“孤獨”群詩《江雪》《獨坐敬亭山》《登幽州臺歌》課堂實錄 部編版語文七年級下冊.docx

1、孤獨是人生的必修課“孤獨”群詩江雪獨坐敬亭山登幽州臺歌課堂實錄第一部分：柳宗元“屏蔽式孤獨師：各位同學大家好，見到大家感到格外得親切，希望我們本節(jié)課的短暫交匯能碰撞出最美麗的火花，下面咱們開始上課。中國詩詞大會有個環(huán)節(jié)特別有意思，那就是看圖猜詩，今天啊，咱們也來玩一玩，看這幅圖你能猜出它會是哪首詩的意境？生：江雪，千山鳥飛盡，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。師：非常棒，她不僅把詩說出來了還背出來了。沒錯，這的確是柳宗元的江雪大家看這幅圖，群山連綿，白雪皚皚，江心小舟，漁人獨釣。大家說說這個漁翁給你什么樣的印象？生：孤獨【悟課】以圖片猜詩的形式激起孩子的興趣，課堂迅速升溫。由圖片中漁翁的形象

2、引出“孤獨”的話題，還算干凈利落。師：沒錯“孤獨”就是我們這節(jié)課要探討的話題。（板書：孤獨）（屏顯江雪獨坐敬亭山登幽州臺歌）師：看這三首詩，都是寫“孤獨”。我請三個同學來讀讀好不好？（三生讀）師：讀詩要注意情感節(jié)奏，我們一起再把這三首詩讀一下。（生齊讀）師：你們覺得這三首詩除了都寫“孤獨”還有哪些明顯的共同點的？生：都是唐詩。師：唐詩一般給人一種恢弘的氣象，展現(xiàn)一個大的背景，對吧？生：沒錯。師：大家再看這三首詩，你覺得哪個詩人最“孤獨”？生：我認為是陳子昂。因為他說“前不見古人，后不見來者”師：然后他就最孤獨？你說。生：我也覺得陳子昂。氣勢比前兩首更博大。師：哦，氣勢更博大，還有呢？生：陳子昂

3、不僅從時間上還從空間上來表現(xiàn)“孤獨”。師：哇，太棒了！讀得這么深！【悟課】由“孤獨”的話題引出三首同寫“孤獨”的詩，在同和異中推進課堂，學生能較好地參與課堂。師:到底是不是如我們想象的這樣的？且讓我們進一步探討吧。首先我們來看江雪?！酒溜@】江雪千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。背江雪師：岡U才我們說了“漁翁”很“孤獨”，你覺得在這首詩里漁翁的“孤獨”體現(xiàn)在哪里？結(jié)合具體的“意象”來回答。知道什么是意象嗎？生：知道。師：知道哦，那咱們就開始吧。生：“孤舟”獨釣，一個人坐在江上而且下著雪，戴著蓑笠默默等待魚兒上鉤。這種場景很是孤獨。師：你的語言表達能力特別強。還有嗎？生：“千山鳥飛絕

4、，萬徑人蹤滅”。周邊都沒有人，只剩他一個人。師：哦，她是從聽覺出發(fā)，對吧？周邊都沒有其他生命體，只有這一個漁翁，所以表現(xiàn)了漁翁的孤獨。還有嗎？生：“千山”“萬徑”漁翁是大空間中最小的那個點，體現(xiàn)他的“孤獨”。師：有道理！我們還可以從色彩上面來看。生：“雪”寫出來都是白色的，寫出來一種凄冷的氣氛。反映出詩人內(nèi)心的色調(diào)也是寒冷的，冷色調(diào)。師：她不僅說出了顏色，還說出來了感覺“寒”O(jiān)寒的不僅僅是“江”，還有漁翁孤獨的內(nèi)心。師：我們來了解一下關(guān)于“漁翁”這一意象的意義。讀一一【屏顯】關(guān)于“漁翁”唐詩宋詞中有各式各樣的漁翁，他們大多數(shù)因遭遇挫折而看透世事，從而希望過一種與世隔絕的生活。他們用自己獨特的方

5、式表達對世事的不滿，透露出一種無可奈何的情懷。師：原來漁翁的“孤獨”其實是誰的孤獨？生：作者。師：作者誰??？生：柳宗元。師：我們一起再來看看柳宗元寫作這首詩的背景。讀一一【屏顯】柳宗元少年得志，二十一歲中進士。后參加“永貞革新”失敗，被貶到永州。永州給了他太多人生的磨難，回京的希望卻又一次一次落空，于是他給自己營造了這樣一個“純白”的世界，在那個世界他就是“漁翁”，傲然獨坐，孑然一身。師：嗯，我們現(xiàn)在結(jié)合漁翁這個意象的意義和柳宗元的寫作背景回到“漁翁”身上，這個漁翁下雪天冒著嚴寒，他能“釣”上什么呢？或者換句話說，他不是在釣魚，而是在生：他不是在釣魚，而是在體會人生！師：他不是在釣魚而是在一一

6、生：他不是在釣魚而是在發(fā)泄。師：發(fā)泄什么呢？生：孤獨。師：他不是在釣魚，而是在生：他不是在釣魚，而是在抒發(fā)情感師：抒發(fā)什么情感？生：孤獨。師：哦，他不是在釣魚，而是在用“遺世獨立”的漁翁的身影來抗議；他不是在釣魚，而是尋找一個安靜的所在，屏蔽現(xiàn)實。但是最終柳宗元沒能從自己的“孤獨”中走出來，46歲客死他鄉(xiāng)。師：這就是柳宗元“屏蔽式”孤獨，讀一一生：屏蔽現(xiàn)實，沉陷孤獨，煎熬度日?！酒溜@】柳宗元“屏蔽式”孤獨：屏蔽現(xiàn)實，沉陷孤獨，煎熬度日?！疚蛘n】從意象入手聚焦“孤獨，學生有話可說，適時引入“漁翁”意象的含義以及柳宗元寫作的背景。由表及里，深入柳宗元“孤獨”的核心，提出對待“孤獨”的第一層面：“屏

7、蔽式”孤獨第二部分李白的“共處式”孤獨師：當然每個人的活法不一樣，“詩仙”李白他又是如何對待自己的“孤獨”的？【屏顯】獨坐敬亭山唐李白眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。師：在這首詩里李白的“孤獨”體現(xiàn)在哪里？請還結(jié)合具體的意象說明。生：“鳥”“云”“敬亭山”這些在別人眼里都是很美的景象，可是在作者的眼里卻顯得孤獨。師：你看在作者眼里連云都是“孤單”的，可這孤單的一片云也不曾為詩人停留。生:其實我覺得李白也挺可悲的，“相看兩不厭，只有敬亭山”，他覺得所有人都拋棄了他，只有他一個人。師：謝謝你，你說出了他的實質(zhì)。寫景實際上是寫作者的一種生命狀態(tài)。鳥飛走了，云也飄走了，我敢肯定地說如果

8、這山能動，它也會走！【悟課】還是由“意象”入手，由寫景到寫情。步步滲入，引導學生走進李白“孤獨”的內(nèi)心。師生對話熱度不斷提升。師：李白為什么這么“孤單”呢？請個同學來讀一讀：生：（讀）【屏顯】這首五絕作于天寶十二載（753）秋游宣州時，距他被唐玄宗“賜金放還”離開長安的時間已有整整十年了。長期飄泊的生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而加深了對現(xiàn)實的不滿，增添了孤獨寂寞之感。師：由此可見誰的人生也不容易??！那么李白如何對待生命里的這些“孤獨”？我們一起來讀這兩句。生：（讀）相看兩不厭，只有敬亭山。師：這句話怎么理解？生：他們兩個人互相含情脈脈地看著。師：他們兩個人嗎？生：是作者將

9、敬亭山看成了人。師：原來是這樣。李白真乃“謫仙”也，當他的生命里只剩下一座山，他能跟山對話，自己跟自己玩兒。當然這在他并不算什么，他還能跟月亮對話，跟自己的影子玩呢。這就是李白“共存式”孤獨，讀一一生：承認孤獨，正視孤獨，享受孤獨?！酒溜@】李白“共存式”孤獨：承認孤獨，正視孤獨，享受孤獨【悟課】由李白的寫作背景到李白的“豁達”風度，學生的表情告訴我，他們很喜歡這樣的李白。提出對待“孤獨”的第二層面：“共存式”孤獨。第三部分陳子昂“跳出式孤獨師：陳子昂留下來的詩篇不多，單就其中的一首登幽州臺歌就足以使他名垂千古，因為他對“孤獨”的理解獨特而深刻?！酒溜@】登幽州臺歌唐陳子昂前不見古人，后不見來者念

10、天地之悠悠，獨愴然而涕下。師：“前不見古人，后不見來者”，這“前”和“后”指什么？生：時間。師：沒錯，這是詩人將“孤獨”放在了“時間”的層面來講。請用“前不見后不見”這個句式給老師介紹一下你們的學習生活唄！生：生：（害羞地搖頭）生：（微笑著搖頭）師：都不說，哦，這是你們的隱私，不想說咱就不說了！（笑）我們再來看后兩句“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，“悠悠”什么意思？生：“悠悠”就是特別空曠特別闊大。師：天地闊大了，誰就變渺小了？生：個人就渺小了。師：這是作者把“孤獨”放在了什么層面來講？生：空間。師：陳子昂生活在武則天時期，政治上連連受挫，內(nèi)心孤獨不堪。但是陳子昂偉大就偉大在他將“孤獨”放到了

11、大的時空里來講，是啊，在大的時空里，生死都不算什么，更何況是“孤獨”？這就是陳子昂“跳出式”孤獨，讀一一生：跳出小我高瞻遠矚俯視孤獨【屏顯】陳子昂“跳出式”孤獨：跳出小我高瞻遠矚俯視孤獨【悟課】因為時間的關(guān)系這部分處理得比較倉促。但是20分鐘的課讓我回頭我還得這么處理。前兩句從“時間”維度講孤獨，后兩句從空間維度講孤獨，提出孤獨的第三層面：“跳出式”孤獨。第四部分：我們的“孤獨”如何安放？師：回到我們最初的問題。這三首詩中哪個詩人最孤獨？生：我覺得還是陳子昂。他前不見古人后不見來者。很是孤獨。生：我覺得是柳宗元，因為其他人的孤獨是可以排遣的。只有柳宗元沒辦法排遣自己的孤獨。師：如果是你，你面對

12、孤獨，你更傾向于誰的對待“孤獨”的態(tài)度？生：第二種。師：那就是李白的方式，你是個很懂生活的孩子。能正視孤獨，并且享受孤獨。師：同學們蔣勛先生說：孤獨沒有什么不好。使孤獨變得不好，是因為你害怕孤獨。蔣勛先生還說，一起來一一生：（讀）當你靜下來，處于孤獨的狀態(tài)，內(nèi)心的語言就會浮現(xiàn)。你不是在跟別人溝通，而是與自己溝通，所以不管禪宗或者西方教派，都有閉關(guān)的儀式師：要我說啊，面對孤獨我們還要擁有陽光心態(tài)。因為生活中不時有一個意外，就把你拋到孤獨的邊緣，使你一次次重新面對自我。暑假里老師也發(fā)生了一個小小的意外，摔了一跤把大門牙給摔掉了一顆。（生善意地笑）你想啊，一個中年婦女，顏值是不會有什么提升了，這還破了相了，你說郁悶不郁悶？（生大笑）更讓我郁悶的是我還要來咱溫嶺上課，于是我把自己“屏蔽”了，跟誰也不想講話，跟哪都不想去，我開始了自我對話。某一天，我就這么想通了：我是來上課的，又不是來選美的！更何