特征見景生情，幼兒不僅印象深化，對(duì)雷雨前后氣象變化的詞語學(xué)得快，記得牢，而且會(huì)應(yīng)用。我還在觀察的根底上，引導(dǎo)幼兒聯(lián)想，讓他們與以往學(xué)的詞語、生活經(jīng)歷聯(lián)絡(luò)起來，在開展想象力中開展語言。如啄木鳥的嘴是長長的，尖尖的，硬硬的，像醫(yī)生用的手術(shù)刀樣，給大樹開刀治病。通過聯(lián)想，幼兒可以生動(dòng)形象地描繪觀察對(duì)象。關(guān)鍵是，如何有機(jī)地整合這三個(gè)維度，到達(dá)理想的教學(xué)狀況：學(xué)生在興趣盎然中，通過一定的過程和方法，掌握了知識(shí)和技能。就老師目前的綜合素質(zhì)來說，這確實(shí)