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文檔簡介

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上八仙過海傳說,有一天八仙要到東海去游蓬萊島。本來,騰云駕霧,一眨眼就可到,可是呂純陽偏偏別出心裁,提出要乘船過海,觀賞海景。他拿來鐵拐李的拐杖,往海里一拋,喝聲”變,頓時(shí)變成一艘寬敞、漂亮的大龍船,八位大仙坐船觀景,喝酒斗歌,好不熱鬧。不料,因此惹出一場麻煩來。原來,龍宮里有條花鱗惡龍,是龍王的第七個(gè)兒子,稱為“花龍?zhí)印薄_@天,他閑得沒事,在水晶宮外游蕩,忽聞海面上有仙樂之聲,便循聲尋去,猛見一條雕花龍船,內(nèi)坐八位奇形怪狀的大仙,其中有個(gè)妙齡女郎,桃臉杏腮,楚楚動(dòng)人花龍?zhí)右姶讼勺?,魂魄俱消,早忘了師傅南極仙翁的忠告,忘了龍王母的訓(xùn)導(dǎo),想入非非,似魔似癡的迷上何仙姑

2、了。平靜的海面突然掀起一個(gè)浪頭,將雕花龍船打翻了。鐵拐李失了拐杖,幸虧抱著個(gè)葫蘆;漢鍾離打開蒲扇蟄腳底;張果老眼尖,翻身爬上毛驢背;藍(lán)采和攀住了花籃邊;韓湘子放下仙笛當(dāng)坐騎;曹國舅心細(xì),腳踏巧板浪里漂;只有呂純陽,毫無戒備,弄了個(gè)渾身濕透。 原來是花龍?zhí)訑r路搶親,把何仙姑搶到龍宮里去了。 花龍?zhí)哟邉?dòng)蝦兵蟹將,掀起漫海大潮,向七仙淹來。漢鍾離挺著大肚子,飄飄然降落潮頭,輕輕煽動(dòng)蒲扇。只聽“嗚忽”一聲,一陣狂風(fēng)把萬丈高的和蝦兵蟹將都煽到九霄云外去了,嚇得四大天王連忙關(guān)了南天門?;?zhí)右姖h鍾離破了它的陣勢,忙把臉一抹,喝聲“變”。海里突然竄出一倏巨鯨,張開閘門似的大口來吞漢鍾離。 只見鐵拐李向

3、海中一招手,它的那根拐杖"唰"地竄出海面。鐵拐李拿在手中,一杖打下去,不料打在一堆軟肉里。原來,海礁已變成一只大章魚,拐杖被章魚的手腳纏住了。要不是藍(lán)采和的花籃罩下來,鐵拐李早被章魚吸到肚皮里去了。原來這巨鯨和章魚都是花龍?zhí)幼兊?。這時(shí),花龍見花籃當(dāng)頭罩來,慌忙化作一條海蛇,向東逃竄。張果老拍手叫驢,撒蹄追趕。眼著就要追上,不料毛驢被蟹精咬住腳蹄,一聲狂叫把張果老拋下驢背。幸虧曹國舅眼明手快,救起張果老,打死了蟹精。仙,就是在民間廣泛流傳的八名得道仙真。共七男一女,即漢鐘離(鐘離權(quán))、張果老、韓湘子、鐵拐李、曹國舅、呂洞賓、藍(lán)采和及何仙姑。張果老所持寶物魚鼓能占卜人生;呂洞

4、賓的寶劍可鎮(zhèn)邪驅(qū)魔;韓湘子的笛子使萬物滋生;何仙姑的荷花能修身養(yǎng)性;李鐵拐的葫蘆可救濟(jì)眾生;鐘離權(quán)的扇子能起死回生;曹國舅的玉板可靜化環(huán)境;藍(lán)采和的花籃能廣通神明。八仙“事跡”如下:鐵拐李,亦稱李鐵拐。李鐵拐,相傳名叫李凝陽,或名洪水,小字拐兒,自號李孔目。曾遇太上老君得道。神游時(shí)因其肉身誤為徒弟火化,游魂無所依歸,乃附一餓死者的尸身而起。蓬守垢面,坦腹跛足,并用水噴倚身的竹杖,變成鐵杖,故稱“鐵拐李”。漢鐘離,原復(fù)姓鐘離,名權(quán),后改名為覺,燕臺(tái)人,字寂道,號和谷子,又號正陽子。相傳誕生時(shí),異光數(shù)丈,狀若烈火。因受鐵拐李的點(diǎn)化,上山學(xué)道。下山后飛劍斬虎、點(diǎn)金濟(jì)眾,最后與其兄簡同日升天,度呂洞賓

5、而去。張果老,亦名張果。原為唐代道士,相傳隱居于恒州條山,唐武則天時(shí)自稱已數(shù)百歲。武后召之出山,他裝死不赴。常倒騎白驢,日行萬里。唐玄宗時(shí),派使者請他入朝,授以銀青光祿大夫職銜,賜號通玄先生。何仙姑,名瓊,永州零陵人。十三歲時(shí),入山采茶,遇呂洞賓。后又夢見神人教餌云母粉,遂誓不嫁,往來山谷,輕身飛行。每日朝出,暮持山果歸來服侍母親。后尸解仙去。藍(lán)采和,唐代的隱逸。所傳故事最早見于南唐沈汾續(xù)仙傳。常衣破藍(lán)衫,一足靴,一足跣,夏則披絮,冬則臥雪,氣出如蒸。藍(lán)采和常行歌于城市乞討,手持大拍板長三尺余,似醉非醉,踏歌云“踏歌藍(lán)采和,世界能幾何。紅顏一春樹,流年一擲梭”,均為神仙脫世之意。后得鐘離權(quán)之度

6、化,乘云而去。呂洞賓,即呂巖,字洞賓,號純陽子。相傳呂洞賓進(jìn)士落第后遇鐘離權(quán),鐘離于爐上煮黃粱飯,授枕予洞賓睡,夢見自己中進(jìn)士、當(dāng) 官、升侍郎、成親、為宰相、被誣害、獲罪、家破人亡、窮困潦倒倏忽醒來,黃粱猶未熟,方知貴不足喜,賤不足憂,人世間不過一場夢而已。遂棄家,拜鐘離權(quán)為師,入終南山修道。傳說他曾在江淮斬蛟、岳陽弄鶴、客店醉酒等。有關(guān)他的神話傳說,大概最早起于北宋岳州一帶。韓湘子,名湘,字清夫,傳為韓愈之侄孫。相傳韓湘自幼學(xué)道,追隨呂純陽,后登桃樹墮死而尸解登仙。韓愈官拜刑部侍郎時(shí),賓客盈門,朋僚宴賀。韓湘子勸韓愈棄官學(xué)道,韓愈則勉韓湘子棄道從學(xué)。韓湘子以徑寸葫蘆,酌酒遍飲賓客,數(shù)斗不竭。

7、又以盆覆土,開花兩朵,上有金字之聯(lián):云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。后來,韓愈以諫迎佛骨事,貶謫潮州,別家赴任,途經(jīng)藍(lán)關(guān),值大雪,馬憊于道。韓湘子冒雪而來。韓愈問其地,即藍(lán)關(guān),嗟嘆韓湘子預(yù)言之靈驗(yàn)。后韓湘子護(hù)愈抵任,復(fù)隨愈移袁州,最后度其叔韓愈入道。曹國舅,姓曹,名景休,徐州人。宋仁宗曹皇后之弟,故稱國舅。因其弟景植不法殺人而伏罪,曹景休恥見于人而隱居山巖,葛巾野服,矢志修真。經(jīng)鐘離權(quán)與呂洞賓之度化,曹國舅得還真秘旨而修道成真,并由鐘離權(quán)和呂洞賓引入仙班。在八仙中,他的事跡最少,出處最晚。魚鼓,張果老所持寶物,"魚鼓頻敲有梵音",能占卜人生;寶劍,呂洞賓所持寶物,"劍現(xiàn)靈光魑魅驚",可鎮(zhèn)邪驅(qū)魔;笛子,韓湘子所持寶物,"紫簫吹度千波靜",使萬物滋生;荷花,何仙姑所持寶物,"手執(zhí)荷花不染塵",能修身養(yǎng)性;葫蘆,李鐵拐所持寶物,"葫蘆豈只存五福",可救濟(jì)眾生;扇子

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