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1、墨池記課內(nèi)文段揚(yáng)州市2004(二閱讀下面文言文語(yǔ)段,完成1215題(12分方羲之之不可強(qiáng)以仕,而嘗極東方,出滄海,以?shī)势湟庥谏剿g,豈有徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書(shū)晚乃善,則其所能蓋亦以精力自致者,非天成也然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?墨池之上,今為州學(xué)舍教授王君盛恐其不章也,書(shū)“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之又告于鞏曰:“愿有記”惟王君之心,豈愛(ài)人之善,雖一能不以廢,而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事,以勉其學(xué)者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此況仁人莊士之遺風(fēng)余思被于來(lái)世者何如哉! (曾鞏墨池記12.解釋下列加點(diǎn)字詞在句中的意思(4分(1則其所
2、能( (2蓋亦以精力自致者( (3教授王君盛恐其不章也( (4使后人尚之如此( 13.下面各組句中加點(diǎn)字的用法和意思相同的一組是(2分 ( 以?shī)势湟庥谏剿g羲之之書(shū)晚乃善A. B.先帝不以臣卑鄙(出師表 以衾擁覆,久而乃和(送東陽(yáng)馬生序又嘗自休于此邪今為州學(xué)舍C. D.(操蛇之神告之于帝(愚公移山 不足為外人道也(桃花源記14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線(xiàn)的兩個(gè)句子(4分則學(xué)固豈可以少哉!又告于鞏曰:“愿有記”15.第段文字的中心意思是什么?(2分2004山東賓州(一閱讀下面兩段文言文,完成812題(12分(甲臨川之城東,有地隱然而高,以臨于溪,曰新城新城之上,有池洼然而方以長(zhǎng),曰王羲之之墨池者,
3、荀伯子臨川記云也羲之常慕張芝,臨池學(xué)書(shū),池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪?方羲之之不可強(qiáng)以仕,而嘗極東方,出滄海,以?shī)势湟庥谏剿g,豈有徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書(shū)晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!況欲深造道德者也?(乙孫莘老識(shí)文忠公,嘗乘間從,以文字問(wèn)之,云:無(wú)他術(shù),惟勤讀書(shū)而多為之,自工世人患作文字少,又懶讀書(shū),每一篇出,即求過(guò)人,如此少有至者疵病不必待人指摘,多作自能見(jiàn)之此公以其嘗試者告人,故尤有味苕溪漁隱曰:舊說(shuō)梅圣俞日課一詩(shī),寒暑未嘗易也,圣俞詩(shī)名滿(mǎn)世,蓋身試此說(shuō)之效耳注釋:術(shù):方法苕溪漁隱:即胡仔,宋代作家梅圣俞
4、:即梅堯臣,宋代著名詩(shī)人課:這里指按照規(guī)定的內(nèi)容和分量學(xué)習(xí)效:應(yīng)驗(yàn)8.釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思(2分嘗極東方極:寒暑未嘗易也易:9.下面各組中句子中加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是(2分(A.方羲之之不可強(qiáng)以仕以文字問(wèn)之B.此公以其嘗試者告人不以物喜,不以己悲C.羲之之書(shū)晚乃善當(dāng)立者乃公子扶蘇D.以臨于溪,曰新城明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)10.請(qǐng)用自己的話(huà)說(shuō)明墨池的位置和形態(tài)(2分答:11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列文言句子(4分豈其學(xué)不如彼也?答:唯勤讀書(shū)而多為之,自工答:12.(甲(乙兩文從不同的角度闡述怎樣的觀(guān)點(diǎn)?要想學(xué)有所成,除此之外,你認(rèn)為還需要哪些條件?(2分答:(甲(乙兩文的觀(guān)點(diǎn):還需要的條件:(寫(xiě)出
5、兩點(diǎn)即可二、閱讀(共42分(一(12分8.極:窮盡;易:改變?cè)u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)本題2分,每個(gè)1分,意思對(duì)即可9.D 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)本題2分10.臨川城東,臨著溪水有一個(gè)緩緩隆起的高坡,稱(chēng)做新城,新城之上有一個(gè)很深的長(zhǎng)方形水池,就是荀伯子在臨川記中所說(shuō)的王羲之的墨池評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)本題2分,位置、形態(tài)各1分,內(nèi)容全面、語(yǔ)言通順得滿(mǎn)分,否則酌情扣分 11.莫非他們所下的學(xué)習(xí)功夫不如王羲之吧?只要多讀書(shū)多寫(xiě)作,自然會(huì)精湛的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)本題4分,每句2分,意思對(duì)即可12.勤學(xué)苦練的觀(guān)點(diǎn)還需要的條件如:明確的學(xué)習(xí)目的,科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,理論聯(lián)系實(shí)際,用心專(zhuān)一等評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)本題2分,每問(wèn)1分,意思對(duì)即可2004甘肅省(二閱讀下面兩段文字,
6、完成1215題甲既加冠,益慕圣賢之道又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉故余雖愚,卒獲有所聞乙羲之常慕張芝,臨池學(xué)書(shū),池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪?方羲之之不可強(qiáng)以仕,而嘗極東方,出滄海,以?shī)势湟庥谏剿g,豈有徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書(shū)晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?12.解釋下列短語(yǔ)援疑質(zhì)理:臨池學(xué)書(shū):晚乃善:13.把下面兩句話(huà)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)既加冠
7、,益慕圣賢之道則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也14.宋濂求學(xué)與王羲之學(xué)書(shū)的“吃苦”精神各表現(xiàn)在哪里?(摘文中原句回答你怎么看這種學(xué)習(xí)精神?15.宋濂對(duì)“鄉(xiāng)之先達(dá)”持怎樣的態(tài)度?你怎樣評(píng)價(jià)這種師生關(guān)系?12.提出疑難,詢(xún)問(wèn)道理臨近水池處練習(xí)寫(xiě)字到了晚年才特別好 13.成年以后,我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)那么他所擅長(zhǎng)的書(shū)法藝術(shù),也應(yīng)該是靠自己花費(fèi)精力所取得,而不是天生的 14.宋濂求學(xué)與王羲之學(xué)書(shū)的“吃苦”精神分別表現(xiàn)在:“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”;“臨池學(xué)書(shū),池水盡黑”對(duì)苦學(xué)精神贊成與否,只要言之成理即可 15.對(duì)鄉(xiāng)之先達(dá),宋濂畢恭畢敬,“色恭”“禮至”對(duì)師道尊嚴(yán)贊成與否,言之成理即可2
8、006江門(mén)市閱讀文言文選段,完成1417題(14分甲墨池之上,今為州學(xué)舍教授王君盛恐其不章也,書(shū)“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之,又告于鞏曰:“愿有記”推王君之心,豈愛(ài)人之善,雖一能不以廢,而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事,以勉其學(xué)者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,況仁人莊士之遺風(fēng)余思,被于來(lái)世者何如哉乙人有從學(xué)者,董遇(人名不肯教,而云“必當(dāng)先讀百遍”又言:“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”從學(xué)者云:“苦于無(wú)日”董遇言:“當(dāng)以三余”或問(wèn)“三余”之意,董遇言:“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)(農(nóng)時(shí)之余也”14用自己的話(huà)概括,甲文中王君推祟王羲之的目的是;乙文中董遇告訴從學(xué)者(3分15解釋下面兩組加點(diǎn)
9、的詞(4分(1a 被于來(lái)世者何如哉被: b 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳被:(2a 或問(wèn)“三余”之意意: b 醉翁之意不在酒意:16用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思(加點(diǎn)詞必須準(zhǔn)確譯出(4分 (1教授王君盛恐其不章也,書(shū)“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之(2冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余也17 談?wù)勀阕x乙文后獲得的啟示(3分14勉學(xué)勸善;利用“三余”勤讀;評(píng)分說(shuō)明:概括大意,每空1分,共2分;語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、通順1分15 (1影響;穿著(或通“披”;(2意思;情趣16 (1答:教授王盛君擔(dān)心墨池不夠明顯,于是寫(xiě)了“晉王右軍墨池”懸掛在門(mén)前的楹柱之間來(lái)標(biāo)明它(2答:冬天是一年的空閑時(shí)間,夜晚是一天的空閑時(shí)間,陰雨的時(shí)候是農(nóng)時(shí)的空閑時(shí)間評(píng)分說(shuō)明:每小題2分大意正確且譯出加點(diǎn)詞1分;語(yǔ)言通順、完整、簡(jiǎn)潔l分17 答:要點(diǎn):善于利用空閑時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)(可從不同角度談啟示,如讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)董遇誨人不倦評(píng)分說(shuō)明:有啟示1分;能結(jié)合啟l示,言之成理地作一點(diǎn)分析1分;語(yǔ)言通順、完整1分2006武漢三、文言文閱讀(12分臨川之城
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