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文檔簡介
1、淺談大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要性摘要: 禮者,敬人也,是對(duì)人的尊重;儀者,儀式也,是禮的表現(xiàn)形式,因此所謂禮儀就是指律己敬人的行為規(guī)范,即按照禮的要求節(jié)制和規(guī)范人的行為,通過律己,達(dá)到敬人的效果。禮儀是人類維系社會(huì)生活共同遵守的基本道德要求,是道德的具體表現(xiàn),是道德意識(shí)、道德信念、道德情感等精神內(nèi)涵的外化,它更注重一個(gè)人從內(nèi)到外的思想氣質(zhì)的外化,其主要包括道德規(guī)范、宗教規(guī)范、習(xí)俗、共同生活準(zhǔn)則等。由此可見道德是理論方面的思想意識(shí),禮儀是實(shí)踐方面的行為表現(xiàn);道德是禮儀實(shí)踐的內(nèi)在要求,禮儀是道德意識(shí)的外在體現(xiàn)。關(guān)鍵詞:大學(xué)生 禮儀 素質(zhì)教育正文: 在我國高等教育制度有待完善、高等教育改革的不斷深入、全面
2、倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,禮儀教育可以正確地引導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、交往、溝通和求職,引領(lǐng)大學(xué)生成長成材。因此,在大學(xué)生中開展禮儀教育也是非常必要的。如何提高大學(xué)生素質(zhì)應(yīng)該是衡量高教質(zhì)量的著重點(diǎn)與突破點(diǎn),而儀容儀表是素質(zhì)的外在表現(xiàn)形式,以禮儀為契合點(diǎn),結(jié)合中國人固有特點(diǎn),逐步提升大學(xué)生禮儀習(xí)慣,將是促進(jìn)提升大學(xué)生素質(zhì)的有效途徑。首先簡單看看禮儀對(duì)大學(xué)生的重要性:一是大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的需要。現(xiàn)代信息社會(huì)飛速發(fā)展的傳播溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為尤其是人的交往范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為公眾溝通從面對(duì)面的近距離溝通發(fā)展到遠(yuǎn)程溝通從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)
3、代信息社會(huì)的人際溝通變化對(duì)人類社會(huì)交往的內(nèi)容和方式提出了更高要求。二是大學(xué)生提高思想政治素質(zhì)的需要。目前許多高校存在著這樣的現(xiàn)象學(xué)生接受的是高層次教育而其實(shí)際行為卻連基本道德水平也達(dá)不到其中相當(dāng)一部分與缺乏必要的禮儀教育有關(guān)。禮儀是一種非法律社會(huì)規(guī)范主要包括道德規(guī)范、宗教規(guī)范、習(xí)俗、共同生活準(zhǔn)則等是調(diào)整社會(huì)成員行為的基本準(zhǔn)則。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀教育使其掌握基本的行為準(zhǔn)則不僅可以豐富禮儀知識(shí)掌握符合社會(huì)主義道德要求的禮儀規(guī)范懂得在實(shí)際生活中按照禮儀規(guī)范表現(xiàn)自己的行為而且可以做到把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)地統(tǒng)一起來成為名副其實(shí)的、有較高的素養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。三是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的
4、需要大學(xué)期間能否與他人建立良好的人際關(guān)系對(duì)大學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。心理學(xué)家約翰·戈特曼的研究結(jié)果顯示那些懂得以適當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q身邊問題和處理生活中煩心事的孩子其身心更加健康而且更會(huì)關(guān)心他人更富有同情心朋友更多學(xué)習(xí)成績更好。戴爾·卡耐基的成功之路及吉米·道與約翰·麥克斯韋爾合著的成功的策略都導(dǎo)出同一條公式個(gè)人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。因此過人際交往活動(dòng)在交往中獲得友誼是大學(xué)生適應(yīng)新的生活環(huán)境的迫切需要是從“ 依賴于人”的人發(fā)展成“ 獨(dú)立”的人的迫切需要也是建立良好的人際關(guān)系、成功地走向社會(huì)的迫切需要。大學(xué)生如能掌握基本
5、禮儀規(guī)范及知識(shí)掌握基本的交往技巧遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度、平等友愛等原則就能很快與交往對(duì)象建立起和諧、良好的人際關(guān)系。如果人人禮儀文明之花將遍地開放社會(huì)將充滿和諧與溫馨。禮儀教育的根本目標(biāo)是要教育、引導(dǎo)全體公民自覺遵循社會(huì)主義禮貌道德規(guī)范以及相應(yīng)的禮儀形式提高人們的文明意識(shí)養(yǎng)成文明行為的良好習(xí)慣形成良好社會(huì)風(fēng)尚使人與人、人與社會(huì)之間達(dá)到高度和諧與有序從而推進(jìn)整個(gè)社會(huì)精神文明程度的提高。四是社交禮儀教育有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化,提高社會(huì)心理承受力。人在社會(huì)化過程中,需要學(xué)習(xí)的東西很多,而社交禮儀教育是一個(gè)人在社會(huì)化過程中必不可少的重要內(nèi)容。因?yàn)?,禮儀是整個(gè)人生旅途中的必修課。任何一個(gè)生活
6、在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人,都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。自覺地接受社會(huì)禮儀約束的人,就被人們認(rèn)識(shí)為“成熟的人”符合社會(huì)要求的人。反之,一個(gè)人如果不能遵守社會(huì)生活中的禮儀要求,他就會(huì)被該社會(huì)中的人視為“警世駭俗”的“異端”就會(huì)受到人們的排斥,社會(huì)就會(huì)以道德和輿論的手段來對(duì)他加以約束。大學(xué)生堪稱“準(zhǔn)社會(huì)人”還不是真正的社會(huì)人。他們有一種強(qiáng)烈地走向社會(huì)的需要,同時(shí)又普遍存在一些心理困惑,比如,走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo)、同事打交道,如何建立良好的人際關(guān)系,如何進(jìn)行自我形象設(shè)計(jì),如何盡快地適應(yīng)社會(huì)生活等社會(huì)交往問題。然而大學(xué)生的社會(huì)心理承受力直接影響到交際活動(dòng)的質(zhì)量。一個(gè)具有良好的心理承受力人,在交際活動(dòng)中遇到各種情況和困難時(shí),都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài),根據(jù)所掌握的信息,迅速采取最合理的行為方式,化險(xiǎn)為夷,爭取主動(dòng)。相反,一些缺乏良好的心理承受力的人,在參加重大交際活動(dòng)前,常會(huì)出現(xiàn)驚慌恐懼,心神不定,坐臥不安的狀況,有的在交際活動(dòng)開始后,甚至?xí)霈F(xiàn)心跳加快,四肢顫抖,說話聲調(diào)不正常的現(xiàn)象。社交禮儀教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。任何社會(huì)的交際
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